Juan José Caballero

De
artesano
a escultor

Juan José Caballero no se limita, con ser
encomiable, a realizar objetos de uso doméstico imprimiéndoles su sello
personal. Hace algo más, y ese plus es el que le da la categoría de escultor.
Por eso, reivindicamos esta condición para quienes, como Juan José, tallan la
madera y la moldean hasta obtener un objeto artístico sólido y tridimensional
susceptible de ser usado como ornamento. Por Antonio Aguiar.



Un reportaje
dinámico de Antonio Aguiar iniciado el 24 de enero de 2007.

En esa esfera de la expresión humana que
denominamos creación artística, la actividad específica de la escultura es el
proceso de representación de una figura en tres dimensiones. El objeto
escultórico es por tanto sólido, tridimensional y ocupa un espacio.

El procedimiento para generar dicho objeto nos
remite a las variedades técnicas de la escultura. Según los tratadistas
italianos del Renacimiento (Alberti, Leonardo, Miguel Ángel), un escultor es
aquel que quita materia de un bloque hasta obtener una figura. Por consiguiente,
esculpir o tallar es quitar, y es escultor quien sabe quitar lo que sobra en un
bloque, de material sólido, que contiene un objeto escultórico en potencia. Así
lo manifestaban dichos escritores para poner de relieve el contraste entre
escultura y pintura, ya que esta última consiste, por el contrario, en añadir.
Por su parte, al artesano lo ha caracterizado siempre el realizar objetos de uso
doméstico imprimiéndoles un sello personal, labor absolutamente plausible.

Juan José Caballero hace justamente lo
primero. No se limita, con ser encomiable, a realizar objetos de uso
doméstico imprimiéndoles su sello personal. Hace algo más, y ese plus es el
que le da la categoría de escultor. Por eso, reivindicamos esta condición
para quienes, como Juan José, tallan la madera y la moldean hasta obtener un
objeto artístico sólido y tridimensional susceptible de ser usado como
ornamento.

Además de hacer justicia con la importante
labor artística de Juan José Caballero, nos parece de gran utilidad para nuestra
Ciudad, tanto en el orden cultural como el económico, la creación de un museo
que lleve su nombre, o, en su defecto, una sección dentro de un gran museo que
pueda crearse en el municipio, lo que no debería ser obstáculo para que su
establecimiento siga en explotación por él y sus sucesores.

La relevancia de su obra, sin lugar a dudas,
atraerá visitantes, lo mismo que acontece con el queso de flor o el Cenobio de
Valerón, por citar dos ejemplos dispares.

Antonio Aguiar (2007)



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Edición 27 enero 2007

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La Perejila, de N. Álamo



Por Agustina González y Romero

LA PEREJILA, DE NÉSTOR ÁLAMO
GONZÁLEZ Y ROMERO, Agustina
Septem., 2004
365 págs. ; cart.
ISBN: 84-96231-31-3

Disponibilidad: disponible [?] 

PVP: 19.50 euros (3245 ptas) Añadir a la cesta

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Genealógica de Fray Juan

Relación genealógica de Fray Juan Suárez de Quintana

Nuevo libro de Pedro González-Sosa

La sede del Cicca en la capital grancanaria fue el
escenario escogido el miércoles 17 de
 enero de 2007, a las 20.00 horas, para la
presentación de la última entrega editorial de Pedro González
 Sosa, cronista oficial de Guía de Gran Canaria. Se
trata de la transcripción de la Relación Genealógica de Fray Juan Suárez de
Quintana, trabajo editado por la Obra Social de La Caja de
 Canarias, y prologado por Juan Gómez-Pamo, presente en
el acto, junto al
autor.



Prólogo de Juan Gómez-Pamo

 

 

Las Islas Canarias han asistido desde el siglo XVII hasta nuestros días a un destacado florecer de los estudios genealógicos. Baste mencionar, entre la amplia nómina de los cultiva-dores de esta disciplina, al historiador Juan Núñez de la Peña (1641-1721), que revisó minuciosamente todos los archivos a su alcance para confeccionar los árboles genealógicos de numerosas familias tinerfeñas o a Francisco Fernández de Béthencourt (1850-1916), verdadero fundador de la historia genealógica moderna en España y autor de una obra clásica: Nobiliario y Blasón de Canarias. Muchos otros cultivadores ha tenido la genealogía en nuestras islas y muy distinta ha sido la calidad de sus aportaciones. Uno de ellos y sin duda uno de los mas veraces y rigurosos fue el franciscano Fray Juan Suárez de Quintana, natural de Guía de Gran Canaria, su obra ha sido cuidadosamente transcrita, revisada, anotada y estudiada por el investigador Pedro González-Sosa.

El manuscrito genealógico de Fray Juan Suárez de Quintana, por su honradez y abundancia de datos, es uno de los textos más apreciados por los interesados en estas disciplinas. Se trata, sin ninguna duda, de la obra genealógica más extensa y documentada dedicada a la isla de Gran Canaria realizada hasta ese momento. Desde su redacción, a mediados del siglo XVIII, había permanecido inédita. Sin embargo, su importancia no pasó desapercibida para personajes tan significativos de nuestra cultura como Néstor Álamo, que realizó una trascripción de su texto, o Guillermo Camacho y Pérez-Galdós, que intentó su edición a mediados del pasado siglo XX. Pero no ha sido hasta la actual centuria en que por fin se ha procedido a su publicación, mérito incuestionable del Cronista Oficial de la ciudad de Guía.

Ha merecido la pena esta larga espera, porque no se trata de una mera transcripción, sino que Pedro González-Sosa, responsable actual del rescate de la obra del fraile guíense, ha procedido a completar documentalmente las biografías de los centenares de personas citadas en el texto, enriqueciéndolo con notas producto de sus investigaciones en los archivos de protocolos y de la Iglesia. Además Pedro González-Sosa nos ofrece un enjundioso estudio biográfico sobre el fraile franciscano, enmarcándolo acertadamente en una época y un espacio geográfico determinados y desarrollando su historial como destacado miembro de la orden seráfica en las islas. Fray Juan ha dejado de ser un desconocido del que poco mas se sabía hasta ahora, aparte de que fuera el autor del manuscrito. Pedro González-Sosa nos lo muestra como una persona de carne y hueso, de la que incluso nos proporciona una razonable hipótesis de los motivos que lo llevaron a la redacción de la Relación genealógica. Afortunadamente la obra se completa con un buen índice onomástico, que si siempre resulta útil, en el caso de un trabajo de este tipo se convierte en prácticamente indispensable para un más útil manejo y aprovechamiento de la información que se ofrece sobre los cientos de personas que aparecen sen sus páginas.

La utilidad de esta obra no se limita exclusivamente a su contenido genealógico, con ser este motivo más que suficiente para su publicación, ya que en realidad nos proporciona un gran caudal de datos de muy variada índole sobre otros aspectos de la sociedad grancanaria. Gracias a ellos, una gran parte de la vida cotidiana de los vecinos de Guía, Gáldar y Agaete durante los siglos XVI, XVII y XVIII aparece ante nuestros ojos: dotes matrimoniales, testamentos, fundaciones de capellanías y vinculaciones, participación en las milicias, emigración a Indias, etc. Por otro lado, Fray Juan no desdeña aportarnos informaciones de primera mano sobre personajes que conoció o sucesos de los que fue testigo, en numerosas ocasiones recurre a sus recuerdos personales o familiares para complementar la información que nos ofrece, lo que contribuye a dar animación y credibilidad al texto. Por poner sólo unos ejemplos recordamos sus noticias sobre las desdichas amorosas de doña Antonia de Quintana o la mención del pleito entre su propia madre doña Juana de Quintana y su lejana parienta doña Jerónima del Castillo, mujer del historiador Pedro Agustín del Castillo, de quien por otra parte, habla con admiración y afecto.

Tal como González-Sosa lo descubre ante nuestros ojos, Fray Juan Suárez de Quintana se aleja de la imagen de genealogista puesto al servicio de los poderosos, redactando fantasiosas ascendencias y al servicio del mejor postor. No podemos olvidar, para valorarlo mejor, que es contemporáneo de muchos genealogistas profesionales que redactaban prolijos volúmenes a mayor gloria de sus comitentes. Por el contrario, percibimos en el fraile guíense un aprecio por el documento, un ceñirse a los datos aportados por partidas sacramentales, testamentos, dotes, etc., que le dan una gran credibilidad. No podemos dejar de imaginar a un joven Juan Suárez de Quintana familiarizado con los viejos legajos de la escribanía de su padre Cristóbal Suárez de Medina. Gracias a el podemos acceder a datos de libros sacramentales perdidos o de documentos de escribanías todavía existentes durante su investigación y hoy lamentablemente desaparecidos.

Esto nos lleva a reflexionar en las pérdidas sufridas por nuestro vulnerable patrimonio documental, recordamos a Agustín Millares Carló, cuando en el marco del Plan Cultural que el coordinaba pretendía llevar adelante un proyecto de microfilmación de los archivos parroquiales de nuestra isla. ¿Cómo es posible que una fuente tan valiosa para nuestra historia, permanezca todavía en un estado tan precario?, no se ha procedido a su sistemática reproducción ni a la confección de índices de su contenido. Precisamente a Pedro González-Sosa debemos una de las pocas excepciones en este campo, ya que entre sus numerosos libros de investigación histórica se encuentra el meritorio "Extractos del Libro Primero de Matrimonios de la Iglesia de Guía (Gran Canaria) 1565-1636". Afortunadamente este año de 2006 verá la luz otro libro de Pedro González-Sosa que recoge los extractos del Libro Primero de Bautismos de la iglesia de Guía de las mismas fechas, editados a por el Cabildo de Gran Canaria.

No podemos menos que felicitar a Pedro González-Sosa por el magnífico resultado de su ímprobo trabajo por acercar la obra del Fray Juan al lector de hoy. Gracias al Cronista Oficial de Guía podemos enfrentarnos al texto de un erudito decimonónico con las ventajas de una edición de nuestro tiempo, con su caudaloso aporte de notas complementarias que ofrecen información contrastada y con un útil índice onomástico para no perdernos en la selva de nombres.

Un texto fundamental para la historia de Gran Canaria ha sido rescatado.

FOTO: Quesada. La Provincia

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Edición 20 enero 2007

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Primer aniversario Santiago Betancort Brito. Por Amado Moreno

SANTIAGO
BETANCORT (En el primer aniversario de su fallecimiento)


Por
Amado Moreno
(17.01.07)

Hoy
se cumple un año del fallecimiento de Santiago Betancort Brito,
periodista inolvidable que marcó a más de una generación de jóvenes
profesionales recién salidos de la facultad de Ciencias de la Información en los años 80 y 90, mientras dirigió el vespertino Diario de Las Palmas, fusionado con LA PROVINCIA más tarde, desde el año 2000.

 SANTIAGO
BETANCORT (En el primer aniversario de su fallecimiento)


Por
Amado Moreno
(17.01.07)

Hoy se cumple un año del fallecimiento de Santiago Betancort Brito, periodista inolvidable que marcó a más de una generación de jóvenes profesionales recién salidos de la facultad de Ciencias de la Información en los años 80 y 90, mientras dirigió el vespertino Diario de Las Palmas, fusionado con LA PROVINCIA más tarde, desde el año 2000.

La muerte prematura, que se lo llevó con apenas 58 años, no ha impedido que Santiago Betancort perdure en la memoria de todos cuanto le conocieron como ejemplo de honestidad y dedicación, al tiempo que su vasto legado periodístico constituye una referencia de consulta obligada en las hemerotecas locales.

Santiago pareció muchas veces vivir con prisas, trabajar con prisas. Su muerte sobrevino también con cierta prisa; en menos de un mes una enfermedad fulminante truncó sus últimas ilusiones: una jubilación sosegada junto a su querida familia en su residencia de las medianías de Guía, sin renunciar posiblemente a un compromiso de tareas solidarias con su pueblo, del que fue alcalde, aunque en una etapa efímera.

Casi nadie de los que le conocieron se imaginarían a Santiago Betancort Brito en la inactividad, ni siquiera tras una jubilación anticipada. Fue siempre la antítesis de la pasividad o la indiferencia. En el oficio de periodista, que llevaba en las venas desde sus inicios en una vieja cabecera ya desaparecida y en la que se inició con informaciones de la entonces pujante Lucha Canaria, Santiago Betancort derrochaba nervio, pasión, impaciencia, generosidad ilimitada y una atrevida versatilidad. En síntesis, un periodista sobrado de recursos para ser lo que fue, un maestro para muchos, que supo, además, utilizar los resortes didácticos de sus estudios de Magisterio -su otra profesión- para enseñar a los recién llegados la praxis del periodismo.

Hoy, en la iglesia de Guía, a las 19.30 horas, la familia y sus amigos evocarán su fallecimiento con una misa aniversario.

TEXTO PUBLICADO EN LA PROVINCIA EL 17 DE ENERO DE 2007.

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VER REPORTAJE PUBLICADO CON MOTI DE SU FALLECIMIENTO EN 2006


Primer aniversario Santiago Betancort Brito. Por Gloria Betancort Brito


A LA
MEMORIA DE MI HERMANO SANTIAGO BETANCORT BRITO, EN EL PRIMER ANIVERSARIO DE SU
MUERTE.

Por
Gloria Betancort Brito (17.01.07)

A LA MEMORIA DE MI HERMANO SANTIAGO BETANCORT BRITO, EN EL PRIMER ANIVERSARIO DE SU MUERTE.

El tiempo vuela, se nos escapa de las manos, se va, sin ruidos y sin avisos, el tiempo se nos escurre y somos incapaces de asimilar todo lo que  en su carrera imparable nos va dejando. Parece que fue ayer cuando nos dejaste para ir "presuroso" a la CASA DEL PADRE; en este vertiginoso afán de la vida, el tiempo pasa, se nos va cual estrella fugaz.

Y sin darnos cuenta de ello, desaparece. Pero tu, SANTIAGO has estado BIEN PRESENTE en nuestras lagrimas, en nuestras vivencias cotidianas y familiares, en las noches y los días estrellados o tormentosos; en realidad NO NOS HAS DEJADO; así lo siento Y soy testigo de que así lo han sentido los nuestros, los que siempre te recordaran.

SI, SANTIAGO, siento tu presencia fortaleciendo el dolor, la soledad. Al palpar que no estas físicamente con nosotros; siento tu presencia alentando y  acompañando mis proyectos; siento tu presencia en los gestos solidarios de la  gente buena y sencilla, en las voces y los gritos de los que proclaman la justicia y, aunque cada día me  visite el llanto y la tristeza sea mi compañera al no sentir tu voz, al no compartir tu sonrisa franca, al no escuchar tus pasos entrando en casa. Cuando no te veo como te veía antes, tu sales a mi encuentro con palabras de consuelo, me dices que vives otra vida mejor, me dices que eres feliz  y que no nos vas a fallar, que seguirás acompañándonos y compartiendo con nosotros, la ESPERANZA que ya vives a tope.

Pienso que no todo se acabo, porque tu RECUERDO SIGUE VIVO, UN RECUERDO DE PAZ Y DE CARIÑO que dejas a los tuyos y a los que te conocieron, EL RECUERDO DE PONER  EN PRIMER LUGAR A DIOS, TU FAMILIA Y TU PROFESION. No todo ha terminado porque EL RECUERDO DE TU INQUIETUD POR LO
JUSTO Y VERAZ, POR  TU DEFENSA POR LOS DEBILES NOS HA CALADO ENLO PROFUNDO Y HARA PATENTE TU HERMOSO LEGADO.

HAS DEJADO UN BUEN EJEMPLO QUE IMITAR, HAS PROCLAMADO NOTICIAS QUE HA DEVUELTO LA ESPERANZA A MUCHOS OLVIDADOS DE ESTE MUNDO APODERADO POR EL PODER Y EL CONSUMO, HAS AMADO DE CORAZON Y HAS
SABIDO PEDONAR A AQUELLOS QUE TE HICIERON DAÑO, HAS DADO SENTIDO A TODO DESD, LA FE Y LA ESPERANZA ARROPADAS CON MUCHO AMOR.

Por eso ,aunque llore amargamente tu ausencia física, aunque muchas veces no entienda tu partida y la angustia me acompaña con frecuencia, SIGO CONFIANDO  Y CREYENDO FIRMEMENTE QUE DESDE LA ETERNIDAD DIOS TE SOÑÓ Y EL SALDO DE TU VIDA, ES POSITIVO. SE QUE PADRE DIOS TE TIENEGOZANDO JUNTO A PAPA, MAMA, BLAS, CONSUELITO Y LAS PERSONAS QUERIDAS.

ACEPTASTE ESTE MUNDO EFIMERO  Y DOLIENTE; PERO, TAMBIEN BELLO, EN EL QUE DIOS TE AGUARDO CON LOS BRAZOS BIEN ABIERTOS PARA QUE GOCES ETERNAMENTE.

SEÑOR DE LA HISTORIA, CONTIGO LA TERNURA SE DESPIERTA, CONTIGO LA VIDA TIENE SENTIDO Y LA ESPERANZA SE PALPA.

Y CUANDO ESTE DESTIERRO PASE, MUESTRANOS A TU MADRE PRESTANOS A TU MADRE, NESTRA VIRGEN DE GUIA, ABOGADA, VIDA Y DULZURA, ESPERANZA SEGURA.

ESTARAS SIEMPRE PRESENTE EN MI VIDA. SE QUE TU NOS ACOMPAÑAÑARAS EN CADA MOMENTO Y SITUACION. EN NOMBRE DE TODOS LOS QUE TE QUEREMOS,
UN ABRAZO HASTA EL CIELO.

TU HERMANA GLORIA.

NOTA DE LA WEB: Santiago Betancort Brito falleció el 17 de enero de 2006.

VER REPORTAJE 2006.


Reportaje sobre Guía, 2007

Guía de Gran Canaria

Un reportaje de Juan José Jiménez y Javier Bolaños (7 de enero de 2007)

Es sin duda el pueblo mejor y de más lustre después de la capital..." Esta cita, que como no puede ser menos el piropo aparece en cualquier texto que recopile la historia de Santa María de Guía, la dejó escrita José de Viera y Clavijo en su Historia de Canarias.

Guía de Gran Canaria

7 de enero de 2007.

Juan José Jiménez

Es sin duda el pueblo mejor y de más lustre después de la capital..." Esta cita, que como no puede ser menos el piropo aparece en cualquier texto que recopile la historia de Santa María de Guía, la dejó escrita José de Viera y Clavijo en su Historia de Canarias y que, cotejada con otras crónicas como las del obispo Cámara y Murga en 1629: "Hay beneficio, buena iglesia, poca fábrica, lugar de 300 vecinos. Tiene grandes heredades de viñas y son los mejores vinos que se recogen en toda la isla", reflejaba aquella Gran Canaria de paisaje fascinante y de tierras asombrosamente fértiles que enralaba la pluma de los cronistas que redescubrieron el Archipiélago para los papeles de la historia.
Entre toda Gran Canaria, la que se suponía más grande y la de más variadas continentalidades, según aquellos primeros escritos, lo que hoy es Guía y Gáldar, como también Agaete y todo su Valle, o los bosques de Doramas que abarcaban parte de Arucas, Firgas, Valleseco, Teror y Moya, formaban parte de la banda verde, absolutamente distinta de la del sureste y sur litoral, mayormente compuesta de arenales, eriales y secarrales en donde la supervivencia era un reto algo más arduo. Era en aquel Norte donde corrían de enero a enero los arroyos y, por tanto, el mismo que permitió constituir una aventajada sociedad prehispánica que logró conformar un centro de poder sólo comparable al que residía en Telde y su faicanato.
La feracidad de aquella vega que hoy comparte con Gáldar -de la que se escindió en 1526 dejando muy chinchados a los galdensesera pues una golosina garrapiñada para los ojos de los conquistadores, hasta el punto que Guía de Gran Canaria -lo del Santa María vendría después para alegría de unos y el disgusto de algunos-, traza su exquisito centro urbano de una manera casi única en el Archipiélago por su acertado tino: apiñado en la grupa de una loma para no desmadejar con la fábrica de edificios las tierras de cultivo.
De ahí que, según recoge el minucioso cronista de Guía, Pedro González Sosa, el maestro Juan de la Puerta Canseco escribiera en la Descripción Geográfica de las Islas Canarias a finales del siglo XIX que la entonces ya ciudad era "cabeza de partido, distrito electoral y residencia de los jefes de un batallón" y que dispone de "buen templo y calles rectas y bien empedradas, dos escuelas públicas y varias privadas de instrucción primaria, estación telegráfica y una fonda". Además sus campos "están bien cuidados y son muy productivos, elaborándose en ellos azúcar y los renombrados quesos llamados de flor", esto último un punto y aparte de la gastronomía a este lado de la Macaronesia.
Y no queda aquí la cosa, porque paralela a esta suerte de hacienda con ciudad dentro en la que se recolectaban todo tipo de frutas y verduras y granos como el millo, el centeno y las judías, y también papas y unas uvas que le dieron fama por la calidad de sus caldos, se desarrolla su industria textil, según Sosa, en dos corrientes principales, la de la fabricación de telas de hilo y la de sus muy apreciados sombreros de lana, que convertían a la Guía de antaño en la capital del cachorro canario.
A eso se le suma la dotación de los centros educativos ya reseñados que dieron para la nomenclatura del municipio personajes como el imaginero Luján Pérez, el poeta Rafael Bento y el diputado y presidente de las Cortes de Cádiz, Canónigo Gordillo.
Evidentemente Guía echaba humo, sobre todo si a este trajín se le añade a la foto imaginaria la potente chimenea que aliviaba los gases de la máquina de azúcar que estaba instalada en Lomo de Guillén, que posteriormente se convirtiera en el almacén de Mr. Leacok y que alguno aún hoy mantendrá en su retina.
Y a ese empuje había que darle su reconocido boato, en un proceso que determina el antes y el después de la Guía de Gran Canaria cuando en octubre de 1871, gracias a las gestiones de Fernando de León y Castillo, diputado a Cortes por el Partido Liberal Canario -por la jurisdicción de Guía-, Amadeo I firma un Real Decreto nombrando ciudad a la entonces villa. Sosa relata en su obra Guía de Gran Canaria: primero villa, después ciudad el particular relajo que motivó el conocimiento de la noticia en el Ayuntamiento de la localidad y, por efecto contagioso, en sus habitantes, que junto con las autoridades improvisaron sobre la marcha un pasacalles con el retrato del brevísimo Amadeo I tras descolgar su cuadro de la sala de plenos. 'Amenizó' la banda de música del Batallón. Pero es que además se dieron "propinas de pan" al que no lo tenía, se cantó un te deum y el juez del momento descubrió para la posteridad un hallazgo literario rimbombantemente exótico, al declarar con toda su pompa que "palpablemente en la estadística criminal figura Guía como modelo entre los pueblos por sus pocos trascendentales delitos".
La Guía de hoy tampoco es nada trascendental, si bien perdiera fuelle, como todo el Norte, tras la explosión de la industria turística de los años 60. Un repaso a su patrimonio cultural y natural puede resultar un trabajo arduo, ya que abarca desde la artesanía de la madera, o el cuchillo, a rarezas prehispánicas como el Cenobio de Valerón, además de una gastronomía en la que de nuevo -y sin remedio- hay que subrayar su queso y también sus dulces, y unos paisajes que abarcan desde la costa hasta la Cumbre.
Con estos palos no es difícil hacer una guitarra, y el alcalde de la ciudad, Fernando Bañolas, se ha planteado como objetivo fundamental recuperar el tejido comercial que llenara de visitantes desde antiguo el empedrado de sus calles.
Pero, para ello, asegura necesitar un cambio en "la mentalidad de los sectores empresariales, que deben ser más competitivos.
Y más en el desarrollo que se nos plantea".
Y además ya, porque en "estos próximos cuatro años van a ser fundamentales para el futuro, porque habrá muchos recursos para invertir, y hay que aprovecharlos". Fundamentalmente, en el desarrollo de sus medianías, ya que confiesa que "no hemos conseguido mejorar el tema de la construcción de viviendas en suelo rústico", situación a la que apela al Gobierno de Canarias y el Cabildo como instituciones que "deben estudiar esas posibilidades para fijar a la población en el territorio".
Una población, que no obstante, no para de crecer, y que podría morir de éxito. Por este motivo el Plan General establece un "crecimiento racional", según lo define Bañolas, con el fin de pasar de los 14.000 habitantes actuales a 18.000 del futuro.
Es más, "a la velocidad que se está gestionando este año el desarrollo hay que plantearse iniciar de nuevo el planteamiento de la ampliación de la zona urbana, a la vez que se adapta el resto de directrices pendientes. Esto obligará a realizar una unión del casco con La Atalaya y Becerril, e intentar abrir la reestructuración del suelo rústico en los asentamientos rurales y agrícolas".
En cualquier caso Bañolas asevera que en este mandato ha cumplido con gran parte de sus compromisos como la adjudicación de la carretera Guía-Pagador, el tercer juzgado de instrucción de la ciudad y un incremento en la actividad comercial, aparejada a una mayor dotación para la instalación de industrias" buscando su hueco como Guía que es.
Datos
Superficie. El municipio abarca una superficie de 45,59 kilómetros cuadrados que abarcan desde la costa hasta los 1.100 metros de altitud, con unas medianías de gran riqueza agrícola y ganadera.
También destaca su costa, que aunque muy abrupta y desconocida, tiene una extensión de más de 10 kilómetros.
Población. La localidad tiene un censo de más de 14.000 habitantes y la intención de su Ayuntamiento es elevar paulatinamente el número de vecinos hasta llegar a los 18.000.
Presupuesto. La localidad gestiona un presupuesto municipal de casi doce millones de euros.
Mapa político. El grupo de gobierno de la ciudad está en manos de Coalición Canaria, que tiene mayoría absoluta gracias a sus 12 concejales, frente a los cuatro del Partido Popular y un único edil del PSOE. El alcalde, Fernando Bañolas, es el presidente de la Corporación por segundo mandato consecutivo.

 
DOMINGO 7-ENE-2007
ENTREVISTA
Javier Bolaños

FERNANDO BAÑOLAS BOLAÑOS
Alcalde de Guía

- ¿Cómo imaginaría su municipio ideal?
- Aquel en el que se puedan activar todos los sectores. Primero la agricultura, la ganadería, que se avance en la impulsión del agua de regadío, en la actividad comercial, sobre todo en la zonas comerciales abiertas, aunque no descartamos la construcción de un centro cerrado. Las actuaciones en la zona industrial para que se pueda implantar la mano de obra y mejorar los salarios. Y también la actividad turística, sobre todo rural, aprovechando los valores naturales, el casco histórico y los paisajes, con un crecimiento urbanístico moderado y controlado que permita crecer con servicios.

- ¿Ha cumplido con los compromisos marcados para estos cuatro años?
- Gran parte de ellos, como es la carretera Guía-Pagador, el tercer juzgado y el aumento de la actividad comercial.

- ¿Qué valoración hace de la labor en este tiempo de la oposición?
La oposición se ha centrado en temas económicos y ha olvidado el resto.

NOTA: Este reportaje ha sido remito por Javier Bolaños y fue publicado en periodico LA PROVINCIA el 7 de enero de 2007.

 


Francis Naranjo en París


El guiense Francis Naranjo expone en París
 
El 18 de Enero de 2007 se inaugura en el Instituto Cervantes de París la exposición 'La Condición humana", del guiense Francis Naranjo.

Expone en París este mes

El próximo día 18 de Enero de 2007 se inaugura la exposición 'La Condición humana / La Condition humaine' en el Instituto Cervantes de París.

 

Ver reportaje + 

Condición humana, ..." +


Santa María de Guía

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