El humanismo pietista de Luján Pérez. Guillermo García-Alcalde
El humanismo pietista de Luján Pérez
Guillermo García-Alcalde
El humanismo pietista de Luján Pérez
El prestigioso periodista Guillermo García-Alcalde escribe en La Provincia un lúcido trabajo sobre el gran escultor José Luján Pérez.
TEXTO COMPLETO 
Informe autógrafo de Luján
BICENTENARIO DE LA MUERTE DEL ESCULTOR
Pedro González-Sosa
cronista Oficial de Guía
Informe autógrafo de Luján sobre un tabernáculo diseñado por él en 1813 para la iglesia de Guía
el auténtico arsenal de noticias referentes principalmente a Guía que
almacena el archivo documental del cronista formado hasta ahora por
cerca de cien carpetas-archivadores se conserva una reliquia lujaniana
llegada a sus manos hace ya bastantes años, --allá en la década de los
cincuenta del pasado siglo--, regalo de un prócer hijo también de
aquella ciudad localizada, nos señaló en su día, en la destartalada
habitación de una vieja casona en la calle de los Herrero que había
pertenecido en el siglo XIX a la familia Suárez Merino; habitación que
aunque formaba parte de aquella casa colindante le habían permitido usar
para el servicio de la clínica construida en la década de los años
cuarenta del pasado siglo en el solar resultante de la huerta aneja.
La reliquia documental contiene estampadas las firmas autógrafas de José Luján Pérez, el obispo Verdugo, el párroco de Guía Juan Suárez Aguilar y el secretario del prelado Santiago Berdugo. Y, por supuesto, una rica y abundante información con fechas que van entre el 18 y el 26 del mes de octubre de 1813, toda ella referida al Tabernáculo diseñado por el imaginero que se pretendía colocar en el presbiterio de la iglesia parroquial sobre cuyo propósito se oponía Blas Sánchez-Ochando, precisamente aquel militar murciano vinculado por matrimonio a la sociedad guiense de la época que fue quien aconsejó a los padres de Luján que lo llevaran a la Ciudad vistas las cualidades y aptitudes artísticas que se despuntaban en el muchacho.
El documento se inicia con un escrito fechado el 18 de octubre de aquel 1813 que el párroco Suárez de Aguilar dirige al obispo Verdugo obre la colocación del tabernáculo en el que relata que el anterior beneficiado, Francisco Almeida "con limosnas de algún devoto mandó fabricar un tabernáculo para colocar en medio de la capilla mayor con dictamen de un facultativo, dejando por la trasera espacio suficiente para el coro de que carecemos en esta parroquia". Y lamenta que cuando se intenta colocar, ya construido pintado y dorado, se encuentra, dice, "con el obstáculo de una lápida en medio de la misma capilla concedida a don Marcos Falcón y su mujer por el obispo señor Delgado Venegas solo para sus cadáveres y a que se intenta acoger derecho don Blas Sánchez-Ochando como yerno de aquellas personas". Añade que "es verdad que siendo como es esta iglesia de Patronato Real debió ser concedida esta gracia, pero puesto que los agraciados fallecieron y que en este pueblo hay un cementerio [se refiere al bendecido en la Atalaya en 1811 con motivo de la fiebre amarilla], espero se sirva remover este obstáculo o decirme qué debo hacer". Porque el beneficiado quiere "dejar sentado el tabernáculo antes de mi partida que será para el 19 del próximo noviembre y la necesidad de un Sagrario decente, de que hay mucho tiempo carecemos, me obliga a suplicar a Su Ilustrísima". El beneficiado Francisco Almeida estuvo al frente de la parroquia desde marzo de 1805 hasta diciembre de 1811 que falleció víctima de la fiebre amarilla, siendo sustituido a partir de abril de 1812 por el mentado Juan Suárez Aguilar que permaneció hasta agosto de 1821 por lo que ignoramos a que se refiere cuando manifiesta al obispo aquello de "antes de mi próxima partida" porque estamos en 1813. Tres días después, el 21 del mismo octubre, ordena el obispo a su secretario que "don José Pérez Luxán, con cuya dirección está informado haberse hecho el tabernáculo que se menciona en este oficio, informe a continuación sobre su contenido".
La cercanía entre el obispado y la casa-taller de Luján en la calle Santa Bárbara facilitó que el día 22 siguiente el artista accediera a satisfacer la petición del prelado en los siguientes términos, que copiamos íntegramente por su indudable interés:
"Ilustrísimo Señor. Dn Joséf Pérez Luxán en vista del informe que se le pide por V.I. debe decir es cierto haberse fabricado el Tabernáculo que se expresa en tiempos del beneficiado don Francisco Almeida con limosna que para ello dejó doña Bárbara de Silva, bajo la idea de colocar en medio de la capilla mayor, a fin de dar al coro que queda por atrás la debida extensión y la mejor vista y comodidad al pueblo. Porque es indudable que puesto en semejante sitio no quedará capilla ni ángulo de la Iglesia donde no se descubra la Realidad que es lo principal que debe procurarse en los Templos; y de no hacerlo así se faltaría indispensablemente al plan con que se trazó y por consiguiente a la comodidad del clero que se tuvo presente y a la mejor cabida del pueblo pues mal puede servir de obstáculo a lo más útil y cómodo al pueblo y al clero, el sepulcro de un particular que según se expresa no fue concedido sino solamente para don Marcos Falcón y su consorte que ya fallecieron y por tanto no debe tener más uso, especialmente cuando ya en esta Iglesia no se entierra a nadie de tres años a esta parte, sino en el cementerio que está fuera del pueblo. Que es cuanto puede informar a V.I. como director que ha sido de estas obras. Canarias y octubre, 22, de 1813. Joséf Luján y Pérez".
Conocido el dictamen del artista el obispo manda cuatro días después, el 26, que "habiendo visto la carta y el informe que antecede digo; que se coloque el nuevo Tabernáculo en la iglesia parroquial de Guía conforme al plan con que ha sido trazado. Manuel, obispo de Canarias".
Efectivamente , diseñado y construido, creemos, en el propio taller del escultor se colocó en el presbiterio dotado de un Sagrario y un Manifestador para la custodia en las exposiciones del Santísimo. Había sido pintado y dorado por José Ossavarry y fue regalo de Bárbara de Silva, hija de Hipólito de Silva y de Ana Sarmiento (en otras ocasiones González) familia relevante en la vida social y económica de Guía y hermana de Ignacia de Silva la señora que encargó a Luján el San Sebastián para su ermita pagando al artista con unas cuarterolas del buen vino de los parrales que cultivaba en Llanos de Parra. De acuerdo con la descripción que hacen el cura Aguilar y el propio artista estaría en el centro del presbiterio con la mesa altar en su parte frontal y separado del frontis del retablo principal dejando por detrás un espacio que definen como "para el coro". Aunque de menor envergadura su estructura podría haber sido como el que actualmente se levanta en el presbiterio de la vecina iglesia de Gáldar. Permaneció en su lugar hasta finales del 1900 desmontándose para darle mayor relieve y vistosidad al retablo principal donde se exponía para su veneración la imagen de la patrona la Virgen de Guía. Nada hemos podido averiguar sobre el destino de aquel tabernáculo del que quedo para al recuerdo la defectuosa fotografía que acompaña estas notas tomada sobre 1880. Si fue cierto que al desmontarlo se incrustó en el frontis del retablo de aquel altar mayor dos elementos nuevos que conformaron un Sagrario rematado con un Manifestador que permanecieron hasta la década de los años sesenta en que se desmontó el segundo quedando el primero hasta la actualidad. El aparente parecido del trazado de estas dos piezas pudiera hacer confundir con el diseñado por Lujan pero evidentemente parecen distintos. Añadir finalmente que mientras estuvo en la iglesia --salvo en los actos litúrgicos que exigía la colocación de la Custodia con el Santísimo para las Exposiciones-- el tabernáculo se adornaba permanentemente, como se puede advertir en la ilustración, con un pequeño Crucifijo realizado por el propio Luján que luego se trasladó a la sacristía hasta la inauguración del museo parroquial al que fue incorporado.
P/D.- Finalmente desvelemos nuestro propósito que llegado el día, --espero que todavía pasen muchos años--, el documento aquí historiado, enmarcado entre dos cristales, pase a formar parte de aquel museo parroquial junto al Crucifijo porque ambas piezas tienen una relación común.
La casa natal del canónigo Gordillo. Pedro González-Sosa
La casa natal del canónigo Gordillo
Pedro González-Sosa
Cronista oficial de Guía
pasados se alertaba en un periódico grancanario una información en la
que alertaba del cada vez mas progresivo deterioro de la casa natal del
canónigo Pedro José Gordillo en la localidad de Guía, haciéndose eco de
las lamentaciones de las fuerzas vivas de aquella población de las
negociaciones que lleva el Cabildo, sin éxito, sobre la adquisición del
edificio más que centenario.
Relación historiada de los sucesivos propietarios desde sus padres (1770) hasta la actualidad
Pedro González-Sosa
Cronista oficial de Guía
Días pasados se alertaba en un periódico grancanario una información en la que alertaba del cada vez mas progresivo deterioro de la casa natal del canónigo Pedro José Gordillo en la localidad de Guía, haciéndose eco de las lamentaciones de las fuerzas vivas de aquella población de las negociaciones que lleva el Cabildo, sin éxito, sobre la adquisición del edificio más que centenario.
Se trata, lo hemos dicho infinidad de ocasiones, de una construccion que en la actualidad figura en el Registro de la Propiedad a nombre de un ciudadano que la adquirió enn1917 a los entonces propietarios todos los cuales residían en la isla caribeña de Cuba. Fallecido aquel y sin que se conozcan legalmente quienes pudieran ser sus hipotéticos herederos --que tendrían que demostrarlo-- los organismos públicos, Cabildo o Ayuntamiento, entendemos como profanos en la materia, si no sería posible el inicio de un procedimiento de expropiación de tan histórico edificio. que fue declarado por la propia Institución insular como Bien de Interés Cultural e Histórico.
Hasta tanto se resuelven los problemas y se logra parar el deterioro cada vez mayor y evitar el derrumbe de la casa del canónigo, permítanme que ilustre a quienes tengan interés por conocerlo, la historia de este edificio desde que fue vivienda de los padres del clérigo a mediados del siglo XVIII hasta la actualidad en la que nació don Pedro. el 6 de mayo de 1773.
En la llamada popularmente “calle trasera”, hoy rotulada como José Sansó, se levanta, desvencijada y casi arruinada por el paso de los años y la poca atención que se la prestado, la casa natal del canónigo Pedro José Gordillo, clérigo y patriota grancanario que, metido a político, representó a la isla en las Cortes Constituyentes de Cádiz de 1810, uno de los redactores de la Constitución de 1812 y, finalmente, canónigo de la catedral de la Habana, en cuya capital falleció en 1844.
No nos ha sido posible encontrar datos que se refieran a la existencia de esta casa antes de que la habitaran los padres del canónigo, ignorando también si era de su propiedad o la habitaban en alquiler. Se sabe ciertamente que era la residencia habitual del matrimonio Gordillo-Ramos y que en ella vinieron al mundo todos sus hijos, muchos más de los sólo tres que recogen Moya y Guimerá, entre ellos el canónigo. Que la casa vinculó su propiedad a la familia Gordillo se confirma cuando en 1854, diez años después de la muerte en La Habana de nuestro paisano, sus herederos, al venderla, señalan que la “han heredado del canónigo”. Por qué llegó a él no lo sabemos. No creemos que fuera por haberla heredado de sus padres, porque entonces habrían tenido parte proporcional sus otras dos hermanas, y eso no parece de la lectura de la escritura a la que haremos referencia. Lo más probable, sin poder confirmarlo, es que la adquiriera una vez fallecidos sus padres y estando él ya destinado en el cabildo Catedral habanero, acaso para conservarla como un patrimonio con recuerdos entrañables. Son conjeturas, porque nada se puede afirmar al respecto.
Lo que sí es cierto es que en 1854 sus herederos venden la casa y desvelan haberla recibido como herencia del canónigo, aunque en ninguno de los documentos que se manejaron en La Habana en 1844 con ocasión de su fallecimiento y en las relaciones de bienes dejados a su fallecimiento se menciona para nada la existencia entre sus propiedades de la casa natal. Ni siquiera en el testamento ológrafo suscrito en 1832.
Ante el escribano de Guía José Hernández González se presentan el 9 de noviembre de 1854 María José Gordillo Ramos, ya viuda de José González Torres, y sus sobrinos Cayetano Luján Gordillo, vecino de Tejeda; Pedro Luján Gordillo; Juan Gordillo y su mujer Juana Luján Gordillo; Manuel Alemán y su mujer María Tomasa Luján Gordillo, hijos de su fallecida hermana Inés, que había casado con Agustín Luján, y manifiestan ante el notario el propósito de vender la casa a José María Aguiar, marido de la también sobrina Petronila Luján Gordillo, de cuyo valor, 1.350 reales de vellón, descuentan 150 que corresponden al comprador por la circunstancia descrita de ser su mujer heredera proporcional de la casona.
Declaran que “la casa la hubieron por herencia de don Pedro Gordillo,, hermano y tío respectivo de los otorgantes”. Los linderos en aquel momento eran los siguientes: por delante con la citada calle de Los Herreros; por detrás con la casa de Salvador Calcines; por un lado con la de Francisco Suarez y por el otro con la de Francisco Moreno Cabrera y otros. Como testigos aparecen Vicente Merino, Pedro Bautista Hernández y Ramón Martín. Exactamente un año después, el 13 de noviembre de 1855, José María Aguiar, según un testimonio ante el mismo escribano vende ahora la casa a su concuño Pedro Gordillo, marido de Juana Luján Gordillo, por el mismo precio de 1.350 reales. En esta ocasión firman como testigos Francisco Suarez Merino, José Acedo, y de nuevo Pedro Bautista Hernández.
Tres años más tarde la casa vuelve a ser objeto de una nueva enagenación. Se realiza el 9 de mayo de 1858, otra vez ante José Hernández y según el testimonio la vende con derecho a retro a Francisco Bautista Quintana por el precio de 1.200 reales de vellón, pero con la condición de poder recuperarla al año siguiente. Efectivamente, el 11 de mayo de 1859 y ante el propio notario, comparecen de nuevo Juan Gordillo y Francisco Bautista para ratificar la devolución pactada el año anterior restituyéndole en la propiedad al primero, actuando como testigos el propio Bautista Hernández, José González Palomar y Francisco Martín Cabrera.
En el mismo 1859, Juan Gordillo realiza una nueva venta de la casona, ahora a favor de José González Almeida, y aunque se estipulaba una cláusula de retrotraerla al vendedor dentro del plazo de un año al final se consolidó definitivamente la transmisión por lo que González quedó en el pleno dominio de la finca. Por alguna circunstancia litigosa por cobro de costas sobre auto judicial que desconocemos, en 1873 Horacio Wetherell y Gilber, vecino de Las Palmas, solicita del Juzgado de la misma capital mandamiento de embargo sobre González Almeida que fue estimado con fecha 12 de noviembre del mismo año y la casa quedó embargada. La finca fue sacada en pública subasta y se remató por importe de novecientas pesetas a favor de Anselmo Bautista Quintana, que la inscribió a su nombre en el Registro de la Propiedad en febrero de 1874.
Ese mismo año, Bautista Quintana la enagena por 500 pesetas a favor de Jorge Suárez Guillén, vecino igualmente de Guía, ante el notario Rafael Velázquez. En 1885, el citado Jorge Suarez vende la finca por partes iguales a sus hijas María Dolores, Evarista y Catalina Suarez Molina, solteras y Primitiva Suárez Molina, casada con Manuel Vega Estévez. En 1905 José Jorge Araujo, vecino de Gáldar y marido de Evarista Suarez Molina se hace con la propiedad de la vivienda por venta que hicieron sus cuñadas de las tres cuartas partes que les correspondía, uniéndose la cuarta parte de su mujer, ante el notario Ildefonso Altamirano y Díaz.
En el mismo 1905 Araujo y su consorte Evarista venden la casa en pacto de retro por el tiempo de cuatro años por 750 pesetas a Fernando Guerra Galván. El pacto estipulaba que el citado Araujo y su mujer quedarían en la casa en calidad de .inquilinos durante el tiempo fijado para retraerla; que solidariamente el matrimonio pagaría a Guerra la renta anual de sesenta pesetas; que todos los gastos que se originen serán de cuenta de los vendedores; que si se cumpliese una anualidad de renta y pasaran tres meses sin pagarla se consideraría la venta firme y que si llegara a consumarse la venta a favor del comprador todas las mejoras que se hubieran hecho en la casa quedarían en beneficio de ésta.
El matrimonio Araujo-Suárez, marchó a la isla de Cuba donde ya se encontraban en 1908 y habiendo ejercido el derecho de retro en la venta que realizaron a Fernando Guerra Galván recuperaron la vivienda actuando en su nombre como apoderado José Dolores Vega, vecino de Guía, poder otorgado ante el notario de la ciudad cubana de Manzanilla Fermín Masquiazan González. En su virtud volvieron a inscribir la propiedad a su nombre en febrero de 1909.
Finalmente la casa natal de Gordillo volvió a ser vendida en 1917 por Jorge Araujo y su esposa Evarista cuando todavía se encontraban en Cuba y residiendo en el barrio de Jara, municipio de Manzanilla. Ahora el comprador sería Enrique del Rosario Jiménez, agricultor de la propia zona de Manzanilla, escritura de compraventa que se realiza ante el notario de aquella misma ciudad Manuel Fuentes García. El comprador inscribe la propiedad a su nombre el 30 de abril de 1917. Desde entonces y hasta ahora esta histórica y en la actualidad semi-derruida casa es propiedad del citado Del Rosario Jiménez el que, según noticias de algunos presuntos familiares llegados últimamente a Guía, falleció ya hace algunos años. Quienes al parecer, dicen ahora ser sus hijos reclaman la propiedad de la finca, que está alquilada a una familia guiense que vivió en ella durante muchas décadas y en la actualidad se encuentra desabitada. Los que se intitulan presuntos herederos del citado Del Rosario deberán acreditar su parentesco y después la legitimación como tales herederos, mediante la presentación del oportuno testamento del fallecido o, en caso contrario, realizar el preceptivo proceso de declaración de herederos.
Mientras, el Ayuntamiento de Guía a través de su Concejalía de Cultura logro hace ya unos años, la declaración por el Cabildo de Gran Canaria de la casa como Bien Cultural en su categoría de Histórica y, en consecuencia hace tiempo podría haberse iniciado la declaración de ruina inminente y su recuperación mediante expediente de expropiación para restaurarla y dedicarla a fines culturales.
Entrevista con Eugenio Suárez-Galbán
Entrevista con Eugenio Suárez-Galbán
la entrevista realizada por Javier Bolaños en el diario La Provincia al
Doctor en literatura por la Universidad de New York.
Reproducimos la entrevista realizada por Javier Bolaños en el diario La Provincia al Doctor en literatura por la Universidad de New York.
Su abuelo, al que se dedicó la antigua calle Del Agua, hoy Luis Suárez Galván, en su honor, fue el creador del sistema hidráulico de Guía a finales del siglo XIX.
El guiense José Manuel Vega, reelegido Vicepresidente de la Asociación Europea de Enseñantes
El guiense José Manuel Vega, reelegido Vicepresidente de la Asociación Europea de Enseñantes
Congreso de la Asociación Europea de Enseñantes, celebrado en
Estrasburgo con participación de más de 100 delegados pertenecientes a
19 países, ha reelegido al profesor guiense José Manuel Vega Pérez
Vicepresidente Europeo.
El guiense José Manuel Vega, reelegido Vicepresidente de la Asociación Europea de Enseñantes
El Congreso de la Asociación Europea de Enseñantes, celebrado en Estrasburgo con participación de más de 100 delegados pertenecientes a 19 países, ha reelegido al profesor guiense José Manuel Vega Pérez Vicepresidente Europeo.
En el último congreso, además de tratarse los temas internos de la Asociación y su situación, se han dedicado sesiones a analizar la estructura europea en materia educativa, los proyectos transnacionales, la colaboración y desarrollo de acciones conjuntas ante las instituciones europeas y el apoyo a las nuevas secciones de la Europa del este.
En esta ocasión se ha admitido oficialmente a la Sección de Serbia y la reestructurada de España. Como invitados en calidad de observadores acudió una delegación de Ucrania.
Parte importante en las sesiones de trabajo lo ocupó el dedicado a la exposición de acciones y actividades por parte de las diferentes secciones nacionales oficiales entre las que la de Canarias ocupó un lugar destacado.
En la trayectoria del presidente de la sección de Canarias, José Manuel Vega, destacar que ya fue vicepresidente europeo en dos ocasiones y miembro del comité en otras dos, dándose la circunstancia de que es el único cargo que repite tras las elecciones, desplazando a Hungria y Holanda.
De esta forma, Canarias, una vez más, está en primera línea de la única Asociación oficial europea de esta amplitud que se pone una vez más al servicio de toda la sociedad canaria y europea.
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PARA CONTACTAR CON EL PRESIDENTE EN CASO DE QUERER AMPLIAR INFORMACIÓN, aedecanarias@gmail.com
ASOCIACIÓN EUROPEA DE ENSEÑANTES SECCIÓN CANARIAS
CIF – G35301472
Apartado de Correos - 3590
Las Palmas de Gran Canaria. España
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ASOCIACIÓN EUROPEA DE ENSEÑANTES SECCIÓN CANARIAS
CIF – G35301472
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Braulio: "A nivel personal, me siento como nunca"
ENTREVISTA EN EL DIARIO LA PROVINCIA
Braulio: "A nivel personal, me siento como nunca"
García Bautista (Guía, 1945) es Braulio. El artista que
estuvo en Eurovisión en 1976, que grabó canciones para la historia en el
álbum 'Canto a Canarias' (1979), entre ellas 'Mándese a mudar',
y vio su trabajo nominado a los Grammy Latinos, tiene la suerte
profesional en el mercado latino.
ENTREVISTA EN EL DIARIO LA PROVINCIA
Braulio: "A nivel personal, me siento como nunca"
Braulio García Bautista (Santa María de Guía, 1945) es Braulio. El artista que estuvo en Eurovisión en 1976, que grabó canciones para la historia en el álbum 'Canto a Canarias' (1979), entre ellas 'Mándese a mudar', y vio su trabajo nominado a los Grammy Latinos, tiene la suerte profesional en el mercado latino. En esta entrevista, realizada días atrás antes de regresar a Miami, habla de música, de la vida, de la Canarias que añora y de episodios de un pasado que le cambiaron el destino.
Boleros con los que enamoré (2010) fue su último proyecto discográfico que lo trajo de vuelta a los escenarios de Canarias. Regresa a Miami tras semanas en la Isla. ¿Cómo se encuentra en lo personal y profesional?
En lo personal, no he vivido una época más tranquila y sosegada que esta. Deben de ser los años también. Me tomo las cosas con mucha tranquilidad, y disfruto con ello. Mis amigos, mis coetáneos, dicen que no puede ser, aunque yo disfruto de la soledad, con mis animales y mis cosas. Es desde luego una soledad relativa y escogida que rompo desde que cojo el coche. A nivel personal, me siento como nunca, muy sereno, sin esos agobios que te da la vida, y a nivel profesional igual. He llegado a una situación en la que mi producto se vende solo porque está introducido desde hace mucho tiempo en determinados mercados, no hay que hacer promoción apenas, e incluso se tocan sectores de población que jamás habría pensado que llegaria a tener a estas alturas de mi vida, gente joven. Y cuando pregunto, me dicen que oían mi música de pequeños en casa. Cuando veo a una chica cantando mis canciones, yo, camino de las siete décadas, me quedo con lo ojos cuadrados. Tiene esa explicación. Ahora me voy a Puerto Rico, salto a Nueva York y Boston, y luego a Miami y a Costa Rica en noviembre. Y regreso a Miami a mi antiguo restaurante, donde aparte de comer tienes un escenario. Sigo residiendo en Miami, me dan la nacionalidad y tendré a doble nacionalidad. Ya soy un retirado americano, con mi paga y todo, un beneficio que no tuve aquí porque apenas trabajé en España en los últimos 30 años.
¿Y por qué decidió apostar por el bolero?
La historia de este disco es curiosa. Me llamó un productor con el que trabajé en Sony y me preguntó cuantos boleros habían tenido un impacto sentimental en mi vida, cuántos boleros habían estado de fondo en las historias de amor y desamor, y le dije que solo encontraba nueve; ¿te acuerdas del que bailaste con aquella piba que te gustaba, que se lo dedicaste a aquella o se lo cantante a la otra en La laguna? E hicimos el disco Boleros con los que me enamoré. Fue un disco un tanto diferente, No todos son boleros con la estructura tradicional, hay arreglos jazzeados, en swing, bossa...y grabado de una forma muy divertida, Yo en Miami, el guitarrista en Madrid, el saxo al norte de Florida..., y es uno de los discos mas sinceros que he hecho, con menos artificio, casi artesano salvando el asunto de la distancia y la técnica.
Usted se marchó de Canarias para reconducir su vida a todos los niveles.
Aquellos que en un momento dado quisieron joderme me hicieron el favor de mi vida. Aquí el mercado siempre ha estado deprimido y este año he tenido poquisimas actuaciones. Vienes, haces uno o dos conciertos, con todo el éxito del mundo, eso hay que decirlo, y aquí ha ocurrido lo mismo. No desdeño para nada este público, aunque el mercado es otra cosa porque no hay un circuito en el que mantenerse si tienes un determinado caché. Mejor es venir, estar unos meses, trabajar en el próximo disco, con Antonio Brito, mi director, y que en cualquier momento lo acometeremos. En en un próximo viaje lo haremos.
De cara a nuevas grabaciones, es de suponer que Braulio no tiene la ansiedad y la presión de hace 20 o 30 años.
La compañía apretaba con un nuevo disco, y claro yo soy muy lento, sigo escribiendo cuando estamos en el estudio para grabar. Cuando tienes bloqueado un estudio y hay que terminar si o si, las cosas no quedan a tu gusto. En esos momentos, todo el mundo opina, el productor, los músicos. Hay que dejar respirar las canciones. En el nuevo álbum hay de todo. Un tema que nace aquí y que se llama Al sur del ombligo, que reivindica algo muy obvio aunque mucha gente no lo entienda. Lo que se reivindica es algo privado, lo que ocurra de ahí para abajo es algo que a nadie debiera importar, pero hay gente que cuando hablan de moralidad la sitúan ahí, ¿No es inmoralidad lo de las tarjetas opacas? Tengo un título provisional que no le gusta a mi hija: Testamento, el testamento musical, uno puede hacer un testamento, al día siguiente desdecirse y hacer otro...
¿Testamento que evoca a la madurez o la renuncia del artista a seguir en activo?
Me dan ganas de decir: ahí queda eso. No tengo ambición de trascender, a ver si me entiendes. No pienso que lo mío sea tan importante. Soy un cantante ligero, aunque ahora esté un poco gordo, y que siempre he hecho música ligera salvo los discos de Canarias que han tenido otro contenido. Me apetece llamarlo así, y pienso cantar mientras pueda y haya público. Cuando cantas las canciones dejan de ser tuyas. Son historias sencillas que la gente a nivel sentimental y en otras latitudes las asimila, son más francas, aquí como europeos, lo poco que tenemos, tendemos a meternos en el caparazón, allí van a corazón abierto, y quizás por eso gustan determinadas canciones, las canciones que les dan leña.Tengo un amigo muy golfo que su canción preferida es El último perdón.
Miramos la vista atrás, a los inicios en grupos como Los Mejías o Los Rayos en su municipio natal. ¿Cómo fueron aquellos años?
Primero fue Pepe Mejías, hijo de Juan Mejías, un señor que era relojero y miembro de la orquesta Los Mejías, y un día me vio cantar y me invitó a ir a su casa. Allí tocábamos, él al piano y yo a la guitarra. La nos traía unos berberechos y una botella de ron. Antes montamos un primer grupo en el que estuve se llamaba The Lunik, como el satélite ruso, y lo formamos en la Universidad Laboral de Sevilla: José Luis Perales, guitarra solista, un par de chicos catalanes, un sevillano Alonso, y yo con la guitarra rítmica. Luego vino lo de Pepe Mejías. Luego estaban Los Rayos que era un grupo de Guía que los adapté para que me acompañaran. Antonio Aguiar, entre otros, era el pianista entonces. Fran en la batería, Juanito en la guitarra, y Paco en el bajo. Eran niños y vinieron a tocar conmigo al Number One que era un cabaret. Muy buenos recuerdos. Seguimos reuniéndonos en casa de Antonio Aguiar. El otro día tuvimos un cordero y seguimos echándo las veladas etílico-musicales. Ahora tenemos un grupo que lo hemos llamado Amnesia porque no nos acordamos de ninguna canción entera (risas).
Después Braulio cogió camino propio en unos años de efervescencia en torno a la identidad canaria.
Yo soy más de identidades que de independencia, tengo mucho miedo a esa palabra.
Mándese a mudar fue una canción determinante para el futuro de Braulio fuera de las Islas. ¿ Es extrapolable la queja de la Canarias de entonces a la de ahora?
No en ese grado, pero hay cosas que me siguen molestando, aunque trato de no implicarme demasiado. Por ejemplo, ahora soy un descreído total con la política, sobre todo con los escándalos con los que amanecemos cada día. En aquel momento yo sentía que Canarias era casi como una colonia, donde venían personas de fuera que estaban situadas a nivel de funcionarios, de fuerzas del orden y demás, y cuando se nos reprimía e insultaba era en otro acento, y eso me molestaba muchísimo. De ahí nacen esas canciones. Ahora nosotros hemos tomado de alguna forma las riendas. Tenemos una autonomía, que podría ser una federación, nos gobernamos en muchos aspectos, no siempre bien con bastante escándalos desgraciadamente. Pero esa tensión yo no la siento. Por otro lado, nunca he tenido fobia a los peninsulares por una sencilla razón: el 50% de mis amistades son peninsulares, mi hija es madrileña, hija de granadina y de canario, mi yerno es madrileño, mis tres nietos son madrileños, nunca me he sentido agredido allí, y si me he sentido agredido a veces aquí. Y ahora me siento agredido, aunque no quiero hacerle el juego a nadie. A mi nadie me ha explicado, por ejemplo, en este contencioso que tiene el Gobierno canario con el central, por qué se han suspendido las prospecciones en las Baleares y no se supenden en Canarias. No lo he entendido. Y no soy anti prospecciones del todo. Me explico: ahí está Marruecos, puede que aquí no se encuentre nada y que un posible vertido llegue de las prospecciones de ellos. Están en la mediana. Y me horroriza la idea de que pueda haber un derrame, sería terrible para nosotros.
¿Tuvo entonces la necesidad de cantar esas situaciones y actitudes que le molestaban?
Yo fui puteado. En 1971 tuve que ir al cuartel. Estaba aqui en oficinas y de la noche a la mañana me mandan castigado a Ferrol ocho meses porque se pensaba que yo era, palabras textuales, "conspicuo miembro del Partido Comunista". Eso es lo que yo odiaba. Me metieron en un cuartel con gente peligrosa cuando yo era un vacilón, no tenía ni ambición política ni nada. pero esto, con determinadas denuncias, hicieron que me mandaran lejos. Luego se darían cuenta de que de adoctrinado nada. En ese contexto escribí algunas canciones. En el Gobierno Civil, por un asunto de un pasaporte, me lo hicieron pasar muy mal.
¿Qué opinión le merece lo que ha ocurrido con la intervención policial y judicial en la SGAE y en la situación que han quedado Eduardo Bautista y Caco Senante?
Ahora mismo, la delegación de Canarias está perfectamente dirigida con Cristina del Río, obteniendo los mejores resukltados de España. Nada que objetar a esto. Yo soy medio pariente de Teddy Bautista, tenemos algún tipo de parentezco, y el hecho de que ese posible parentezco y que al principio lo veía como un tipo muy comprometido en lo social y tal, y le tenía mucho respeto. Cuando me llamaban para cuaquier votación le decia al tipo que contara con mi voto. Pero llegó un momento en que dije no. Estábamos batiendo records de recaudación y los autores no lo veíamos reflejado en nuestras cuentas. La creación de la red Arteria, se descapitalizaba la SGAE con compra de teatros, y la tercera cosa que me ponía de los nervios era ver que para defender a la SGAE habían elegido nada menos que a Ramoncín y Caco Senante. No quiero equipararlos, Ramoncín tiene su peso negativo y Senante no lo tiene como para hacer una defensa, además se le ocurrió una serie de cosas, comentarios.
¿Por qué se distanció de ellos? Quince días antes de la intervención, me llaman para pedirme el voto y les digo que no cuenten conmigo. Entra la Guardia Civil, y escribñi una carta pública porque Caco se postulaba como delegado de la SGAE en Canarias tras la jubilación de Octavio Álvarez con una serie de avales. No me parecía la persona idonea. Había estado en el consejo de administración y no sabía que pasaba. ¿Qué hacía allí entonces? Yo había olfateado algunas cosas que no me gustaron. La creaciñon de una especie de entidad ROAIM, que no servía para nada, para que nos reuniéramos aquí tres tipos y poco más. Uno es de Guía, pero no es bobo. Son cosas extrañas. Me puse en plan guerrillero con esto y también con el que vino después al frente de la SGAE, Antón Reixa, porque le hice algunas preguntas que no le gustaron nada sobre el proyecto de la sede de aquí: por qué se cerraba si faltaban unos 400.000 euros para terminarla, una locura de proyecto. No era el mejor sitio desde luego. ¿Cómo vas a hacer un teatro y centro de producción allí? No había espacio físico, ni siquiera había sitio para aparcar los coches. Caco Senante tenía que declarar pero recusó ante el juez y ojalá que salga exorenado de esto, aunque no nos llevamos, no por esto sino por otras razones anteriores a esto. No me gustaría, primero porque es canario y segundo porque es de la profesión y no quisiera que estuviera implicado, En el caso de Teddy Bautista, el tiene el mérito para mí. Lo admiro más como gestor de una sociedad que la cogió en una situación con un nivel de recaudación paupérrimo y la puso donde la puso, con mucho problema y la gente enfrente, pero lo que no se puede es estar tanto tiempo controlando una entidad y manejándolo todo, un modelo excesivamente presidencialista. Una persona que siempre estuvo muy implicado en todo lo que hacía. Recuerdo que me llamaba a casa para participar en reuniones del sindicato clandestino de entonces, y si me hubieran cogido en aquel momento, cuando ya había ido a Eurovisión, me habrían jodido la vida, o cuando participaba en marchas contra la OTAN. Una vez, en Estados Unidos, me preguntaron por todo, me sacaron la papela, y una agente de inmigración me preguntó por esto, tenían mi expediente.
¿Mantiene esa admiración por Teddy Bautista?
A Teddy le admiraba desde que formó Los Ídolos, y tuve un gran dolor cuando tocaron en el Flamingo y no pude ir. Luego, ya como Los Canarios seguí sus pasos en Madrid, y teníamos cierta simpatía. Y salvo el hecho de que tal vez se reuniera de un equipo de gente que no era la más adecuada, y si mañana demuestra que metió la mano en el cajón, que pague.
¿Todos esos problemas en la SGAE le afectaron personalmente en el cobro de derechos?
No, pórque la forma de distribución es muy compleja. El hecho de que has sonado tantas veces y por tanto tienes derecho a tanto. En Estados Unidos se funciona de otra manera. Hay un satélite al que se adhieren las compañías de radio, los discos tienen una frecuencia inaudible al comienzo de cada canción, y esa señal certifica cuantas veces ha sonado y donde. Es complejo y cuesta bastante dinero darse de alta en este programa. Esto no existe ni funciona en España. El sistema español nunca he acabado de entenderlo, lo tenía como un regalo, un dinero que entraba por ahí. Todo es muy extraño.
De todas formas, el mercado ha cambiado. Los nuevos hábitos de consumo y la revolución de los nuevos formatos ha cogido a la industria con el pie cambiado. ¿Qué opina de todo esto?
Se ha vulgarizado la cosa. Lo que había antes no se puede recuperar. La gente está ahora por descargarse las canciones, y nadie compra discos salvo cuatro locos. El otro día entre en Amazon porque un disco mío estaba en más de 2.000 dolares. Quedan los coleccionistas, y gente que compra trabajos antiguos por 100 o 200 dolares. El mercado de antes no va a volver jamás. Hay que pensar mucho lo que se hace, espaciar más los discos. Ahora hay que apoyarse en internet porque las discotecas físicas han desaparecido. Y pasa una cosa, en mi caso, una persona con más de cuatro décadas de carrera profesional, es muy difícil que te permitan hacer temas nuevos. La gente quiere aquella, la otra canción. No hay forma de avanzar. En un concierto, vas haciendo el repertorio antiguo y cuando presentas un tema nuevo, y vez que la gente mira raro, y cuando comienzas la canción logicamente no les suena, y si hubiera estando sonando en la radio un año por lo menos, habría sido otra cosa.
¿Cuándo volverá a cantar ante el público canario?
Tenemos idea de volver a hacer conciertos en algún teatro e incluso un proyecto más o menos cercano de montar algo así como Braulio y sus personajes, una especie de concierto y espectáculo teatral, por ejemplo representar a Lolita Pluma, cantar el tema, hablar del personaje, en fin, casi operístico. Le estamos dando vueltas a eso. El que se ha dedicado a esto no loi puede dejar de la noche a la mañana. Y sigo escribiendo.
La Provincia
19.10.2014
Los amigos heredados (A Juan Padrón, in memoriam)
(A Juan Padrón, in memoriam)
Juan
Padrón era un amigo. Lo conozco desde que yo era niño y él ya andaba
por encima de los treinta años; pero las edades dejan de ser importantes
cuando se mantiene a salvo la ilusión, la mirada y la curiosidad de
cuando uno fue niño. Juan siempre protegió ese patrimonio.
(A Juan Padrón, in memoriam)
Santiago Gil
Juan Padrón era un amigo. Lo conozco desde que yo era niño y él ya andaba por encima de los treinta años; pero las edades dejan de ser importantes cuando se mantiene a salvo la ilusión, la mirada y la curiosidad de cuando uno fue niño. Juan siempre protegió ese patrimonio.
Por eso me fue más fácil conectar con él desde que yo era pequeño. Siempre fue uno de los grandes y más leales amigos de mi padre, y esa amistad, además, la tuvo luego conmigo y con mis hermanos. Y también con todos aquellos que tuvieron la suerte de sentarse a charlar un rato con él.
Siempre hacía preguntas. Era un curioso impenitente y un amante de todo lo que tuviera que ver con la agricultura. No sé a quién se le ocurrió enviarlo de joven a estudiar Medicina a Madrid. Estuvo unos años en la capital aprendiendo mundología y también esa distancia necesaria para luego saber ver lo cercano con otros ojos.
A él lo que realmente le gustaba era todo lo que pudiera dar la tierra del norte de Gran Canaria. Fue siempre el compañero de mi padre jugando al dominó, y ayer los amigos del Archivo estaban un poco apesadumbrados, aunque tras el entierro se fueron a jugar la partida de rigor y supongo que a echarse algún whisky a su salud.
Alegraba ver la iglesia de Guía de bote en bote. Digamos que uno se sentía orgulloso, como dijo el sacerdote en la homilía, de que la buena gente se viera recompensada tanto en la vida como en el momento de despedida, en este caso tremendamente emocionante entre la música del timple y los pasos lentos de los amigos que llevaban sus restos mortales.
Las buenas personas son las únicas que tienen ocasos como esos que cada dos por tres enrojecen la silueta del Teide. Quedará ese recuerdo luminoso para siempre, su verbo pausado como el de esos hedonistas que no desaprovechan ni un segundo porque saben que aquí, si no disfrutas y te sorprendes con todo lo que te rodea, acabas envejeciendo prematuramente.
A la buena gente también le acompaña una sombra que acaba quedándose en cada uno de los espacios en los que uno les recuerda. Juan Padrón seguirá transitando las calles de Guía. Es imposible que no lo veas.
NOTA.- Juan Padrón nos dejó el 17 de julio de 2014. Descanse en paz.
Homenaje a D. Augusto Álamo Hernández “el del queso de Guía"
| Sergio Aguiar Castellano INFONORTEDIGITAL.COM |
| Lunes 12 de Mayo de 2014 00:00 |
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Si bien este homenaje está personificado en la figura de Don Augusto Álamo Hernández, sirva también para recordar y homenajear a todos los miembros de esta prolífica y conocida familia de nuestra ciudad. La familia Álamo procede del Valle de Agaete, donde naciera Juan del Álamo Álvarez en 1816, que vendrá vivir a Guía donde se casará con Agustina Rodríguez, con la que tendrá cuatro hijos: Gregorio, Pablo, Juan y Ángela. Juan del Álamo tendrá el oficio de arriero y al menos dos de sus hijos, Juan y Pablo, con el tiempo cogerán el testigo profesional de su padre.
En el caso de Juan Álamo Rodríguez sabemos que a finales del siglo XIX, creó una empresa de transportes junto a otro guiense, Marcos Arencibia Molina, el objeto de la sociedad será“ el poner carros para con ellos negociar en la conducción de cargas desde esta población a Las Palmas y demás pueblos de la Isla que tengan comunicación por carretera…”, la sociedad creada se denominó “Arencibia & Álamo”, en la que Arencibia aportó un carro, tres mulos, una mula y un caballo y Juan Álamo un carro y cuatro mulas”.
Será Pablo Álamo Rodríguez nacido en 1846 y fallecido a la edad de 94 años, el que continuará la saga de los Álamos que llega a don Augusto. Pablo al igual que su padre fue arriero,la escritora británica Olivia Stone en su libro “Tenerife y sus seis satélites” publicado en 1889, lo cita, pues sus mulas la llevaron desde Arucas a Guía, y luego a Agaete. Pablo Álamo que se casaría con Margarita Santana tuvo nueve hijos, seis hijas y tres hijos, dándose las circunstancias que los tres varones fueron comerciantes; Nicasio, Pablo y Salustiano, así como una de las hijas, Josefa Álamo Santana que en el año 1912 abrió una tienda al por menor de “mercería y paquetería” en la calle del Agua.
Foto de Pablo Álamo cedida por Augusto Álamo Suárez
Nicasio Álamo Santana emigró a Cuba donde fue comerciante y cuyos descendientes tenían negocios en La Habana y Güines.
Foto de Nicasio Álamo Santana y tarjeta de negocio de los Álamos en Cuba.Cedida por Augusto Álamo Suárez Pablo Álamo Santana que tuvo un importante negocio de ultramarinos en la calle de Triana de Las Palmas denominado “CASA PABLO´S” en el que llegó a trabajar en su juventud Néstor Álamo su sobrino.
Sacacorchos con la publicidad de Casa Pablo´s. Foto Cedida por Augusto Álamo Suárez Y por último Salustiano Álamo Santana, que se convertiría con los años en un próspero comerciante en Guía como veremos a continuación y en cuyos negocios trabajarán algunos de sus hijos, entre ellos nuestro homenajeado don Augusto, que será al final, el que continúe con el comercio familiar hasta su fallecimiento. Salustiano Álamo Santana nació en Guía en 1881, desde los diecisiete años de edad ejerce la profesión de carpintero, y como tal es vocal de la sociedad “Circulo de Artesanos”. Como carpintero es contratado en 1906 por el Ayuntamiento de Guía para desarmar el tabladillo que se había montado en la Plaza de la Constitución para las actuaciones de la banda municipal. También estuvo vinculado a la política local, pues en varias ocasiones ocupó el cargo de concejal. Contrajo matrimonio con Clorinda Hernández Bautista, hija del conocido comerciante y músico de la localidad, don Virgilio Hernández Betancourt, director de la banda de música de Guía, y que llegó a ocupar el puesto de alcalde y concejal del Ayuntamiento de Guía. Es por ello que los hijos de Salustiano se criaron entre los comercios de su tía, padre y abuelo materno. Siete fueron los hijos del matrimonio: Néstor, Fabio, Conrado, Isidoro, Augusto, Leoncio y Alberto Álamo Hernández. Foto de Salustiano Álamo y Clorinda Hernández con cinco de sus hijos. Cedida por Augusto Álamo Suárez. La aventura comercial de la familia Álamo comenzó a comienzos de la década de los años veinte del pasado siglo, concretamente en el año 1922, cuando don Salustiano alquila al Ayuntamiento varias habitaciones en la planta baja del edificio propiedad municipal, junto a la que por entonces se denominaba Plaza del Mercado posteriormente Luján Pérez, y donde abrirá una tienda de venta de comestibles, en 1923 solicita permiso para “exponer artículos en sus comercio a título de muestras sobre tablas móviles colocadas entre las puertas del mismo los días de mercado”.
Foto de la tienda en la década de los años 20 del siglo XX. Foto cedida por Augusto Álamo Suárez. Si bien Salustiano Álamo será el cabeza de familia en los negocios, prácticamente todos sus hijos se verán involucrados en los mismos desde muy jóvenes, hasta tal punto, como fue el caso de Augusto Álamo, que nacieron vivieron y fallecieron detrás de un mostrador. Otras de las iniciativas de Salustiano Álamo fue la de instalar un surtidor de gasolina en la plaza del mercado, en enero de 1927,al ser en Guía uno de los representantes de la “Vacuum Oil Company” también conocida por Mobil, pero el proyecto no se llevó a cabo. Un año más tarde, en junio de 1928, y según la denominación de la época solicita la apertura de “un café económico”. Foto de la Plaza del Mercado en 1929-1930. Foto cedida por Juan Luis García Cortí. De tal manera que en 1929 Salustiano Álamo está dado de alta en la contribución industrial en tres negocios: una tienda de comestibles, una abacería (Puesto o tienda donde se venden al por menor aceite, vinagre, legumbres secas, etc.) y un café. En el mes de abril de 1929 presentará al Ayuntamiento el proyecto de construcción de una casa en la carretera general, hoy Sancho de Vargas, cuya planta baja destinará a comercio, justo al año, el 1 de abril de 1930, se inaugurará el nuevo comercio colocándose en recuerdo una pequeña placa que aún conserva la familia. Foto de la placa. Cedida por Evelia Álamo Quintana. Coincide la construcción de la nueva tienda, con la instalación de dossurtidores de gasolina en la misma calle, uno de la Texaco por parte del empresario Eufemiano Fuentes y explotada por Agustín Naranjo y otro de la “Vacum Oil Company”, la Mobil, que será explotada por la familia Álamo. Foto de la tienda en 1932. Foto cedida por Augusto Álamo. Al a derecha señalado con la flecha el surtidor de Texaco (hoy Bar de Kiko).
Camión de la Vacuum. Foto cedida por Augusto Álamo.
Por publicidad insertada en el semanario editado en Guía, “Voz del Norte” entre 1931-1932, sabemos que por entonces la familia Álamo tenía abiertos tres negocios en Guía, en la Plaza Luján Pérez, en la Calle San José y en la carretera general. Salustiano Álamo Santana falleció en diciembre de 1950, quedando al frente de sus negocios algunos de sus hijos
Foto de la familia Álamo Hernández. Sentados de izquierda a derecha: Salustiano Álamo Santana. Alberto Álamo Hernández y Clorinda Hernández Bautista. De pie de izquierda a derecha: Isidoro, Conrado y Leoncio Álamo Hernández. Foto cedida por Augusto Álamo Suárez
AUGUSTO ÁLAMO HERNÁNDEZ Augusto Álamo Hernández nació en Guía el 1 de septiembre de 1911, y como ya se ha indicado su infancia y juventud transcurre entre los negocios de su familia, convirtiéndose con los años en todo un experto comerciante. Con 20 años de edad lo encontramos al frente del negocio situado en la carretera general, inaugurado en abril de 1930, sin que, como se aprecia en la foto el edificio fuera terminado.
Augusto Álamo junto a su padre. Foto cedida por Augusto Álamo Suárez
Dos años más tarde, en 1932, con 21 años de edad, es llamado a realizar el servicio militar, que realiza en el regimiento nº 11, siendo movilizado en 1936 para participar en la Guerra Civil española, participando en la Batalla del Ebro que se desarrolló durante los meses de julio a noviembre de 1938, donde forjó una gran amistad con Manuel Marrero (Pollo de Buen Lugar) y Luís González, padre del Cronista Oficial de Telde, Antonio María González Padrón, amistad que duró hasta el final de sus días. Acabada la Guerra Civil regresa a Guía, donde se incorporó nuevamente a los negocios de la familia. Por esos años la familia se hace cargo, por traspaso, del negocio que Faustino García del Pino tenía en la calle Canónigo Gordillo número 13, que era una tienda de ultramarinos con una zona de bar. Esta tienda estuvo abierta hasta el año 1955, año en que Augusto Álamo contrae matrimonio con la galdense Josefa Suárez Castillo con la que tendrá un hijo también llamado Augusto como su padre. Su mujer solía ir a la tienda a ayudar a don Augusto los días de fiesta y fines de semana. También la familia Álamo fue concesionaria del primer servicio telefónico que hubo en Guía, en la calle San José, hasta que lo traspasó a la familia Bautista.
Edificio en la Plaza Luján Pérez donde estaba ubicada la tienda de la familia Álamo. Foto de Johns van Leeuwen. Fondo fotográfico de Paco Rivero. Fundación Canaria Néstor Álamo. La tienda-bar situada en la Plaza Luján Pérez se convertiría en todo un referente de la vida cotidiana de Guía, especialmente los días de mercadillo dominical y días de fiesta, con la colocación de sillas y mesas a modo de terraza, siendo además lugar de encuentro y de tertulias.
Señalado con la flecha Augusto Álamo en la tienda-bar de la Plaza. Foto cedida por Augusto Álamo Suárez
En el año 1946 este negocio pasa a ser regentado a nombre de Augusto Álamo, aunque sigue siendo un negocio de la familia, que pagará un alquiler de ciento cincuenta pesetas mensuales al Ayuntamiento, negocio que explotará hasta el mes de julio de 1953 en que lo traspasa a Isidro Pérez Pérez, a partir de esa fecha, los Álamos sólo conservarán la tienda en Sancho de Vargas y el surtidor de gasolina, que estará funcionando hasta el mes de octubre de 1962 en que es cerrado definitivamente. Terraza de la tienda-bar de la Plaza. Foto cedida por Augusto Álamo Suárez
Será en el año 1969 cuando el negocio pase a ser exclusivamente de Augusto Álamo, a cuyo frente estará hasta su fallecimiento en 1993. La relación de la familia Álamo con el queso de Guía fue de toda la vida, pues en sus tiendas se vendieron desde la apertura de la primera tienda allá por el año 1922 este exquisito manjar, si bien, ya a partir de la década de los sesenta del pasado siglo, coincidiendo con la aparición de los primeros supermercados don Augusto se especializa en la venta del queso de flor y productos de artesanales, será también la década del inicio del turismo en Canarias.
Augusto Álamo Hernández. Foto de Johns van Leeuwen (Fondo Paco Rivero. Fundación Néstor Álamo) Caja para quesos. Foto cedida por Augusto Álamo Suárez Don Augusto fue todo un emprendedor en lo que a la publicidad y marketing del queso de flor de Guía se refiere,) ya que desde los años 60 del pasado siglo, enviaba quesos de Guía a la Feria Nacional de Campo de Madrid, convirtiéndose en proveedor de la misma. Para ello diseño una caja de cartón en la que se enviaban los quesos, con publicidad del comercio. Augusto Álamo en la Feria del Atlántico. Foto cedida por Augusto Álamo Suárez. Además tendrá una destacada presencia en la Feria del Atlántico de Las Palmas, a partir de su creación en 1966, a la que acudirá anualmente para dar a conocer las exquisiteces de las variedades del queso de Guía, ofreciendo degustaciones a todos aquellos visitantes que se acercaban a su puesto en la citada feria. Su afán por dar a conocer las virtudes de nuestro queso, lo llevaron a participar en multitud de ferias y congresos, así como en aquellas promociones de productos canarios que se hacían en los grandes almacenes de Las Palmas, como la que se aprecia en la fotografía en el año 1978 en Galerías Preciados junto al Gobernador Civil Manuel Fernández Escandón. Augusto Álamo en Galerías preciados en 1978. Foto cedida por Augusto Álamo Suárez. Augusto Álamo fue un hombre que siempre sintió el amor por su pueblo y era conocido por su simpatía socarronería y bromas con las que a sus clientes gastaba, especialmente archiconocida era la broma del vaso de vino que al dárselo a sus visitantes hacía caer con el consiguiente susto del cliente. Fueron muchísimos los turistas que agradecidos por el trato dispensado por don Augusto, al volver a sus países bien le enviaban una foto o una postal dándole las gracias por el trato o por el magnífico queso que habían comprado.
Augusto Álamo en las Fiestas de San Sebastián en 1990. Foto cedida por Augusto Álamo Suárez
Augusto Álamo junto a Marcelino en 1973. Foto de Paco Rivero (Fondo Paco Rivero de la fundación Canaria Néstor Álamo) Tuvo don Augusto especial predilección por las fiestas de San Sebastián, siguiendo la tradición familiar, pues su padre había costeado en los años 30 del pasado siglo el arreglo de la fachada y la cruz de la ermita. Durante años fue colaborador de esta fiesta en el mes de enero, muchos lo recuerdan aún en el lanzamiento de globos aerostáticos que traía de Barcelona, y que era uno de los números más esperados de la fiesta. Siempre dispuesto a colaborar, anualmente enramaba y decoraba la fachada de su comercio, tanto para La Fiesta de las Marías como para la del Queso. Augusto Álamo jen 1992. Foto de Paco Rivero (Fondo Paco Rivero de la fundación Canaria Néstor Álamo) Los últimos años del comercio de don Augusto, más que tienda era un auténtico museo, donde todavía sus visitantes podían observar las nobles maderas de sus vitrinas y anaqueles de grandes alturas, en los que se depositaban bebidas, que sólo al verlas ya daba la impresión de que su contenido debía ser auténticamente añejo. Junto a la venta del queso de flor se podía ver y comprar una amplia gama de productos artesanales, desde las tallas de Hoya de Pineda y cofres de madera a los cuchillos canarios, pasando por las jaulas y nidos de pájaros y así un largo etcétera. Augusto Álamo. Foto cedida por Augusto Álamo Suárez Cuando don Augusto falleció en el año 1993 el periodista Alfonso O´shanhan le dedicó un breve artículo en el Diario de Las Palmas bajo el título de: Medio luto, media flor, media Guía…La escena, ahora recordada entrañablemente, emocionadamente, si no formara parte de la urdimbre más íntima de nuestra tierra y estuviera ya más que escrita por nuestros clásicos canarios, merecería ser descrita con todo el cariño del que mi pluma pueda ser capaz. Mediodía a plomo del último Viernes Santo. Hora del jilorio y tiempo de galbana. En un tíendejillo de una esquina de un pueblo del norte grancanario, un municipal de turno entra con paso cierto, se dirige hacia un rincón apartado del mostrador y se planta sin decir esta boca es mía. El tendero deja lo que tiene entre manos, coge un vaso de un fregadero escondido, abre el pitorro de un barrilillo y sirve un golpito de ron de la máquina. Acto seguido -la escena sigue discurriendo sin que medie una sola palabra entre municipal y vendutero, el golpito se ve acompañado de un platejo con su media docena mal contada de aceitunas y sus dos pizcos de pan bizcochado. En nada y cosa ninguna, el municipal se mete el viaje en el gaznate, mete pa dentro el pizqueo, se saca unas perras del bolsillo, paga, y vuelve a su desabrido tumo en día festivo. Augusto Álamo. Foto cedida por Augusto Álamo Suárez El tendero no era otro que Augusto Álamo Hernández, un saltaperico con más de ochenta años y más de cincuenta vendiendo quesitos de Guía, un prototipo de isleño socarrón, simpático y alegre, con esa alegría y simpatía para saberle sacar sin daño sus perritas a propios y extraños, isleños y,también, por último, chonis, atraídos por el señuelo de una bandera alemana en el escaparate de la esquina. El alemán, como el isleño, es patriota. Paraba y, quieras que no, se llevaba su algo, amén del buen rato pasado con la sonrisa socarrona del cuíco de Augusto. No había vuelta hasta Agaete en mis últimos tiempos que no le echara un puño a Augusto Álamo. El último queso de media flor que le compré duró en mi casa menos de lo que estoy tardando en escribir estas líneas. Así, de paso, tenía noticias frescas de su hermano Néstor. «El está el pobre que a pocos conoce, pero, no crea, a lo mejor se lleva todavía a algunos por delante» -me dijo Augusto el último Viernes Santo, en que volví a cumplir el rito de la parada en la tienda de quesos de Guía de toda la vida. Y ya lo ven. Néstor todavía viviendo y su hermano Augusto enterrado ayer. El Patronato de Turismo debería hacerle a este hombre un homenaje siquiera póstumo, ya que no se lo hicieron en vida. Yo creo que era feliz y se ha ido sin darse cuenta, feliz también… A muchos, propios y extraños, nos hizo ser felices un ratito en su timbeque guíense. Adiós, amigo... Puedes ver el trabajo íntegro en formato libro digital pinchando AQUÍ |
Falleció la profesora doña Eladia García
Falleció la profesora doña Eladia García
juventud se ha de renovar cada día si no la queremos perder para
siempre. Da lo mismo la edad que se tenga. El amor, que también requiere
de esa intención diaria para ahuyentar a la monotonía, es un ejemplo de
que esa juventud no es más que un estado de alma"
En pocos días se nos han ido dos queridas profesoras de Bachillerato. Antes fue doña María Teresa Arias. Ahora nos enteramos del triste fallecimiento de otra de nuestras profesoras y madre de amigos, doña Eladia García.
Nuestro pésame a su querida familia, al igual que a la de la Sra. Arias.
Antonio Aguiar
25 de febrero de 2014.
Eladia García
Por Santiago Gil
23 de enero de 2013
La juventud se ha de renovar cada día si no la queremos perder para siempre. Da lo mismo la edad que se tenga. El amor, que también requiere de esa intención diaria para ahuyentar a la monotonía, es un ejemplo de que esa juventud no es más que un estado de alma: cada vez que te enamoras revives la ilusión de los diecisiete años, pero ya sin todo aquel desbarajuste hormonal que a veces nos impedía disfrutar de la energía vital y del optimismo de esa edad luminosa. Hace unos días recibí por Facebook la petición de amistad de mi tía Eladia García.
Lo primero que pensé es que era una coincidencia de nombre y apellido, pero en cuanto vi la foto no me quedó duda alguna de que era ella. En esa foto aparece sonriente y risueña con una gran serpiente viva alrededor del cuello. Toda la vida había soñado con esa imagen y la hizo realidad el pasado año. Mi tía nació en 1925. Trabajó casi toda su vida como catedrática de Latín en distintos institutos de Gran Canaria y sigue viviendo con la intensidad que siempre le conocimos.
Con casi noventa años se presenta por Facebook para no perderse lo que está pasando ahora mismo en el mundo. Tuve la suerte de que me diera clases de Latín (y la mala suerte de que fuera la directora de mi instituto porque no podía fugarme ni un solo día). Aprendí de ella muchas de las palabras que ahora manejo a diario. Nos olvidamos del latín, pero los que estudiamos esa lengua sabemos que nunca seríamos capaces de escribir (y yo creo que de pensar) de la misma manera si no nos hubiéramos cruzado con aquel juego de declinaciones y sonoridades que lograban que el idioma se acabara confundiendo con la música más sagrada y emocionante.
Con ella aprendí, sobre todo, la etimología de muchísimas palabras. Y aun hoy sigo aprendiendo de sus ganas de vivir y de ser feliz a pesar de los golpes, en algunos casos tremendos, que le ha dado la vida. Jamás pierde la sonrisa (la misma que derrota a los sinvergüenzas y que espanta soledades), ni deja pasar los días como si fueran repetibles. Siempre me encantó verla nadar mar adentro, y con ella fue con quien aprendí a dar mis primeras brazadas en la playa de Sardina.
En estos últimos años ha elegido Agaete como lugar para vivir de cerca el mar y para no alejarse mucho de la belleza; pero luego te la encuentras por la noche en cualquier obra de teatro, estreno de ópera o concierto de música clásica de la capital. Le debía estas palabras hacía mucho tiempo. Tenía que contarle que su ejemplo fue clave para aquel grupo de adolescentes que manejó en los ochenta en el instituto de Guía. Tanto ella como el resto de profesores que tuvimos (María Teresa Ojeda, María Teresa Arias, Eduardo Perdomo, Paloma Bermejo, etcétera) nos cambiaron la vida y nos enseñaron a renovar todos los sueños cada mañana.
Nos decían que el mundo no empezaba en Guía y acababa en La Aldea, y que estudiando y preparándonos podríamos llegar a ser lo que quisiéramos. También aprendimos que nuestra cultura es al final nuestro único patrimonio. Y que la única igualdad es la que nos ofrece a todos las mismas posibilidades de educación. Si esa premisa no se cumple jamás podremos hablar de democracia. Por eso la democracia peligra tanto últimamente, porque nos olvidamos de que son esos profesores tan maltratados por los presupuestos los únicos que consiguen que luego haya ciudadanos inteligentes y solidarios.
Falleció la profesora doña María Teresa Arias Ramos
El pasado día16 de febrero falleció en Las Palmas de Gran Canaria a los 85 años edad
la profesora y catedrática de lengua y literatura española, muy
vinculada al municipio de Guía de Gran Canaria. El
martes 25 de febrero a las 19:00 horas misa-funeral organizada por ex
profesores y ex alumnos en la Parroquia de Santa María de Guía
El martes 25 de febrero a las 19:00 horas misa-funeral organizada por ex profesores y ex alumnos en la Parroquia de Santa María de Guía
El pasado día 16 de febrero falleció en Las Palmas de Gran Canaria a los 85 años edad la profesora y catedrática de lengua y literatura española, muy vinculada al municipio de Guía de Gran Canaria, en donde ejerció durante muchísimos años su carrera profesional, y por cuyo magisterio y aulas pasaron generaciones de estudiantes de la comarca norte de Gran Canaria.
(Foto de Paco Rivero-Fundación Canaria Néstor Álamo)
En torno al año 1952-53, María Teresa Arias Ramos llega a Guía de Gran Canaria, para dar clases en el “Colegio Santa María” hasta que en el curso 1955-56, se da de baja voluntaria. Regresando en el curso siguiente 1956-57 al que por entonces se denominaba “Centro de Enseñanza Media y Profesional Sancho de Vargas”, siendo profesora titular interina del ciclo de lenguas.
Los que fuimos alumnos de ella, la recordaremos siempre como una extraordinaria profesora que supo inculcarnos su pasión por la lengua y literatura española.
Descanse en paz.
Sergio Aguiar Castellano