TREMEARNE Y MISTER LEACOCK. Por Pedro Gonzáez-Sosa
Por Pedro Gonzáez-Sosa
Newman Ferrers Tremearne -que muchos años después, al convertirse al catolicismo en Las Palmas, se llamó simplemente Vicente Tremearne- fue un curioso personaje nacido en Gran Bretaña que se vinculó a la ciudad y a la isla como consecuencia de la construcción a finales del siglo XIX de la fábrica de azúcar que con el tiempo la voz popular bautizó como "la máquina" levantada en el barrio norteño de Becerril, justo en el límite de los términos municipales de Guía y Gáldar. Llegó a Gran Canaria como apoderado de la empresa inglesa Lathhbury y Cía. que puso en marcha la que sería conocida entonces como Compañía Azucarera de Gran Canaria (que tenía su oficina en una casa de dos plantas de la calle de Triana esquina a la de Domingo J. Navarro, donde luego el Banco de Bilbao levantó su actual edificio), en virtud de la escritura constituida ante el notario Agustín Millares Cubas en 1889 y de la que también formaban parte algunos de los entonces conocidos empresarios canarios, entre otros, los hermanos Francisco y Federico Bethencour Montesdeoca, los también hermanos Juan de Dios y Eugenio Galván González, y Francisco Reyna Pérez. Después de varias vicisitudes, "la máquina" comenzó a moler caña dulce a mediados de 1892 pero funcionó durante un relativamente corto periodo de tiempo pues su actividad fue languideciendo consecuencia de una complicada actividad empresarial llena de conflictos económicos a pesar de los esfuerzos del que en un tiempo fue su administrador general Manuel González Martín que años más tarde llegó a la presidencia del Cabildo insular de Gran Canaria. En 1909 la azucarera fue adquirida por Juan M. Leacod, padre del conocido empresario agrícola David J. Leacod, que siguió moliendo caña hasta 1919 en que éste vende la maquinaria a un portugués residente en Madeira llamado Enrique Figueira da Silva a partir de cuyo momento ignoramos qué fue de aquellos artilugios.
Pero aquí no vamos a referirnos a "la máquina" ni a sus avatares empresariales, sino a Vicente Tremearne que fue uno de los que la pusieron en marcha y que en su ajetreada actividad se convirtió en protagonista de variadas experiencias empresariales, pues también conocemos que con anterioridad había puesto en marcha en la calle Quintana de Puerto de la Cruz, donde se había casado y tenido descendencia, un hotel que llevó su nombre y que fue muy popular en la época pues así aparece publicitado en periódicos y revistas británicos. Tremearne, cuyos actuales descendientes son bisnietos, hijos de su nieto Luis que casó con la agüimense Dominga Domínguez del Río, casó tres veces: la primera en Tenerife con la inglesa Inés Delia Turmbull de cuyo enlace nacieron cinco hijos; fallecida ésta matrimonió en Gáldar con la joven lanzaroteña Inés de Betancurt, en su lecho de muerte a consecuencia de parto, de cuya unión nació una hija, y finalmente en Las Palmas con María Martín Viera.
Pero queremos destacar que Vicente Tremearne fue un hombre de gran imaginación empresarial y emprendedor que planeó negocios antes y después de ejercer su cargo en la azucarera hasta el mismo momento de su fallecimiento, ocurrido en 30 de enero de 1900, en cuya época subsistía dando clases de inglés en el Círculo Mercantil. Negocios referidos a la agricultura unos y otros hasta entonces inéditos en la isla. Por ejemplo, según nos refirió José Miguel Alzola (a quien se lo contó su amigo Jesús Quintana Miranda, que a su vez lo oyó en 1965 por boca de Antonio Tremearne Turmbull, hijo de nuestro personaje), Vicente montó (¿premonitorio de los que luego serían los "coches de hora"?), un negocio de diligencias tiradas por caballos y provistas de asientos, con derecho a desayuno a mitad del camino desde Las Palmas hasta Agaete, negocio que ya había explotado en Puerto de la Cruz, y que por lo visto terminó en bancarrota.
O el que puso en marcha en 1892 sorprendiendo a la ciudad con otra de sus genialidades, pues "inventó" el que se considera primer coche fúnebre de Las Palmas que montado el artilugio a modo de diligencia en la trasera de lo que pudo ser una tartana o quitrín y que tenía forma de gran ataúd, cuya práctica y uso continuó posteriormente, desde luego con otros coches y decoración más moderna, hasta finales de la década de los años cincuenta del pasado siglo y que a diario veíamos desfilar por nuestras calles hasta la plazoletilla de los Reyes donde, como era costumbre, se despedía el duelo, a cuyo invento del inglés no corresponde, porque no existe, la fotografía ilustrativa, que se ha tomado al azar de una vieja publicación.
Pedro Gonzáez-Sosa es Cronista Oficial de Guía de Gran Canaria
FUENTE: PUBLICADO EN LAPROVINCIA.ES
INFORMACIÓN RELACIONADA
LIBRO "LA MAQUINA", Pedro Gonzáez-Sosa
ZENOBIO GARCÍA BAUTISTA
Por Sergio Aguiar
Nació en Guía de Gran Canaria el veinte de febrero de 1895, y fue bautizado con el poco común nombre de Zenobio Anselmo José María de Guía, fueron sus padres Francisco María García Santana y Tomasa Bautista Gordillo, hermana de la abuela materna de Néstor Álamo Hernández.
Después de haber estudiado en Guía, en noviembre de 1919 cuando contaba con 24 años de edad, se le nombra por parte del Ayuntamiento de Guía “auxiliar temporero” de la secretaría, con un sueldo de cien pesetas mensuales, cargo que acepta el 24 de febrero de 1920. Pero tres meses después renuncia al cargo por “impedimento de sus ocupaciones particulares”, siendo sustituido por Fortunato Estévez Galván. Las ocupaciones particulares a que se refiere son las de platero, ya que esta era la profesión de Zenobio
NOTA: Zenobio García Bautista era el padre de Tomasín y abuelo del escritor Santiago Gil.
Cierra el bar de Quenque
Mucho hemos de agradecer a la hija y al yerno de Quenque el haber mantenido la tienda-bar abierta tantos años, si tenemos en cuenta que Vicente Estévez, alias Quenque, falleció en 1994. Hace algún tiempo, su hija nos adelantó que el cierre estaba próximo, porque le llegaba la edad de la jubilación y ningún descendiente le había manifestado su voluntad de continuar con el negocio, que de ésto tenía poco. En fin, hoy, 23 de enero de 2010, perdemos el foro principal de las tertulias de los lunes (Juan Santana, Pepe Aleman, Andres Mateos, etc...), los garbanzos fritos, los polos de helado, pero nos quedan los recuerdos, muchos recuerdos. Por Antonio Aguiar.
Cierra el bar de Quenque
Mucho hemos de agradecer a la hija y al yerno (Bartolomé) de Quenque el haber mantenido la tienda-bar abierta tantos años, si tenemos en cuenta
que Vicente Estévez, alias Quenque, falleció hace más de diez.
Hace
algún tiempo, su hija (Benedicta) nos adelantó que el cierre estaba próximo, porque
le llegaba la edad de la jubilación y ningún descendiente le había
manifestado su voluntad de continuar con el negocio, que de ésto tenía
poco.
La apertura oficial de la tienda-bar fue en 1943, según el dato aportado por Sergio Aguiar. En el Libro de Actas del Ayuntamiento correspondientes a
los años 1942-1944, página 67, se recoge la solicitud por parte de
don Vicente Estévez Candelaria de apertura de un BODEGÓN en la casa nº 64
de la calle de Luis Suárez Galván. El acta tiene fecha de 8 de julio de
1943.
Decía Juan Dávila en esta misma web (2007): "Visitar tan emblemático establecimiento nos transportaba a otros tiempos no muy lejanos, donde el pisco de ron, el cacho de queso y el puñado de manises hacía muy felices a cuantos nos acercábamos al mismo. Desde hace algunos años el enyesque más preciado de esta tienda-bar era su exquisita “garbanzada”, la cual, preparada con un gran mimo y dedicación, hacía las delicias de cuantas personas se acercaban hasta ella; estaba aderezada con jamón serrano, chorizo, bacón, cociéndose los garbanzos con abundante caldo de pollo", y luego fritas, "lo que hacía que se convirtiera en un verdadero manjar".
En fin, hoy, 23 de enero de 2010, perdemos el foro principal de las tertulias de los lunes (Juan Santana, Pepe Aleman, Andres Mateos, etc...), los garbanzos fritos, los polos de helado, pero nos quedan los recuerdos, muchos recuerdos.
Antonio Aguiar.
Enero de 2010.
GALERÍA DEIMÁGENES (Archivo de Quenque y Antonio Aguiar)
ARTÍCULO DE JUAN DÁVILA (2007)
Boda en el campo (UNA FOTOGRAFÍA DE PACO RIVERO). Por Javier Estevez
Boda en el campo
Por Javier Estevez
Ésta
fue su mejor foto y él lo sabía. O al menos así lo creo yo tras
rememorar aquella exposición antológica que recogió lo mejor de su obra
hará ya nueve o quizás diez años. La exhibió en diferentes formatos de
manera muy inteligente en las numerosas salas repartidas entre la
capilla de San Antonio y el ayuntamiento Viejo, de tal forma que quien
visitara la exposición la encontraría siempre de frente, disfrutando de
las mejores perspectivas, las más luminosas, amplias y directas. De los
cientos de fotos expuestas, fue la única repetida. Cuánto menos,
significativo.
Para mí, también es su foto más lograda, por su composición sencilla y elegante, por su estética tan equilibrada. Es una fotografía que conmueve y sugiere a un mismo tiempo, retrato y denuncia de una vida dura, exigente, que renuncia a cualquier principio estético para volcarse en lo funcional, en lo exclusivamente necesario para sobrevivir.
Sus numerosos detalles - el paso delicado y acompasado de ambos, el apoyo del uno en el otro, el barro que oculta sus zapatos, el velo recogido, el largo camino enfangado que aún les queda por recorrer, su soledad - la convierten en una de las mejores fotografías que se han hecho jamás del mundo rural en las islas pues reúne, en un solo fogonazo, el mejor fotoperiodismo, documentalismo y arte que yo he podido apreciar.
Esta imagen, espacio de luz y de verdad, debe abandonar definitivamente los negativos para ser reconocida como lo que verdaderamente es, un icono artístico que se merece dejar el injusto anonimato en el que se encuentra para transitar por los caminos que conducen hacia el aplauso general.
Antes de concluir vuelvo a posar mi mirada sobre la foto, sobre la espalda de los recién casados y me inquieta la pregunta -que siempre me hago- de si habrán sido felices. Espero de corazón que sí.
Enero de 2010.
Por un reconocimiento a los Mayordomos de Las Marías
Como saben todos los guienses, en 2011 se cumplirán 200 años de la Fiesta de la Rama en Las Marías. Se trata de un acontecimiento de primera magnitud que tendrá, sin duda, la celebración que merece. Hace un mes se publicó en el Boletín Oficial de Canarias el DECRETO 152/2009, de 1 de diciembre, por el que se declara Bien de Interés Cultural "La Fiesta de La Rama de Las Marías".
Desde sus orígenes, la Fiesta de Las Marías cuenta con una junta de organizadores que se denominan Mayordomos, que son los encargados de que anualmente se cumpla lo prometido en su día a la Virgen María, y que además velan por que esta tradición se mantenga fiel a sus orígenes. En uno de los muchos trabajos que Sergio Aguiar ha realizado sobre esta fiesta votiva, da cuenta del registro de nombres de mayordomos desde 1843. Son ellos, con la colaboración del Ayuntamiento y de otras entidades e instituciones, quienes han llevado y llevan todo el peso de la organización de la Fiesta, y es a ellos a quienes debemos homenajear, agradeciéndoles su inquebrantable y permanente dedicación a la misma.
Los Mayordomos desarrollan su labor desinteresadamente y en muchas ocasiones su testigo es recogido por la siguiente generación; tienen como única premisa el cumplimiento de la promesa, el respeto a la tradición y la recuperación del acervo histórico.
La celebración del 200º aniversario podría ser un buen momento para que los otros ciudadanos, los que no somos Mayordomos de Las Marías, los que no la organizamos pero sí la disfrutamos, hagamos patente nuestro reconocimiento y gratitud por su impagable labor.
Luis Miguel Arencibia, Augusto Alamo, Nicasio Guerra, Blas Saavedra, José González, Juan Moreno García, Juan Moreno Moreno, Antonio Guillén, José Diaz Díaz, Juan García Castellano, Benigno Benítez Gordillo, y otros muchos que les precedieron o que están en activo, merecen ese gesto por nuestra parte.
Nos consta que desde hace meses, y años, los Mayordomos están metidos de lleno en la preparación del magno acontecimiento de 2011 y es por ello que desde estas modestas páginas nos gustaría invitar a todos los guienses a que les hagan saber que les estamos agradecidos. Y quien si no, el Ayuntamiento, como representante del sentir general, para que lidere este homenaje tan merecido.
En todo caso, la mejor forma de agradecerles lo que han hecho por la Fiesta es participando activamente todos en la Fiesta de 2011, colaborando y asistiendo a los actos que van a celebrarse con tal efeméride, y engalando en su día las fachadas de todas las casas, no sólo las de la parte baja del casco.
Antonio Aguiar.
Enero de 2010.
FOTO: JOSE MANUEL VEGA
RELACIÓN DE MAYORDOMOS ANTERIORES A 2009VER ART. DE SERGIO AGUIAR
</body>
</html>
Los poetas ante el Atlántico. Por Juan Cruz
Por Juan Cruz
Anoche estuve en un recital de poesía en la Casa de Canarias de Madrid; estaba el recinto llenísimo de gente; los dos poetas, Santiago Gil, canario, y Santiago López Navia, madrileño. Uno periodista (y novelista), y el otro profesor. Tengo la impresión de que el madrileño es mayor y el canario más joven. El ciclo en el que intervenían se llama Atlántica Poética, y esta era la tercera lectura del ciclo. Comenzó el recital con poemas ajenos; Gil seleccionó a un poeta peninsular, José Manuel Caballero Bonald, y López Navia seleccionó a un poeta canario, Andrés Sánchez Robayna, el predilecto de cada uno entre los poetas de las orillas respectivas, la peninsular y la canaria. Y luego ellos leyeron de sus respectivos libros, que son abundantes. Son dos poética diferentes: Gil es un poeta de lo cotidiano, de la denuncia de las sombras que deja en el alma la actualidad, y López Navia mezcla esa percepción con una ambición de conocimiento espiritual que tiñe su poesía de una ambición religiosa que en Gil es mucho más civil, más desgarrada. Los dos leyeron algunos poemas (uno sobre las pateras, en el caso de Gil; otro en torno a una experiencia sobre la pobreza en Delhi) que se juntaron por esa aspiración civil que tiene la poesía contemporáneo, de intervenir en la desdicha con el testimonio que nos permiten las palabras y que proceden directamente de la rabia del alma, que es, por ejemplo, lo que hizo escribir a César Vallejo, por citar un poeta que evoqué escuchándoles. Tuve que irme antes del final, pero me fui con esa sensación con la que siempre me voy de la poesía: es el sonido de las palabras que uno jamás deja de escuchar, y que están dormidas hasta que alguien te las dice; ahí te están esperando las palabras, debes estar atento. La vida nos hace sordos, pero dentro de nosotros los poemas están esperando. Eso sentí caminando por la calle Jovellanos, junto a la oscuridad invernal del Parlamento, hacia las luces atosigantes de la Gran Vía, que celebraban que ya no hace frío en las calles. De lo que suceda en el alma, del calor o del frío que haya en el alma, que cada uno hable.
16 de enero de 2010.
El presidente de La Mancomunidad del Norte se muestra partidario de la variante anulada
En el transcurso de la entrevista que le realizó F.J. Chavanel (7.7 Radio) el 13 de enero de 2010, el presidente de La Mancomunidad del Norte y alcalde de Moya, Antonio Perera, se manifestó partidario de retomar el proyecto [varias veces anulado] de la variante por el interior. Declaró que el Gobierno de Canarias no ha abandonado ese proyecto y que se volverá a presentar. Por más que Chavanel le recordaba el retraso de 10 años producido precisamente por ese empeño de "algunos" en una obra imposible, Antonio Perera inisistía una y otra vez en que el proyecto es viable.
No nos engañemos, ya lo dijimos en su día, la Mancomunidad del Norte no va a poder resolver este problema. Sin entrar a cuestionar su utilidad en otros asuntos, es evidente que, en este caso, Arucas no tiene los mismos intereses que La Aldea o Agaete, Gáldar, Guía o Moya. Arucas, legítimamente, quiere recuperar parte del trazado de la carretera vieja para ocio y promoción turística, pero no es admisible que esos intereses se superpongan a los de toda una comarca cuyo desarrollo se ve frenado por la inacabada autovía del norte; tal es así, que el actual Alcalde de Arucas coincide con BEN MAGEC en la propuesta de soterramiento del tramo entre Quintanilla y El Portillo, alternativa irrealizable, tanto económica como técnicamente. Por si fuera poco, la obra de soterramiento implicaría el cierre temporal de la actual vía por unos tres años, lo que rallaría en el ensañamiento con la población del Noroeste Grancanario.
ESCUCHAR ENTREVISTA EN LA SECCIÓN "AUDIOS"
Antonio
Aguiar. Enero de 2010.
ARCHIVO
|
||||||
