El Cenobio de Valerón acoge por primera vez un concierto de música clásica

El Cenobio de Valerón acoge por primera vez un concierto de música clásica


El yacimiento arqueológico del Cenobio de Valerón acoge el domingo 29 de julio, a las 19:30 horas, un concierto de música clásica a cargo del grupo Esamble Canaires, trío formado por Laura Sánchez Hernández, clarinete; Sarabel Delgado Vega, flauta travesera; y Juan Travieso, fagot.

El Cenobio de Valerón acoge por primera vez un concierto de música clásica


El yacimiento arqueológico del Cenobio de Valerón acogerá este domingo, 29 de julio, a las 19:30 horas, un concierto de música clásica a cargo del grupo Esamble Canaires, trío formado por Laura Sánchez Hernández, clarinete; Sarabel Delgado Vega, flauta travesera; y Juan Travieso, fagot.

Esta novedosa e interesante iniciativa está organizada por el Ayuntamiento de Guía, a través de la Concejalía de Cultura que dirige María del Carmen Mendoza, y Arqueocanarias, empresa que gestiona este lugar.

Se trata, explica María del Carmen Mendoza, de la primera de una serie de actividades culturales que se pretenden llevar a cabo en este privilegiado enclave con el fin de potenciar  el Cenobio como  un lugar de encuentro cultural además de turístico.

El Concierto durará 45 minutos  y se interpretarán obras de Mozart, Beethoven, Gaspard Kummer y Jacques Ibert.

FUENTE: INFONORTEDIGITAL.COM



V Campus de estudios canarios Néstor Álamo dedicado al poeta Manuel González Sosa

V Campus de estudios canarios Néstor Álamo dedicado al poeta, crítico y ensayista Manuel González Sosa


En el marco del V Campus de estudios canarios Néstor Álamo, organizado
por la Fundación Canaria Néstor Álamo y  la Universidad de Las Palmas de
Gran Canaria (ULPGC), el lunes 23 de julio comienza el curso dedicado
al poeta, crítico y ensayista nacido en el municipio de Guía, Manuel
González Sosa bajo el título de “Manuel González Sosa en el contexto de
la Literatura Canaria”.
 
V Campus de estudios canarios Néstor Álamo dedicado al poeta, crítico y ensayista Manuel González Sosa


En el marco del V Campus de estudios canarios Néstor Álamo, organizado por la Fundación Canaria Néstor Álamo y  la Universidad de Las Palmas de Gran Canaria (ULPGC), el lunes 23 de julio comienza el curso dedicado al poeta, crítico y ensayista nacido en el municipio de Guía, Manuel González Sosa bajo el título de “Manuel González Sosa en el contexto de la Literatura Canaria”.

Todas aquellas personas interesadas en acercarse a la obra de este guiense pueden hacerlo libre y gratuitamente a lo largo de los cuatro días que durará el curso, que será impartido en la Casa de la Cultura de Guía en horario de 17:00 20:00 horas.

Este curso tiene por objeto dar a conocer la figura de un escritor que con inhabitual discreción regateó el reconocimiento de su obra, intensa, excelente y diversificada en distintos géneros. Manuel González Sosa es una figura esencial por insustituible en el acontecer de las letras canarias del siglo XX.

El curso que está dirigido por el poeta y profesor de la ULPGC Eugenio Padorno y está programado de la siguiente manera:

Lunes 23: Antonio Henríquez Jiménez (profesor de la UNED): DATOS PARA SU BIOGRAFÍA

Martes 24: Miguel Martinón (profesor de la ULL): LA CONTEXTUALIZACIZACIÓN ESPACIO-TEMPORAL DE SU OBRA

Miércoles 25: Andrés Sánchez Robayna (profesor de la ULL): EL ENSAYO, LA CRÍTICA Y LA TRADUCCIÓN

Jueves 26: Eugenio Padorno (profesor de la ULPGC): LA POESÍA

Las sesiones tendrán lugar de 17, 00 a 20,00 horas, y en el patio de la Casa de la Cultura habrá  una exposición de documentos biobibliográficos de Manuel González Sosa.


PERFIL BIOGRÁFICO




Ceremonia religiosa de Coronación Canónica de La Virgen de Guía

Ceremonia religiosa de Coronación Canónica de La Virgen de Guía


El Obispo de la Diócesis de Canarias, Francisco Cases, presidió este
domingo, 15 de julio, a las 12:00 horas, la ceremonia religiosa de
Coronación Canónica  de La Virgen de Guía. Otras imágenes que cuentan con esta distinción son La Virgen del Pino en
la Basílica de Teror y La Soledad de La Portería, en la Iglesia de San
Francisco de Las Palmas, la Virgen del Rosario en Agüimes y  la Virgen
de Los Dolores en la parroquia de Santo Domingo, coronada el pasado mes
de mayo. VER GALERÍA DE IMÁGENES (J.M.Vega).

Ceremonia religiosa de Coronación Canónica de La Virgen de Guía


(FOTO: JOSE MANUEL VEGA)

El Obispo de la Diócesis de Canarias, Francisco Cases, presidió este domingo, 15 de julio, a las 12:00 horas, la ceremonia religiosa de Coronación Canónica  de La Virgen de Guía.

Otras imágenes que cuentan con esta distinción son La Virgen del Pino en la Basílica de Teror y La Soledad de La Portería, en la Iglesia de San Francisco de Las Palmas, la Virgen del Rosario en Agüimes y  la Virgen de Los Dolores en la parroquia de Santo Domingo, coronada el pasado mes de mayo.

A esta ceremonia, que tuvo lugar en el Templo Matriz, asistió la Corporación municipal, presidida por el alcalde, Pedro Rodríguez, además de una representación institucional del Gobierno de Canarias, en la titular de la COnsejería de Sanidad, Brígida Mendoza,  y del Cabildo insular, en tre otros Fernando Bañólas.

Esta celebración, con la participación de un gran número de fieles, conlleva una gran carga simbólica  representada en la ofrenda de las distintas coronas. De esta forma, la Corona Infantil fue entregada por un grupo de niños a La Virgen en señal de los compromisos adquiridos y cumplidos durante el año mariano. La Corona de los Misterios, con la que se ofrecerá a Santa María de Guía las dificultades y logros conseguidos en la tarea pastoral que realiza la parroquia. Y otra ofrenda significativa, pedida por el Obispo, la Corona de la Caridad. Consiste en la aportación solidaria de los devotos de La Virgen durante este año para el proyecto de una Casa de Maternidad en  Zimbawe.

El pasado 14 de abril, como paso previo a esta Coronación, se procedió al acto de Acogida de La Virgen en el Presbiterio. En el transcurso de esta ceremonia, oficiada también por el Obispo, se procedió a despojar de la corona a la Virgen y al Niño Jesús para imponérsela nuevamente el día de su Coronación.

VER GALERÍA DE IMÁGENES (J.M.Vega).


(FOTO: JOSE MANUEL VEGA)


(FOTO: JOSE MANUEL VEGA)


VER GALERÍA DE IMÁGENES (J.M.Vega).



Virgen de Guía: razones históricas para una coronación canónica. Por Pedro González-Sosa

Virgen de Guía: razones históricas para una coronación canónica


Por Pedro González-Sosa


El obispo de Canarias, Francisco Cases, procederá el domingo a la
coronación canónica de la venerada imagen de la Virgen de Guía, patrona
de aquella localidad desde el momento mismo en que Sancho de Vargas, a
finales del siglo XV, funda la que en principio fue simplemente villa y
desde 1871 Ciudad. Logran, al fin, los vecinos de aquel pueblo -que es
también el nuestro- la vieja aspiración que va más allá del tiempo que
se ha aireado en el último año según el cual la idea partió al conocerse
que el pasado 2011 se cumplían los 200 años de la promesa votiva que
dio origen a la tradicional fiesta de "Las Marías".
Virgen de Guía: razones históricas para una coronación canónica


Por Pedro González-Sosa

El obispo de Canarias, Francisco Cases, procederá el domingo a la coronación canónica de la venerada imagen de la Virgen de Guía, patrona de aquella localidad desde el momento mismo en que Sancho de Vargas, a finales del siglo XV, funda la que en principio fue simplemente villa y desde 1871 Ciudad. Logran, al fin, los vecinos de aquel pueblo -que es también el nuestro- la vieja aspiración que va más allá del tiempo que se ha aireado en el último año según el cual la idea partió al conocerse que el pasado 2011 se cumplían los 200 años de la promesa votiva que dio origen a la tradicional fiesta de "Las Marías". Pudiera ser esta una de las razones, no la más importante, porque cierto es que hay otras mucho más históricas que justifican, también mucho más, la vieja aspiración de que la imagen guiense esté coronada canónicamente, según se verá de las noticias aquí resumidas.

Como consecuencia de la visita realizada expresamente a Guía a mediados de la década de los 80 del pasado siglo del cardenal venezolano José Rosalío Castillo Lara, en aquel tiempo gobernador del estado del Vaticano, para pronunciar el pregón de las fiestas patronales de agosto, el purpurado sugirió entonces, al conocer la rica historia de la imagen mariana, la idea de pedir a Roma (en aquel tiempo era el Vaticano el que concedía tales privilegios) su coronación canónica al entender que reunía todas las circunstancias propias. Tiempo después, en el mes de mayo de 1989, un grupo de vecinos, en el que lógicamente nos incluimos, pidió al cronista una breve relación historiada del arraigo de la veneración que la Virgen de Guía ha tenido ente sus feligreses y que se transformó en una devoción cinco veces centenaria a partir del nacimiento de su advocación mariana. La relación-petición fue dirigida al entonces obispo de la diócesis, Ramón Echarren, quien de forma harto elegante fue dando largas al tema hasta concluir los vecinos que no se inclinaba por la idea. En la relación se historiaba la fundación de la primera ermita con una imagen pequeña de esta advocación colocada por su fundador, que en 1533 fue elevada al rango de parroquia y a las mandas testamentarias que muchos de sus vecinos, incluso desde América, habían impuesto para el sostenimiento de la pequeña iglesia y la devoción de aquella Virgen, y a la sustitución a principios de 1600 de la primera talla por la actual imagen que hasta entonces se entronizaba allí bajo la advocación de Candelaria y que había sido traída por la familia genovesa Riverola o Riverol, establecida en Guía, la que, precisamente, será coronada canónicamente el domingo.

La primera noticia documentada que tenemos de la imagen colocada por Sancho de Vargas se encuentra en el inventario realizado en 1596 con motivo de la visita pastoral del obispo que señala que "primeramente está en el altar mayor un retablo de madera en que está de bulto [talla] la presentación dorada con un Niño Jesús en sus brazos", al tiempo que recoge que "visitó S.I. el altar de María Santísima de Candelaria con un niño en sus brazos. Ella tiene una corona y los vestidos están en poder de Isabel de Vargas". Pero la primitiva ermita se hizo pequeña para el vecindario, por lo que en 1602 un informe del Provisor señala que "por cuanto la iglesia tiene mucha necesidad y el pueblo haber crecido y la mitad de la gente estar en la calle para los divinos oficios mando que el mayordomo se junte con el alcalde y escribano y otras dos personas para que recaben hacer memorial de las mandas y promesas que los vecinos han hecho". A partir de aquí se conoce la construcción de un nuevo templo mayor que, aunque al principio fue de una sola nave, con el paso del tiempo se convirtió en las tres actuales, razón por la que se considera al principio del siglo XVII necesario sustituir la pequeña imagen fundacional por otra de mayor envergadura y de vestir, decidiéndose por aceptar la ofrenda de los Riveroles de ceder su Virgen de Candelaria a partir de cuyo momento se intituló como Virgen de Guía. ¿Y dónde es posible encontrar la noticia cierta de esta cambio? Nos la regala fray Juan Suárez de Quintana en su Relación Genealógica cuando se refiere al testamento de Blas Merino realizado en Guía en noviembre de 1647 ante Martín Xuárez de Armas y que dice: "El cual Blas Merino manda ser enterrado en una de las sepulturas de su sobrino Roque Merino que tiene delante del altar de Nuestra Señora de Guía, de donde se convence con otras noticias más, que la imagen de Nuestra Señora de Guía que hoy está en el altar mayor fue de la familia de los Riveroles, quienes la tenían en su altar propio, el cual estaba pegado al arco de la capilla de Nuestra Señora del Rosario. La cual Santísima imagen se llamó e intituló en lo antiguo de Candelaria, a quien, y en cuyo culto dejaron los dichos Riveroles muchas memorias; y después que dieron dicha Santísima imagen para colocarla en el altar mayor se desvaneció dicho altar". Es de advertir que, de todas formas, los beneficiados sucesivos y los propios vecinos siguieron hasta principios del s. XIX celebrando funciones e incluso procesiones de la Virgen, ya con su nueva advocación como patrona de la villa, el 3 de febrero de cada año, festividad de la Candelaria, según se advierte en los libros de aquella fábrica parroquial.

Y con ser importante desde luego, la contribución para el mantenimiento de su veneración por los vecinos la instauración de la votiva fiesta de Las Marías, déjese constancia de que la gran devoción procede de algunos siglos anteriores, razón más que suficiente para merecer la coronación canónica de que será objeto el domingo.



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