La calle. Javier Estévez

La calle


Por Javier Estévez

Hubo un tiempo en el que la vida campaba en las calles, o mejor, las calles
canalizaban la vida. Hoy, en cambio, la vida se precipita por ellas. Todo se
hacía sobre el adoquín: los juegos, las ventas, las charlas y discusiones, el
amor, la muerte. La calle educaba. Le debemos tanto.

La calle


Por Javier Estévez

Hubo un tiempo en el que la vida campaba en las calles, o mejor, las calles
canalizaban la vida. Hoy, en cambio, la vida se precipita por ellas. Todo se
hacía sobre el adoquín: los juegos, las ventas, las charlas y discusiones, el
amor, la muerte. La calle educaba. Le debemos tanto.

Esta instantánea la tomé el domingo por la tarde en la calle
donde vivo, la calle de Enmedio, hoy en día conocida como Pérez Galdós. A la
altura de la panadería de Antonia, jugaban alegremente a la pelota Ancor y sus
amigos. La calle está cerrada por obras, y evoca pues imágenes hoy en día
díficilmente imaginables. Hay que ver: se prohiben los coches y vuelve la vida a
las calles.
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Estas obras nos permiten redescubrir la verdadera dimensión
de las mismas, porque sólo se pueden medir sin coches. ¡Han visto que anchas
son!.Para mi, los coches son a las calles como la viruela a la
piel.

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Pasear por estas calles ahora cerradas al tráfico es un
verdadero juego para nuestros sentidos. El caminar placentero por el centro de
las mismas permite descubrir perspectivas originales de las fachadas; nos deja
oir sonidos actuales contaminados por el volumen alto de la televisión e
imaginar sonidos antiguos, como el andar rítmico y sonoro de las bestias, los
ganados trashumantes balando y discurriendo velozmente por ellas, oler el
sofrito de las comidas mientras suena el tañido de las campanas anunciando el
angelus, husmear y perseguir el rastro del café recién hecho.


Aprovechen que la vida vuelve a la calle, hasta que regresen
esos motores que en nombre del progreso y de la comodidad, han expulsado
nuestros sueños lejos del adoquín.


Javier Estévez

TEXTO PUBLICADO EN EL BLOG DE JAVIER ESTÉVEZ

4 de abril de 2007

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Luján y el debate

 
Juan Dávila-García

Sin
quitar meritos y los conocimientos que cada uno de los intervinientes
en este debate puedan tener sobre sobré nuestro paisano más universal
–Luján Pérez-, es mi humilde opinión y la de muchos guíenses desde
tiempos inmemoriables, que el busto de la plaza chica tiene más
semejanza con Cristóbal Colón que con Luján Pérez.

     Son muchos los datos que se aportan, con especial incidencia el que al parecer le hace telefónicamente Pedro González Sosa a Antonio Aguiar y cuyo contenido es la aseveración del cronista, -eminente lujanista sin lugar a dudas-, sobre la autenticidad del busto intentando desmitificar que pudiera tratarse de Colón, y así zanjar de manera definitiva y tan poco ortodoxa este axiomático debate tan lleno de claros oscuros. Pienso que no es la forma de acabar con tantas dudas. La cuestión radica en que hay muchas versiones y desde mi punto de vista la más creíble es la apoyada por la tradición oral y al no existir documentos gráficos que nos den una imagen veraz de Luján, sería interesante debatir con respeto, sin acritud y con total ecuanimidad la verdadera realidad del tema.

     El cronista oficial de Guía por boca de Antonio Aguiar, asegura con rotundidad que el busto en cuestión es de Luján, -tiene las pruebas irrefutables que así lo acrediten-, creo que no, el primer cuadro que se pinto del imaginero en 1850, cuyo autor es Manuel de León, esta basado en la imagen de su hija Francisca que dicen se parecía mucho al artista, ¿se puede tomar como referencia la exactitud de la obra escultórica que sobre Luján hizo Gregorio por el parecido con su hija?, estimo que no, también dice que Eduardo Gregorio jamás esculpió obra alguna relacionada con Colón, en que se basa Pedro González Sosa para hacer esta afirmación que estimo totalmente gratuita y fuera de contexto, este extraordinario escultor en su taller podía hacer y tener obras de diferentes personajes entre ellas alguna de Cristóbal Colón, no olvidemos que el descubridor gozaba de los favores de los habitantes de Las Palmas donde hasta oro antes de cruzar el Atlántico, no es posible, -y puede parecer hasta normal-, que las autoridades de la capital le encargaran a –Gregorio-, una estatua o busto del almirante de la mar oceana para instalarla en algún lugar de la ciudad. Cuanto se trata de aclarar al respecto es bastante enjundioso y buscar la más exacta realidad se hace harta y difícil. No obstante ante tanta inseguridad, -las actas de la época no pueden determinar si es o no Luján solo certifican de la instalación de una estatua en honor al imaginero-, sería interesante como dice Alejandro Moreno Marrero consultar al Sr. Alzola y la Sra. Calero biógrafos de nuestro estimado y admirado paisano, para que se pronuncien al respecto, aunque creo que en esto del busto no tengan mucho que decir. Soy de los que sigo pensando que la estatua de la plaza chica es de Colón. Sin lugar a dudas la tradición oral es la que debía de primar en todo es affaire, ya que pudo existir la probabilidad de un error  humano al tomar la obra para ser trasladada a Guía. Este rumor ha existido siempre en Guía, yo los recuerdo desde los años 40, y no de los 60-70 cuando nuestro cronista lanzo, dice un “bulo” en el Eco de Canarias al respecto. Lo gratificante de todo esto es que mañana día 18 será posiblemente enmendado un error que quizás se cometió hace más de 70 años, motivado posiblemente por el desconocimiento de unas personas que no tenían ninguna intención de hacer daño. Hoy somos muchos los estudiosos de la Historia de Guía, de la cual hemos sacado muchas conclusiones entre ellas esta que nos ocupa.

Juan Dávila-García

jocdavila@yahoo.es

17 de abril de 2007.

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Mi opinión sobre el busto

Mi opinión sobre el busto
Juan Dávila-García

He seguido con mucho interés este debate
donde los personajes principales son José de Lujan Pérez y Cristóbal Colón sin
olvidarme por supuesto de los autores, los cuales han demostrado una
cualificación encomiable.

No obstante por si pudiera ser valida quiero
manifestar aquí mi opinión al respecto avalada por lo mucho que se dijo y
siempre oí, sin intención de desacreditar cuanto se ha dicho sobre tan
cuestionado busto. Sasito nos comentaba cuando éramos casi unos niños que había
asistido a la instalación de la estatua y que recordaba que debajo de la misma
se habían depositado entre otras cosas, un libro y una pluma, quizás haya gente
todavía en mi pueblo que recuerde aquella fecha del año 1931 cuando se llevo a
cabo la citada instalación.

Estimo hacer hincapié en una cuestión que
considero relevante en este caso, como es la no existencia de documentos
filmados de estos dos personajes citados, cuadros posiblemente si, al menos recuerdo
uno de Lujan que estaba en la sacristía del templo parroquial guíense y que
ahora mismo no puedo determinar donde pueda estar. Si nos guiamos por los
retablos pintados de ambos personajes, es de justicia reconocer que la faz y el
corte de pelo de la escultura de la Plaza
Chica tiene mucho más parecido con Cristóbal Colón que con
Lujan Pérez. Pienso que es muy interesante tener en cuenta la tradición oral.
Desde que tengo uso de razón siempre le oí comentar a una serie de vecinos de
mi pueblo, -culturalmente acreditados-, que el busto de referencia no era de
Lujan y si posiblemente de Colón. Es muy posible que ya hoy no se lleven a
efecto aquellas recordadas tertulias que se celebraban en Guía en diferentes
casas particulares, donde se trataban diferentes materias entre estas, arte,
música, pintura, floricultura, política, deportes, etcétera. Entre estas
tertulias tenían una gran relevancia la que se celebraba en la casa de
Francisco Miranda Santiago, conocido por Pancho Serio, el cual poseía una extraordinaria
biblioteca. A estas reuniones asistían entre otros Fortunato Estévez y su
hermano Prudencio, Nicolás Hernández, Ángel Molina, etcétera. Otras se
celebraban en la Farmacia
de Fernando Guerra Alemán y en el despacho de Miguel García Lorenzo. Cuando se
hablaba de la estatua de la Plaza Chica,
la opinión era unánime, -no es de Lujan Pérez- y si de Cristóbal Colón.

Tal vez sea algo clarificador en el tema
que nos ocupa, observar con detenimiento la estatua del descubridor de América
ubicada en la plaza de su mismo nombre en Las Palmas, la cual detenta en todo
su contenido una imagen idéntica a la existente en la Plaza Chica de Guía. Quizás en
el taller del escultor Eduardo Gregorio, existiesen dos tallas correspondientes
a ambos personajes, -muy semejantes-, y al hacer el transporte hasta nuestro
pueblo se equivocasen tomando la de Colón en vez de la de Lujan. Soy muy
respetuoso con el contenido de las actas suscritas en esa fecha donde se
argumenta que el citado monumento es de Lujan y no de Colón, pero la
posibilidad de un error cabe y por consiguiente y ateniéndome a los que siempre
oí decir creo que se trate de la estatua de Colón y no la de Lujan. Rectificar
es de sabios y creo que no cueste mucho hacer un nuevo busto en este caso con
la suficiente certeza que el mismo sea de Lujan Pérez y ponerlo en el sitio que
le corresponde, de esta forma quedaría zanjada para siempre la posible
dubitabilidad de la obra acabándose así la incertidumbre que existe hoy en mi
pueblo.


Juan Dávila-García

jocdavila@yahoo.es

4 de abril de 2007.

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Serenemos el debate sobre Luján. Antonio Aguiar

Serenemos el debate sobre Luján

Antonio Aguiar

Estos días estamos asistiendo a un debate acerca del busto de Luján que apuntaba buenas maneras. Se trataba de desentrañar entre todos, sin afán de notoriedad ni ánimo competitivo, esa leyenda según la cual el busto ubicado en la Plaza Chica, concebido como de Luján, por un supuesto error en el transporte cuando se inauguró, allá por los años treinta, podía corresponder en realidad a Cristobal Colón.

Ciertamente, la tradición oral así lo indicaba y de ello se hizo eco Alejandro Moreno en esta misma web. Por su parte, Sergio Aguiar, Especialista Universitario en Archivística y Archivero Municipal,  perfecto conocedor de nuestra historia local, con la mejor de las intenciones publicó unas "notas" sobre este tema, señalando que según la documentación a la que ha tenido acceso no existe ningún aporte escrito que avale el supuesto error en el busto, sin poner en cuestión el dictado de la tradición oral.

Como director de esta publicación digital, me gustaría que éste y los futuros debates que se susciten se conduzcan desde la buena fé y el deseo de aportar luz, sin otras pretensiones ni personalismos.



Los dos Lujanes. Alejandro C. Moreno


Comparación entre los dos Lujanes

Alejandro C. Moreno y Marero

Tras haberles aburrido con la
problemática histórica más de lo que, seguramente, hubiese deseado, regreso de
forma gráfica a mi argumento inicial, es decir, a aquel argumento en el que
apuntaba que el busto de la Plaza Chica -obviamente, a mi juicio- nada tiene que
ver con el Luján que conocemos por los libros.

 

Todos los datos de que se
dispone hasta este momento han sido expuestos en diferentes artículos días
atrás. Ahora les toca a ustedes sacar sus propias conclusiones y -si se me
permite la expresión- “dictar una sentencia final”. ¿Encuentran algún
parecido entre el Luján que aparece a la izquierda y el de la fotografía de la
derecha?

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Sea como fuere, salvo
circunstancias excepcionales que requieran nuevamente de mi presencia, cierro
aquí de forma definitiva el debate por mi parte.

Por Alejandro C. Moreno y Marrero

3 de abril de 2007.

alejandromorenomarrero@yahoo.es



Persisten las dudas. Alejandro C. Moreno

"Los nuevos datos sobre el busto no aclaran nada"

Alejandro C. Moreno y Marero

Hoy he leído un texto acerca de la problemática histórica que ha existido entorno a la identidad del busto de Luján que realizó Eduardo Gregorio hacia el año 1930 en el que, como conclusión final, su autor expresa de forma literal que “esa “leyenda” o bulo, por denominarlo de alguna manera, que dice que el busto era de Cristóbal Colón, aparentemente no se sostiene; quizás haya datos que digan lo contrario, pero hasta el momento nadie los ha puesto encima de la mesa”.

Así las cosas, simplemente quisiera añadir que los datos que se aportan en dicho texto, en efecto, son ciertos; pero, bajo mi punto de vista, no aclaran nada. Como habrán podido leer en mis artículos sobre este asunto, yo simplemente manifesté que hubo un error a la hora de traer el busto desde el taller de Eduardo Gregorio hasta Guía de Gran Canaria. No se me negará que el busto existente actualmente en la “Plaza Chica” tiene un inmenso parecido con el Cristóbal Colón que todos conocemos. Un parecido ciertamente sospechoso. Y es que, según cuenta la tradición, el busto de Luján que en su momento le encargó el Ayto. de Guía a Eduardo Gregorio, hoy día está en otro lugar, en el mismo lugar donde debiera estar colocado el de Cristóbal Colón, pues, por las mismas fechas, se le encargaron a Eduardo Gregorio dos bustos diferentes: el de Luján y el de Cristóbal Colón.

PD: Posiblemente, por mi edad, no tenga en estos momentos la credibilidad que tienen otros; no obstante, les puedo asegurar que siempre me he regido por los principios de coherencia, seriedad, rigor y, sobre todo, sentido común.

Por Alejandro C. Moreno y Marrero

29 de marzo de 2007.

alejandromorenomarrero@yahoo.es



Sobre el busto de Luján. Sergio Aguiar

Notas sobre el busto de Luján obra de Eduardo Gregorio

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Por Sergio Aguiar Castellano

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El 13 de febrero de 1931 el pleno del Ayuntamiento de Guía de Gran Canaria, que por entonces presidía como alcalde Francisco Ayala Jiménez, acordó denominar a la hasta entonces Plaza del Mercado, que acababa de ser reformada, como Plaza Luján Pérez, a la vez que acordaba erigir un monumento con el busto del imaginero guiense.

Para ello la corporación municipal encargó a Gregorio López Martín, conocido artísticamente como Eduardo Gregorio, el citado busto, ya que en Guía se le conocía  por la obra que había realizado en la Iglesia Parroquial de Santa María de Guía, pues era sobrino del párroco Dr. D. José Martín Morales que estuvo como tal hasta el Jueves Santo del año 1935 en que falleció.
 
En noviembre de ese mismo año de 1931 el Pleno acordó que se comunicara a Eduardo Gregorio preste la mayor actividad posible en la ejecución del busto de Luján Pérez que se le tenía encomendada.

Pasan los meses y el 2 abril de 1932  podemos leer en el acta del pleno: “que si bien el nombre de Mártires de Jaca que se dio a la Plaza de Luján Pérez por acuerdo de 24 de abril del pasado año estaba inspirado en principios de justicia, cree la comisión que se debiera restablecer su primitiva rotulación por tratarse del lugar donde se ha de emplazar muy en breve el monumento acordado por ese mismo Cuerpo al insigne estatuario hijo de esta Ciudad D. José Luján Pérez…”

Sería en agosto de 1932 cuando se vuelve a tratar el asunto en el pleno del día 14, esta vez se acuerda autorizar al alcalde adquirir de D. Domingo Medina, por la cantidad de mil pesetas la piedra labrada necesaria para el basamento del busto, “en cuyo precio se entiende entregada dicha piedra a pie de obra”.

En el Pleno de 25 de noviembre de 1932 el alcalde informa que el artista D. Gregorio López  entregó el busto que la corporación le encargó del “afamado escultor hijo de Guía Luján Pérez y que la municipalidad oportunamente acordó colocar en la plaza de su nombre como homenaje que se tributa a su memoria” y añade “el busto a su juicio es una verdadera obra de arte y así lo reconocen cuantas personas de buen gusto lo han examinado, por lo cual propone se felicite al autor efusivamente. El Ayuntamiento así lo acuerda por aclamación”.

Por último el 9 de diciembre de 1932 el alcalde propone al pleno “se señale el jueves 15 del actual para el acto del descubrimiento del busto que el escultor D. Gregorio López ha hecho del insigne artista guiense D. José Luján Pérez cuyo basamento está ya terminado, y que para darle mayor solemnidad a ese importante acontecimiento, se invite al Excmo. Sr. Gobernador Civil de la provincia, Presidente del Cabildo Insular y Autoridades locales a quienes se obsequiará en la casa Capitular con su refresco”.

Y así fue, tal y como se recoge en el periódico “La Provincia” del martes 13 de diciembre de 1932, el encargado del discurso inaugural del busto de Luján Pérez  fue el periodista y escritor Domingo Doreste Rodríguez, “Fray Lesco”, del que casualmente Eduardo Gregorio hizo varios bustos. Además de haber sido el fundador de la “Escuela Luján Pérez” junto a Juan Carlo, por donde pasaron el propio Gregorio López, Santiago Santana, Juan Márquez, Plácido Fleitas, Oramas, Felo Monzón, Juan Ismael, Abrahán Cardenes, etcétera, lo más destacado del arte de Canarias.

A la izquierda, el busto inaugurado en diciembre de 1932, ubicado donde hoy se encuentra la fuente en la Plaza Luján Pérez.

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En la foto de la izquierda, el busto en 1971 (Revista Agüayro)

Como conclusión, y tras la lectura de las actas de los plenos y de la prensa del momento, solo cabe decir que en aquel momento se inauguró un busto de Luján Pérez. Esa leyenda negra o bulo, por denominarlo de alguna manera, que dice que el busto era de Cristóbal Colón, aparentemente no se sostiene, quizás haya datos que digan lo contrario, pero hasta el momento nadie los ha puesto encima de la mesa.

Sergio Aguiar. 2 de abril de 2007.ertetertert

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INFORMACIÓN RELACIONADA:

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