El Antiguo Baile de la Caña en Guía de Gran Canaria
Alejandro C. Moreno y Marrero.
Según dice la vieja tradición festivo-popular guiense, antaño -en la madrugada del 15 de Agosto, es decir, del Día Grande de las Fiestas en Honor a la Virgen de Guía- en este municipio se celebraba una pintoresca diana que se caracterizaba esencialmente porque todas las gentes concurrentes a ella la bailaban con una caña en sus manos que previamente habían cortado en el Barranco de las Garzas.
Parece ser que el origen de esta manifestación etnofolklórica se remonta a finales del s.XIX; no obstante, para que no haya equívocos ni otro tipo de errores tipológico-conceptuales, conviene aclarar que su aparición no está para nada vinculada a promesas religiosas, rogativas a la Virgen de Guía y demás aspectos de estas características, sino que -muy al contrario- simplemente responde a una acción espontánea de alguien que cuando se disponía a bailar la diana decidió coger una caña del barranco y, luego, cuando la colectividad se percató de ello, optaron por imitarle. Y así, sin más bullangas y estridencias, surge -hasta lo que nosotros sabemos- el denominado Baile de la Caña de Guia de Gran Canaria.
No cabe duda de que se trata de una festividad de peculiares connotaciones que hogaño sigue celebrándose, pero que desafortunadamente no conserva aquellos elementos definitorios que poseía en otros tiempos, ya que -como su propio nombre indica- el aspecto más destacable y que le aportaba cierto colorido a dicha danza simbólica era la presencia de las cañas. En este sentido, se cuenta que antiguamente, cada año y por las fechas señaladas, una enorme afluencia de gentes debidamente acompañadas de la banda de música y de los papahuevos, se daban cita en el lugar para bailar caña en mano por las calles del municipio, cual la Rama de Las Marías de Guía se tratase (por supuesto, salvando las distancias entre una y otra celebración). Y es que, según diversos testimonios de tipo oral, entonces el Baile de la Caña se configuraba como los prolegómenos o el prefacio a la Fiesta de la Rama de Las Marías, manifestación ritualizada que -obviamente- ha sido siempre la festividad principal y en torno a la cual ha girado toda la devoción religiosa y etnofestiva de nuestra ciudad de Guía.
Por otro lado, curiosamente, sabemos con total y absoluta certeza que en los años setenta del pasado siglo, entre los jóvenes del municipio que habían oído hablar de la existencia de esta antigua tradición guiense, hubo un firme intento de volver a “institucionalizarla”, intento que -por unas u otras circunstancias- finalmente resultó frustrado, puesto que tan solo se celebraron dos ediciones consecutivas de este atractivo acto fiestero. Así, como suele ocurrir en estos casos, todo indica que aquel impulso inicial de nuestros convecinos por rescatar del olvido el referido Baile de la Caña fue cesando paulatinamente hasta que dejaron de verse las cañas en la fiesta y, consiguientemente, se retornó de nuevo a la diana tal y como la conocemos en la actualidad.
Sobre este tipo de celebraciones existen noticias etnohistóricas de otros múltiples ejemplos de similar naturaleza repartidos por toda nuestra geografía insular. Este sería el caso, solo por citar algunos, de las afamadas Fiestas de La Rama que se celebran anualmente en numerosas ciudades, pueblos y villas de la Isla de Gran Canaria (y, aunque con distintos nombres, también en Tenerife) o, incluso, del Baile de Los Buches, que tiene lugar en el Puerto de Arrecife (Lanzarote). Naturalmente, estaríamos hablando de manifestaciones de desigual origen, desarrollo y finalidad festivo-ritual, pero que -sin embargo- poseen muy diversos elementos y características simbólicamente comunes.
En fin, sea como fuere, tras haber trazado estas burdas pinceladas acerca del Antiguo Baile de la Caña del municipio de Santa María de Guía, ahora -en nuestra opinión- solo nos queda continuar investigando para tratar de conocer en profundidad los pormenores de este apasionante asunto sobre el que nunca se había escrito hasta ahora. Quizá algún día entre todos/as logremos recuperar esta antiquísima festividad guiense y trasmitírsela con el esplendor de antaño a nuestros descendientes.
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NOTA DEL AUTOR: La información contenida en este artículo ha sido fielmente contrastada antes de ser publicada, por lo que consideramos que se ajusta a la más estricta realidad; sin embargo, por si no fuese así y hubiera algún dato erróneo, rogamos que sepan disculparnos, ya que todos sabemos de las imprecisiones y desvirtualizaciones que -en ciertas ocasiones- ofrece la tradición popular, es decir, las fuentes de tipo oral.
DIBUJO: Fondo José Antonio Pérez Cruz (Archivo de Fotografía Histórica de la Fundación para el Estudio y Desarrollo de la Artesanía Canaria).
alejandromorenomarrero@yahoo.es
Programa - Las Marías 2008
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2008
Ciudad de Guía de Gran Canaria.
SÁBADO 13 a DOMINGO 21. SEPTIEMBRE
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PROGRAMA
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SEPTIEMBRE DE 2008
Ciudad de Guía de Gran Canaria.
Del SÁBADO 13 al DOMINGO 21
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SÁBADO 13
19:00 horas:
CHARLA:"MANDARRIAS, EL POLLO REINA Y SU TIEMPO",a cargo de D. José Roque Falcón Falcón. Casa de la Cultura (c/Canónigo Gordillo nº 22)
20:00 horas:
INAUGURACIÓN EXPOSICIÓN FOTOGRÁFICA: "UN SIGLO DE LUCHA CANARIA". capilla de San Antonio (c/ Pérez Galdós 25)
21:00 horas:
PRESENTACIÓN DEL TRABAJO ETNOGRÁFICO "EL MILAGRO DE LINO". Organiza la Agrupación Folclórica Lairaga del Norte.
SÁBADO 20
12:00 horas:
ANUNCIO DE LAS FIESTAS, mediante repique de campanas y traca de voladores
16:00 horas:
SALIDA HACIA LA MONTAÑA DE VERGARA.
Salida de las guaguas, sin coste alguno, desde la Avenida de la Juventud de Guía hasta la Montaña de Vergara, con las personas que deseen participar en la Bajada de La Rama.
17:00 horas:
BAJADA DE LA RAMA
Reunidos con los vecinos de Montaña Alta y medianías, salida de la Montaña de Vergara acompañados de todos los romeros que lo deseen, portando ramos y tocando caracolas, cajas de guerra, tambores, etcétera, como un dejo triunfal de alegría y regocijo, a la antigua usanza. En el Hospital, Plaza de San Roque y en la Plaza Grande de la ciudad, estaremos acompañados de la Banda de Música Vitamina Band. En la fachada de la Iglesia nos espera Nuestra Señora la Virgen de Guía, para bailar y ofrecer la rama.
21:30 horas:
XXIII FESTIVAL FOLCLÓRICO DE MÚSICA CANARIA, en la Plaza Grande.
Actuarán las agrupaciones folclóricas:
•TEGUAPO de TEGUESTE (Tenerife), LOS ARGONES de Agüimes, GUADALUPE de Moya y LAIRAGA DEL NORTE de Guía de Gran Canaria.
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DOMINGO 21
11:30 horas:
PASEO DE LOS ANIMALES QUE PARTICIPARÁN EN LA ROMERÍA, fachada del Templo Parroquial de Santa María de Guía
11:00 horas: Templo Parroquial de San María de Guía
EUCARISTÍA SOLEMNE A LA VIRGEN DE GUÍA
Preside y hará la homilía, reverendo D. José Miguel Rodríguez Armas, Parróco de Las Torres, las Palmas de Gran Canaria .
La Agrupación Folclórica ATIDAMANA de Las Palmas de G.C., cantará la Misa Canaria.
12:00 horas:
PROCESIÓN Y ROMERÍA, por el recorrido de costumbre.
Se recomienda que porten RAMA como ofrecieron nuestros seres queridos ya fallecidos. A continuación dará comienzo LA ROMERÍA, con participación de carretas, agrupaciones folclóricas, rondallas, parrandas, caballos enjaezados, etc, que partiendo de la carretera general, entrarán en la ciudad por la calle Médico Estévez, San José, Canónigo Gordillo, Luis Suárez Galván y se dirigirán a la Iglesia, donde estará la imagen de la Virgen de Guía, que recibirá pleitesía de todos sus hijos, y muestras de FE y DEVOCIÓN. Finaliza el recorrido de la romería bajando por la calle Marqués del Muni.
19:00 horas:
SORTEO DE UNA MANTELERÍA CANARIA , en la fachada del Templo Parroquial de Santa María de Guía.
Los Mayordomos de la Fiesta de La Marías, sortearán una “Mantelería Canaria ”, entre sus bienhechores por la ayuda económica que han realizado.
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GALERIA DE IMAGENES DE LA FIESTA DE LAS MARÍAS 2006
El
| “UN SIGLO DE LUCHA CANARIA”
EXPOSICIÓN ORGANIZADA POR LOS MAYORDOMOS DE LAS MARÍAS DE GUÍA |
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20 de Agosto de 2008
Capilla de San Antonio de Padua en la Calle de Enmedio, actual Pérez Galdós, donde tendrá lugar la exposición. Previamente, y en la Casa de la Cultura a las 19:00 horas habrá un charla impartida por el investigador José Roque Falcón Falcón bajo el título “Mandarria, el Pollo Reina y su tiempo”. |
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Mandarrias, El Pollo Reina y su tiempo
CONFERENCIA DE JOSÉ ROQUE FALCÓN
El sábado 13 de septiembre de 2008 tuvo lugar en la Casa de la Cultura un charla impartidapor el investigador José Roque Falcón Falcón bajo el título “Mandarrias,
el Pollo Reina y su tiempo”. Comentó
que, diferencias técnicas aparte, la dedicación a
la Lucha Canaria por parte de estos dos luchadores históricos era
diferente. Mientras en el caso de Mandarrias era una forma de vida, no en vano se
mantuvo activo hasta pocos años antes de su muerte, El Pollo Reina por razones socioeconómicas, tenía a la Lucha Canaria como
una afición. El Pollo Reina
El
“Pollo Reina” no fue conocido así en Las Palmas de Gran Canaria,
donde se le llamó el “Pollo de Guía” , quedándole el honor de convertirse
en el primer “pollo” de esta ciudad, título o sobrenombre que
posteriormente correspondería a Sebastián Padrón “Chano Padrón” en la
década de los años 20-30. Este luchador se dio a conocer ante el público de la capital grancanaria en el Circo Cuyás en la temporada de luchas desarrollada a lo largo de los meses de diciembre de 1903 y enero de 1904 con una serie de luchadas concertadas entre los bandos Norte-Sur.
Por el Bando Norte: De Guía: José Betancor, Juan Jorge, José Moreno, José Mª Díaz (Hijo de antiguo luchador Pancho María), Juan Suárez, Maximiano Estévez y Antº Estévez Aguiar. De Gáldar: Miguel Cabrera (A) Mandarria, Silvestre Glez “El Herreño”, Antº López, José Jiménez, Fco Rguez, Dgo Estévez, Juan López, Arturo Moreno, Dgo Pérez y Sebastián Castillo.
Por el Bando Sur (compuesto por Telde y Los Llanos): Juan Castro, Tabletas, Trujillo, Cáceres, Agustín Hdez, Juan Sosa, Fco Brito, Fco Cáceres, Tomás Ruano, Diego Hilario, Fco S. Castro, León Schez, Fco Btez, Juan Suárez, Coruña, Andrés Glez, Juan Schhez, Fco Barrera, Miguel Glez, José Hdez y Juan Falcón.
“...Pocas veces el Circo de Cuyás se ha visto como ayer Dgo, invadido de bote en bote por una concurrencia la enorme ávida de presenciar la luchada en que los partidos N-S se disputaban la victoria conquistada el Domingo anterior por el Norte...28 luchas se verificaron...El Sur ganó por dos luchas de ventaja. El Norte estuvo a gran altura con el "Herreñito" de Gáldar, vencedor de dos atletas de Telde, con Estévez de Guía que tumbó al Pollo Sosa, con José Mª que derribó a Hilario y dos más, con el Gomero que después de hacer besar el suelo a un fuerte de allá abajo, tiró a Coruña, con otro del Norte que tiró a Cáceres, Pepe Jiménez de Guía que tumbó a dos y Mandárrias que echó por tierra a un bravo del Sur y a Tabletas.(14-12-1903 D.L.P)
En estas luchadas no todo el espectáculo era positivo, sino que los espectadores interactuaban en el mismo a modo de la actual lucha libre americana siendo muy criticado que los “… espectadores eran los que hacían y deshacían en luchas y luchadores a su capricho y según su parecer; cuando en el resultado de una lucha y en la salida o retirada de los atletas, pensamos nosotros, solo deben resolver el jurado y los comisionados. (14-12-1903 D.L.P)
Para el redactor del periódico El Telegrama el escándalo se inició cuando “...el joven Estévez de Guía derribó sin llevar la mano a la espalda a Sosa, el cual no quiso darse por vencido, pero al fin se retiraron ambos del terrero con objeto de que pudiera continuar el espectáculo...Tabletas venció al Gomero...Tabletas y Mandarrias agarran...cayendo ambos en lucha revuelta… aún no se habían levantado del suelo... cuando comenzó el ensordecedor vocerío que puso término a la fiesta. Total: El Circo invadido por extraordinaria concurrencia y el partido del norte derrotado”.
Desde el periódico Diario de Las Palmas nada dicen de que el Pollo Reina no llevara la mano a la espalda, sino lo ensalza: “…Y por el Norte aparte de Mandárrias, Herreños, etc... el Pollo de Guía, joven que por primera vez ha luchado este año ante el público de Las Palmas siendo objeto de muchas ovaciones…”(22-12-1903 D.L.P)
A inicios de 1904 se intentó poner freno a los desmanes del público y luchadores sujetando las luchadas contratadas a una serie de bases aprobadas por la autoridad gubernativa y que debían ser respetadas por todos, pero pese a todo ello los escándalos en el Circo Cuyás continuaron sucediéndose, incluso siendo sofocados gracias a la intervención de la guardia civil y la policía, yendo a parar el dinero a los establecimientos benéficos como así había sido acordado según las condiciones del contrato.
Así se hizo para las Fiestas de S. Pedro Mártir del 29 de abril donde se celebró un Campeonato individual para dirimir un campeón: “El primero que salió al terrero para optar al primer premio, fue Trujillo. Venció a Manuel Vera y al Francés y le sale al encuentro Mandarrias. Luchas de las más sensacionales, Trujillo levanta, Mandarrias se defiende, trabando a su contrario una soberbia burra y despidiendo con sumo arte a su contrario hasta vencerle.
El “Pollo de Guía” hizo una bonita luchada, venciendo en buena lid a Tabletas, Maceo, Moisés y Agustín Méndez. Como mejor campeón le fue adjudicado el primer premio.
El segundo premio fue repartido entre Manuel Vera y Arteaga.
El tercero se le confirió a Jerónimo Trujillo”
Los escándalos del público continuaron sucediéndose y el “Pollo Reina” comienza sólo a aceptar luchar en Las Palmas por razones benéficas como así refleja el periódico La Mañana “…para los niños pobres el Pollo de Guía acepta luchar frente al Sr. Navarro “Rubio” a tres luchas para el Dgo 10 y ya se prepara la luchada por el N y S. No es el gusto del pollo de Guía luchar al parecer en Las Palmas, espero lo va hacer por ésta vez. Porque ha sido parece ser aconsejado por como se comporta el público con gritos, etc...”
El Diario de Las Palmas dice el día anterior a la luchada: " Hoy ha llegado a esta ciudad el atleta del Norte conocido por el Pollo de Guía que formará parte con el Rubio en la luchada de mañana en el circo de Cuyás. El espectáculo resultaría mucho mejor si parte del público que asiste al circo dejara de hacer esas manifestaciones ruidosas en pro o en contra con silbidos y gritos. La lucha canaria es una fiesta que no debe perder su antiguo y simpático carácter, convirtiéndose en tan poco agradable. Bueno está el entusiasmo y los aplausos para el luchador que vence, pero debe considerarse al vencido. Los luchadores no son toros, ni gallos. Algunos de ellos debieran también advertir que trabajan ante un público que merece respeto..." 9-12-1905 D.L.P Sábado.
A día siguiente es te Diario relata: " La lucha de ayer a favor de los niños pobres en el Circo Cuyás trajo a Las Palmas enorme concurrencia...La lidia anunciada entre el Rubio y el Pollo de Guía llenaba de ansiedad a todos. Comenzó el espectáculo saliendo a la arena los atletas jóvenes de ambos partidos...En la lucha corrida ganó el Norte. Entre la expectación del público salen al terrero el Rubio y el Pollo de Guía que son saludados con aplausos; sus gallardas figuras se yerguen un momento en medio del circo y luego <>. El momento es emocionante, la lucha dura poco. Al agarrar, el 1º que arma es el Pollo, pero el Rubio lo levanta y lo derriba. Estruendoso aplausos. Vuelven a agarrar 2º vez y vuelve a caer el Pollo. Los dos hacen derroches de poder, de fuerza, agilidad y arte. Entre delirantes aplausos Pepe Navarro es cogido de la arena en hombros y paseado en triunfo. Terminada esta manifestación de entusiasmo, El Rubio busca a Estévez, le abraza y se sientan juntos. Es la noble " caballería rusticana" que se manifiesta en el juego canario. El Rubio ha vencido una vez más, es el ídolo. El Pollo empieza ahora será uno de nuestros campeones…” El producto de la luchada fue de 3.995 ptas de ingresos y de 1.861 ptas de gastos con lo que da un líquido de 2.098 ptas.
A partir de entonces casi desaparece de las luchadas que por temporadas se desarrollan en el Circo Cuyás, aunque se deja ver en algunas en el Circo de Arucas.
VER RESUMEN DE LA CONFERENCIA
VÍDEOS DE LA CONFERENCIA
INTRODUCCIÓN
VÍDEOS DE LA CONFERENCIA
MANDARRIAS (1/2)
VÍDEOS DE LA CONFERENCIA
MANDARRIAS (2/2)
VÍDEOS DE LA CONFERENCIA
EL POLLO REINA (1/2)
VÍDEOS DE LA CONFERENCIA
EL POLLO REINA (2/2)
ARTÍCULO DE JUAN DÁVILA SOBRE EL AJODAR CLUB DE LUCHAS
EL AUTOR
JOSÉ ROQUE FALCON FALCÓN nace en Buenlugar (Firgas) en 1968, cuna del mítico luchador Manuel Marrero “Pollo de Buenlugar” tío-abuelo suyo. Es licenciado en Geografía e Historia por la Universidad de Las Palmas de Gran Canaria, impartiendo docencia como profesor de enseñanza secundaria en numerosos centros de la provincia de Las Palmas, brindándosele también la oportunidad de realizar labores sindicales como liberado en el sindicato de enseñanza de CC.OO, además de impartir clases de historia de la lucha canaria en el curso de monitores impartido por la Federación de Lucha Canaria. En la foto, en segundo plano, Augusto Álamo, Mayordomo de Las Marías, impulsor y presentador del acto. También ha trabajado como técnico de archivos, habiendo pertenecido a numerosos colectivos deportivos y culturales entre los que cabría destacar los equipos de lucha Los Guanches de Arucas y Buenlugar, así como su paso por la banda de música de Firgas donde aprendió solfeo y clarinete.
Su labor investigadora se ha visto premiada de alguna forma con la publicación de los libros “La Lucha Canaria, Mandarrias, Mederos y compañía” y “Los Guanches de Arucas. Decano de la lucha canaria en Gran Canaria”, este último editado tanto en forma impresa como digital, a través de infonortedigital.com. Igualmente se han publicado sus ponencias tituladas “La Lucha Canaria de base, pasado, presente y futuro” y “La Lucha Canaria, de espectáculo a deporte”, presentadas al I Congreso Internacional de Luchas celebrado en Tenerife y al II Congreso Internacional de Luchas y Juegos Tradicionales celebrado en Fuerteventura respectivamente. También participó como guionista en una producción de 13 documentales sobre la lucha canaria llamada “Vivir la lucha” en Tele Agüimes, dirigidos por el doctor en Educación Física José Hernández Moreno. Sus últimos trabajos de investigación histórica en torno a la lucha canaria han visto la luz en la revista de historia “Canarii”, que se ha entregado gratuitamente junto al periódico La Provincia el último jueves de cada mes. También ha colaborado como redactor en la desaparecida revista Lucha Canaria y ocasionalmente en prensa, radio y televisión.
Reportajes - Fiestas de La Virgen y de Las Marias 2008
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REPORTAJE
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REPORTAJE SOBRE LAS |
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AUTOR: Antonio Aguiar |
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El
Es
Yo
Olímpicos. Santiago Gil
“Una Olimpiada lleva a otra Olimpiada”
Santiago Gil
Aparecen cada cuatro años como si fueran cometas cíclicos que atravesaran nuestros televisores para recordarnos que siempre termina pasando más o menos lo mismo. Una Olimpiada lleva a otra Olimpiada, lo mismo que un Mundial de fútbol lleva a otro Mundial. Recordamos las gestas, pero realmente eso no es más que una martingala para ubicarnos y reconocernos a nosotros mismos. Cada Olimpiada tiene un lugar de veraneo, unas imágenes de televisión, unos exámenes para septiembre o un día de playa que en el recuerdo siempre parece que duraba más que estos días de playa. Yo creo que Cubertain puso en marcha los Juegos Olímpicos modernos para que pudiéramos agarrarnos a algo cada cierto tiempo y para que no termináramos totalmente desnortados. A veces lo de menos es la prueba atlética o el piragüista que se empeña en agujerear el agua con una pala. Nosotros sólo estamos pendientes de nuestras referencias, del tiempo que ha pasado desde que nos manteníamos despiertos hasta las tantas para ver a Epi, Corbalán y compañía en Los Ángeles o de cuando Nadia Comaneci deslumbraba al planeta teniendo casi la misma edad que nosotros. Y de todo eso, como decía el poeta, hace ya más de veinte años.
Pero lo más paradójico de cada Olimpiada es la importancia que le damos a deportes que durante cuatro años nos importan una higa. El pobre deportista que se entrena cada día lanzando una jabalina o esgrimiendo un florete nos importa lo mismo que la última petardada de la Jesulina o que la musaraña del Cáucaso, siempre y cuando haya musarañas en el Cáucaso. Ya puede batir el récord del mundo o ganarle al Maradona de la esgrima que no nos detendremos en el breve del periódico que recoja la noticia. Tres cuartos de lo mismo pasa con el taekwondo, el judo o la mismísima natación. Debe resultar muy frustrante esforzarte a diario para que sólo te hagan caso cada cuarenta ocho meses. Eso sí, desde que nos encienden el pebetero ya controlamos de nuevo el récord mundial de los cien metros brasa o los equipos favoritos para ganar en hockey hierba o en ping pong. La verdad es que somos unos tipos curiosos, sobre todo cuando nos sentamos delante de la tele a ver cómo se desloman los demás. Pero no te engañes, lo único que haces cuando te paras a ver los lanzamientos de jabalina es pensar en ti y en el paso del tiempo. Si no existieran las Olimpiadas nos faltarían asideros para poder agarrarnos de vez en cuando a nosotros mismos. Reconoce que según se apaga la antorcha a ti lo que haga el piragüista o el saltador de trampolín te importa un pimiento.
CICLOTIMIAS
La madurez consiste en saber que hay batallas que no ganan ni la razón ni la ternura. Consiste en saber perder a tiempo y en plantar ilusiones nuevas lejos de las botas que pisaron nuestras ilusiones anteriores. Quien ha crecido en el mar haciendo castillos de arena entiende perfectamente lo que quiero decir.
santiagogil@santiagogil.com
PUBLICADO EN CANARIAS7