Sobre su infancia en Guía

 

LUJÁN PÉREZ Y GUÍA DE GRAN CANARIA


FAMILIA E INFANCIA


José Luján Pérez nació en el guiense pago de Las
Tres Palmas,
el día 9 de mayo de 1756. Fue hijo de un matrimonio de labradores regularmente
acomodado y el segundo de cinco hermanos: José Domingo, nacido, como
todos, en Guía, el 28 de julio de 175 y que murió muy niño; Carlos
Fernando, nacido el 4 de octubre de 1760; María José, venida al mundo el
24 de junio de 1765 y Juan José, que fue bautizado en 1769. Los padres,
José Luján Bolaños y Ana Pérez Sánchez, fueron casados en Guía por el
entonces beneficiado de la parroquia don Baltasar José Rodríguez Déniz y
Quintana, el 3 de abril de 175 1, asistiendo como testigos don Alonso de
Olivares, Pedro Correa y Francisco Navarro, hermano de ella, todos vecinos
del mismo pueblo. El padre del imaginero murió en Las Palmas el 7 de
agosto de 1807 y, por expreso deseo de su hijo, fue enterrado delante del
altar de la Virgen de La Antigua, en la Catedral, cuando todavía estaba en
la hornacina una antigua imagen de esta advocación que fue sustituida por
la soberbia escultura que ahora existe allí, y que el imaginero comenzó a
cincelar en agosto de 1808 por encargo del Cabildo Catedral. La imagen fue
entregada al Cabildo, después de muerto el artista, por su hermano Carlos,
en 1815.

La partida de defunción del padre del imaginero se
encuentra en el desaparecido Libro 6 de los de Defunciones de la antigua
iglesia del Sagrario (hoy de San Agustín) que se guardan en el Archivo
Diocesano. El libro desapareció, nos han informado, en el traslado que se
hizo de San Agustín al citado Archivo, desde luego después de 1974, año en
que lo relacionó Francisco Morales Padrón en un inventario que hizo de
todos los libros sacramentales de las iglesias de la Diócesis de Canarias.
Pero quien escribe, antes de su pérdida, tuvo tiempo de consultarlo alguna
vez, advirtiendo que allí indicaba que el fallecido era viudo, cuando en
realidad su esposa, Ana Pérez Sánchez, le sobrevivió algunos años más y
murió en Guía, donde fue enterrada en 1812 en el cementerio de La
Atalaya, aquel que se había bendecido para los muertos de la epidemia de
fiebre amarilla de 1811.

El beneficiado de turno olvidó inscribir en el libro
correspondiente la partida de bautismo de María José, la hermana de Luján,
por lo que el padre hubo de tramitar en 1793 un expediente para subsanar
la omisión. En él fue necesaria la testificación de varios vecinos, entre
otros Ana de Quintana, que fue quien llevó la niña a la pila, recordando
también, dice en su declaración, que aquel mismo día nació en Guía una
niña llamada Juana, hija de Antonio Herrera, señalando el juez instructor
comisionado que de la información recogida resulta que María José de los
Dolores Luján Pérez nació el 24 de mayo de 1765 y que fue bautizada al día
siguiente. Para salvar las contradicciones en que incurrieron la madre de
la niña, Ana Pérez, y la mujer que la llevó a bautizar, respecto de la
hora del nacimiento, se acuerda hacer constar que fue «por la noche del
dicho día 24 y por no haber en estos pueblos reloj público para asegurarse
en la hora terminan te de su nacimiento.

Es curioso advertir cómo en casi todos estos hermanos
destacó alguna faceta no vulgar; singularidad que tuvo su expresión cimera
luminosa en el talento artístico de Luján Pérez y su revés negativo en el
pobre Juan José, que era, según un documento coetáneo, fatuo e inhábil;
es decir, lisiado de cuerpo y de espíritu. Respecto al otro hermano
del imaginero, Carlos, hasta nosotros han llegado noticias que hablan de
una acusada hurañía que contrastaba con su habilidad para la labra de la
madera, que aplicó de modo especial a la decoración de yugos y otros
instrumentos de labranza.

A la hora de hablar de la familia Luján Pérez sería
injusto que silenciáramos el nombre del presbítero don Fernando Sánchez
Navarro, hermano de su madre, y que se constituyó de por vida -y aún
después de muerto- en el ángel tutelar de sus sobrinos. Su protección
comienza desde que aquéllos nacen, pues de todos es padrino de pila, y su
celo cariñoso le lleva, en el momento de otorgar testamento ante el escribano de Guía Miguel Álvarez Oramas, a condicionar el disfrute
de sus bienes al cuidado y manutención de Juan José, el sobrino
malaventurado. Dadas estas premisas, acaso no sea fantasioso aventurar que
el juvenil Luján Pérez encontró decisivos alientos en el corazón y en la
bolsa de su tío.

En el testamento del presbítero Sánchez Navarro se
descubre la buena posición económica de que disfrutaba, ya que cuando se
refiere a la declaración de terrenos, señala como bienes suyos «por
diversas compras que he hechos abundantes terrenos, aparte de otros
habidos por herencia de su padre, tal uno «situado en la parte de arriba
lindando con Los Nogales, que linda también con el camino real que va a
Artenara, con la Degollada de la Bruma y que viene a dar sobre las
fuentes. Declara don Fernando por sus únicos y universales herederos a su
hermana, Ana Sánchez y a su cuñado José Luján Bolaños, padres del artista.
En caso de quedar sin sucesión, los bienes deberían pasar a los hijos de
su hermano Francisco. Pero en todos los casos sujeta esta disposición
testamentaria a la obligación de pagar los tributos, y «también de
mantener hasta su fallecimiento a Juan José, mi sobrino, fatuo e inhábil
de poder mantenerse, aunque sea hombres.

Luján Pérez nació, pues, en el seno de una regularmente
situada familia de labradores. Su nacimiento en el pago de Las Tres
Palmas, fue accidental, en época en que sus padres estaban en la casa de
la finca familiar. Por documentos de entonces puede conocerse que la
residencia habitual de la familia era una casa que tenían en el casco de
Guía, en la calle de Enmedio (conocida también como la de San Antonio y de
los Malrubios), en la que murieron él, su madre y sus hermanos Carlos y
María José.

Es muy probable que Luján Pérez, niño, ya viviera en
Las Tres Palmas ya en la calle de Enmedio de la localidad, fuera instruido
de las primeras letras en la Escuela que habían creado en el Hospicio los
franciscanos, al lado de la iglesia levantada, a principios de 1700, en el
lugar donde naciera la famosa monja sor Catalina de San Mateo.

José Luján Bolaños, padre del escultor, no
circunscribía su actividad a la agricultura, sino que también participó en
la política local. En un documento ante el escribano
Pedro Tomás Aríñez, en relación con el arrendamiento a medias de tierras
labradías donde llaman el Cortijo de la Caldera y de Las Mesas,
consta que era Diputado Regidor de la villa.

A partir de los datos de su nacimiento y confirmación,
la noticia que conocemos relativa a la primera época de la vida de Luján,
es de carácter legendario, y es una anécdota muy divulgada que don Juan
Batista Palenzuela tomó de labios de un primo del escultor. Don Juan
Batista fue un caballero guiense de larga vida- murió a los cien años en
1933- y también de largo amor por las cosas de su pueblo.

Él fue durante muchísimo tiempo algo así como el
oráculo de la tradición guiense. El libro de Santiago Tejera y la
biografía de Gordillo escrita por el señor Moya se surtieron
abundantemente en el arsenal de noticias de su memoria. Y fue una lástima
que no tuviera don Juan Batista mayor afición de la que tuvo a la
escritura, pues de seguro hubiera rescatado del olvido mucho material
histórico y anecdótico del que hoy nos sentimos tan necesitados.

«Refieren parientes muy cercanos -escribió don Juan en
un cuaderno de notas- que a los nueve años fue llevado Luján por su madre
a la ermita de Fontanales a hacer la primera comunión. Estaba encargado de
la ermita un frayle que no debía ser tonto por lo que ocurrió: mientras su
madre hablaba con el sacerdote en la sacristía, el niño quedó como
extasiado ante la imagen de San Bartolomé, y, al salir el frayle
acompañado de su madre y pararse junto al niño dijo éste que le gustaba
mucho el santo, agregando que él «haría uno como éste, pero si tuviera mi
cuchillo». Le regaló el cura una navaja y Luján quedó comprometido a
hacerle un San Bartolomé, prometiéndole el sacerdote un regalo. Se vino
Luján a su casa y cogió un trozo de madera de escobón; y a los quince días
volvió con su preciosa copia del santo, pero tan exacta, con tanto
parecido en los mínimos detalles, que el frayle exclamó: «esto no es
cosa humana. Aquí está la mano de Dios». Y al momento cogió al
niño y se fue con él al Cabildo de Las Palmas y le expuso lo ocurrido y
el mismo Cabildo se ocupó de la educación del pequeño».

Huelga decir que el relato debe más a la leyenda que a
la historia. Porque quien influyó cerca de la familia de Luján para que
éste fuera llevado de Guía a Las Palmas a iniciarse en los estudios
artísticos, fue, a lo que parece, don Blas Sánchez Ochando, teniente del
Regimiento de Guía de las Milicias Provinciales, que casó con dama
guiense muy principal.

Don Blas había nacido en Murcia, y este dato hace
suponer que fuera el ejemplo de su paisano Salzillo el que le movió a
preocuparse porque no se desperdiciaran las aptitudes que apuntaban en el
muchacho nacido en Las Tres Palmas. Uno se pregunta: sin la
presencia de este avisado murciano en el Guía de 1700 y pico, aislado, en
un ambiente sin tradición artística, se hubiera acertado a encauzar
adecuadamente las aptitudes de Luján Pérez? Es cierto que, según los
resultados, sus cualidades eran de las que no pueden ser sofocadas por
ningún género de limitaciones, pero no es menos verdad que sin la
formación básica y los estímulos de toda clase que recibió en Las Palmas,
probablemente no hubiera pasado de ser uno de los tantos fabricantes
de santos que brotaron en las islas, un amañado, sin duda con
más habilidad y gusto que los otros, más artista si se quiere, pero de
ninguna manera el maestro que llegó a ser. Su hazaña más sonada hubiera
sido tal vez muy por el estilo de aquella que protagonizó un sacristán con
ínfulas de gran organista, paisano suyo, que en cierta ocasión, después de
escuchar nada menos que a Saint-Saens que interpretaba unos impromptus
en el órgano de la iglesia de Guía -estrenado por el músico y
compositor francés a finales de 1900- exclamó con despectiva suficiencia:
«Este señor de música no sabe ni papa Acerca de quién pudo
aleccionar a Luján desde su llegada a Las Palmas, se citan varios nombres,
destacando sobremanera por la importancia del descubrimiento el del
maestro San Guillermo, dato que debemos a José Miguel Alzola, quien
encontró entre los viejos papeles de don Domingo Déniz la noticia de que
«el primero que en la provincia trabajó en la escultura con gusto y
delicadeza es el conocido, aún vulgar y tradicionalmente, San Guillermo,
excelente tallista, natural de Gran Canaria, que aleccionó a Luján Pérez,
cuyo
discípulo señaladamente aventajó a su maestro,. Tampoco debe
olvidarse las enseñanzas de dibujo que recibió de don Cristóbal Afonso, ni
las que obtuvo en la entonces recién creada Escuela de Dibujo, fundada en
1782 por el Deán Jerónimo de Roo, o en aquella otra Escuela gratuita de
Dibujo de Las Palmas, patrocinada por la Real Sociedad Económica de Amigos
del País, donde aprendería los primeros y rudimentarios
conocimientos arquitectónicos. Dada su edad, es muy posible que Luján
fuera compañero de infancia de los hermanos Montesdeoca y, andando el
tiempo, trató íntimamente a otros guienses que como él ocuparon puestos
sobresalientes en la historia de la isla y de los que consta su estima por
el escultor: entre otros, don Pedro José Gordillo y Ramos, el canónigo
inteligente arriscado que llegó a ser Presidente de las Cortes de Cádiz, y
el poeta Rafael Bento y Travieso, quizás mucho más interesante por su vida
complicada que por los méritos de su obra.

------------------
TEXTO EXTRAÍDO DEL LIBRO DE PEDRO
GONZÁLEZ-SOSA "EL IMAGINERO JOSÉ LUJÁN PÉREZ, NOTICIAS PARA UNA BIOGRAFÍA
DEL HOMBRE. 1990".

 

Página recuperada del sitio original de guiadegrancanaria.org a partir de la copia del Wayback Machine de 16/11/2006.


El apellido Fernández del Campo de la marquesa de Arucas procede de Guía

 

El apellido Fernández del
Campo de la marquesa de Arucas procede de Guía

  Por Pedro González-Sosa

(2003)
 

Maestro Vicente Batista y
León, y su Contribución al Mundo de la Cuchillería en Canarias
  Por Alejandro C. Moreno y Marrero
(2003)
 

Estudio
jurídico sobre el Cuchillo Canario
  Por Alejandro C. Moreno y Marrero
(2005)
 

El Monumento
al Cuchillo Canario
  Por Alejandro C. Moreno y Marrero
(2004)
 

A Dacio Ferrera

 

Por
Juan Dávila García

(2005)
 

Los títulos
nobiliarios que radican en Canarias
  Por Alejandro C. Moreno y Marrero
(2004)
 

Sobre el Juzgado de
Guía, la historia se repite

 
Por
Sergio Aguiar Castellano

(2004)
 

Cuchillo Canario
  Por Nicolás Guerra Aguiar
(2005)
   
 


 ENLACES

 


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Infonorte Digital
 


BIENMESABE.ORG
   
   

Página recuperada del sitio original de guiadegrancanaria.org a partir de la copia del Wayback Machine de 26/05/2006.


Las Memorias de Don Bruno. Por Néstor Álamo

LAS MEMORIAS DE DON BRUNO QUINTANA QUINTANA

PÁRROCO DE GUÍA (1943-1982)

 

CRUCE DE CARTAS TRAS LA RETIRADA DE NÉSTOR ÁLAMO DEL CAMARÍN

(Por la transcipción de B. de V.)

Libremente, sin que expusiese las causas, se retiró de la dirección artística de las obras del Camarín de Guía el eximio cronista oficial de Gran  Canaria y agudo crítico de arte y director don Néstor Álamo Hernández, que había pasado a integrar parte de la comisión de la obra por invitación del alcalde de la ciudad, don Rafael Velázquez García. Jamás expuso las causas que le impulsaron a tomar tal decisión, aunque meses después de su marcha, con motivo de una visita que él mismo efectuó en compañía de una distinguida dama de Las Palmas de Gran Canaria al propio Camarín, me  envió una carta en la que -malhumorado y con ciertos atisbos  de resabio- me exponía su parecer sobre cómo vio y encontró los trabajos que se habían realizado después de su ausencia -o "retirada"- como director artístico del mismo.

            Dicha carta la transcribo íntegramente para que se comprenda mejor la réplica que se le envió oportunamente,  certificada y  que transcribo también "al pie de la letra" para el esclarecimiento de los "hechos", para "perpetua memoria" y para la "reducida" historia parroquial.

            Dice así la carta que me envió don Néstor  Álamo: "Respetable don Bruno: Aunque el otro día me hubiese gustado que nos acompañase, no por mí sino por la alta categoría de mi acompañante, doña Sebastiana Manrique de  Lara, comprendo que sus obligaciones, de más inmediata perentoriedad, debieron impedírselo; siempre ha pasado así. Pero como las prendas jamás me han dolido,  es de mi absolutísima obligación felicitarle por el éxito inmenso, absoluto, que significa el haber regresado a sus valores prístinos el bellísimo retablo barroco de San José; a la señora que me acompañaba le entusiasmó y esto me obliga a felicitarle -lo haré desde el periódico y con fotos- por esa decisión suya, digna de aliento y el encomio. Siento en cambio infinito expresarle mi repulsa por lo que han hecho en el Camarín: lo han convertido en un bazar barato de la calle La Pelota. Sobre esto también hablaré en la prensa, con mi nombre y apellido. Y nada más. Con todos los respetos de Néstor Álamo" (27-IX-70)

            A continuación, copiamos la réplica, o contestación:

            "Estimado don Néstor: Hace poco recibí una cortés carta en la que, después de un atento saludo, me inyecta una buena dosis de anestesia laudatoria, para luego manipular hábilmente el bisturí de la crítica sobre las obras del Camarín de la Virgen de Guía, que, según dijera un conocido cronista de la prensa insular, es el mejor del Archipiélago. Con su venia, desearía aclarar los conceptos que usted vierte en   su carta respecto a mi proceder en su inesperada y grata visita a este templo parroquial de mi cargo, con unas ilustres damas que le  acompañaban. 1º) A su reconocido y exquisito trato social se le olvidó presentar, como era lo procedente, al párroco de Guía (en este caso, un servidor de usted) a las ilustres damas mencionadas. 2º) Siendo usted hijo de esta parroquia y  gran conocedor de su templo -y de sus obras de arte-, en mi pequeñez no creí acompañarles, porque pudiera no serles grata -y mucho menos necesaria- mi presencia y compañía. Otra cosa hubiese sido si usted, con su peculiar deferencia, me hubiese invitado a que les acompañase, como así lo esperaba, pero me equivoqué; en este caso, yo hubiese sacrificado unos instantes la visita a un enfermo que me esperaba. 3º) Si usted hubiese sido una persona extraña a esta parroquia que, al pasar por Guía, deseaba ver el interior del templo y el tan jaleado Camarín de la Virgen, la más elemental educación y cortesía me hubiese obligado -con mucho agrado por mi parte- a hacerle compañía y a mostrarle las obras de arte y objetos de gran valor que contiene,  y sobre todo las propias obras del Camarín, que tanta admiración han causado y tantos elogios han merecido de las personas de todos los estratos sociales y culturales de Guía y de fuera de la ciudad que, a lo largo del año, han desfilado por él y, con rara unanimidad, han proclamado que es una maravillosa obra de arte que sólo la fe de un pueblo puede realizar en estos tiempos en que predomina un refinado materialismo y egoísmo. 4º) No tiene usted que felicitarme por restituir a su estado prístino el bellísimo retablo  barroco de la capilla de San  José, colocando los dos óleos que  en ella  había en el sitio que en el mismo les correspondía, porque yo no hice  otra cosa sino disponer que se realizase su inteligente sugerencia de que así se hiciere. Por lo tanto, para usted el honor, para mí... la satisfacción de verlo realizado. 5º) Usted nos da a entender que los bazares de la calle La Pelota son de gran valor artístico, porque aunque usted se haya constituido, voluntariamente, en el gran ausente de la peña a Amigos del Camarín, en los trabajos que  se han continuado realizando en él se  han seguido las sugerencias que usted sugería.  Sepa que su espíritu artístico ha estado siempre entre nosotros en la continuación de las obras y así lo  hice constar, en su día, con mi puño y letra, sin injerencias de nadie en "El Eco de Canarias", diciendo la verdad y sólo la verdad, pues como usted bien dice: no le duelen las prendas, tampoco a nosotros nos duelen. 6º) No crea que nosotros, en las obras que se han seguido realizando durante su ausencia, hemos inventado algo, sino que, sin olvidar sus normas y atinadas sugerencias, hemos querido conformarlas visitando también los pocos templos de la isla donde se conservan buenos ejemplos del arte clásico, como son San Telmo, Santo Domingo, San Antonio Abad, San Francisco y San Juan de Telde. ¡Hasta visitamos la novísima iglesia de Tara en la citada ciudad! 7º) En cuanto a su repulsa a lo que se ha hecho, amenazando con publicarlo en la prensa, con todo mi respeto me permito manifestarle:

            A) Le repito que siempre hemos tenido en cuenta sus directrices en las obras que quedaban por hacer en el Camarín y a ellas se han ajustado los operadores de las tallas y pinturas. Por tanto, su repulsa, pública o privada, sería como tirar piedras sobre el propio tejado.

B) Al darnos cuenta de cómo usted ha reaccionado después de su última visita, reconociendo sinceramente su gran mérito y apreciando en todo su valor, sus preciosos conocimientos artísticos adquiridos con gran tesón -estudiando, viajando, visitando y escudriñando todos los secretos del arte con un claro sentido de captación, de catador y revalorizador del mismo en todas su facetas; adquiriendo con ello una gran personalidad en la escala de valores humanos, digna de una alta calificación académica (meritíssimus cum laude) que nosotros, con gran complacencia, le otorgaríamos si de nosotros dependiera- deducimos, con pena, que usted  se considera tan elevada autoridad en asuntos artísticos que la opinión de los demás, en esa línea, sean quienes fueren, no cuenta si no va avalada por usted. Esa actitud suya me hace venir a la memoria, si no me es infiel, la sentencia de Don Quijote a Sancho: "Llaneza, Sancho, que toda afectación es mala". Bien sabe usted que, en esta ciudad,  cuna del más famoso imaginero de Canarias en todos los tiempos -José Luján Pérez-, esa gloriosa veta de artistas no se ha cegado todavía, que   aquí hay ciudadanos de refinado gusto artístico, con estudios universitarios y con títulos académicos en la amplia gama del arte, cuyas opiniones pesan mucho y son dignas de tenerse en cuenta a la hora de la verdad.

            C) Ruégole tenga presente que esa repulsa o crítica que nos anuncia, no nos asusta, porque esperamos de su clarividencia sea positiva, constructiva. Pero si fuese negativa, demoledora, será usted también víctima de ella, por las razones expuestas.

            D) Y, por último, tenga la seguridad que en estas obras del Camarín se le recuerda mucho y bien, teniéndose en cuenta sus sugerencias y consejos. Sepa también que en nuestras reuniones,  que ahora son más frecuentes, parodiando el grito ritual de la Falange en memoria de la Falange, nos dan ganas de  gritar: ¡Néstor Álamo! ¡Presente! Mande siempre al que es  suyo en Cristo y amigo. Bruno Quintana y Quintana".  

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Homenaje a Pedro González-Sosa (agosto 2006)

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HOMENAJE

A

PEDRO GONZÁLEZ-SOSA

13 de agosto de 2006

   
   
El 13 de agosto de 2006, el Ayuntamiento y el Pueblo de Guía rindieron a nuestro cronista oficial un merecidísimo homenaje en el que intervinieron Erasmo Quintana (Concejal de Cultura), Antonio Aguiar (Director de www.guiadegrancanaria.org), José Juan Luján Henríquez (Cronista de Artenara y Secretario de la Asociación de Cronistas Oficiales de Canarias), Fernando Bañolas (Alcalde) y el propio homenajeado.
El acto tuvo lugar en el Teatro Viejo a las 21:00, precedido por una proyección de imágenes antiguas de Guía con el fondo musical de la canción de Braulio "canción para mi pueblo"

Media hora antes tuvo lugar en San Roque el acto público de inauguración del rótulo de la calle que  el Ayuntamiento le dedicó en su reunión del 31 de julio de 2006, su calle natal, la hasta ahora Avenida de España, que pasará a denominarse CALLE CRONISTA PEDRO GONZÁLEZ-SOSA.

Desde estas páginas hacemos pública nuestra satisfacción por esta justa decisión (Ver propuesta ciudadana previa).

El Cronista con el Alcalde al inaugurarse su calle

 

TRANSCRIPCIÓN DE LAS INTERVENCIONES

Discurso del homenajeado
Discurso del Alcalde
Discurso de José A. Luján Henríquez
Discurso de Antonio Aguiar
Discurso del Concejal de Cultura

GALERÍA DE IMÁGENES

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REGRESAR A LA PORTADA


Noticia del homenaje a Néstor Álamo (2006)

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CRÓNICA DE GUÍA

QUIENES SOMOS

 MAPA DEL WEB
HOMENAJE A NÉSTOR `2006
María Mérida y Mari Sánchez: la magia de sus musas brilló en Guía
El público llenó la plaza grande

Fue una noche para la historia, para el recuerdo, para presenciar en vivo y en directo la magia de sus “musas”, María Mérida y Mari Sánchez, en un entrañable homenaje a Néstor Álamo en el centenario de su nacimiento.

No cabía nadie más en la plaza grande de Santa María de Guía, fue el homenaje esperado por todos, programado por el Ayuntamiento que preside Fernando Bañolas, dentro de los actos de la Fiestas de la Vírgen y el espectáculo respondió a la expectación despertada.

A lo largo de más de un hora de actuación, apoyada con un montaje audiovisual con palabras de Néstor cedidas por la familia Siemenes, María Mérida arropada por el grupo Bentayga, quien le acompaña desde hace más de tres décadas en sus actuaciones en Gran Canaria y María Sánchez con su grupo de siempre, los Bandama, junto a la Agrupación local Estrella y Guía, desarrollaron un recital interpretando una serie de canciones de la larga lista de composiciones de Néstor.

Durante la noche, “Sombras del Nublo”, “el Zagalejo”, “Isla Mía”, “el Cuervo”, “adios canaria querida” y estribillos tan conocidos como “de la Isleta al refugio” y “Andrés repásame el motor”, pusieron al público en pié demostrando que pese a la edad, tanto María Mérida como Mari Sánchez siguen siendo el mejor referente para perpetuar la figura obra musical de Néstor Álamo, saliendo entre ovaciones.

Muy lucida también las interpretaciones de Estrella y Guía, que preside Francisco Suárez y presencia en el escenario en representación de la familia, Augusto Álamo, sobrino nieto de Néstor Álamo, quien recogió un recuerdo de manos del alcalde.

Infonortedigital

11 de Agosto de 2006


Momento del Homenaje

Pusieron al público en pié demostrando que pese a la edad, tanto María Mérida como Mari Sánchez siguen siendo el mejor referente para perpetuar la figura y obra musical de Néstor Álamo.

VER GALERÍA DE IMÁGENES

VER EL GUIÓN DEL ESPECTÁCULO

 


Guión del homenaje a Néstor Álamo (2006)

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HOMENAJE A NÉSTOR ÁLAMO

 

GUÍA, 11 DE AGOSTO DE 2006
 

GUIÓN

ABRE LA PARRANDA: ANDRÉS REPÁSATE EL MOTOR

1) Fue un bullanguero día del mes de febrero cuando Dª. Clorinda Hernández Bautista, se presentaba de parto y, tras los inoportunos dolores, traía al mundo un saludable y rubio guayete. El primogénito retoño era hijo de D. Salustiano Álamo Hernández quien, justo en aquel momento, se encontraba acompañando a unos vecinos en el ya desaparecido Cementerio de San Roque.

CORTE VÍDEO: NÉSTOR CUENTA SU NACIMIENTO

Sucedió en Guía un 27 de febrero 1906, en una casa con tres siglos de antigüedad, que hace esquina entre las calles Canónigo Gordillo y San José. La vivienda era propiedad de D. Virgilio Hernández Bethencourt, quien –además de abuelo materno de la criatura- era librero y músico.

CORTE VÍDEO: CUENTA LA ANÉCDOTA DEL ABUELO

Quizá aquel contraste entre la carnavalera alegría y la tristeza del luto tuvieran algo que ver en la futura existencia que aguardaba al angelito, pero lo que ninguno de los afortunados progenitores sospecharían, es quien llegaría a ser aquel bebé que lloraba inocentemente entre mullidos cojines.

CORTE VÍDEO: ANÉCDOTA DE LA CABRA

Dª. Clorinda, como cualquier madre canaria, le arrullaba en voz baja con delicados susurros y disfrutaba meciendo al niño mientras éste dormía escuchando el arrorró...

CANTA MARÍA MÉRIDA Y SU GRUPO: RUBIO Y ALTO

2 ) El mozalbete, que venía provisto de unos penetrantes e inquietos ojos y una curiosidad e inteligencia innatas, fue bautizado como Néstor Alejandro Baldomero Leandro Álamo Hernández y, desde muy prontito, desparramó sus cinco sentidos empapándose de cuanto le rodeaba.

CORTE VÍDEO: COMO MIRÓ BAJO EL MANTO DE LA VIRGEN

Dicen que ya llevaba sangre bohemia por la línea de los Bautista, que tampoco se dejaban torear por nadie y, probablemente, de ahí provengan dos rasgos que marcarían la polifacética personalidad del joven Néstor, su independencia de criterio ...

CORTE VÍDEO: CUENTA QUE NADIE LE HA MANDADO NUNCA

... y su sensibilidad artística.

CORTE VÍDEO: SE FUE TRAS UNOS MÚSICOS PORTUGUESES

Además de una enorme capacidad para entender cuanto le rodea

CORTE VÍDEO: COMO APRENDIÓ A LEER

Aquel Néstor adolescente se magnetiza con la solemne arquitectura de las casonas señoriales de Guía, con su carga de rancia historia escondida tras las fachadas, con las feraces y verdes vegas repletas de apretadas plantaciones, que se extendían a los pies de la ciudad en los inicios del siglo XX, se embelesa contemplando las expresivas figuras creadas por el mayor imaginero que dio la Isla redonda, el guiense Luján Pérez, se impregna de tradiciones ancestrales contadas por sus abuelos, se abstrae con los cuentos, canciones y romances que le susurran, corre por los callejones que circundan la añeja Iglesia, se pierde por el barranco de las Garzas, juguetea con el agua de las acequias que encharcaba las huertas de la familia y sube a las montañas...

CORTE VÍDEO: CUENTA QUE SUBÍA A LA MONTAÑA A VER A DIOS

ACTÚA MARY SÁNCHEZ: MARIQUILLA LA PERRERA

3) Pero su adolescencia se ve fuertemente marcada por un acontecimiento familiar. Por decisión paterna, con tan solo catorce años de edad, Néstor debe viajar a Cuba para acompañar a Josefa Alemán (su tía Fefa, la de Nicasio), quien se había casado por poderes –una fórmula matrimonial habitual en aquellos tiempos de emigración- y partía para encontrarse con su marido.

CORTE VÍDEO: ANÉCDOTA EN CUBA

Aquello fue en 1920 y, aunque a regañadientes, supuso para nuestro protagonista una estancia en la Perla del Caribe de casi cuatro años. Durante este enriquecedor periplo habanero, nuestro joven personaje se embriaga de los ancestrales ritmos mestizos, a caballo entre lo africano y lo latino, de la musicalidad caribeña y la poesía mambí, experimenta vivencias y situaciones nuevas, mientras canciones, poemas y personajes de la Habana Vieja le asaltan.

CORTE VÍDEO: SEGUNDA ANÉCDOTA EN CUBA

Se enamora de una habanera que traería consigo a su vuelta a Canarias, donde alcanzará una notable popularidad: La Perla. Pero en la Isla caribeña no pierde el contacto con sus raíces y allí coincide con varios paisanos de su Guía natal, frecuentando la barbería cubana de "los Pepilillos". Entre los descubrimientos que Néstor realiza se encuentra una respetada madama de burdeles habaneros, conocida por Tata Mayarí, con quien traba amistad. Al guiense le impactó tanto la humanidad y generosidad de aquella carismática figura que compuso, en su memoria, esta canción.

CANTA MARY SÁNCHEZ Y SU GRUPO: TATA MAYARÍ

4 ) Sobre la vuelta a Canarias de nuestro hombre, no se sabe bien si fue a causa de las noticias que sobre sus andanzas en Cuba llegaron a oídos del padre, o si se debió a la necesidad de su presencia en el negocio familiar.

CORTE VÍDEO: EL PADRE DECÍA QUE NO SABÍA PONER UN CLAVO

Lo cierto es que Néstor retornó en 1924 pero, en lugar de ayudar en sus ocupaciones a D. Salustiano Álamo, se marcha a estudiar en la capital insular. En Las Palmas de Gran Canaria alterna trabajo con estudios, en los que una figura marcará en gran medida el devenir de Álamo Hernández: su maestro y preceptor D. José Feo y Ramos, Lectoral de la Catedral de Canarias.

CORTE VÍDEO: CUENTA SU VINCULACION CON FEO RAMOS

En aquel ambiente se relaciona con artistas vinculados a la Escuela Luján Pérez e intelectuales y miembros de la Sociedad de Amigos del Arte, tomando contacto con las corrientes culturales de la época y compartiendo inquietudes con artistas, pintores y escultores como Santiago Santana, Felo Monzón, Jorge Oramas, Domingo Doreste, Jesús Arencibia o Néstor de la Torre. Son tiempos convulsos, de transformaciones sociales, políticas y culturales que coinciden con el final de la monarquía. La corriente indigenista irrumpe en Canarias y los creadores contemplan nuevos horizontes. En Andalucía Federico García Lorca, amigo personal del pintor Néstor de la Torre, experimenta con temas tradicionales y crea un cancionero de raíz que revoluciona la música popular andaluza.

La creación musical de Néstor Álamo está impregnada de un imperturbable amor hacia la Isla que le vio nacer y a la que dedicó, de una o de otra manera, su quehacer artístico y literario. Una notable expresión de este sentimiento se manifiesta en uno de los temas más emblemáticos de su cancionero: Isla Mía. Figura en el primer disco dedicado a la música de Néstor, grabada por una de sus divas preferidas, la herreña universal María Mérida. Cuentan que mientras esperaba la guagua en el Sur de la Isla, contempló las suaves curvas que forman las cadenas montañosas de Gran Canaria, inspirándole esta bella canción.

CANTA MARÍA MÉRIDA: ISLA MÍA

5) Imbuido de esta efervescencia cultural, Néstor Inicia una ingente labor investigadora e historiográfica que le lleva a catalogar el olvidado Archivo General de la Inquisición en Canarias. Archivo del que unos falangistas quisieron apoderarse para destruirlo y Néstor les condujo a una de las habitaciones del Museo Canario totalmente abarrotada de papeles y les dijo:

"si ustedes son capaces de encontrarlo antes que yo, pueden llevárselo". Y se fueron sin nada...

Esta tarea, que ocuparía veinte años de su vida, la ejerce para el Museo Canario, donde trabaja en sus fondos bibliográficos. Además, cataloga y crea el Archivo Histórico Provincial y la Biblioteca Provincial de Las Palmas.

CORTE VÍDEO: LE ENCARGARON ORDENAR UNA MONTAÑA DE PAPELES

Acomete una ardua investigación en torno al paso de Cristóbal Colón por Canarias, rescatando multitud de datos perdidos sobre el almirante y estableciendo el Anuario de Estudios Atlánticos.

CORTE VÍDEO: COMENTA COMO SURGIÓ LA IDEA SOBRE COLÓN

Fruto de sus investigaciones históricas, publica numerosos libros donde plasma el trabajo de varios años: "Crónicas de Sedeño y Escudero", "Del Juzgado y otros asuntos", "El Sarao y su recuerdo", "El Obispo Verdugo y su tiempo", "El marqués de Branciforte", "El obispo Verdugo y su retrato", "El Gabinete Literario, Crónica de un siglo, 1844-1944", "Tenesoya Vidina y otras tradiciones", "Mi pregón de San Pedro Mártir", "Un papelista Canario del Siglo XIX" y "El almirante de la mar océana en Gran Canaria".

Néstor confesaba que dos características que definían su personalidad eran la melancolía y el romanticismo. Y, a su vez, éstos eran los rasgos que más se empeñaba en ocultar. En esta desgarrada canción que tituló el Cuervo puso de manifiesto ambas facetas de su temperamento y, como si de una premonición se tratase, relaciona la tristeza del desengaño con la negación misma de sus ojos, que tanto sufrieron en vida la ingente dedicación del artista a su devoción por la historia.

CANTA MARY SÁNCHEZ Y SU GRUPO: EL CUERVO

6) En 1945 accede a la presidencia del Cabildo grancanario D. Matías Vega Guerra, quien de inmediato se hace acompañar de Néstor, con quien se asesora y al que nombra secretario particular. La polivalencia de nuestro paisano se manifiesta muy pronto, ocupándose de múltiples tareas arquitectónicas y museísticas, como lo fue dirigir la rehabilitación y puesta en marcha de la Casa Museo de Colón (en colaboración con el pintor Santiago Santana), sobre la que se han contado muchas inexactitudes

CORTE VÍDEO: DESMIENTE LO DEL NOMBRE DE LA CASA DE COLÓN

Fueron trabajos suyos la restauración y creación del Museo de Don Benito Pérez Galdós, la rehabilitación y puesta en marcha del Museo de Don Fernando de León y Castillo, la construcción de la Iglesia de Tara y el Hospital Inés Chemida, en Telde, la creación de la Plaza de Teresa de Bolívar y la restauración e inicio del Museo Etnográfico Casa de los Patronos de la Virgen del Pino, en Teror, la Casa de la Cultura en Tejeda, o la restauración del Retablo Mayor de la Iglesia de Guía, obra -ésta última- que le costó alguna divergencia con el párroco Don Bruno Quintana.

Como consecuencia del intenso esfuerzo realizado de manera continua durante largos años, su vista se resiente, provocando numerosas operaciones oculares. Durante una de sus afecciones más graves, en la que creyó perder definitivamente la vista, viajó a Barcelona para ser intervenido. Fue durante aquel episodio en el que presagiara que ya no recuperaría la visión, cuando creó Adiós Canarias Querida, preludio de lo que pudo ser una temida ceguera. Marcado por la turbación de no volver a contemplar su amada Isla, Néstor anduvo afligido desgranando los versos de esta canción:

CANTA MARIA MÉRIDA: ADIÓS CANARIAS QUERIDA

7) En 1952 creó y organizó la Romería Ofrenda a la Virgen del Pino, en Teror, impulsando definitivamente la fiesta patronal de Gran Canaria. Colaboró, además, dedicando a la Virgen varias de sus canciones más populares, que hoy son recurso ineludible para los romeros que van a Teror. Además de ello y en clara muestra de su polifacética actividad, fundó en Guía y dirigió –junto al que fuera Alcalde del municipio: D. Juan García Mateo- el periódico La Voz del Norte. Pero no quedó ahí su aportación periodística, a lo largo de su vida escribió cientos de artículos, crónicas y colaboraciones para periódicos como El País, Hoy, Falange, ABC, la revista Destino, Diario de Las Palmas o el Eco de Canarias. Escribió obras de teatro como "El demonio y la Virgen" o "Lola Guerra" y recopiló, prologó y costeó, de su propio bolsillo, la obra compilatoria de la poetisa popular Agustina González, más conocida como "la perejila".

Una canción clásica en la parranda de las islas, inspirada en un antiguo uso que marcó el devenir de toda una época en la vida portuaria de Las Palmas de Gran Canaria, fue el Cambullonero. El cambullòn o cambulloneo fue una muestra de la tenacidad y el ingenio de los vecinos de la Isleta para superar la adversidad en épocas de escasez. Una porteña insigne, nacida en el refugio, en el seno de una familia de pescadores y cambulloneros, ha sido la mensajera indicada por Néstor para difundir esta obra: la sin par Mary Sánchez.

CANTA MARI SÁNCHEZ: CAMBULLONERO

8) Pero quizá el aspecto más conocido de la obra de Néstor haya sido su dilatado repertorio de composiciones musicales. A pesar de no ser un músico académico, Néstor componía canciones de raíz popular con una increíble facilidad para conectar con el sentimiento de los canarios. Así, sus cuarenta y tres piezas registradas en la Sociedad General de Autores, son tan populares que algunas están consideradas auténticos himnos de nuestra tierra.

CORTE VÍDEO: ANÉCDOTA DE LA MADRE, LOS CALCETINES

Han sido cantadas por multitud de intérpretes por todo el mundo, desde nuestras veneradas María Mérida y Mary Sánchez, hasta Antonio Machín o el universal Alfredo Kraus.

(DE FONDO: INTÉRPRETES ACTUANDO EN EL HOMENAJE EN EL TEATRO PÉREZ GALDÓS)

Precursor en las Islas de la canción de raíz, su dilatada obra le ha valido el calificativo de Padre de la Canción Canaria.

CORTE VÍDEO: NÉSTOR CUENTA SU HERENCIA MUSICAL

Para Néstor la creación musical era un proceso mental y la música le salía, sencillamente, cantando la letra junto a la música.

CORTE VÍDEO: NÉSTOR HABLA DE LA INSPIRACIÓN EN LAS DUNAS

También nos reveló cómo componía sus canciones...

CORTE VÍDEO: ESCENA HABLANDO COMO SE HACE UNA CANCIÓN

Pero a la hora de atribuir la autoría de sus canciones, el padre de la canción canaria siempre hizo responsable de sus creaciones al mayor compositor del mundo...

CORTE VÍDEO: UNA CANCIÓN NO ES UNA IMPRESIÓN ANÍMICA ES DIOS

Néstor Álamo nunca ocultó su preferencia por una canción que, aún en sus últimos días, lograba emocionarle intensamente:

CORTE VÍDEO: NESTOR EN LAS NIEVES EXPLICA TAMADABA

CANTA MARÍA MÉRIDA CON SU GRUPO: TAMADABA

 

9) Guía ha reconocido en diversas ocasiones la valía de Néstor Álamo, tanto en vida del guiense, como tras su fallecimiento, actos a los que se han sumado sus dos musas perpetuas las irrepetibles María Mérida y Mary Sánchez.

(DE FONDO PONER IMÁGENES DE LOS DOS HOMENAJES)

En 1982 fue en los salones del casino de Guía, donde una jovencísima agrupación Estrella Y Guía, junto a la conocidísima Mary Sánchez, tributaron un reconocimiento musical a la obra del ilustre grancanario, promovido por el Ayuntamiento de Guía.

(IMÁGENES DEL CASINO Y DEL HOMENAJE EN LA CASA DE NÉSTOR)

Guía también acogió la presentación del libro Mis Tardes con Néstor Álamo, de su inseparable amigo Luis Armando Doreste, recuerdo al que se sumó su admirada intérprete María Mérida.

(IMÁGENES DEL TEATRO-CASA DE LA CULTURA, TAMBIÉN DE FONDO)

En el centenario de su nacimiento, su municipio natal ha querido recordar la entrañable figura de este ilustre grancanario.

CORTE VÍDEO DEL HOMENAJE EN LA CASA DE LA CULTURA

CANTA MARÍA MÉRIDA: EL ZAGALEJO

10) Néstor Álamo fue investigador, historiador, creador, folklorista, comunicador, y autodidacta, dotado de una intuición y creatividad fuera de lo común. Pero su genio no hubiese sido el mismo, sin la impronta de su temperamental carácter

CORTE VÍDEO: CUENTA QUE NUNCA HA HECHO NADA POR OFICIO (MASPALOMAS)

Por diversas circunstancias, durante toda su existencia, hubo de luchar contra la incomprensión y la envidia

CORTE VÍDEO: NO LE HE HECHO DAÑO A NADIE

Tampoco tragó con la hipocresía de algunos intelectuales

CORTE VÍDEO: OTROS PUDIERON HACERLO Y NO LO HICIERON

Su independencia y su particular filosofía inspiraron toda su vida

CORTE VÍDEO: TODA MI VIDA HE SIDO YO Y ASÍ ME LA HE GANADO

Su temperamento y su compromiso con la verdad le impidieron ser hipócrita

CORTE VÍDEO: ESCENA HABLANDO DE GUANARTEME

Y por encima de cualquier cosa afirmó sus convicciones con naturalidad

CORTE VÍDEO: YO CREO EN DIOS (MASPALOMAS)

Seguro siempre de sus decisiones y temeroso de que otros modificasen su voluntad, organizó hasta los momentos posteriores a su fallecimiento

CORTE VÍDEO: ANÉCDOTA COMEDOR DE YERBA EN EL CEMENTERIO

Viva muestra de su carácter "genio y figura hasta la sepultura" lo constituye su epitafio y enterramiento, cuidadosamente planificado en vida

CORTE VÍDEO: LÁPIDA Y EXPLICACIÓN DE SU FILOSOFÍA

 

CORTE VÍDEO: NÉSTOR EXPLICA SOMBRAS DEL NUBLO

CANTAN MARY SÁNCHEZ/MARÍA MÉRIDA: SOMBRAS DEL NUBLO

 

 

El 24 de marzo de 1994 dejó de existir uno de los guienses más ilustres y uno de los grancanarios que más se ha entregado a su Isla. Néstor fue Director de la Casa Museo de Colón, Cronista de Gran Canaria, Cronista Oficial de Teror, Académico correspondiente de la Real Academia Española de la Historia, Comendador de la Orden del Mérito Civil, Hijo predilecto de Gran Canaria, Hijo adoptivo de la Ciudad de Las Palmas de Gran Canaria, Premio Canarias en la Sección de Acervo Histórico y Socio Cultural, Padre de la Canción Canaria, guiense ilustre y uno de los mas dignos hijos que ha dado la Isla de Gran Canaria.

Pero Néstor nunca nos ha dejado y, como sucede con los grandes genios, su obra ya nos acompañará para siempre.

Aquí, a escasos metros de la casa donde, hace cien años, naciera este canario ejemplar, Gran Canaria entera le dedica un emocionado recuerdo, como anticipo de la enorme deuda contraída con Néstor que, tal vez nunca, llegaremos a pagar.

MARÍA MÉRIDA Y MARI SÁNCHEZ: FINAL DE SOMBRAS DEL NUBLO

TERMINA EL ACTO CON:

SUBE EL ALCALDE ¿O FRANCISCO? A ENTREGAR RAMO DE FLORES A LAS DOS CANTANTES

SI ASISTE PEDRO SIEMENS, SE LE LLAMARÁ AL ESCENARIO PARA TENER UN DETALLE CON ÉL.

COMO NO, SUBIRÁ TAMBIÉN LUIS ARMANDO DORESTE Y SE LE ENTREGARÁ UN PRESENTE.

POR ÚLTIMO, SUBIRÁ AUGUSTO ÁLAMO, A QUIEN SE ENTREGARÁ ALGÚN DETALLE COMO RECUERDO

Y SI LA DIVINIDAD NO LO IMPIDE, MISAEL HARÁ ALGUNA LOCURA DE LAS SUYAS…

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NUESTRO ESPECIAL AGRADECIMIENTO A:

MARI SÁNCHEZ, MEDALLA DE ORO DE CANARIAS

MARIA MÉRIDA, PREMIO CANARIAS CULTURA POPULAR

PEDRO SIEMENS, AUTOR DEL VIDEO "QUERIDO NÉSTOR"

LUÍS ARMANDO DORESTE, AMIGO INSEPARABLE DE NÉSTOR

AUGUSTO ÁLAMO EN REPRESENTACIÓN DE LA FAMILIA

PATROCINADOR:

AYUNTAMIENTO DE GUÍA DE GRAN CANARIA

AGRADECIMIENTOS Y COLABORACIONES:

SERVICIO DE CULTURA Y PATRIMONIO HISTÓRICO DEL CABILDO DE GRAN CANARIA

CASA MUSEO COLÓN

MUSEO CANARIO

FUNDACIÓN PARA LA ETNOGRAFÍA Y EL DESARROLLO DE LA ARTESANÍA CANARIA

RADIO TELEVISIÓN ESPAÑOLA EN CANARIAS

REVISTA DIGITAL WWW.BIENMESABE.ORG

ANTONIO AGUIAR: WWW.GUIADEGRANCANARIA.ORG

SERGIO AGUIAR CASTELLANO

PRODUCTORA LUÍS HERNÁNDEZ

PEDRO SIEMENS

LUÍS ARMANDO DORESTE

CARIDAD PÉREZ GALDÓS

PACHI RIVERO

TONY CABALLERO

FAMILIA FRANCISCO ROJAS Y CHICHI HERNÁNDEZ

NARRACIÓN:

LUIFER RODRÍGUEZ

REALIZACIÓN Y POSTPRODUCCIÓN:

MUSIC PRO

IDEA Y PRODUCCIÓN:

AGRUPACIÓN FOLKLÓRICA ESTRELLA Y GUÍA

 

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Luján Pérez: documentación histórica

Guía de Gran Canaria
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JOSÉ LUJÁN PÉREZ

El escultor José Luján Pérez es, sin duda, el artista guiense de mayor proyección y lustre, ello es debido no sólo a la gran calidad de sus obras, sino también por lo extensa de ésta, ya que esculpe para todas las islas, pero sobre todo para Gran Canaria y Tenerife.  Nace en la villa de Guía el 9 de Mayo de 1756, falleciendo en la misma en 1815. Aunque también ejercía de arquitecto, es la escultura su principal fuerte, siendo el imaginero canario de mayor proyección. +

       

ACTOS DE HOMENAJE 2006

     
Biografía       Se constituirá una fundación para coordinar los actos de celebración del 250 aniversario de su nacimiento (2006)
        Moción aprobada por el Parlamento de Canarias (2006)
     
       

TEXTOS SOBRE LUJÁN PÉREZ

     
        Sobre su infancia en Guía (por Pedro González-Sosa)
        Su obra y Guía (por Pedro González-Sosa)
        Estudio realizado por Nathanael Díaz (2006)
        Sobre su donación del reloj parroquial. Por Joaquín Rodríguez (1971)
         
         
       

 

         

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Gigantes y Cabezudos en Guía. Por Juan Dávila García

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GUÍA, EXHIBICIÓN DE GIGANTES Y CABEZUDOS Y SU MÚSICA.-

Por Juan Dávila-García

Las bandas y las charangas e incluso alguna orquesta que acompañaban las exhibiciones de los papagüevos en las fiestas de la Guía, tenían en su repertorio una serie de marchas o pasodobles que eran los mas interpretados en tales eventos y es justo reconocer que los interpretaban son sabia maestría. La procedencia del grupo musical era lo de menos ya que todos coincidían en interpretar casi con promiscuidad esa música tan oída y tan tarareada por todos los ciudadanos en este caso de Guía. Era una tonadilla pegadiza y a cualquiera se la oías silbar o cantar. Recuerdo que las más significadas eran, La Madelon, Comandante Durango, Doble Águila, Amparito Roca, España cañi y en algunos casos interpretaban hasta el pasodoble Islas Canarias. Hoy en una exhibición de estas características se interpreta lo que sea, valses, polcas, fox y muchas melodías más.

Hubo un tiempo en que esta exhibición de gigantes y cabezudos estuvo limitado exclusivamente a una serie de pueblos de la isla y cada uno tenía un buen cartel de tan significados elementos, cuyas exhibiciones revestían desde el punto de vista del ocio un evento que los ciudadanos celebraban con elocuente algarabía. Solían exhibirse las vísperas del día en que se celebraba la fiesta principal, no obstante habían excepciones, como eran las ramas de las Marías de Guía, y las de Agaete por las Nieves y San Pedro en el Valle. Hoy en todas las fiesta de la isla en unas con mayor profusión que en otras, la actuación de los gigantes y cabezudos es uno de los actos considerados más festeros por la impronta y las características en si del evento. Hay pueblos que promocionan tal exhibición, como es el caso de Guía, posiblemente porque estimen que la salida a la calle de los papagüevos tengas reminiscencias ancestrales ¡es muy posible que así sea¡, los santones, chamanes, sacerdotes y hechiceros de todas las culturas antiguas se lucían ante sus respectivas tribus, ataviados con unos ropajes tan estrafalarios, que en muchos casos se asemejan a los papagüevos de hoy en día.

Las interpretaciones musicales tenían unas limitaciones que se circunscribían de manera exclusiva a las marchas y pasodobles citados, los cuales eran ejecutados con sumo gusto de afinamiento e interpretación. Lo mismo ocurría con las Mañanitas que se interpretaban en las dianas floreadas que se llevaban a cabo en algunos pueblos, las cuales en su composición resaltaba un tipo de música melodiosa y poco estridente, con el fin de despertar, -en el caso de las dianas-, a la gente del pueblo con suavidad festiva y afecto. Fui interprete en muchas ocasiones como miembro de la Charanga de mi tío Camilo García Ossorio, de estos actos festeros en innumerables pueblos de la isla y en pagos o barrios de significada relevancia. Hoy por lo que puedo observar y escuchar cualquier tipo de música es empleada en estos eventos tan tradicionales la cual estimo desde mi punto de vista bastante inadecuada, solo sigue vigente como recordatorio de aquellos tiempos la marcha archiconocida llamada Madelón, la cual era algo así como el segundo himno de los caballeros legionarios, los cuales la interpretaban especialmente en las reuniones que hacían al caer la tarde antes de la arriada de la bandera. Durante más de un año pude oírles la tan emblemática canción participando con ellos en su desarrollo.

La excelencia de los pasodobles y marchas citadas, tenían una predisposición festera de elocuentes connotaciones, así recordar la sonoridad de las bandas o charangas de Agaete, Ajodar y otras agrupaciones musicales que todavía las siguen ejecutando en las diferentes fiestas de la rama y con menos profusión en los conciertos. Aunque su valor musical no desmerece en nada para así hacerlo. Recuerdo que una vez tocando en Fontanales pusimos en el atril las marchas Doble Águila y Comandante Durango, la interpretación de las mismas constituyeron un clamoroso éxito, éramos unos quince músicos bien afinados y las obras que desarrollábamos tenían un gran valor artístico, no en vano todos constituíamos y representábamos el alto sentido musical que nos revestía a la gente de Guía y que dignificaba la elocuente estirpe de los músicos de nuestro pueblo.

Se hace necesario que las bandas y charangas de hoy en día, que amenizan las fiestas de nuestros lugares vuelvan a ejecutar con el acompañamiento de los gigantes y cabezudos esta música tan alejada, no se porque circunstancia de estos eventos a los cuales le dan un verdadero y emotivo realce.

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Juan Dávila-García

jocdavila@yahoo.es

Noviembre 2006.

info@guiadegrancanaria.org

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Desde Guía (1920). Por Joaquín Gil Rodríguez

DOCUMENTOS DE INTERÉS PARA 

GUÍA DE GRAN CANARIA

DESDE GUÍA

 Por J.  Gil Rodríguez

En el templo parroquial de esta ciudad se están efectuando importantes reformas con objeto de ornamentarlo y adornarlo con más esplendor, consistentes en la colocación de ventanales de artística vidriera estilo renacimiento, de la acreditada fábrica Maumejeán de Madrid, en número de once; llamando poderosamente la atención los que representa a Ntra. Sra. de Santa María de Guía, que es un fiel retrato de la referida imagen con las vestiduras y adornos con que se le tributa culto en las grandes solemnidades, hecho con tal maestría y perfección que es de admirar la corrección del dibujo y la combinación de los colores de suaves tonos que arroban y elevan el espíritu del creyente transportándolo a otras regiones de purísima luz, y de Ntra. Sra. de las Mercedes, exacta reproducción de la notable escultura del inmortal imaginero natural de Guía Luján Pérez. Son también de bastantes mérito artístico las que presentan a san José, Santa Teresa de Jesús y de María y dios medallones alegóricos, uno mostrando la Iglesia en frágil barquilla y el otro un Stella Maris. La luz al atravesar estos ventanales es de tal policromía que produce una sensación inerranable en la vista del que los contempla. Dando al interior del templo un encantador aspecto.

El altar mayor ha sido construido de nuevo con escalinata de mármol blanco, frontal del mismo material de Egipto color rosa con un hermoso medallón en el centro sobre el que está grabado en blanco el Monograma de Santa María de Guía, cuatro columnas pareadas, ejecutadas también en mármol blanco con delicados capiteles de hojas de acanto sostienen el ara formada por un tablero de la misma sustancia de más de dos metros de longitud por uno de anchura resultando, un todo bastante hermoso.

Por todo el tiempo se ha colocado un zócalo de más de un metro de altura de mosaico en colores haciendo juego con el pavimento de mármol, que poseía este templo, ofreciendo un agradable conjunto.

El Baptisterio es de nueva construcción, aprovechando lo que en otro tiempo fue depósito de difuntos, durante las exequias, en el será colocado un lienzo al óleo representando al bautismo del Salvador por San Juan Bautista a orillas del Jordán con las figuras de tamaño natural, pues las dimensiones de este cuadro serán dos y medio metros de altura por dos de ancho, siendo copia del de Murillo que existe en la Catedral de Sevilla, hecho por el R.P. del Inmaculado Corazón de María, Isaac Retes. Hermosean además, este Baptisterio un artístico artesonado imitación antigua, zócalo y piso de mosaico de precioso colores, dedicándose la capilla del antiguo Baptisterio al culto de la Virgen bajo la advocación de Ntra. Sra. del Perpetuo Socorro.

Todas estas reformas serán coronadas con la solemne consagración de este suntuoso templo, para lo cual y con arreglo a Rúbricas ya se han colocado doce cruces de mármol por las paredes de la Iglesia, que será ungida con el Santo Crisma por el  Excmo. Sr. Obispo de la Diocésis, Doctor Marquina, el día 15 del corriente, solemnidad de la Asunción de la Santísima Virgen, patrona y titular de la ciudad de Guía y su templo.

Rematarán estas obras la colocación de dos lápidas de mármol, una a cada entrada del templo, en que se esculpirán para perpetua memoria las fechas en que el mismo fue erigido y la de su consagración.

Dignas de encomio e imitación son las obras realizadas en el templo parroquial de Sta. María de Guía, bajo la dirección de su celoso párroco Dr. Martín Morales, que atento siempre al esplendor del culto, no ceja en su empeño de colocar a su iglesia a la altura de las más bellas y hermosas de estas islas con la piadosa cooperación de sus feligreses que expontaneamente le han ofrecido su protección, sabiendo de alguna persona, tan caritativa, que ha prometido costear el dorado de todo el gran retablo del altar mayor.

 J.  Gil Rodríguez

Guía 7 de agosto de 1920

FUENTE: DIARIO DE LAS PALMAS  martes 10 de agosto de 1920 (Museo Canario)

 


El Norte Competitivo. Documento histórico

DOCUMENTOS DE INTERÉS PARA 

GUÍA DE GRAN CANARIA

El norte quiere ser competitivo

Daida I. Rodríguez. CANARIAS7. 090505.
Arucas

Listas del paro interminables, red comunicaciones de mala calidad, ayuntamientos con deudas de millones de euros. El panorama de la comarca norte de Gran Canaria no es muy halagüeño por eso la Mancomunidad sueña con ese plan de competitividad que promete sacarles del agujero.
El Norte de Gran Canaria gritó ¡Basta ya! al olvido sistemático de las distintas administraciones el pasado 18 de abril. 20.000 personas se echaron a la calle y la reacción fue inmediata, esa misma semana Manuel Godoy, presidente de la Mancomunidad del Norte, se llevó debajo del brazo la promesa del consejero regional de Economía, José Carlos Mauricio, de firmar en junio un plan de competitividad para la comarca. El borrador ya está listo y la espina dorsal muy clara: agua, energía y carreteras. Los objetivos de este plan son la mejora de infraestructuras, el fomento del desarrollo, la formación y las nuevas tecnologías y la necesidad de cambios normativos que den cobertura integral al plan y se pretende llevarlos a cabo entre los años 2005 y 2010.Infraestructuras. El primer paso que quiere dar la Mancomunidad es la mejora de las comunicaciones. El Norte necesita mejorar la red viaria pero también quiere ampliar el Puerto de Las Nieves en Agaete para potenciar el corredor norte como generador de comunicación interinsular. El desarrollo necesita de un adecuado suministro energético. Para ello la Mancomunidad espera que la Consejería regional de Industria, dirigida por Luis Soria, les autorice la construcción de un parque eólico que garantice dicho suministro. El agua es otro de los problemas a los que se tiene que enfrentar la zona. La idea del plan es crear una Empresa Mixta de Gestión de Agua conformada por el Consejo Insular de Aguas y la Mancomunidad para participar en la gestión y en la toma de decisiones sobre este bien estratégico y paliar en los posible las deficiencias existentes de suministro y turismo. Por otro lado, está previsto la creación de un complejo arquitectónico que sea un referente y fuente para dependencias como una sala de información y desarrollo turístico, centro de interpretación patrimonial o aulas de formación. Lo único que queda por saber es dónde. El turismo es el sector que más se quiere potenciar en la comarca norte. Prácticamente todo el plan gira alrededor de esta alternativa económica. Turismo rural, verde, medioambiental, de camping, náutico, de golf, de salud, de cascos históricos, arqueológico, cultural, promoción y publicidad. Todo vale para lograr convertirse en un núcleo turístico que no tenga nada que envidiar al Sur. Industria. Mucho hay que hacer en todos los campos y la industria y el comercio no se podían quedar atrás. El plan calcula que se necesitan un millón de metros cuadrados para establecer una zona industrial competitiva en la comarca para atraer inversiones que generen empleo y riquezas y que incluirá una zona residencial. También se buscan 50 hectáreas para potenciar el nexo interinsular del Puerto de Las Nieves. En cuanto al sector comercial la idea principal es la construcción de una gran superficie.Se constituirá una Sociedad para el Desarrollo Agrícola del Norte. Con ella se quiere mejorar las opciones de los agricultores y permitir los cultivos en los espacios protegidos. La Mancomunidad también quiere potenciar de nuevo la ganadería como actividad económica del Norte estableciendo varios polígonos ganaderos, uno comarcal y siete municipales. La pesca tampoco puede quedar la última de la lista por lo que la acuicultura también será una importante actividad económica.

Nuevas tecnologías

Es imprescindible para el desarrollo del Norte una buena formación y la aplicación de las nuevas tecnologías. Con estas dos armas se puede alcanzar el objetivo de reducir la enorme lista de paro de la comarca y mejorar la rentabilidad de los negocios. Lograr la total cobertura ADSL y Wi-Fi en el conjunto de la Mancomunidad y crear cursos de formación para empresarios, empleados y colectivos desfavorecidos es imprescindible para lograr un futuro en el Norte. Además, se pedirá colaboración a la ULPGC.

Mucho que hacer en poco tiempo

Turismo rural. Es el sector que cuenta con mayor número de proyectos dentro del plan. Se crearán casas y hoteles rurales, un aula de la naturaleza, actividades turísticas en espacios protegidos, zonas de camping. Se potenciará además el turismo naútico con muelles deportivos en Agaete, Guía y La Aldea.
Golf. Finalmente se han propuesto tres campos de golf de 18 hoyos en Guía, Gáldar y Arucas, unidos a urbanizaciones de alto standing. Además, se fomentará el turismo de salud con la construcción de tres clínicas, villas independientes y balnearios.

Cascos históricos. Hay que aprovechar el potencial histórico-artístico de los cascos históricos de Arucas, Guía, Gáldar y Teror. Además, tampoco hay que olvidar recursos arqueológicos como El Cenobio de Valerón, la Cueva Pintada, El Paypés y La Guancha.

Rutas. Tres rutas serán el buque insignia de la promoción de la comarca. La ruta del queso de Gáldar, Guía y Moya, Los Barrancos y la ruta del Pino por los municipios de Teror, Valleseco y Firgas.

Transporte. Si se quiere que los turistas vayan, se necesita una red de transporte público de calidad para que puedan acceder a los recursos que pretende ofrecer la comarca norte.

Promoción. Sin conocimiento no hay éxito. Por ello, se realizarán campañas de promoción teniendo en cuenta que ha de ser de todo lo que esté en servicio


Santa María de Guía

Dedicados a la preservación, estudios y divulgación del rico patrimonio histórico y cultural del municipio de Santa María de Guía de Gran Canaria. El Archivo Vivo de Historia y Tradición


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