"EntonceS". Angela Ramos

Sección dedicada a la poesía escrita por guienses
Ángela Ramos
di de bruces
contra tus labios asustados
y me quedé atrapada
en una noche anónima
y tuve miedo entonces
del tacto de tus manos,
de tu piel solitaria,
de tu cuerpo sin nombre
pero al pasar los días
las semanas tejieron
una tela ligera
sobre nuestra confianza
y empecé a sentirte
tan cercano y tan dentro
que construí un refugio
bajo tu pupila gris
pero luego te ibas
como si te escaparas
o como si fuera yo
quien temiera tenerte
y no pude evitar
el temor a tus labios
y fui escapando entonces
de ti como fuego
desde entonces a veces
te construyo en la sombra,
te recuerdo y te toco
con mis dedos de sueño
y así vuelves entonces
a cubrirme de besos,
a quererme y hablarme
de tus ansias de mí
pero al despertar te veo
siendo sueño del sueño,
siendo sombra en la noche,
siendo deseo sin fin.
COMENTARIO
La autora, natural de Guía de Gran Canaria, se inició precozmente en el mundo literario. Con nueve años ganó un concurso de relatos dedicado al libro, y ya en el Instituto de esta localidad, donde realizó sus estudios de bachillerato, despuntaba cada año por su dedicación a la escritura, lo que le reportó premios provinciales convocados por el Ministerio de Cultura.
Con el paso de los años, la autora, ya asentada en La Laguna, donde estudió Filosofía y Periodismo, obtuvo en 1991 y 1993 el Primer Premio en el Certamen de Cuentos organizado por la Dirección General de Juventud del Gobierno de Canarias y, en 1992, el accésit en el Concurso de Cuentos de la Caja General de Ahorros de Canarias.
Durante esos años, también tuvo la oportunidad de trasladarse a Francia, donde colaboró en Radio Francia Internacional sin abandonar la literatura.
Su anterior libro llevaba por título "Faltó la primavera".
Javier Estévez.
Dónde comprar libros de Ángela Ramos LIBRERÍA CANAIMA
Pablo Artiles
PABLO
ARTILES, UN POETA GUIENSE EN EL OLVIDO
Por Alejandro C. Moreno y Marrero
Desafortunadamente, esta ciudad de Santa María de
Guía siempre ha sido bastante proclive a encumbrar a las alturas a personajes muy
variopintos carentes de cualquier tipo de interés y, por el contrario, a negarle
los méritos a aquellas personalidades que en realidad sí que los merecen. Por
ello, si se nos permite, en esta ocasión nos gustaría acercarnos al prolífico poeta
y escritor guiense Pablo Artiles, una de las más destacadas figuras de las
letras canarias del pasado siglo y que, sin embargo, a día de hoy es un
completo desconocido en su pueblo natal.
Así, Pablo Artiles Rodríguez (Guía de Gran Canaria 1906 –
Las Palmas de Gran Canaria 1983), estudia en el Seminario de Las Palmas de Gran
Canaria, lugar desde donde -al concluir sus estudios de bachillerato- marcha a la Universidad
Gregoriana de Roma. En esta prestigiosa universidad se Doctora
en Escolástica y en Sagradas Escrituras, realiza la Licenciatura en Filosofía
y Letras (obteniendo el número uno en las oposiciones a la Cáthedra de Lengua
Italiana) y, además, alcanza el Doctorado en Derecho y la Licenciatura de
Teología.
Pero a pesar de sus múltiples titulaciones académicas, no
hay duda de que lo que verdaderamente nos ha llevado a profundizar en la figura
de Pablo Artiles es su riquísima y extensa obra literaria. En este sentido, entre
sus libros publicados se encuentran: “De Gran Canaria a Roma” (1935), “Isla
Azul” (1937), “Espigas” (1946), “Luz y Leyenda” (1948), “Cumbres arriba”
(1951), “Las campanas son de bronce” (1967), “Doce campanadas” (1972), etc.
Asimismo, dejó escritos cientos de artículos en prensa e innumerables colaboraciones
en antologías literarias.
Según algunos estudiosos, existe una valiosa colección aún
inédita de cuadernillos que contiene varios diarios, relaciones de viajes,
descripciones de paisajes insulares, novelas históricas, cuentos de ambiente
canario y otros muchos escritos poéticos (prosa) y variedad de composiciones en
verso, con una recopilación de romances sobre hechos históricos de Canarias y
episodios nacionales. Por otro lado, Pablo Artiles también recopiló una gran
cantidad de palabras del lenguaje popular canario, letras de cantares del
pueblo, romances e infinidad de cantos infantiles.
Es la ilusión tan dorada
Como la espuma del mar:
Cuando la vas a tocar
Es espuma, espuma… y nada.
Aquella estrella fugaz
Que en noche oscura brilló
En mi pecho se encendió
Como un mensaje de paz.
Y aunque era una ilusión
Que por el cielo cruzaba
Con la poca luz que daba
Alumbró mi corazón.
Y aquí le tengo prendida,
Y el alma toda se enciende,
Y de modo que sorprende,
Me está causando una herida.
Y está mi pecho encendido
De tibia luz sonrosada,
Entre despierto y dormido.
Tengo estrellas como flores,
En el corazón brillantes,
Como rosas o diamantes
De matizados colores.
Fugas estrella dorada,
Quien te pudiera tener
Siempre en el pecho clavada.
Esta ilusión tan dorada
Como la espuma del mar:
Cuando la vas a tocar,
Es espuma, espuma… y nada.
(Poema de Pablo
Artiles titulado “Estrellas e ilusiones”)
A su regreso a las Islas Canarias, Pablo Artiles ejerció
el sacerdocio en diversas Parroquias del Archipiélago, fue Director de la Escuela de Magisterio de
Las Palmas de Gran Canaria y profesor en diversos centros de enseñanza.
En fin, tras muchísimo tiempo de
ostracismo en esta ciudad que le viera nacer hace ya 101 años, esperamos y
deseamos haber hecho justicia con la figura del insigne poeta y escritor guiense
Pablo Artiles, alguien que -como se ha podido observar a lo largo del presente
artículo- ha hecho méritos más que suficientes para que hoy le hayamos dedicado
estas líneas a su trayectoria como hombre de letras y, por supuesto, también como
guiense ilustre. Para él vaya nuestro recuerdo, nuestro total y absoluto
reconocimiento, nuestro modesto homenaje.
BIBLIOGRAFÍA Y OTRAS
FUENTES CONSULTADAS:
ARTILES, Joaquín y QUINTANA
MARRERO, Ignacio: “Historia de la
literatura canaria”. Las Palmas de Gran Canaria, 1978. ARTILES RODRÍGUEZ, Pablo: “De Gran Canaria a Roma”. Las Palmas de
Gran Canaria, 1936. ARTILES RODRÍGUEZ, Pablo: “Espigas, ensayos sobre motivos de
Gran Canaria”
(prólogo de D. Joaquín de Entrambasaguas). Las Palmas de Gran Canaria, 1946. ARTILES
RODRÍGUEZ, Pablo: “Las campanas son de
bronce”. Madrid, 1967. ARTILES RODRÍGUEZ, Pablo: “Léxico
canario de las voces y expresiones populares usadas en la novela titulada Las
campanas son de bronce". Madrid, 1968. ARTILES RODRÍGUEZ, Pablo: “Luz y leyenda”. Las Palmas de Gran
Canaria, 1948. NUEZ CABALLERO, Sebastián (de la): “Contemporary poetry from the Canary Islands” (Antología de la poesía
canaria del siglo XX). Londres, 1992. QUINTANA, José: “Poetas de las
Islas Canarias (siglo XX)”. Bilbao, 1970. RODRÍGUEZ PADRÓN, Jorge: “La narrativa en Canarias”. Islas
Canarias, 2002. RODRÍGUEZ PADRÓN, Jorge: “Primer
ensayo para un diccionario de la literatura en Canarias”. Islas Canarias,
1992.
La obra de la nueva carretera del Norte saca a la luz una necrópolis aborigen
El seguimiento arqueológico que se lleva a cabo a las obras de duplicación de la nueva carretera del Norte en el tramo de la autovía de Guía a El Pagador (Moya) ha permitido sacado a la luz una necrópolis prehispánica en las cuevas del acantilado de San Felipe. La consejerías de Obras Públicas del Gobierno de Canarias y de Cultura del Cabildo de Gran Canaria y la empresa Arqueocanarias han fijado un plan de actuación para proteger la zona y extraer los restos.La cercanía con el conjunto aborigen del Cenobio de Valerón, el Tagoror del Gallego, las cuevas habitacionales de Morro del Verdugado y la Montañeta de Moya hacían predecir “destacado potencial patrimonial” de la costa Norte. Con estos precedentes, la posibilidad de que surgieran nuevos restos prehispánicos en toda esta zona, conocida con el vocablo aborigen de Lairaga, eran especialmente elevadas cuando se comenzaron los trabajos de la nueva autovía.
El seguimiento del trazado por el que discurrirá la nueva autovía ha permitido sacar a la luz los primeros vestigios prehispánicos ligados a una necrópolis localizada en cuevas y solapones en los acantilados de la playa de San Felipe, aunque de momento es muy pronto para fijar su verdadera antigüedad.
La empresa Arqueocanarias han censado 33 cuevas con potencialidad arqueológica para “ser tenidas en consideración” en las llamadas Cuevas de San Felipe, en Guía, para cuyo descubrimiento se requirió la colaboración de una empresa especializada en trabajos en altura para descender por los riscos en esta zona que se verá afectada por la carretera en construcción.
HORNO DE CAL. Dentro de las cuevas, los arqueólogos localizaron huesos humanos en superficie en una de las cuevas y restos de muros de cerramiento en la boca de las cavidades, que son “característicos de este tipo de depósitos funerarios”. Chely Marrero, de Arqueocanarias, corrobora que estos restos son anteriores a la Conquista, aunque deberá establecerse la antigüedad exacta, y no descarta la localización de utensilios de la época.
La Consejería de Obras Públicas del Gobierno canario y la de Cultura del Cabildo han fijado una serie de acciones en colaboración con la empresa responsable del seguimiento para excavar las zonas de mayor interés y proteger las cuevas y solapones más destacados.
Obras Públicas también ha aprobado un plan de actuación para la recuperación del sendero aborigen de San Felipe, que está afectado parcialmente por unas obras de una compañía telefónica. Precisamente, en esta zona se localizó un antiguo horno de cal de tipología común, que también será acotado para su conservación.
FUENTE: LA PROVINCIA. 07.10.07
El arco iris

Santiago GilUn buen día apareció el arco iris. Frío en los huesos, calles mojadas, resol en las fachadas de algunas casas y aquella sensación de apego absoluto a la naturaleza. Levantabas la vista y te encontrabas el semicírculo festivo coronando todo el cielo del pueblo. Uno se sentía entonces un tipo casi mitológico. Y preguntaba cómo nacía el arco iris, de dónde venía y por qué se diluía hasta desaparecer en unos pocos minutos. Hay una foto fija con reflejos de color que se me ha grabado para siempre. No creo que nadie sea inmune al paso del arco iris, sobre todo del primer arco iris. Forma parte de esos milagros que quizá no valoramos en su justa medida. No es un dibujo del hombre ni tiene que ver con el avance de la ciencia. Lo crea la propia naturaleza partiendo de la nada. Colorea nuestros celajes y de paso acaba vistiendo de technicolor nuestros propios recuerdos.
Siempre me ha resultado surrealista esa combinación de lluvia y sol que precede a los arco iris. Esté donde esté siempre lo busco tratando de recuperar aquella luz primera que tanto marcó nuestra noción de la belleza. Lo he visto en muchas ciudades del mundo, arco iris inmensos, desafiantes y algunos casi milagrosos. Pero ninguno puede ser comparado con el que un buen día nos cogió por sorpresa en las calles del pueblo. Nos quedamos marcados para siempre por esas primeras luces de colores que iluminaron nuestros juegos y nuestros atónitos ojos siempre expectantes y atentos a todos los milagros que acontecían a su alrededor.
Aún tenemos mucho que aprender de la naturaleza. De entrada, deberíamos asumir cuanto antes la naturalidad con la que pasan las estaciones, sin estridencias ni grandes alharacas, lo mismo que esa mezcla de fuego y agua que precede al arco iris. Cuentan que quien lo ve se aproxima a la suerte o al final de los malos tiempos. Creo que viene de Noé y del diluvio universal. En el fondo no hemos cambiado mucho desde entonces, y a pesar de las estaciones espaciales y el internet seguimos siendo igual de vulnerables a las inclemencias del tiempo o del destino. Recuerdo las grandes granizadas de la infancia, las calles con piedras de hielo por todas partes, y aquel sueño recurrente que teníamos todos con la nieve. Nunca cayó nieve en nuestras calles, pero con cuatro granizos ya casi nos veíamos esquiando. Al final, en vista de la decepción, nos acabábamos lanzando bolones unos contra otros hasta manchar de barro y de grasa el hielo que se diluía entre los adoquines. Lo fugaz del granizo lo aproxima en mi mitología infantil a la presencia del arco iris. Eran situaciones que se daban poco, realmente excepcionales, y sobre todo inesperadas y festivas. He ahí el origen del milagro: lo imprevisto, y al mismo tiempo efímero, sigue siendo lo único que nos despabila de la modorra cotidiana.
Octubre de 2007.
Diseño gráfico de José Miguel Valdivia.
Los niños con botas

Santiago GilSupongo que muchos niños seguirán naciendo con los pies planos. A lo mejor sería lo más deseable para andar por el mundo. Tal vez la naturaleza, que es sabia y actúa según los principios de Darwin, no quiere que nos asentemos a la tierra y pisemos seguros sobre ella, entre otras cosas porque el planeta cada vez está más complicado de pisar. Pero yo quiero recordar los pies planos de cuando nosotros éramos niños. Había mucha obsesión con el tema, y supongo que los medios para moldear la planta de los pies no estarían tan avanzados como hoy en día. Sólo así se entiende el paisaje de botas decimonónicas y cantosas por las calles de nuestra infancia.
Nos enseñaron a valorar cada uno de nuestros pasos sobre la tierra. Yo creo que el mismo par de botas duró toda la infancia. Vale que los pies crecen y todas esas cosas, pero es que yo me recuerdo con las mismas botas, siempre remendadas y rotas de tanto fútbol, tratando de correr o de saltar por la calles del pueblo. Todos estábamos anclados a las mismas formas y a los mismos cueros. Y no sé hasta qué punto serían las mismas que ya habían usado nuestros padres y nuestros abuelos. Para mí que eran las mismas, y a lo mejor fue por ahí por donde heredamos el pasado, que ya se sabe que en la planta de los pies están las conexiones con todo el cuerpo, incluido el cerebro y por tanto la memoria y el recuerdo.
Uno es lo que pisa y donde pisa, y también cómo pisa. Nuestro sueño recurrente era estar con playeras o con botas de fútbol todo el día, pero nos decían que para que eso pudiera llegar a suceder teníamos que llevar plantillas, y por tanto botas, durante varios años. Ahora, la verdad, veo a los niños con playeras casi desde que son bebés, con lo cual quisiera que alguien me explicara aquel sadismo podológico que nos aplicaron a nosotros.
Pesaban un quintal y uno se avergonzaba de ellas en todas partes. Lo que hacíamos era tratar de romperlas a golpe de balonazos y de golpear piedras por las calles y los barrancos. No había nada más desalentador que jugar un partido de fútbol con las jodidas botas frenando los sueños de los pies por marcar goles antológicos o inventar regates imposibles y memorables. Casi preferíamos jugar descalzos, y de hecho es lo que hacíamos muchas veces. Las botas fuera de los pies parecían parte del atrezzo de una película muda, y también contribuyen a que nuestros recuerdos sigan siendo en blanco y negro.
Pero con las botas estaban las zapaterías, aquel olor y aquel mundo mágico de cueros, clavos y trabajo artesano que nos encantaba mirar durante horas. Yo solía frecuentar la de San Roque, la de la calle del Medio y la de la calle de la Cárcel, aunque por cercanía estaba casi siempre en la que regentaba Manolo en San Roque con la ayuda de Juan el Guardia. Eran parte de nuestro paisaje cotidiano, puertas que se mantenían abiertas junto con las de los bares, las tiendas o las barberías en donde se improvisaban tertulias y la vida se iba escribiendo manual y pausadamente. Nosotros íbamos cada dos por tres para que remendaran nuestras botas polvorientas y callejeras que acababan luego entre cientos de zapatos de todos los tiempos numerados y con un profundo olor a betún. Yo creo que en aquellas zapaterías se fueron quedando los zapatos de más de un muerto que no tuvo tiempo de volver a recuperar sus pasos perdidos. Había zapatos por todas partes, y trozos de cuero y de suela, y clavos, y aquellos bancos en los que nos encantaba sentarnos desde que el zapatero se movía a buscar cualquier herramienta. Hoy lo de los zapatos está unido a la propia asepsia de estos tiempos, y al despilfarro de cambiar sobre la marcha lo que está ajado o deteriorado. Entonces se arreglaba todo, y con un poco de maña y otro poco de voluntad los objetos duraban varios años. De buena gana, sin embargo, habríamos hecho desaparecer aquellas botas que nosotros conocíamos despectivamente como potrancas. Nos acabaron marcando el paso más de lo que imaginamos, y de alguna manera uniformaron nuestras correrías y nuestras caminatas aventureras. Para mí que todos teníamos los pies planos, y apenas recuerdo a alguien que no calzara al menos por unos meses esas botas que generaron tantas burlas y tantas bromas pesadas y malévolas. El problema seguro que estaba más relacionado con el tamaño de las plantillas, que en eso sí reconozco que hemos mejorado una barbaridad. Pero sigo siendo un sentimental, y por tanto no puedo dejar de recordar con cierto cariño y complicidad los muchos pasos que di por el mundo con aquellas botas de cuero marrón que casi formaban parte de mi propio cuerpo. De hecho, cuando recuerdo mi infancia, me veo más con botas que con dedos en los pies. Nos amenazaban con no sé cuántos defectos futuros si no formábamos bien el puente de los pies, y entonces sí es verdad que éramos mucho más aprensivos y menos rebeldes con las leyendas urbanas y sanitarias que venían heredándose desde hacía cientos de años. Igual tenían razón y nos han ayudado a mantener el equilibrio de nuestros pasos cuando parecía imposible que soportáramos los embates del destino o de la mala suerte. Nos anclaron bien a la tierra, y nos enseñaron a caminar con pasos cortos y contundentes. También se nos quedó grabado por esos rincones perdidos e ignotos de nuestros cerebros que en caso de desgaste siempre podemos cambiar la suela y empezar de nuevo. No nos creíamos lo de las leguas del gato con botas. Nos parecía una charranada y una cosa de dibujos animados cursis y redichos. Nosotros éramos los verdaderos caminantes con botas. Y no sé si hubo milagro o no, pero sí que no nos recordaríamos igual de no haber mediado la estética y el peso de las botas en nuestros pies. Todavía hoy, cuando miro hacia abajo con ánimo de trascender o de encontrar respuestas, parece que las veo andando conmigo por las resbaladizas y peligrosas calles de esta farsa en que se ha convertido la vida.
Octubre de 2007.
Diseño gráfico de José Miguel Valdivia.
Video ensayo Las Marias 1986
Enla Escuela Hogar nos reunimos en la víspera de Las Marías 1986, como
todos los años, la que yo denomino "Rondalla Todo Guía", porque
estabamos todos, sin distinción de clase o condición. Bajo la batuta de
Boro el de Rosa y la subdirección de Juan Miguel, el Hijo de Teo, la
Rondalla se reunía de nuevo para cometer los mismos errores musicales
del año anterior, pero con más entusiasmo. Entre los componentes pueden
ver a Kiko el de Fefa, Pepito el de Ana, Antonio Sosa, Juan Luis, Nacho
Arencibia, José Agustín Álamo, Fernando Boyer, y otros muchos que Vds.
mismos reconocerán. Gracias a Pachi Rivero por el documento. Yo toco el contrabajo. Antonio Aguiar.
EL BLOG DE JAVIER. Javier Estevez. Reflexiones
[Selección de textos publicados por Javier Estévez en su blog -ya cerrado-, entre marzo y abril de 2007]
REFLEXIONES EN VOZ ALTA (1)
Javier Estévez
entre marzo y abril de 2007]
S U M A R I
O
¡Hoy estamos de enhorabuena! Después de tanto entierro y
funeral, comienzan a llegar las celebraciones que alegran la vida. Hoy se casan
Juan y Celia, mi hermana del alma. Y encima lo hacen de una forma original:
ataviados de trajes típicos, y no sólo ellos, sino que todos debemos ir igual.
Como si fuese una romería , vamos. ¡¡¡Iujujuy!!! estoy pribao!!! ¡Alegría pal
cuerpo!.
Como decidieron hacer de su boda una celebración cargada de
tipismo, era lógico entonces que la invitación a la misma tenía que transmitir
esa concepción. Diseñé, entonces, una tarjeta de invitación inspirada en el
semanario independiente Voz del norte, periódico que se concebía en Guía
y se imprimía en Gáldar por los años 30 del pasado siglo. Recordemos que Juan es
cebollero, y Celia, leche espesa. De esta manera, este enlace reproduce la
dualidad municipal que portaba la extinguida publicación.
Conocí este periódico, gracias a Sergio Aguiar, con motivo de
la inauguración de la Biblioteca Municipal "Miguel Santiago" hace ya unos tres o
cuatro años. El número 81 de este semanario, publicado en el año 1932, recogía
un interesante artículo escrito por el propio Miguel Santiago sobre la futura
"Biblioteca Municipal de Guía".
Gracias a los actuales programas de diseño gráfico, y
partiendo la idea de Sergio, reproduje la portada de ese número, donde se
exponía el brillante artículo del insigne guiense, la imprimé a un tamaño dos
veces mayor que el original, la encuaderné y decidí regalarla a la Biblioteca
Municipal "Miguel Santiago", donde hoy luce expuesta en el recibidor de la
misma.
Como había guardado el archivo diseñado, sólo tuvo que
cambiar la columna central, donde introduje el texto de la invitación, y,
además, modifiqué la dirección y fecha de la redacción e impresión, quitando el
original y poniendo en su lugar la actual dirección de la pareja y fecha en la
que diseñé la tarjeta. El resto, es todo tal y como se publicó en aquel verano
de 1932.
Bueno, me dejo de explicaciones que se me hace tarde y quedan
muchas cosas por hacer. Estoy realmente contento, sobre todo por la felicidad de
mi hermana, pero también porque allí estaremos amigos y familiares, en un
ambiente de alegría, de jolgorio, de parranda. Sin duda alguna, cosas que hacen
que la vida valga la pena.
Sábado 28 de abril de 2007
Il pleure dans mon coeur
Comme il pleut sur la ville
Quelle est cette langueur
Qui pénètre mon coeur?
P. Verlaine
Llora mi corazón
Como llueve en la ciudad
¿Qué es esta melancolía
que atraviesa mi corazón?
Ahora, mientras las rebanadas de pan se inundan de dorado aceite vegetal,
comienza a llover. La lluvia es mi benzodiacepina natural. Me embelesa. No hay
nada más vertical y melancólico que la lluvia. ¿Por qué nos gusta tanto ver
llover? Los románticos evocaban la verticalidad como símbolo de espiritualidad.
¿Habrá sido por describir la trayectoria de la lluvia y la desazón que provoca?
Sabiduría popular:...¡nada!, cómo quien ve llover. La melancolía es la
felicidad de estar triste, escribió Victor Hugo una vez. La lluvia es la alegría
de los tristes. Podríamos pasarnos horas viendo llover, tras una ventana, bajo
un portal. La lluvia estimula querencias olvidadas, dormidas. Es curioso, la
verdad, como si las gotas de lluvia limpiaran y reflotaran recuerdos atrasados.
Mi abuelo, cada vez que llovía subía a la azotea a empaparse. La dicha del
agricultor. Yo creo que nunca tuvo más dios que la lluvia.
Me entran ganas a abandonarme. Gris por fuera. Negro por
dentro.
Jueves 26 de abril de 2007
êcoutez la chanson bien triste.
P.Verlaine
Déjenme
a solas con mi otoño,
con mi árbol de laurel
con mi amargo vino
Ahora
estoy cansado,
muy cansado
de errar siempre,
y siempre vagar por el mal camino,
por veredas
donde no quieren
ni pueden suspirar los espinos.
Déjenme
bajo esta fresca sombra
solo conmigo y conmigo.
Mientras,
espero la llegada de la noche,
mi noche negra y grande,
grande y negra como tu olvido.
¡Déjenme!
Pues quiero ser como el bulbo,
como el gusano,
y vivir bajo la tierra,
y, quizás,
como la semilla recién plantada
en el surco,
esperar al rocío
para espigarme,
florecerme,
y agostar finalmente mi soledad en las eras.
Pero…
¿y esta ilusión?
¿de dónde me ha nacido?
Si yo soy
como el invierno,
férreo, argénteo, oscuro, frío
De mi huye la lava,
la primavera,
el alisio,
hasta la retama…
Amigo,
todo me abandona…
¿y tú?
¡Déjenme!
Déjame, amigo,
que quiero morir,
ahora,
ahora que estoy herido.
Jueves 26 de abril de 2007
Hoy por hoy, los barrancos constituyen el concepto espacial
que globalmente caracteriza el paisaje de las islas, tanto por su
representatividad geomorfológica como por su referencia cultural. En ellos
tienen lugar expresiones de todo lo positivo y lo negativo de la relación del
ser humano con su entorno: desde su extrema y absoluta dependencia para su
subsistencia, hasta su modificación y, en algunos casos, su total transformación
y degradación.
Hasta finales del siglo XIX, treinta y siete barrancos grancanarios eran
corrientes continuas de agua. Entre éstos se encontraban el barranco de Guía y
el barranco de las Garzas. Guía, emplazada sobre una loma con forma de
anfiteatro natural, estaba, literalmente, rodeada de agua y ésta, condicionaba
su realidad. Tanto es así que, por ejemplo, la actual calle Canónigo Gordillo,
se denominó como la calle que baja al barranco de aguas tomar (léase
Pedro González Sosa). Más que un pueblo fuimos una pequeña península.
El paisaje tenía que ser realmente espectacular: los cursos
naturales conviviendo con esas auténticas autopistas para el agua que era la red
de acequias. A lo mejor, más que humanos, los guienses que disfrutaron ese
tiempo de abundancias eran auténticos anfibios, los genuinos hombres-ranas.
Pero como todo en la vida, de repente, se acabó. Ya no hay
nacientes ni manantiales. Ya no hay arroyos ni troneras. Por los barrancos ya no
bajan ni nuestras penas. El agua desapareció y con ella parte de nuestra húmeda
esencia.
La instantánea corresponde a la última vez que el agua bajó
por el barranco de Guía. En el marco de la diapositiva había escrito esta fecha,
enero de 1995; más que un modo de fechar o temporizar mis imágenes, yo
creo que fue una premonición. Hace ya doce años que no baja, ni equivocada, una
gota de agua por nuestros barrancos. Sólo baja el olvido, nuestra indolencia y
basura, mucha basura.
Nunca antes, que yo sepa, había estado tanto tiempo sin
llevar agua el barranco. Nunca antes han estado tan secos y sucios. Hemos
convertidos a los barrancos en espacios desalmados, sin sentido, sin función. Y
lo peor, lo asumimos, no nos preocupa. Nos la pela. Total, ya vendrán
arquitectos foráneos, con gafas estrambóticas, para proyectar espacios
imposibles en ellos y justificar su tropelía con esa frase tan repetida:
hemos creado un espacio conjugando elementos que dialogan no sólo con su entorno
sino con su pasado. ¿Reserva de la biosfera, dicen? Vergüenza de la misma,
es lo que realmente somos. Yo mientras, si me disculpan, sigo cantando. "El
agua por el barranco...."
Miércoles 25 de abril de 2007
Malos tiempos para la juventud; muy malos ¡Pero que aburridos
se han vuelto! El pasado sábado Gloria Betancort organizó una caminata-visita al
Cenobio de Valerón (a las Cuevas Canarias, como dice ella que siempre las
conoció), destinada a dinamizar al colectivo más juvenil (casi infantil) de Guía
y más allá (ella no entiende de fronteras). Se habían apuntado bastantes jóvenes
y no jóvenes, pero por la foto deducirán el resultado. Hubo un tiempo en que
casi todos los jóvenes e infantes de Guía pasaron por los Scouts. Si creen que
soy exagerado, pregunten, pregunten, y se sorprenderán del resultado de sus
pesquisas. Gloria y Maroto, Maroto y Gloria. ¿Quién no estuvo alguna vez a su
sombra?
En mi grupo eramos varias decenas de jóvenes y aún recuerdo
los extraordinarios campamentos que organizaba durante el verano y por otras
fechas repartidas al azar durante todo el año. Así, gracias a ella, muchos
guienses acampamos en la Presa de Las Niñas, Lanzarote, Fuerteventura, La Palma,
La Gomera, Tenerife, el Hierro, Sierra de Cazorla, Camino de Santiago. Y todo
porque a ella se le cruzaban los cables y decidía llenar su mochila de jóvenes
guienses. Me voy, pensaba, y vaciaba el pueblo de jóvenes. Y así, durante
quince días con sus noches, Guía envejecía considerablemente.
Hasta mi adolescencia nunca visité el Cenobio. Hay dos cosas
de mi infancia-juventud que me producen cierto malestar cuando las recuerdo:
haber descubierto tan tarde este formidable yacimiento y no tener una biblioteca
pública en condiciones hasta los 29 años.
No sé por qué, pero sospecho que muchos jóvenes guienses aún
no conocen el Cenobio de Valerón. Y no tan jóvenes. Ni la Cueva Pintada. Seguro.
Es que ahora llevamos un estilo de vida nórdico, todo el día encerrados en casa.
Cosas de la climatología. En fin, seguramente que terminaremos conociendo el
Cenobio cuando en un viaje a Munich, Liverpool o Frankfurt algunos de sus
habitantes nos muestren fotos de sus vacaciones en Gran Canaria y nos relaten lo
maravilloso y espectacular que les pareció la visita a unas cuevas colgadas de
un risco a las que se accedía a través de una carretera de locos.
Martes 24 de abril de 2007
Siempre me ha cautivado el canto melancólico del mirlo. En
estas semanas están en pleno apareamiento y son más vistosos y melódicos que
nunca. Es la melodía de abril de nuestro conjunto histórico. Al amanecer y al
atardecer, cuando mejor se escucha a la naturaleza, los aflautados cantos de los
mirlos acribillan al alisio. Es impresionante. Esta primavera tardía ha
retrasado el inicio del cortejo de los mirlos, pero por fin está aquí.
Si se le pide a alguien que piense en un paisaje, evocará una imagen de bosques,
montañas, playas... Y, casi seguro, olvidará incluir un elemento esencial: la
banda sonora. A menudo se pasan por alto los sonidos de la naturaleza; sin
embargo, éstos pueden ser tan estimulantes como las vistas más espectaculares.
Recrearse con los ojos cerrados al ritmo de las estaciones. Nunca he escuchado
el silencio total, porque siempre se oye algo. Aunque todo parezca callado, si
se afina el oído, se aprecia el rumor permanente que recorre la ciudad, la
música del aire y la sintonía de las estaciones.
Escuchar el sonido de la naturaleza es un placer que está al
alcance de todos, aunque a veces hacemos oídos sordos y no somos conscientes de
la música que nos rodea. Pueblos, campos, eriales, matorrales, charcas, lagunas,
playas, pinares, poseen un sonido propio y que, además, va mudando a medida que
avanzan las estaciones. Los sonidos de la naturaleza nos hacen percibir el
paisaje de forma mucho más rica y plena y nos pueden evocar sensaciones que no
se despliegan si nuestra contemplación es únicamente desde un punto de vista
visual.
Muchos sonidos están en nuestro interior y cuando los
escuchamos actúan como un resorte atrayendo recuerdos, sensaciones vividas,
paisajes olvidados.
La melodía de un mirlo como canto de amor está muy próxima a
nuestra comprensión; desde luego ésta sirve para solicitar a la hembra, pero al
mismo tiempo hace un alarde hacia los rivales machos diciéndoles ésta es mi
demarcación y ningún otro mirlo, tiene nada que hacer aquí. Cuando un pájaro
canta en primavera, está transmitiendo información sobre su especie y su sexo,
está señalando un territorio y solicitando el apareamiento de una hembra, todo
ello con una firma personal. Será la hembra la que elegirá el macho, aquel que a
través del canto le indique que posee un mejor estado de salud, un mejor
territorio donde alimentar a los polluelos y en definitiva, será una mejor
garantía para la reproducción.
La imaginación del hombre para recrear el sonido de los animales, no sólo
mediante imitaciones o silbidos, sino también a partir de materiales
rudimentarios, queda patente en los variados y asombrosos reclamos de pastores o
cazadores. Precisamente, esta imitación del hombre de los sonidos emitidos por
los animales podría ser una explicación, según los lingüistas, de la génesis del
lenguaje: el lenguaje habría ido evolucionando desde unos sonidos onomatopéyicos
primitivos hasta las formaciones lingüísticas actuales. Al igual que el mirlo,
el primigenio ser humano comenzó a hablar por su necesidad de expresar a sus
congéneros sentimientos y pensamientos apresados en su interior. Quizás el
lenguaje nació de la voluntad humana por decirle a alguien te quiero, por
favor, quédate conmigo, aquí, porque siento que juntos conquistaremos la dicha y
la felicidad.
Y todo, quizás, gracias a los mirlos, nuestros primeros
poetas.
Lunes 23 de abril de 2007
No estoy muy seguro si fue Sir Arthur Evans, arqueólogo y
poeta, quien acuñó esa famosa frase que otorga belleza a la ruina, pero esta
condición, este estado de la materia y del espíritu, es una de las grandes
preocupaciones de los redactores de la Revisión del Plan Especial de Protección
y Reforma Interior del Conjunto Histórico de Guía, más conocido por su acrónimo:
PEPRI. Hace unos meses trabajo bajo las órdenes del arquitecto y prohombre Juan
Luis Monzón Verona, para mejorar sustancialmente la carne y piedra de nuestro
Conjunto. Es un trabajo apasionante, la verdad, y me considero un afortunado por
trabajar con él y más en este espacio, "mi geografía".
La ruina es la carcoma que silenciosamente va devorando y
destruyendo nuestro patrimonio inmueble y mueble. Analizando el estado de
conservación de todos los elementos que componen nuestro Conjunto Histórico, es
sorprendente advertir el elevado porcentaje de inmuebles en estado de ruina, a
pesar de su fachada "intervenida". Es como quien padece un cáncer pero se
maquilla para minimizar sus efectos externos. Creo que no encuentro un símil más
apropiado. Y no es momento de buscar culpables (esa fatídica tradición
judeocristiana que se repite hasta tres veces en las homilías: por mi culpa, por
mi culpa, por mi grandísima culpa), porque no los hay. La ruina es elemento
indisociable de nuestra dimensión temporal. Tiempo y ruina son juez y parte de
una misma sentencia. Sin embargo, contamos con un elemento a nuestro favor: la
calidad de una gran parte de los materiales que conforman nuestra hacienda
arquitectónica (léase nuestro patrimonio). Esta cualidad ha permitido que la
acción pergeñada a realizar sea restaurar o rehabilitar y no restituir.
La amplitud o elasticidad que ofrece el Conjunto Histórico de
Guía para propuestas de revitalización en su seno y periferia es realmente
amplio, sorprendente. Todas y cada una de ellas se tratarán de exponer en una
amplia maqueta que en unos días comenzaremos a confeccionar y que se expondrá
para análisis de toda la población guiense y alóctona. Es curioso, pero con
posterioridad, cuando en los albores del documento se ilustren los componentes
del equipo redactor, deberá figurar sin duda alguna, la ilusión, porque en este
proyecto nos inunda a todos.
Viernes 20 de abril de 2007
EL OTRO LUJÁN
¡Qué curioso!,esto es como el cometa Halley que nos visita
cada 70 y tantos años; en unos pocos metros cuadrados tenemos dos lujanes Si,
si, que ya sé que el viejo se muda para la Casa de La Cultura, pero, por ahora,
el paisaje es el que es, ¿o no? Sinceramente, a mí me gusta muchísimo el nuevo
Luján, moderno, con cierto aire altivo, de genio; este luján tiene alma,
personalidad, geito, como dirían los nuestros, descansando en una
equilibrada peana de acero cortén, aprovechando la base de cantería de la vieja
e ignota fuente. Lástima la piedra blanca. Recuerdo que hace unos años hubo
césped, un prado de gramíneas vegetando en medio de la piedra gris y fría de
basalto. Un bonito contraste. Una lástima que no se conservara hasta la
actualidad. Además, la situación es perfecta: mirando al reloj, su dádiva al
pueblo de Guía, y al Templo parroquial como si quisiera velar noche y día,
invierno y verano, por sus esculturas que viven en el interior. Ya me imagino la
próxima semana santa, el reencuentro de Luján frente a frente,cara a cara, con
su Dolorosa, con su Cristo atado a la columna, con su Cristo del Huerto, tras
una separación de casi dos siglos...
Un secreto: me dará cierta tristeza perder de vista al viejo
Colón, qué digo, Luján. (el subconsciente me falla, lo siento). En cierto modo,
es un hito inexcusable de mi paisaje vital. ¡Je!, ahora flota en mi memoria
aquel episodio en el que un viejo amigo (entenderán el anonimato), borracho como
una cuba, se subió hasta el busto de Luján y sentose a horcajadas frente a él.
La postura era un poco provocativa, la verdad, pero el viejo Luján,
afortunadamente, es de piedra en todos los sentidos. Lo gracioso fue que estuvo
más de una hora platicando con él. Bueno, bueno, más que conversación fue
soliloquio. O cuando juntábamos, durante las largas y frías noches guienses, dos
o tres bancos en torno al viejo busto y nos daban las mil y quinientas hablando
y hablando sobre cosas intrascendentales, imprecisas y perecederas. Mientras, el
único sonido era el ulular del alisio subiendo y bajando calles, el mesurado y
blando tañido de las campanas que nos recordaba, a modo de pepito grillo,
nuestra indolencia por regresar; pero siempre seguíamos allí, enfrascados en el
rítmico chasquido que producían las pipas al liberarlas con nuestros dientes de
su salada carcasa, y el grillo, que en su eterna esquina cantaba su eléctrica y
monótona canción (que se llama soledad...)
Por cierto, ahora que se ha cerrado definitivamente el duelo
Luján - Colón, pregunto yo: ¿que hubiese sido lo ideal, busto o escultura a
cuerpo entero? Es broma, es broma.
Jueves 19 de abril de 2007
¡Ohhh!, ya estoy aquí de nuevo, tras el brevísimo paréntesis
vacacional. En fin, es nuestra condición: aceptar el carácter finito de la
existencia humana, aunque la desdeñemos por puro vértigo o simple olvido. Es la
vuelta de un renovado temporal, mi particular rentrée. Vengo con ganas, la
verdad, y para muestra un botón: tengo pensado entrevistar a los candidatos ,
como definen en la prensa local, a los alcaldables, de nuestro municipio,
exprimir (es decir expresar bajo presión) y plasmar sus propuestas para nuestro
conjunto histórico. Veremos que nos ofrecen para ver con posterioridad qué
consumimos. Es justo. Espero que accedan. También tengo previsto entrevistar,
por la onomástica de nuestra geografía histórica, a quienes fueron actores de
tal reconocimiento en el año 1982, que curiosidades al respecto, haberlas,
haylas.
Bueno, los dejo, que las peroratas a esta hora de la
madrugada son más propias de programas estilo "Hablar por hablar", que para este
blog. Me alegro de volver a verlos. Siempre lo haré.
Antes, les regalo esta instantánea de alguien a quien aprecio
mucho: Pepe Artiles. Fue alumbrador de tantos pasos nuestros durante nuestra
infancia y juventud. ¡Si hombre!, el acomodador del cine, recordarán todos.
También es cierto que a tantos de nosotros, frecuentemente de allí nos (me)
echó. Y con razón. Quién no recuerda las sesiones de las cinco de la tarde
infestada de mocosos que iban al cine más a gritar, a armarla, que a ver a Bruce
Lee dando patadas sin tino a cuarenta mil chinos malos y feos como una
palabrota. La verdad es que yo no recuerdo ni una sóla película de entonces, sin
embargo, aún retengo muchas imágenes de otras escenas, la mayoría prohibidas,
filmadas por mis ojos y proyectadas posteriormente en la pantalla de mi memoria.
También fue (y creo que aún es) pintor por vocación individual de nuestras
casas, de nuestras ahora reinventadas y redescubiertas fachadas. Pintada, no
vacía, está mi casa, pintada del color de las grandes pasiones y desgracias
cantaba un joven Miguel Hernández. Paisanaje puro de nuestro conjunto histórico.
Autenticidad sin ambages. Así somos y no lo podemos evitar.
Miércoles 18 de abril de 2007
CERRADO POR VACACIONES
Creo que me tomaré unas vacaciones. Por lo tanto, estaré sin
publicar nada en este blog hasta el 18 de abril, día en que me incorporo al
trabajo, que es donde cuelgo todo. Nos veremos por el pueblo, pero estaré
inactivo. Les sugiero en este tiempo de ausencias leer el fascinante serial de
Música de papagüevos, escrito por Santiago Gil y publicado en
www.guiadegrancanaria.org.
Es auténtica delicattesen. Historia humanizada de Guía. Historia reciente, pero
magnífica y bellísimamente contada. Les dejo. Ciao. Ahi va un poema nacido en un
naufragio.
AHONDO
"la vida sólo se comprende hacia atrás"
Kierkegaard
¿ Aún recuerdas?
Me voy pero me llevo.
La muerte no es mi fin, es mi principio.
Nacer para seguir imaginando ciudades enterradas.
Y así, aceptaba que en mi paisaje
sólo vegetaran los "imagino, sucede y ojalá".
Ya me veía de nuevo
bebiendo hectolitros de soledad
empujando fugazmente los otoños.
Y me irritaba la pendular caída de la hoja.
Y me iba despidiendo de los supermercados,
las calles y las eras.
Mientras, desfilaban ante mí
las ruedas, los hombres y las estrellas.
Preguntaste entonces:
"Los árboles reviven su primavera;
¿y nosotros?"
Otra vez sin saberme ni encontrarme.
Vuelvo a escribirme, a mí mismo.
Tanteando mis adentros.
El papel: mi espejo, mi reflejo.
Si no,
¿cómo seguir?
Viernes 6 de abril de 2007
Aplicando la premisa básica del reduccionismo, podríamos
describir nuestro conjunto histórico como un ordenado amasijo de carne y piedra.
Sobre ésta última, la piedra, mucho se ha escrito, muchísimo. De la carne, a
parte de las reiteradas y consabidas biografías de "nuestros célebres", varios
autores exponen originales anécdotas e investigaciones sobre más personajes en
www.guiadegrancanaria.org. . Y heme
aquí, tratando de ampliar la baraja, con mis letras, contribuyendo a enriquecer
nuestro paisaje y paisanaje.
Desde que me mudé a San Roque, rápidamente me llamó la
atención la conversación tranquila y amable de Guillermito Domínguez, a quien
cariñosamente apelan "el alcalde de San Roque". Detrás de esas gafas (más que
lentes parecen ventanas donde se asoman unos ojillos risueños, todavía
infantiles) y ese andar de sarapito con las manos siempre en los bolsillos, se
refugia una de las memorias más admirables que he conocido jamás.
Una de mis aficiones es reconstruir el paisaje antiguo de
Guía. Es como hacer un puzzle en el que cada pieza procede bien de viejas
fotografías, bien de descripciones aportadas por personas. La ausencia de
imágenes las suplo buceando en los recuerdos personales. Y con Guillermito se
pueden realizar puzzles por décadas. Es más, por el nivel de detalle de sus
descripciones, podríamos pintar un óleo de Guía con un nivel de detalle propio
de la escuela flamenca, a lo Jan Van Eyck. Su recuerdo es un prodigio. Sin duda
alguna, tiene una grandísima capacidad de observación y de retención. Enorme, de
verdad.
Dicen en África que cuando muere un anciano es como si se
incendiara una biblioteca. Guillermito es un almacén de sabiduría. En sus
anaqueles cerebrales aún se muestran de forma ordenada y nítida sus vivencias, y
antes de que prendan y el viento esparza aleatoriamente sus despojos, vale la
pena reunir y catalogar su memoria. Y en eso estamos...¡Mil gracias, Guillermito!.
Jueves 5 de abril de 2007
Hubo un tiempo en el que la vida campaba en las calles, o
mejor, las calles canalizaban la vida. Hoy, en cambio, la vida se precipita por
ellas. Todo se hacía sobre el adoquín: los juegos, las ventas, las charlas y
discusiones, el amor, la muerte. La calle educaba. Le debemos tanto.
Esta instantánea la tomé el domingo por la tarde en la calle
donde vivo, la calle de Enmedio, hoy en día conocida como Pérez Galdós. A la
altura de la panadería de Antonia, jugaban alegremente a la pelota Ancor y sus
amigos. La calle está cerrada por obras, y evoca pues imágenes hoy en día
díficilmente imaginables. Hay que ver: se prohiben los coches y vuelve la vida a
las calles.
Estas obras nos permiten redescubrir la verdadera dimensión
de las mismas, porque sólo se pueden medir sin coches. ¡Han visto que anchas
son!.
Para mi, los coches son a las calles como la viruela a la
piel.
Pasear por estas calles ahora cerradas al tráfico es un
verdadero juego para nuestros sentidos. El caminar placentero por el centro de
las mismas permite descubrir perspectivas originales de las fachadas; nos deja
oir sonidos actuales contaminados por el volumen alto de la televisión e
imaginar sonidos antiguos, como el andar rítmico y sonoro de las bestias, los
ganados trashumantes balando y discurriendo velozmente por ellas, oler el
sofrito de las comidas mientras suena el tañido de las campanas anunciando el
angelus, husmear y perseguir el rastro del café recién hecho.
Aprovechen que la vida vuelve a la calle, hasta que regresen
esos motores que en nombre del progreso y de la comodidad, han expulsado
nuestros sueños lejos del adoquín.
Miércoles 4 de abril de 2007
Sergio Aguiar Castellano me hizo llegar este texto, fruto de
una concienzuda investigación que realizó días pasados, acerca del origen e
identidad del busto ubicado en la Plaza Chica o Plaza de Luján Pérez, y que
viene a colación debido a la próxima inauguración de otro busto al guiense Luján
Pérez con motivo de los actos que celebran la efeméride de su nacimiento.
Reproduzco textualmente (es decir, copio y pego) el texto enviado por Sergio a
este blog.
El 13 de febrero de 1931 el pleno del Ayuntamiento de Guía de
Gran Canaria, que por entonces presidía como alcalde Francisco Ayala
Jiménez,acordó denominar a la hasta entonces Plaza del Mercado, que acababa de
ser reformada, como Plaza Luján Pérez, a la vez que acordaba erigir un monumento
con el busto del imaginero guiense. Para ello la corporación municipal encargó a
Gregorio López Martín, conocido artísticamente como Eduardo Gregorio, el citado
busto, ya que en Guía se le conocía por la obra que había realizado en la
Iglesia Parroquial de Santa María de Guía, pues era sobrino del párroco Dr. D.
José Martín Morales que estuvo como tal hasta el Jueves Santo del año 1935 en
que falleció.
En noviembre de ese mismo año de 1931 el Pleno acordó que se
comunicara a Eduardo Gregorio preste la mayor actividad posible en la ejecución
del busto de Luján Pérez que se le tenía encomendada. Pasan los meses y el 2
abril de 1932 podemos leer en el acta del pleno: "que si bien el nombre de
Mártires de Jaca que se dio a la Plaza de Luján Pérez por acuerdo de 24 de abril
del pasado año estaba inspirado en principios de justicia, cree la comisión que
se debiera restablecer su primitiva rotulación por tratarse del lugar donde se
ha de emplazar muy en breve el monumento acordado por ese mismo Cuerpo al
insigne estatuario hijo de esta Ciudad D. José Luján Pérez…" Sería en agosto de
1932 cuando se vuelve a tratar el asunto en el pleno del día 14, esta vez se
acuerda autorizar al alcalde adquirir de D. Domingo Medina, por la cantidad de
mil pesetas la piedra labrada necesaria para el basamento del busto, "en cuyo
precio se entiende entregada dicha piedra a pie de obra".
En el Pleno de 25 de noviembre de 1932 el alcalde informa que
el artista D. Gregorio López entregó el busto que la corporación le encargó del
"afamado escultor hijo de Guía Luján Pérez y que la municipalidad oportunamente
acordó colocar en la plaza de su nombre como homenaje que se tributa a su
memoria" y añade "el busto a su juicio es una verdadera obra de arte y así lo
reconocen cuantas personas de buen gusto lo han examinado, por lo cual propone
se felicite al autor efusivamente. El Ayuntamiento así lo acuerda por
aclamación".
Por último el 9 de diciembre de 1932 el alcalde propone al pleno "se señale el
jueves 15 del actual para el acto del descubrimiento del busto que el escultor
D. Gregorio López ha hecho del insigne artista guiense D. José Luján Pérez cuyo
basamento está ya terminado, y que para darle mayor solemnidad a ese importante
acontecimiento, se invite al Excmo. Sr. Gobernador Civil de la provincia,
Presidente del Cabildo Insular y Autoridades locales a quienes se obsequiará en
la casa Capitular con su refresco".
Y así fue, tal y como se recoge en el periódico "La
Provincia" del martes 13 de diciembre de 1932, el encargado del discurso
inaugural del busto de Luján Pérez fue el periodista y escritor Domingo Doreste
Rodríguez, "Fray Lesco", del que casualmente Eduardo Gregorio hizo varios
bustos.
Como conclusión y tras la lectura de las actas de los plenos,
y de la prensa del momento, solo cabe decir que en aquel momento se inauguró un
busto de Luján Pérez .Esa "leyenda" o bulo, por denominarlo de alguna manera,
que dice que el busto era de Cristóbal Colón, aparentemente no se sostiene;
quizás haya datos que digan lo contrario, pero hasta el momento nadie los ha
puesto encima de la mesa.
Lunes 2 de abril de 2007
Nunca sabré el por qué, pero ésta era la procesión que más le
gustaba a mi padre. Imagino que podría ser porque era en la que más participó
siendo joven, pues me contaba que iba con sus amigos a cortar las ramitas de
olivos macho y palmas, para después ponerse a venderlas en la puerta de la
iglesia por "cuatro perras". Una forma de sacarse un dinerillo, para boberías.
El caso es que yo, en mi indolente olvido de las tradiciones
eclesiásticas, salía de mi casa hoy domingo con ánimo de comprar "El País",
cuando me encontré la plaza de San Roque "hasta las tachas". Y todo el mundo
bien vestido. "¿Qué pasa aquí?, pregunté. "La procesión de la Burrita" me
contestaron, sorprendidos por mi ignorancia, en la tienda.
Independientemente de mi condición agnóstica, decidí hacerle
una foto desde mi azotea a la procesión, y entonces me acordé de una anécdota
muy hilarante que sucedió hace ya unos buenos años: una mujer de Guía, muy dada
ella siempre a decir sin tapujos lo que piensa, se encontraba en la entrada de
la iglesia parroquial hablando tranquilamente con varias personas sobre un tema
que ahora no viene a cuento. De repente, interrumpe la conversación un llamativo
BMW que, a velocidad muy lenta, aparca entre la iglesia y la Plaza Chica. Al
apearse del lujoso coche, nada menos que un cura, la mujer, ni corta ni
perezosa, y haciendo honor a su fama de parlanchina le espeta al sacerdote:"¡Hay
que ver, Jesús entró en burro en Jerusalén y otros lo hacen en Guía en un
flamante BMW!" . Es fácil de imaginar al cura, ruborizado, entrando al templo
sin ni tan siquiera desear buenos días a los parroquianos que allí se
encontraban.
Cosas de pueblo, que diría el otro. Disfruten del domingo,
que rápido se apaga.
Domingo 1 de abril de 2007
Beethoven, Debussy y Bizet, menudo plantel ¡Qué
gustazo!,¡maravilloso! menudo conciertazo, la verdad. Discúlpenme, es que uno se
emociona cuando disfruta de esos momentos dulces y a ¡dos minutos de tu casa! La
flauta y el piano, el piano y la flauta, tremenda simbiosis. Sonidos que nacen
induvidualmente para enlazarse en el aire armoniosamente y generar una melodía
tan perfecta que entra en tu cuerpo como una cerveza fresca en un día de calima.
Invención humana, para sorpresa de nuestro género. La música, lenguaje
universal, primario y primigenio, esperanto natural y espontáneo, estímulo de
vida. No se puede vivir sin ella, ¡jamás!
Mis sinceras felicitaciones a quienes concibieron esta semana
de la música en el Teatro Viejo. Así da gusto vivir. De verdad. No cesen en su
empeño de llenar nuestra vida de música. Por favor.
....Y recuerden: hoy concierto de inauguración del XIII
Encuentro Internacional de Guitarra Clásica en el Teatro Viejo a las 20:00
horas. Por cierto, y no es broma, les sugiero que lleven abrigo, porque el
alisio sube muy rápido y frío por la calle del Teatro. ¡Cómo está soplando estos
días!, hacer del invierno en los albores de la primavera;¡Ay clima, clima, quién
te ha visto y quién te ve!
Viernes 30 de marzo de 2007
Ayer (¡por fin!), comenzaron realmente los actos de
conmemoración y celebración del 250 aniversario del imaginero guiense José Luján
Pérez. Habrá un chorro de actos, ponencias, presentación de libros, conciertos,
colocación de bustos, etcétera, etcétera, etcétera, que culminarán con la magna
exposición lujaniana.
Y comenzaron con buen pie. La conferencia ilustrada de ayer,
a parte de ser original, muy original, fue amena y muy didáctica. Un acierto
total. Lo peor: la impuntualidad de la gente. Seguimos siendo los mismos, la
verdad. No cambiamos ni queriendo. Hay que ver (¿tendría Néstor razón?)
En fin, también hay programas de manos y carteles que
informarán al respetable de todos los actos a celebrar. Disfrútenlos, que para
cuando no haya actos ya protestarán, ya protestarán....
Aquí tienen un vínculo para acceder (sin usar papel;¡esto si
que es ecológico!)
http://www.santamariadeguia.es/LUJAN250.htm
Jueves 29 de marzo de 2007
XIII ENCUENTRO
DE GUITARRA CLASICA
Este viernes comienza uno de los eventos culturales más
consolidados de los que se celebran en el Conjunto Histórico a lo largo del año:
el encuentro de Guitarra Clásica "Ciudad de Guía". Ya van por la XIII edición.
El programa de cursos y conciertos es amplio, variado y muy interesante. A parte
de los numerosos carteles y programas de mano que pululan por nuestra geografía,
pueden encontrar más información en
www.santamariadeguia.es/guitarra.htm.
De este modo, debo corregir un dato que introduje. El
concierto del coro de voces adultas de la Escuela Municipal de Música y Danza no
será mañana viernes, sino el sábado. Quien tiene boca, se equivoca, y quien usa
internet, también.
Bueno, disfruten, que quién sabe, a lo mejor mañana ya no
estamos. Ya saben a lo que me refiero.
Jueves 29 de marzo de 2007
CAMINO AL TEATRO
No todo en nuestro Conjunto Histórico es cantería,
arquitectura, escultura y urbanismo. Nuestra ciudad ofrece una multitud de
pequeños rincones sorprendentemente hermosos. Y lo mejor: variables a lo largo
del año. Ayer, de camino al teatro, me tropecé con esta magarza equilibrista. En
curiosa lucha con la gravedad, la primavera no resbala en ella, sino que la
viste de hermosa floración blanca. Un regalo para los ojos. Es el premio a los
que nos gusta caminar y observar el ritmo vital de nuestra ciudad, que a pesar
de su carácter perenne todo el año, tiene sus cadencias y sus caprichos. Los
iremos descubriendo en este blog.
¡Y sonó el cello y el piano en el Teatro Viejo! No sé por qué
me engancha tanto el sonido bronco y melancólico del cello, pero desde pequeño
me embriaga, me seduce y conquista. Además, me sorprendió gratamente la
respuesta del público. Bastante audiencia. Hoy tocará mi profesora de piano,
Lourdes, y por supuesto, iré a escucharla interpretar varias piezas. ¿Se
apuntan? Sí, sí, sé que está haciendo bastante frío, pero la música enciende y
calienta el espíritu. Ustedes verán.
Jueves 29 de marzo de 2007
Esto furula, si señor. Es, sin duda alguna, la cara amable de
internet. Cambaletiao es un blog magnífico donde un grupo de amigos cuelgan
fotos espectaculares, amigos con una energía "nuclear", bufff, vaya ritmo que
tienen. Es de esos "sitios" de visita obligatoria cada vez que uno cliquea dos
veces en la e grande del escritorio. Visita no recomendada, obligada. Es una
imposición. Visítenla, háganse un favor. Ellos nos lo han hecho a nosotros: nos
han sugerido exprimir al máximo el conjunto histórico. Retratar todo lo
retratable de nuestra ciudad. ¡Maravilloso! De paso, colgamos (procedente de su
blog) esta foto de nuestro primer cementerio, ahora convertido en pequeño
jardín, en el lateral de la iglesia parroquial. Foto de cambaletiao, por
supuesto. Ahh!, se me olvidaba: el vínculo para acceder se encuentra, tanto en
el título de este comentario como en el apartado donde expongo mis webs y blogs
favoritos.
¡Mil gracias a cambaletiao! (Tono). y larga vida a esta
"virtual amistad".
Miércoles 28 de marzo de 2007
¡Madre mía! a este ritmo, quemamos el Teatro Viejo, la Casa
de la Cultura y la Biblioteca.¡Arde Alejandría!. Vaya semanita nos espera...
Quien opine que en Guía no se hace nada, esta semana deberá permanecer calladito
y mirar para otro lado. A la ya semana de conciertos de profesores, (mañana
miércoles sonará el cello, mi instrumento favorito) se suma una magnífica
conferencia y recital musical (con obras de Mozart) a cargo de Pedro Schlueter y
José Batista. Versará sobre la conmemoración del 250 aniversario del nacimiento
de nuestro querido Lúján Pérez. ¿La hora? Comenzará a las 20.15...¡sean
puntuales, por favor!.
Pero ahi no termina todo. El jueves, la guiense Ángela Ramos,
que no sé quien es, por ser sincero, presenta su libro de poemas "Amores de
asalto". La presentación correrá a cargo de Erasmo. También comenzará a las
20.15. Igualmente, ¡puntualidad!.
Y el viernes el concierto del coro de adultos en la iglesia
parroquial. ¡Más que Guía, ésto parece Viena!...Si seguimos con este intenso
programa, propongo nominar a Guía Ciudad Europea de la Cultura 2008.
¿no querías viento?...¡ pues echa la cometa! (vox populi).
Martes 27 de marzo de 2007
LA EPÍSTOLA
Pues ya ven, al participar en un concurso siempre se abre una
posibilidad de ganarlo. Parece que al jurado le gustó mi microrrelato y miren
ustedes por donde, resulté premiado. Para quien quiera leerlo sólo basta con
clicar arriba, donde dice La Epístola. Un saludo.
P.D. ¡anímense a participar en las iniciativas, carajo!
Lunes 26 de marzo de 2007
Esta es la foto del cartel de la Semana Santa de este año. Es
una perspectiva original hecha en la Capilla del Calvario del Cristo atado en la
columna y la Dolorosa detrás. Me gusta mucho por haberla realizado sin flash,
con trece segundos de exposición. El encuadre puede ser mejor, indudablemente,
pero me parece que ha sido un acierto haberla hecha con exposición, sin flash.
¿Por qué?. Porque con el flash, le aplicaría luz de frente, y bastante
artificial, que homogeneizaría el primer plano, en cambio la luz lateral de la
iglesia (ver sombras de las estatuas), a parte de ser más cálida que la del
flash, imprime volumen en los cuerpos, creando una sucesión de planos iluminados
y sombríos que realzan la anatomía del cristo. Además, me gusta el brillo de la
luz en el cuerpo, naturalizándolo.
Es curioso, nunca me había detenido a observar las estatuas
de Luján, y al realizar la fotografía y analizarla, me he percatado de lo
maravilloso, de lo natural y real de la imagen del Cristo atado a la
columna:¡las venas que recorren el haz de su mano están increíblemente
conseguidas!
Creo que debería "acercarme" más a Luján; espero entonces esa
magna exposición de su obra. Será un buen punto de partida.
Domingo 25 de marzo de 2007
Comenta Sergio Aguiar que estamos de enhorabuena. La verdad
es que lo sabía pero no lo recordaba: este año se cumplen los 25 años de
la declaración de nuestra ciudad como Conjunto Histórico Artístico Nacional.
Indudablemente profundizaremos en esta efeméride, además de
aceptar encantados la propuesta de Sergio de ilustrar interiores de nuestras
viviendas: la cara oculta de nuestra ciudad.
Ahora me gustaría colgar esta perspectiva de nuestro
torreón-mirador tomada en la cruz de las calles José Samsó y Lepanto. Siempre
que vengo de Pineda, cojo por aquí para ir a mi casa y así poder ver esta visión
tan tímida, tan "misteriosa" de este hito arquitectónico. Es bellísimo. Creo que
el Conjunto no estará realmente rehabilitado (en cuanto a imagen) hasta que no
restauren el torreón-mirador. Por cierto, ¿alguién sabe algo de él?. Creo que
José F. me comentó una vez que era una especie de salón de té creado por unos
ingleses. Si es un error, es por mi mala memoria, no por la indicación de José
F.
Sábado 24 de marzo de 2007
VER TEXTO COMPLETO EN MODO IMPRESIÓN
Falleció Perico El Barbero
El viernes nos dejó Perico El Barbero (1929), hombre afable y dedicado toda su vida al folklore.Perico tenía su barbería entre la tienda de Lolina y la ferretería de Juan Rivero, en la calle Canónigo Gordillo. Allí dio a conocer su caracter afable, desbordando una alegría que contagiaba a todos.
Se introdujo en la música en los años 50 y fue miembro, entre otras agrupaciones, de la Rondalla Princesa Guayarmina, refundada en 1945 por Sebastián Godoy, Chanito, donde tocaba la bandurria. También formó parte de la Banda Municipal, en la que tocaba el clarinete, y fue cofundador de la Agrupación Estrellla y Guía. Pero siempre confesó que lo que más le gustaba era "poner inyecciones", en cuya labor ayudó a muchas familias guienses.
Tras el cierre de la barbería en 1971 ingresó en la plantilla del Hospital Insular como auxiliar clínico, donde se jubiló en 1994.
De la vida de Perico entresacamos una anécdota que contó Juan Dávila en esta web en 2005: "Este año de 1945, mi padre, como Asesor Provincial Musical del Frente de Juventudes, recibe en Guía la visita de don Luis Prieto García, eminente pianista, compositor y director, a la sazón subdirector de la Orquesta Filarmónica de Las Palmas, y a don Ángel Portugués Hernando, Catedrático de Historia del Instituto Pérez Galdós, Asesor Provincial de Cultura y Arte de la Jefatura Provincial de Falange. Ambos vinieron con la intención de preparar a la rondalla de Guía para que representase a la provincia de Las Palmas en el concurso nacional que iba a celebrarse en la capital de la isla. Concursó en la fase previa con la de Ingenio, de la que formaba parte, con la bandurria, un incipiente Blas Sánchez, ahora famoso concertista. El grupo de Guía estaba formado por José González (Pepe "el rubio"), Pedro Armas (Perico "el barbero"); como bandurrria, Félix Santana; laúd, Juan Aguiar Moreno, Juan Álamo (Juan "Girior") y Carmelo Álamo, hermano este último del gran luchador conocido por "Seito"; por último, Agustín Godoy y el que suscribe, con la percusión y como cantador Carmelo Suárez, posiblemente el mejor interprete de coplas de la isla de Gran Canaria. Ocho componentes teníamos que competir con los treinta y seis de Ingenio. Ni que decir tiene que sonábamos mucho mejor nosotros, basándonos en una treta de mi padre. Me explicaré: el concurso se celebraba en el Teatro Pérez Galdós, y mi padre, que conocía perfectamente la acústica del teatro, a la hora de afinar elevó al máximo la resistencia de las cuerdas con el diapasón en la mano, consiguiendo así un sonido altísimo. Existía el peligro de que se rompiesen las cuerdas, pero no sucedió. El jurado, compuesto por don Luis Prieto, don José Moya (Comandante Director de la Banda Militar de Las Palmas) y don Agustín Hernández (Director de la Banda Municipal de Las Palmas de Gran Canaria), da como ganadora a la rondalla de Guía. Era domingo, un día de sol espléndido, festividad de San Fernando; por la tarde, debidamente guiados, visitamos la Casa del Niño de San José, actuando en diferentes sitios de la Obra Social de Falange, luciendo con verdadero orgullo el trofeo que habíamos ganado"
Guía despidió ayer (29.09.07) a uno de sus seres más queridos.
Texto: Antonio Aguiar.
Fotografía: José Manuel Vega (Las Marías 2006)
Nélida Beltrá Picó, pintora
Nélida
Beltrà “descubrió” sus aptitudes para la pintura hace escasos años a
partir de cuyo momento se puso bajo la tutela del afamado acuarelista
de esta isla Pablo Martín Madera de quien recibe todavía sus
enseñanzas. Los cuadros de esta artista ofrecen un colorido
extraordinario y una técnica que refleja las enseñanzas de Martín
Madera que la tiene entre sus más aventajadas discípulas.
Hasta el momento, Nélida Beltrà ha realizado las siguientes exposiciones individuales y colectivas:
2001. Real Club Náutico de Gran Canaria: Exposición colectiva de los alumnos de Martín Madera.
2002. Centro Comercial LAS ARENAS. V Concurso de Pintura Canaria con motivo del Día de Canarias.
2002. XII Bienal de Arte de Teror. Fue seleccionada una acuarela suya titulada “El patio de las Dominicas”.
2003. Galería “Arte Canario”. Exposición colectiva organizada por la Asociación de Acuarelistas de Las Palmas.
2004. Real Club Náutico de Gran Canaria. Exposición de cuatro alumnas de Pablo Martín Madera en la que presenta 14 acuarelas sobre diversos temas.
2004. Casa de la Cultura de Firgas. Exposición colectiva organizada por la Asociación Canaria de Acuarelistas.
2005. Galería “Arte Canario”. Exposición colectiva de la Asociación Canaria de Acuarelistas.
2005. Exposición individual en la Casa de la Cultura de Guía de Gran Canaria con motivo de sus fiestas patronales.
2005. Exposición colectiva organizada por la Asociación Canaria de Acuarelistas en el Club Náutico en homenaje a Siro Manuel
2005. Exposición colectiva de la Asociación Canaria de Acuarelistas en el Círculo Mercantil
2006. Exposición individual en los salones del Club Natación Metropole.
2006. Exposición de Acuarelistas Canarios en el Museo de Historia de Agüimes.
2007. Exposición de la Asociación Canaria de Acuarelistas en el C. N. Metropole.
2007. Exposición de la Asociación Canaria de Acuarelistas en el. R. C. Náutico.
2007. Exposición de los alumnos de Pablo Martín Madera en el R. C. Náutico.
2007. Exposición individual en la Casa de la Cultura de Guía con motivo de sus fiestas patronales.
NélidaBeltrá Picó, aventajada alumna de Pablo Martín Madera, presenta en esta exposición de Guía 25 acuarelas con los más
diversos temas, destacando, por supuesto, los referidos a esta ciudad, como son
el “Mirador” de la casa del callejón de León, la torre del reloj y el rincón de
la puerta lateral de la
Iglesia, ermita de San Sebastián.
Setrata de la segunda exposición de esta reconocida acuarelista, pues en
las fiestas patronales guienses de 2005 ya realizó otra muestra en la
misma Casa de la Cultura e igualmente organizada por su Ayuntamiento.
También muestra diversos
paisajes rurales de Gran Canaria y de La Graciosa. Los
cuadros de la artista ofrecen colorido extraordinario y una técnica que refleja
las enseñanzas del famoso acuarelista Martín Madera, de quien todavía recibe
clases.

Espléndida acuarela sobre el “Mirador” situado en una casa del callejón de León, en Guía
www.papahuevos.es
El guiense Alejandro C. Moreno es nombrado delegado en Canarias
Jaume López PuigbóComienza la andadura de la página web de nuestra Delegación en las Islas Canarias; con Alejandro C. Moreno y Marrero al frente, y con la clara visión del mucho trabajo que hay por hacer y el enorme esfuerzo que se precisa para poder desarrollarlo.
Desde está página en la red, una más perdida entre muchos otros millones de ellas, se hace un llamamiento a todos los canarios para que participen en la labor de documentar, relacionar y dignificar la figura de los papagüevos de las islas.
Que todos seamos conscientes de que éstos forman parte del mayor bien patrimonial y tradicional existente en el mundo, que valoremos su importancia dentro del contexto del conjunto de 80 países que los aman y sienten, con toda su diversidad y riqueza.
Así, lo que para algunos son "muñecotes de feria", recobraran el digno lugar de transmisión histórica que les corresponde y al verlos desfilar sabremos que estamos viendo un retazo importante de la historia, del mundo y de las islas.
Desde la Junta Directiva del Círculo Internacional de Amigos de los Gigantes brindamos todo nuestro apoyo al amigo Alejandro, y a todas aquellas personas, Organizaciones e Instituciones públicas que se adhieran al proyecto que, dentro de nuestra Organización Internacional, él lidera en esta Comunidad.
JAUME LÓPEZ PUIGBÓ
Presidente del C.I.A.G.
NOTA INFORMATIVA DE RADIO GÁLDAR
Por EULALIA MARINA PÉREZ.
Ayer recibimos una lección muy instructiva sobre la figura de los Gigantes denominados curiosamente en Perú al igual que en Canarias como "Papahuevos" gracias a Jaume López, Pte. del Círculo Internacional de Amigos de los Gigantes, que según afirman numerosos especialistas, es el mayor conocedor de Gigantes y Cabezudos de todo el mundo.
La conversación mantenida, no fue fruto de la casualidad, contábamos con la justificación idónea y esa es, la reciente creación de una Delegación del Círculo Internacional de Amigos de los Gigantes en Canarias.
El pasado 20 de septiembre ha visto la luz una página web específica de los papahuevos en Canarias, cuyo responsable, delegado y promotor es el escritor e investigador Alejandro Moreno y Marrero.
En www.papahuevos.es podrás acercarte a una figura, que no ha sido tenida en cuenta a lo largo de la historia y que se espera recuperar y dignificar como patrimonio de la humanidad.
Los papahuevos forman parte de la historia de los pueblos de 80 países. Hay una frase que expresa claramente la importancia y significado que hemos de darle: "Un pueblo tiene varios elementos que lo identifican: su escudo, su bandera, sus monumentos... Y sus gigantes y cabezudos.
En www.papahuevos.es hay entre otros, un apartado dedicado a realizar un inventario de los lugares que en el archipiélago existen Gigantes o Papahuevos, donde se solicitan datos de la localidad, nombre, constructor y año de realización. Una labor de recopilación que apenas comienza y donde las personas que puedan aportar alguna información pueden hacerlo enviando un correo electrónico a la siguiente dirección: info@papahuevos.es
Si nos permites te sugerimos la sección de lecturas para una aproximación a esta materia.
IR A PAPAHUEVOS.ES










