Reportaje de LA PROVINCIA / DLP sobre las Fiestas de La Virgen 2008
REPORTAJE DE "LA PROVINCIA" SOBRE LAS FIESTAS DE LA VIRGEN 2008
El periódico LA PROVINCIA / DLP ofreció un amplio reportaje sobre las
Fiestas de La Virgen 2008 que reproducimos en dos entregas.
REPORTAJE DE "LA PROVINCIA" SOBRE LAS FIESTAS DE LA VIRGEN 2008
El periódico LA PROVINCIA / DLP ofreció un amplio reportaje sobre las Fiestas de La Virgen 2008 que reproducimos en dos entregas.
PARTE 1
El Antiguo Baile de la Caña en Guía de Gran Canaria
El Antiguo Baile de la Caña en Guía de Gran Canaria
Segúndice la vieja tradición festivo-popular guiense, antaño -en la
madrugada del 15 de Agosto, es decir, del Día Grande de las Fiestas en
Honor a la Virgen de Guía- en este municipio se celebraba una
pintoresca diana que se caracterizaba esencialmente porque todas las
gentes concurrentes a ella la bailaban con una caña en sus manos que
previamente habían cortado en el Barranco de las Garzas. Alejandro C. Moreno y Marrero.
Alejandro C. Moreno y Marrero.
Según dice la vieja tradición festivo-popular guiense, antaño -en la madrugada del 15 de Agosto, es decir, del Día Grande de las Fiestas en Honor a la Virgen de Guía- en este municipio se celebraba una pintoresca diana que se caracterizaba esencialmente porque todas las gentes concurrentes a ella la bailaban con una caña en sus manos que previamente habían cortado en el Barranco de las Garzas.
Parece ser que el origen de esta manifestación etnofolklórica se remonta a finales del s.XIX; no obstante, para que no haya equívocos ni otro tipo de errores tipológico-conceptuales, conviene aclarar que su aparición no está para nada vinculada a promesas religiosas, rogativas a la Virgen de Guía y demás aspectos de estas características, sino que -muy al contrario- simplemente responde a una acción espontánea de alguien que cuando se disponía a bailar la diana decidió coger una caña del barranco y, luego, cuando la colectividad se percató de ello, optaron por imitarle. Y así, sin más bullangas y estridencias, surge -hasta lo que nosotros sabemos- el denominado Baile de la Caña de Guia de Gran Canaria.
No cabe duda de que se trata de una festividad de peculiares connotaciones que hogaño sigue celebrándose, pero que desafortunadamente no conserva aquellos elementos definitorios que poseía en otros tiempos, ya que -como su propio nombre indica- el aspecto más destacable y que le aportaba cierto colorido a dicha danza simbólica era la presencia de las cañas. En este sentido, se cuenta que antiguamente, cada año y por las fechas señaladas, una enorme afluencia de gentes debidamente acompañadas de la banda de música y de los papahuevos, se daban cita en el lugar para bailar caña en mano por las calles del municipio, cual la Rama de Las Marías de Guía se tratase (por supuesto, salvando las distancias entre una y otra celebración). Y es que, según diversos testimonios de tipo oral, entonces el Baile de la Caña se configuraba como los prolegómenos o el prefacio a la Fiesta de la Rama de Las Marías, manifestación ritualizada que -obviamente- ha sido siempre la festividad principal y en torno a la cual ha girado toda la devoción religiosa y etnofestiva de nuestra ciudad de Guía.
Por otro lado, curiosamente, sabemos con total y absoluta certeza que en los años setenta del pasado siglo, entre los jóvenes del municipio que habían oído hablar de la existencia de esta antigua tradición guiense, hubo un firme intento de volver a “institucionalizarla”, intento que -por unas u otras circunstancias- finalmente resultó frustrado, puesto que tan solo se celebraron dos ediciones consecutivas de este atractivo acto fiestero. Así, como suele ocurrir en estos casos, todo indica que aquel impulso inicial de nuestros convecinos por rescatar del olvido el referido Baile de la Caña fue cesando paulatinamente hasta que dejaron de verse las cañas en la fiesta y, consiguientemente, se retornó de nuevo a la diana tal y como la conocemos en la actualidad.
Sobre este tipo de celebraciones existen noticias etnohistóricas de otros múltiples ejemplos de similar naturaleza repartidos por toda nuestra geografía insular. Este sería el caso, solo por citar algunos, de las afamadas Fiestas de La Rama que se celebran anualmente en numerosas ciudades, pueblos y villas de la Isla de Gran Canaria (y, aunque con distintos nombres, también en Tenerife) o, incluso, del Baile de Los Buches, que tiene lugar en el Puerto de Arrecife (Lanzarote). Naturalmente, estaríamos hablando de manifestaciones de desigual origen, desarrollo y finalidad festivo-ritual, pero que -sin embargo- poseen muy diversos elementos y características simbólicamente comunes.
En fin, sea como fuere, tras haber trazado estas burdas pinceladas acerca del Antiguo Baile de la Caña del municipio de Santa María de Guía, ahora -en nuestra opinión- solo nos queda continuar investigando para tratar de conocer en profundidad los pormenores de este apasionante asunto sobre el que nunca se había escrito hasta ahora. Quizá algún día entre todos/as logremos recuperar esta antiquísima festividad guiense y trasmitírsela con el esplendor de antaño a nuestros descendientes.
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NOTA DEL AUTOR: La información contenida en este artículo ha sido fielmente contrastada antes de ser publicada, por lo que consideramos que se ajusta a la más estricta realidad; sin embargo, por si no fuese así y hubiera algún dato erróneo, rogamos que sepan disculparnos, ya que todos sabemos de las imprecisiones y desvirtualizaciones que -en ciertas ocasiones- ofrece la tradición popular, es decir, las fuentes de tipo oral.
DIBUJO: Fondo José Antonio Pérez Cruz (Archivo de Fotografía Histórica de la Fundación para el Estudio y Desarrollo de la Artesanía Canaria).
alejandromorenomarrero@yahoo.es
Programa - Las Marías 2008
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PROGRAMA DE LAS MARÍAS 2008
Ciudad de Guía de Gran Canaria.
SÁBADO 13 a DOMINGO 21. SEPTIEMBRE
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PROGRAMA
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SEPTIEMBRE DE 2008
Ciudad de Guía de Gran Canaria.
Del SÁBADO 13 al DOMINGO 21
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SÁBADO 13
19:00 horas:
CHARLA:"MANDARRIAS, EL POLLO REINA Y SU TIEMPO",a cargo de D. José Roque Falcón Falcón. Casa de la Cultura (c/Canónigo Gordillo nº 22)
20:00 horas:
INAUGURACIÓN EXPOSICIÓN FOTOGRÁFICA: "UN SIGLO DE LUCHA CANARIA". capilla de San Antonio (c/ Pérez Galdós 25)
21:00 horas:
PRESENTACIÓN DEL TRABAJO ETNOGRÁFICO "EL MILAGRO DE LINO". Organiza la Agrupación Folclórica Lairaga del Norte.
SÁBADO 20
12:00 horas:
ANUNCIO DE LAS FIESTAS, mediante repique de campanas y traca de voladores
16:00 horas:
SALIDA HACIA LA MONTAÑA DE VERGARA.
Salida de las guaguas, sin coste alguno, desde la Avenida de la Juventud de Guía hasta la Montaña de Vergara, con las personas que deseen participar en la Bajada de La Rama.
17:00 horas:
BAJADA DE LA RAMA
Reunidos con los vecinos de Montaña Alta y medianías, salida de la Montaña de Vergara acompañados de todos los romeros que lo deseen, portando ramos y tocando caracolas, cajas de guerra, tambores, etcétera, como un dejo triunfal de alegría y regocijo, a la antigua usanza. En el Hospital, Plaza de San Roque y en la Plaza Grande de la ciudad, estaremos acompañados de la Banda de Música Vitamina Band. En la fachada de la Iglesia nos espera Nuestra Señora la Virgen de Guía, para bailar y ofrecer la rama.
21:30 horas:
XXIII FESTIVAL FOLCLÓRICO DE MÚSICA CANARIA, en la Plaza Grande.
Actuarán las agrupaciones folclóricas:
•TEGUAPO de TEGUESTE (Tenerife), LOS ARGONES de Agüimes, GUADALUPE de Moya y LAIRAGA DEL NORTE de Guía de Gran Canaria.
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DOMINGO 21
11:30 horas:
PASEO DE LOS ANIMALES QUE PARTICIPARÁN EN LA ROMERÍA, fachada del Templo Parroquial de Santa María de Guía
11:00 horas: Templo Parroquial de San María de Guía
EUCARISTÍA SOLEMNE A LA VIRGEN DE GUÍA
Preside y hará la homilía, reverendo D. José Miguel Rodríguez Armas, Parróco de Las Torres, las Palmas de Gran Canaria .
La Agrupación Folclórica ATIDAMANA de Las Palmas de G.C., cantará la Misa Canaria.
12:00 horas:
PROCESIÓN Y ROMERÍA, por el recorrido de costumbre.
Se recomienda que porten RAMA como ofrecieron nuestros seres queridos ya fallecidos. A continuación dará comienzo LA ROMERÍA, con participación de carretas, agrupaciones folclóricas, rondallas, parrandas, caballos enjaezados, etc, que partiendo de la carretera general, entrarán en la ciudad por la calle Médico Estévez, San José, Canónigo Gordillo, Luis Suárez Galván y se dirigirán a la Iglesia, donde estará la imagen de la Virgen de Guía, que recibirá pleitesía de todos sus hijos, y muestras de FE y DEVOCIÓN. Finaliza el recorrido de la romería bajando por la calle Marqués del Muni.
19:00 horas:
SORTEO DE UNA MANTELERÍA CANARIA , en la fachada del Templo Parroquial de Santa María de Guía.
Los Mayordomos de la Fiesta de La Marías, sortearán una “Mantelería Canaria ”, entre sus bienhechores por la ayuda económica que han realizado.
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| “UN SIGLO DE LUCHA CANARIA”
EXPOSICIÓN ORGANIZADA POR LOS MAYORDOMOS DE LAS MARÍAS DE GUÍA |
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20 de Agosto de 2008
Capilla de San Antonio de Padua en la Calle de Enmedio, actual Pérez Galdós, donde tendrá lugar la exposición. Previamente, y en la Casa de la Cultura a las 19:00 horas habrá un charla impartida por el investigador José Roque Falcón Falcón bajo el título “Mandarria, el Pollo Reina y su tiempo”. |
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Reportajes - Fiestas de La Virgen y de Las Marias 2008
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REPORTAJE SOBRE LAS |
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AUTOR: Antonio Aguiar |
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Olímpicos. Santiago Gil
PSICOGRAFÍAS
“Una Olimpiada lleva a otra Olimpiada”

Olímpicos
Santiago Gil
cada cuatro años como si fueran cometas cíclicos que atravesaran
nuestros televisores para recordarnos que siempre termina pasando más o
menos lo mismo. Una Olimpiada lleva a otra Olimpiada, lo mismo que un
Mundial de fútbol lleva a otro Mundial. Recordamos las gestas, pero
realmente eso no es más que una martingala para ubicarnos y
reconocernos a nosotros mismos. Cada Olimpiada tiene un lugar de
veraneo, unas imágenes de televisión, unos exámenes para septiembre o
un día de playa que en el recuerdo siempre parece que duraba más que
estos días de playa.
“Una Olimpiada lleva a otra Olimpiada”

Olímpicos
Santiago Gil
Aparecen cada cuatro años como si fueran cometas cíclicos que atravesaran nuestros televisores para recordarnos que siempre termina pasando más o menos lo mismo. Una Olimpiada lleva a otra Olimpiada, lo mismo que un Mundial de fútbol lleva a otro Mundial. Recordamos las gestas, pero realmente eso no es más que una martingala para ubicarnos y reconocernos a nosotros mismos. Cada Olimpiada tiene un lugar de veraneo, unas imágenes de televisión, unos exámenes para septiembre o un día de playa que en el recuerdo siempre parece que duraba más que estos días de playa. Yo creo que Cubertain puso en marcha los Juegos Olímpicos modernos para que pudiéramos agarrarnos a algo cada cierto tiempo y para que no termináramos totalmente desnortados. A veces lo de menos es la prueba atlética o el piragüista que se empeña en agujerear el agua con una pala. Nosotros sólo estamos pendientes de nuestras referencias, del tiempo que ha pasado desde que nos manteníamos despiertos hasta las tantas para ver a Epi, Corbalán y compañía en Los Ángeles o de cuando Nadia Comaneci deslumbraba al planeta teniendo casi la misma edad que nosotros. Y de todo eso, como decía el poeta, hace ya más de veinte años.
Pero lo más paradójico de cada Olimpiada es la importancia que le damos a deportes que durante cuatro años nos importan una higa. El pobre deportista que se entrena cada día lanzando una jabalina o esgrimiendo un florete nos importa lo mismo que la última petardada de la Jesulina o que la musaraña del Cáucaso, siempre y cuando haya musarañas en el Cáucaso. Ya puede batir el récord del mundo o ganarle al Maradona de la esgrima que no nos detendremos en el breve del periódico que recoja la noticia. Tres cuartos de lo mismo pasa con el taekwondo, el judo o la mismísima natación. Debe resultar muy frustrante esforzarte a diario para que sólo te hagan caso cada cuarenta ocho meses. Eso sí, desde que nos encienden el pebetero ya controlamos de nuevo el récord mundial de los cien metros brasa o los equipos favoritos para ganar en hockey hierba o en ping pong. La verdad es que somos unos tipos curiosos, sobre todo cuando nos sentamos delante de la tele a ver cómo se desloman los demás. Pero no te engañes, lo único que haces cuando te paras a ver los lanzamientos de jabalina es pensar en ti y en el paso del tiempo. Si no existieran las Olimpiadas nos faltarían asideros para poder agarrarnos de vez en cuando a nosotros mismos. Reconoce que según se apaga la antorcha a ti lo que haga el piragüista o el saltador de trampolín te importa un pimiento.
CICLOTIMIAS
La madurez consiste en saber que hay batallas que no ganan ni la razón ni la ternura. Consiste en saber perder a tiempo y en plantar ilusiones nuevas lejos de las botas que pisaron nuestras ilusiones anteriores. Quien ha crecido en el mar haciendo castillos de arena entiende perfectamente lo que quiero decir.
santiagogil@santiagogil.com
PUBLICADO EN CANARIAS7







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El sábado 13 de septiembre de 2008 tuvo lugar en la Casa de la Cultura un charla impartida







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Es
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