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La Plataforma y Ben Magec proponen la reformulación del trazado de la carretera sobre la actual, par
Plataforma y Ben Magec proponen la reformulación del trazado de la
carretera sobre la actual, para sortear las difilcudades legales
AFIRMAN QUE SE PODRÍAN COMENZAR LAS OBRAS DE OTRA ALTERNATIVA EN EL NORTE La Plataforma y Ben Magec-Ecologistas en Acción aseveran que la Variante de Bañaderos está anulada que no paralizada y si los ayuntamientos recurriesen al Tribunal Supremo podría anularse el Plan Insular en su totalidad.
Actualmente hay tres carriles, uno de ellos aprovechando los arcenes, debilitando la seguridad del tráfico y donde se han producido numerosos accidentes y atascos. La duplicación significaría la construcción de 4 carriles, 2 en cada sentido separados por una mediana y 2 arcenes en condiciones de seguridad acordes a las leyes viales y carreteras.
Este proyecto fue aprobado hace más de 10 años y licitado, donde finalmente, se indemnizó al constructor por no llevarse a cabo, para así facilitar el proyecto de la variante de Bañaderos, ahora anulado judicialmente.
Antonio Hdez, portavoz de los ecologistas, cree que si la Mancomunidad del Norte quiere solucionar el problema de la carretera de Bañaderos tiene que usar el actual trazado, ya expropiado desde hace más de 35 años y proyecto aprobado de desdoblamiento desde hace más de diez años, aprovechando así los carriles ya existentes y cumplir con la Ley de Directrices que así lo establece.
Solicitan que se inicie ya la reversibilidad de los carriles en tramos con vías impares mediante la utilización de señales luminarias u otras en horas punta, para así descongestionar el tráfico en la dirección Las Palmas-Norte.
El problema de la congestión Norte-Las Palmas lo representan el túnel de Julio Luengo y la altísima densidad de tráfico que se da en ésta vía entre las 7:00 y las 9:00 de la mañana, lo que demuestra que ni la Variante ni la duplicación solucionarán los problemas de las colas en este horario. El cuarto carril que está a punto de comenzarse su ejecución, la Mancomunidad impuso que no tuviera arcenes ni mediana, para así mantener la condición de provisionalidad y justificar la Variante de Bañaderos.
Pedimos que se realice este proyecto provisional, que incluya arcenes y mediana para garantizar la seguridad del tráfico y las personas y a la Mancomunidad del Norte que desista del proyecto de Variante de Bañaderos puesto que está anulado y no se podrá realizar nunca.
Recomiendan como solución definitiva sea soterrado el tramo de Bañaderos, que consiste en construir la vía enterrada desde Quintanilla hasta El Portillo, para esconder la carretera y realizar una zona de ocio y disfrute en el espacio ocupado, tal y como prometió el alcalde de Arucas en su programa electoral.
Consideramos que los alcaldes llevan actuando de forma irresponsable desde hace más de 10 años, que deben asumir sus responsabilidades y no pueden hacer esperar 20 años más a los ciudadanos del norte. Esta sentencia podrá tener repercusiones sobre otros proyectos viarios planteados en el Plan Insular de Gran Canaria, por ser insostenibles frente a la Ley de Directrices y no aprovechar las vías ya existentes.
FOTO: LA PROVINCIA
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Guía de Gran Canaria a través del semanario La Voz del Norte. 1931-1932
Por Javier EstévezPor sentido común, siempre me he sentido republicano. He llegado a entender las derivadas, las integrales, la tabla periódica de los elementos y hasta ciertos problemas de física cotidiana. Sin embargo, a la monarquía, por mucho que me esfuerce, no la entenderé jamás. Cuando cursé el bachiller, uno de los pocos episodios de la historia nacional que más llamaron mi atención fue, sin duda, la II República. No tengo dudas de que el 14 de abril de 1931, el nacimiento de la España republicana, fue un acontecimiento histórico irrepetible. La proclamación de la II República Española encarnó el sueño de un país capaz de ser mejor que sí mismo, y reunió en un solo esfuerzo a todos los españoles que aspiraban a un porvenir de democracia y de modernidad, de libertad y de justicia, de educación y de progreso, de igualdad y de derechos universales para todos sus conciudadanos.
Pese a la brevedad de su vida, la II República desarrolló en múltiples campos de la vida pública una labor ingente, que asombró al mundo y situó a España en la vanguardia social y cultural. Entre sus inquietudes, bastaría citar la reforma agraria, el sufragio femenino, los avances en materia legislativa de toda índole, la separación efectiva de poderes, las constantes y modernísimas iniciativas destinadas a difundir la cultura hasta en las comarcas más remotas, el decidido impulso de la investigación científica o el florecimiento ejemplar no sólo de la educación, sino también de la asistencia sanitaria pública; aquel bello propósito generó insospechadas realidades, que habrían sido capaces de cambiar la vida de un pueblo condenado a la pobreza, la sumisión y la ignorancia por los mismos poderes -los grandes propietarios, la facción más reaccionaria del Ejército y la jerarquía de la Iglesia Católica- que se apresuraron a mutilarlo de toda esperanza.
Los intelectuales tuvieron un protagonismo especial durante la Segunda República. La gran mayoría apoyó sin fisuras la política reformista del gobierno de Azaña y colaboró en la acción de extensión cultural del Gobierno republicano. Algunas compañías teatrales, integradas por actores profesionales y estudiantes, visitaron pueblos apartados del país llevando las principales obras del repertorio teatral español. La más conocida de ellas fue La Barraca, un proyecto personal del poeta García Lorca.
Las Misiones Pedagógicas, germen de las actuales Universidades Populares, tuvieron un objetivo similar: la difusión de la cultura entre una población mayoritariamente analfabeta: bibliotecas ambulantes, conferencias, charlas, recitales de poesía, proyecciones de películas, exposiciones con reproducciones de obras del Museo del Prado, y un afortunado etcétera.
La generación del 27 pasó al primer plano durante el periodo republicano. El grupo de poetas fue excepcional. Basta simplemente con mencionar a sus integrantes: Dámaso Alonso, Luis Cernuda, Vicente Aleixandre, Rafael Alberti, Pedro Salinas, Jorge Guillén, Gerardo Diego, Miguel Hernández y García Lorca. A veces siento que sus letras alimentan mucho más que el pan.
Siempre me he preguntado si mi pueblo, Guía de Gran Canaria, fue impermeable a esos anhelos de cambio y de prosperidad, a esa deflagración cultural sin precedentes que se extendía por toda la geografía nacional.
Afortunadamente, la publicación del semanario guiense La Voz del Norte, entre enero de 1931 y octubre de 1932 permite acercarse y fotografiar la realidad municipal y comarcal durante el nacimiento y los primeros pasos de este periodo republicano.
Gracias a la labor impagable de Sergio Aguiar Castellano y María del Carmen Mendoza Hernández, hemos podido reunir, seleccionar y exponer muchas páginas de este semanario. De este modo, la exposición “Guía de Gran Canaria a través del semanario La Voz del Norte: 1931-1932”, que se inaugura el próximo lunes 15 de octubre a las 19:30 en la Casa de la Cultura, trata de ilustrar las inquietudes culturales, políticas, sociales de muchos guienses, encabezados por los próceres Juan García Mateos, Néstor Álamo y Miguel Santiago, que lejos de mostrarse impenetrables a las nuevas expectativas que se abrían en el horizonte político, cultural, social y económico, extendieron e ilustraron sus inquietudes a través de esta publicación.
Temas tan actuales como las necesarias reformas educativa y agraria, el papel de la mujer en política y en la sociedad, la perenne crisis del plátano o los hábitos alimenticios de la población, colmaban, hace setenta y seis años, los editoriales y muchas columnas de esta publicación. También se hacían hueco entre las portadas y artículos expuestos en páginas interiores, reflexiones sobre políticas forestales, la preocupación por el estado de las arboledas y cavilaciones en torno a la evolución urbanística de la entonces Guía republicana. Todo aderezado con apasionados poemas, sugerentes anuncios publicitarios e interesantes curiosidades de la vida cotidiana municipal, que muestran , a través de las letras, las quimeras y las legítimas aspiraciones de un pueblo que, como otros muchos, una noche se acostó monárquico y despertó, con la alborada, republicano y soñador.
El TSJC anula otra vez el desdoblamiento del Norte, que afecta a miles de personas
El Tribunal Superior de Justicia de Canarias (TSJC) ha anulado la ejecución del nuevo corredor viario del Norte que va desde la Granja Experimental del Cabildo hasta la entrada a Santa María de Guía. Este fallo judicial, con fecha de 3 de septiembre de 2007, echa por tierra los proyectos de las variantes de Bañaderos, San Andrés-El Pagador y el desdoblamiento de El Pagador a Guía. Esta última vía se encuentra ahora en fase de ejecución. La decisión afecta a miles de personas que se van a diario a la capital insular.La sentencia rechaza así la solución planteada por el Plan Insular de Ordenación (PIO) para agilizar las comunicaciones de la comarca Norte con la capital grancanaria en lo que se refiere a los tramos II (El Guincho a San Andrés) y el III (San Andrés a Guía). Esto puede retrasar varios años más la ejecución de estas vías, pese a que algunas como la Variante de Bañaderos se proyectaron hace más de diez años en las Normas Subsidiarias de Arucas, si bien el informe de impacto ambiental la frenó muy pronto. Además, en cuanto que el Tribunal anula parcialmente el Plan Insular de Ordenación, también el Plan Territorial de Carreteras que está pendiente de sentencia puede quedar cuestionado.
La Sala de lo Contencioso Administrativo del TSJCresuelve con esta sentencia un recurso presentado por HZ Agrícola, defendida por el letrado Antonio Hernández Guerra, a su vez propietario de esta empresa, que solicitó la nulidad del corredor viario estructurante del litoral de alta capacidad de desdoblamiento de la GC-2 y Variante de la GC-207 entre la Granja Experimental y Santa María de Guía.
SUELO AGRARIO. Entre otras cuestiones, HZ Agrícola argumenta el incumplimiento de la Ley de Ordenación del Territorio en el trazado de la nueva Variante de Bañaderos, que entre otras normas contempla la exigencia de conservar los recursos naturales y los suelos de interés agrario, el respeto a los espacios agrarios y a la actividad agrícola y el criterio de menor consumo del suelo por las infraestructuras del transporte.
También argumenta el recurrente que “no se han respetado ni tenido en consideración las Directrices” que entraron en vigor en 2003 con posterioridad a la aprobación del PIO.
Asimismo, HZ Agrícola basa su recurso contra el trazado de la Variante en que las posturas demandadas por las administraciones difieren porque por un lado se dice que se ha elegido la opción por ser la más acorde con los criterios de ordenación y al mismo tiempo se señala que el trazado es “meramente indicativo” . Por ello, plantea el denunciante que se estudie el alcance de la disposición del PIO si es indicativa o es normativa.
También expone HZ Agrícola que “no pueden estar de acuerdo con que cualquier trazado Las Palmas-Guía y Circunvalación Guía con una vía de cuatro carriles pueda ser acorde con un modelo de ordenación territorial y en consecuencia con la obligación que tiene el PIO de localizar la infraestructura”.
FUENTE: LAPROVINCIA.ES 11.10.07
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"EntonceS". Angela Ramos

Sección dedicada a la poesía escrita por guienses
Ángela Ramos
di de bruces
contra tus labios asustados
y me quedé atrapada
en una noche anónima
y tuve miedo entonces
del tacto de tus manos,
de tu piel solitaria,
de tu cuerpo sin nombre
pero al pasar los días
las semanas tejieron
una tela ligera
sobre nuestra confianza
y empecé a sentirte
tan cercano y tan dentro
que construí un refugio
bajo tu pupila gris
pero luego te ibas
como si te escaparas
o como si fuera yo
quien temiera tenerte
y no pude evitar
el temor a tus labios
y fui escapando entonces
de ti como fuego
desde entonces a veces
te construyo en la sombra,
te recuerdo y te toco
con mis dedos de sueño
y así vuelves entonces
a cubrirme de besos,
a quererme y hablarme
de tus ansias de mí
pero al despertar te veo
siendo sueño del sueño,
siendo sombra en la noche,
siendo deseo sin fin.
COMENTARIO
La autora, natural de Guía de Gran Canaria, se inició precozmente en el mundo literario. Con nueve años ganó un concurso de relatos dedicado al libro, y ya en el Instituto de esta localidad, donde realizó sus estudios de bachillerato, despuntaba cada año por su dedicación a la escritura, lo que le reportó premios provinciales convocados por el Ministerio de Cultura.
Con el paso de los años, la autora, ya asentada en La Laguna, donde estudió Filosofía y Periodismo, obtuvo en 1991 y 1993 el Primer Premio en el Certamen de Cuentos organizado por la Dirección General de Juventud del Gobierno de Canarias y, en 1992, el accésit en el Concurso de Cuentos de la Caja General de Ahorros de Canarias.
Durante esos años, también tuvo la oportunidad de trasladarse a Francia, donde colaboró en Radio Francia Internacional sin abandonar la literatura.
Su anterior libro llevaba por título "Faltó la primavera".
Javier Estévez.
Dónde comprar libros de Ángela Ramos LIBRERÍA CANAIMA
Pablo Artiles
PABLO
ARTILES, UN POETA GUIENSE EN EL OLVIDO
Por Alejandro C. Moreno y Marrero
Desafortunadamente, esta ciudad de Santa María de
Guía siempre ha sido bastante proclive a encumbrar a las alturas a personajes muy
variopintos carentes de cualquier tipo de interés y, por el contrario, a negarle
los méritos a aquellas personalidades que en realidad sí que los merecen. Por
ello, si se nos permite, en esta ocasión nos gustaría acercarnos al prolífico poeta
y escritor guiense Pablo Artiles, una de las más destacadas figuras de las
letras canarias del pasado siglo y que, sin embargo, a día de hoy es un
completo desconocido en su pueblo natal.
Así, Pablo Artiles Rodríguez (Guía de Gran Canaria 1906 –
Las Palmas de Gran Canaria 1983), estudia en el Seminario de Las Palmas de Gran
Canaria, lugar desde donde -al concluir sus estudios de bachillerato- marcha a la Universidad
Gregoriana de Roma. En esta prestigiosa universidad se Doctora
en Escolástica y en Sagradas Escrituras, realiza la Licenciatura en Filosofía
y Letras (obteniendo el número uno en las oposiciones a la Cáthedra de Lengua
Italiana) y, además, alcanza el Doctorado en Derecho y la Licenciatura de
Teología.
Pero a pesar de sus múltiples titulaciones académicas, no
hay duda de que lo que verdaderamente nos ha llevado a profundizar en la figura
de Pablo Artiles es su riquísima y extensa obra literaria. En este sentido, entre
sus libros publicados se encuentran: “De Gran Canaria a Roma” (1935), “Isla
Azul” (1937), “Espigas” (1946), “Luz y Leyenda” (1948), “Cumbres arriba”
(1951), “Las campanas son de bronce” (1967), “Doce campanadas” (1972), etc.
Asimismo, dejó escritos cientos de artículos en prensa e innumerables colaboraciones
en antologías literarias.
Según algunos estudiosos, existe una valiosa colección aún
inédita de cuadernillos que contiene varios diarios, relaciones de viajes,
descripciones de paisajes insulares, novelas históricas, cuentos de ambiente
canario y otros muchos escritos poéticos (prosa) y variedad de composiciones en
verso, con una recopilación de romances sobre hechos históricos de Canarias y
episodios nacionales. Por otro lado, Pablo Artiles también recopiló una gran
cantidad de palabras del lenguaje popular canario, letras de cantares del
pueblo, romances e infinidad de cantos infantiles.
Es la ilusión tan dorada
Como la espuma del mar:
Cuando la vas a tocar
Es espuma, espuma… y nada.
Aquella estrella fugaz
Que en noche oscura brilló
En mi pecho se encendió
Como un mensaje de paz.
Y aunque era una ilusión
Que por el cielo cruzaba
Con la poca luz que daba
Alumbró mi corazón.
Y aquí le tengo prendida,
Y el alma toda se enciende,
Y de modo que sorprende,
Me está causando una herida.
Y está mi pecho encendido
De tibia luz sonrosada,
Entre despierto y dormido.
Tengo estrellas como flores,
En el corazón brillantes,
Como rosas o diamantes
De matizados colores.
Fugas estrella dorada,
Quien te pudiera tener
Siempre en el pecho clavada.
Esta ilusión tan dorada
Como la espuma del mar:
Cuando la vas a tocar,
Es espuma, espuma… y nada.
(Poema de Pablo
Artiles titulado “Estrellas e ilusiones”)
A su regreso a las Islas Canarias, Pablo Artiles ejerció
el sacerdocio en diversas Parroquias del Archipiélago, fue Director de la Escuela de Magisterio de
Las Palmas de Gran Canaria y profesor en diversos centros de enseñanza.
En fin, tras muchísimo tiempo de
ostracismo en esta ciudad que le viera nacer hace ya 101 años, esperamos y
deseamos haber hecho justicia con la figura del insigne poeta y escritor guiense
Pablo Artiles, alguien que -como se ha podido observar a lo largo del presente
artículo- ha hecho méritos más que suficientes para que hoy le hayamos dedicado
estas líneas a su trayectoria como hombre de letras y, por supuesto, también como
guiense ilustre. Para él vaya nuestro recuerdo, nuestro total y absoluto
reconocimiento, nuestro modesto homenaje.
BIBLIOGRAFÍA Y OTRAS
FUENTES CONSULTADAS:
ARTILES, Joaquín y QUINTANA
MARRERO, Ignacio: “Historia de la
literatura canaria”. Las Palmas de Gran Canaria, 1978. ARTILES RODRÍGUEZ, Pablo: “De Gran Canaria a Roma”. Las Palmas de
Gran Canaria, 1936. ARTILES RODRÍGUEZ, Pablo: “Espigas, ensayos sobre motivos de
Gran Canaria”
(prólogo de D. Joaquín de Entrambasaguas). Las Palmas de Gran Canaria, 1946. ARTILES
RODRÍGUEZ, Pablo: “Las campanas son de
bronce”. Madrid, 1967. ARTILES RODRÍGUEZ, Pablo: “Léxico
canario de las voces y expresiones populares usadas en la novela titulada Las
campanas son de bronce". Madrid, 1968. ARTILES RODRÍGUEZ, Pablo: “Luz y leyenda”. Las Palmas de Gran
Canaria, 1948. NUEZ CABALLERO, Sebastián (de la): “Contemporary poetry from the Canary Islands” (Antología de la poesía
canaria del siglo XX). Londres, 1992. QUINTANA, José: “Poetas de las
Islas Canarias (siglo XX)”. Bilbao, 1970. RODRÍGUEZ PADRÓN, Jorge: “La narrativa en Canarias”. Islas
Canarias, 2002. RODRÍGUEZ PADRÓN, Jorge: “Primer
ensayo para un diccionario de la literatura en Canarias”. Islas Canarias,
1992.
La obra de la nueva carretera del Norte saca a la luz una necrópolis aborigen
El seguimiento arqueológico que se lleva a cabo a las obras de duplicación de la nueva carretera del Norte en el tramo de la autovía de Guía a El Pagador (Moya) ha permitido sacado a la luz una necrópolis prehispánica en las cuevas del acantilado de San Felipe. La consejerías de Obras Públicas del Gobierno de Canarias y de Cultura del Cabildo de Gran Canaria y la empresa Arqueocanarias han fijado un plan de actuación para proteger la zona y extraer los restos.La cercanía con el conjunto aborigen del Cenobio de Valerón, el Tagoror del Gallego, las cuevas habitacionales de Morro del Verdugado y la Montañeta de Moya hacían predecir “destacado potencial patrimonial” de la costa Norte. Con estos precedentes, la posibilidad de que surgieran nuevos restos prehispánicos en toda esta zona, conocida con el vocablo aborigen de Lairaga, eran especialmente elevadas cuando se comenzaron los trabajos de la nueva autovía.
El seguimiento del trazado por el que discurrirá la nueva autovía ha permitido sacar a la luz los primeros vestigios prehispánicos ligados a una necrópolis localizada en cuevas y solapones en los acantilados de la playa de San Felipe, aunque de momento es muy pronto para fijar su verdadera antigüedad.
La empresa Arqueocanarias han censado 33 cuevas con potencialidad arqueológica para “ser tenidas en consideración” en las llamadas Cuevas de San Felipe, en Guía, para cuyo descubrimiento se requirió la colaboración de una empresa especializada en trabajos en altura para descender por los riscos en esta zona que se verá afectada por la carretera en construcción.
HORNO DE CAL. Dentro de las cuevas, los arqueólogos localizaron huesos humanos en superficie en una de las cuevas y restos de muros de cerramiento en la boca de las cavidades, que son “característicos de este tipo de depósitos funerarios”. Chely Marrero, de Arqueocanarias, corrobora que estos restos son anteriores a la Conquista, aunque deberá establecerse la antigüedad exacta, y no descarta la localización de utensilios de la época.
La Consejería de Obras Públicas del Gobierno canario y la de Cultura del Cabildo han fijado una serie de acciones en colaboración con la empresa responsable del seguimiento para excavar las zonas de mayor interés y proteger las cuevas y solapones más destacados.
Obras Públicas también ha aprobado un plan de actuación para la recuperación del sendero aborigen de San Felipe, que está afectado parcialmente por unas obras de una compañía telefónica. Precisamente, en esta zona se localizó un antiguo horno de cal de tipología común, que también será acotado para su conservación.
FUENTE: LA PROVINCIA. 07.10.07
El arco iris

Santiago GilUn buen día apareció el arco iris. Frío en los huesos, calles mojadas, resol en las fachadas de algunas casas y aquella sensación de apego absoluto a la naturaleza. Levantabas la vista y te encontrabas el semicírculo festivo coronando todo el cielo del pueblo. Uno se sentía entonces un tipo casi mitológico. Y preguntaba cómo nacía el arco iris, de dónde venía y por qué se diluía hasta desaparecer en unos pocos minutos. Hay una foto fija con reflejos de color que se me ha grabado para siempre. No creo que nadie sea inmune al paso del arco iris, sobre todo del primer arco iris. Forma parte de esos milagros que quizá no valoramos en su justa medida. No es un dibujo del hombre ni tiene que ver con el avance de la ciencia. Lo crea la propia naturaleza partiendo de la nada. Colorea nuestros celajes y de paso acaba vistiendo de technicolor nuestros propios recuerdos.
Siempre me ha resultado surrealista esa combinación de lluvia y sol que precede a los arco iris. Esté donde esté siempre lo busco tratando de recuperar aquella luz primera que tanto marcó nuestra noción de la belleza. Lo he visto en muchas ciudades del mundo, arco iris inmensos, desafiantes y algunos casi milagrosos. Pero ninguno puede ser comparado con el que un buen día nos cogió por sorpresa en las calles del pueblo. Nos quedamos marcados para siempre por esas primeras luces de colores que iluminaron nuestros juegos y nuestros atónitos ojos siempre expectantes y atentos a todos los milagros que acontecían a su alrededor.
Aún tenemos mucho que aprender de la naturaleza. De entrada, deberíamos asumir cuanto antes la naturalidad con la que pasan las estaciones, sin estridencias ni grandes alharacas, lo mismo que esa mezcla de fuego y agua que precede al arco iris. Cuentan que quien lo ve se aproxima a la suerte o al final de los malos tiempos. Creo que viene de Noé y del diluvio universal. En el fondo no hemos cambiado mucho desde entonces, y a pesar de las estaciones espaciales y el internet seguimos siendo igual de vulnerables a las inclemencias del tiempo o del destino. Recuerdo las grandes granizadas de la infancia, las calles con piedras de hielo por todas partes, y aquel sueño recurrente que teníamos todos con la nieve. Nunca cayó nieve en nuestras calles, pero con cuatro granizos ya casi nos veíamos esquiando. Al final, en vista de la decepción, nos acabábamos lanzando bolones unos contra otros hasta manchar de barro y de grasa el hielo que se diluía entre los adoquines. Lo fugaz del granizo lo aproxima en mi mitología infantil a la presencia del arco iris. Eran situaciones que se daban poco, realmente excepcionales, y sobre todo inesperadas y festivas. He ahí el origen del milagro: lo imprevisto, y al mismo tiempo efímero, sigue siendo lo único que nos despabila de la modorra cotidiana.
Octubre de 2007.
Diseño gráfico de José Miguel Valdivia.
Los niños con botas

Santiago GilSupongo que muchos niños seguirán naciendo con los pies planos. A lo mejor sería lo más deseable para andar por el mundo. Tal vez la naturaleza, que es sabia y actúa según los principios de Darwin, no quiere que nos asentemos a la tierra y pisemos seguros sobre ella, entre otras cosas porque el planeta cada vez está más complicado de pisar. Pero yo quiero recordar los pies planos de cuando nosotros éramos niños. Había mucha obsesión con el tema, y supongo que los medios para moldear la planta de los pies no estarían tan avanzados como hoy en día. Sólo así se entiende el paisaje de botas decimonónicas y cantosas por las calles de nuestra infancia.
Nos enseñaron a valorar cada uno de nuestros pasos sobre la tierra. Yo creo que el mismo par de botas duró toda la infancia. Vale que los pies crecen y todas esas cosas, pero es que yo me recuerdo con las mismas botas, siempre remendadas y rotas de tanto fútbol, tratando de correr o de saltar por la calles del pueblo. Todos estábamos anclados a las mismas formas y a los mismos cueros. Y no sé hasta qué punto serían las mismas que ya habían usado nuestros padres y nuestros abuelos. Para mí que eran las mismas, y a lo mejor fue por ahí por donde heredamos el pasado, que ya se sabe que en la planta de los pies están las conexiones con todo el cuerpo, incluido el cerebro y por tanto la memoria y el recuerdo.
Uno es lo que pisa y donde pisa, y también cómo pisa. Nuestro sueño recurrente era estar con playeras o con botas de fútbol todo el día, pero nos decían que para que eso pudiera llegar a suceder teníamos que llevar plantillas, y por tanto botas, durante varios años. Ahora, la verdad, veo a los niños con playeras casi desde que son bebés, con lo cual quisiera que alguien me explicara aquel sadismo podológico que nos aplicaron a nosotros.
Pesaban un quintal y uno se avergonzaba de ellas en todas partes. Lo que hacíamos era tratar de romperlas a golpe de balonazos y de golpear piedras por las calles y los barrancos. No había nada más desalentador que jugar un partido de fútbol con las jodidas botas frenando los sueños de los pies por marcar goles antológicos o inventar regates imposibles y memorables. Casi preferíamos jugar descalzos, y de hecho es lo que hacíamos muchas veces. Las botas fuera de los pies parecían parte del atrezzo de una película muda, y también contribuyen a que nuestros recuerdos sigan siendo en blanco y negro.
Pero con las botas estaban las zapaterías, aquel olor y aquel mundo mágico de cueros, clavos y trabajo artesano que nos encantaba mirar durante horas. Yo solía frecuentar la de San Roque, la de la calle del Medio y la de la calle de la Cárcel, aunque por cercanía estaba casi siempre en la que regentaba Manolo en San Roque con la ayuda de Juan el Guardia. Eran parte de nuestro paisaje cotidiano, puertas que se mantenían abiertas junto con las de los bares, las tiendas o las barberías en donde se improvisaban tertulias y la vida se iba escribiendo manual y pausadamente. Nosotros íbamos cada dos por tres para que remendaran nuestras botas polvorientas y callejeras que acababan luego entre cientos de zapatos de todos los tiempos numerados y con un profundo olor a betún. Yo creo que en aquellas zapaterías se fueron quedando los zapatos de más de un muerto que no tuvo tiempo de volver a recuperar sus pasos perdidos. Había zapatos por todas partes, y trozos de cuero y de suela, y clavos, y aquellos bancos en los que nos encantaba sentarnos desde que el zapatero se movía a buscar cualquier herramienta. Hoy lo de los zapatos está unido a la propia asepsia de estos tiempos, y al despilfarro de cambiar sobre la marcha lo que está ajado o deteriorado. Entonces se arreglaba todo, y con un poco de maña y otro poco de voluntad los objetos duraban varios años. De buena gana, sin embargo, habríamos hecho desaparecer aquellas botas que nosotros conocíamos despectivamente como potrancas. Nos acabaron marcando el paso más de lo que imaginamos, y de alguna manera uniformaron nuestras correrías y nuestras caminatas aventureras. Para mí que todos teníamos los pies planos, y apenas recuerdo a alguien que no calzara al menos por unos meses esas botas que generaron tantas burlas y tantas bromas pesadas y malévolas. El problema seguro que estaba más relacionado con el tamaño de las plantillas, que en eso sí reconozco que hemos mejorado una barbaridad. Pero sigo siendo un sentimental, y por tanto no puedo dejar de recordar con cierto cariño y complicidad los muchos pasos que di por el mundo con aquellas botas de cuero marrón que casi formaban parte de mi propio cuerpo. De hecho, cuando recuerdo mi infancia, me veo más con botas que con dedos en los pies. Nos amenazaban con no sé cuántos defectos futuros si no formábamos bien el puente de los pies, y entonces sí es verdad que éramos mucho más aprensivos y menos rebeldes con las leyendas urbanas y sanitarias que venían heredándose desde hacía cientos de años. Igual tenían razón y nos han ayudado a mantener el equilibrio de nuestros pasos cuando parecía imposible que soportáramos los embates del destino o de la mala suerte. Nos anclaron bien a la tierra, y nos enseñaron a caminar con pasos cortos y contundentes. También se nos quedó grabado por esos rincones perdidos e ignotos de nuestros cerebros que en caso de desgaste siempre podemos cambiar la suela y empezar de nuevo. No nos creíamos lo de las leguas del gato con botas. Nos parecía una charranada y una cosa de dibujos animados cursis y redichos. Nosotros éramos los verdaderos caminantes con botas. Y no sé si hubo milagro o no, pero sí que no nos recordaríamos igual de no haber mediado la estética y el peso de las botas en nuestros pies. Todavía hoy, cuando miro hacia abajo con ánimo de trascender o de encontrar respuestas, parece que las veo andando conmigo por las resbaladizas y peligrosas calles de esta farsa en que se ha convertido la vida.
Octubre de 2007.
Diseño gráfico de José Miguel Valdivia.


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