Sobre el cronista de Gran Canaria. Juan Dávila-García

Sin interés alguno de entrar en polémica,
quiero aclarar que el artículo de José A. Alemán, titulado “El cronista de Gran
Canaria”, no ha sido del todo acertado, ya que da a entender que el
nombramiento de tan alto cargo esta politizado, argumentando entre líneas que
ha sido Soria y el PP quienes ha aupado a Juan José Laforet ha tan distinguido
nombramiento.
encima de los gatuperios políticos que puedan existir en la isla de Gran
Canaria. Catedrático en Ciencias de la Información y creo que también en Historia,
estimo que es la persona idónea para llevar tan alta institución al lugar que
le corresponde. Además le avala la gran cantidad de libros escritos donde trata
los más variopintos temas, sin encorcetarce jamás en un estilo o contenidos que
en su contexto tienen muy poca variación –cosa esta que ocurre en muchos
profesionales de la prensa escrita-.
Hacer constar que siempre he sido
respetuoso, con todos los comunicadores, escritores y periodistas que han
ejercido y ejercen tan hermosa profesión. De ahí que desde hace muchos años he
sido colaborador –sin estar titulado-, de muchos periódicos y revistas de orden
provincial, regional y nacional. Mi ahínco nunca me ha llevado a emular a los
grandes profesionales que han existido y existen en nuestro país, pero sin
ningún tipo de petulancia he sido felicitado en muchas ocasiones por el
contenido de algunos de mis trabajos cuyos contenidos siempre han sido muy
variados.
Dado que conozco los intríngulis de la
profesión periodística, discrepo de José A. Alemán en lo relacionado con la
cita que hace de Pedro González Sosa, como merecedor de tal cargo y no es
porque no tenga la categoría para así serlo, le sobra clase y preparación para
ello, pero estimo que un Cronista y en este caso de Gran Canaria, debe ser
conocedor en profundidad de todo el compendio histórico de nuestra isla,
González Sosa, es un extraordinario experto de la historia de Guía y en
particular de todo lo relativo a Luján Pérez –posiblemente el mejor conocedor
de la vida y obra de este eximio guíense-, pero sinceramente no lo veo como
Cronista de Gran Canaria.
Soy de los que pienso que el nombramiento
de Laforet es el más acertado. Posiblemente y sin animo de detrimentar los
valores de anteriores cronistas, creo que este rebasa con creces la preparación
y los conocimientos de muchos de sus antecesores. Pienso que su nombramiento ha
sido justo, aunque haya incidido en su nominación el “macho” de Soria como dice
Alemán y el resto de los peperos de Gran Canaria.
Mi felicitación más cordial a Juan José
Laforet, y decirle a José A. Alemán al cual conozco desde hace muchos años, que
su razonamiento es acertado, pero parte de su contenido no tanto.
jocdavila@yahoo.es
El busto colombino de Luján. Alejandro C. Moreno
En un texto publicadohoy en guiadegrancanaria.org en el que Antonio Aguiar trascribía -a su modo- una
conversación telefónica que mantenía con Pedro González-Sosa entorno al error
histórico del busto colombino, puede leerse: “En la segunda edición del
libro de Luján que acaba de salir a la luz consta que Eduardo Gregorio tomó
como referencia a la hora de realizar el busto un retrato de Luján realizado
hacia 1850, que a su vez se basó en la imagen de la
hija del imaginero guiense, ya que no se disponía de retrato original de
nuestro insigne escultor”. Por Alejandro C. Moreno y Marrero.
Dicho esto, ha quedado suficientemente claro que para lo que sí se tomó de modelo Dña. Francisca (hija de Luján Pérez) fue para la realización en 1850 del retrato de Luján pero, como decía anteriormente, en ningún momento se recoge en dicho libro que Eduardo Gregorio tomara aquel retrato de 1850 o bien a su hija Francisca como modelo para la realización del busto colombino (de Cristóbal Colón).
De otro lado, no quisiera dejar de mencionar que en el texto de publicado hoy -reitero, trascrito a su modo por Antonio Aguiar- también apunta Pedro González-Sosa que la leyenda de la identidad del busto surge de un artículo suyo publicado en el Eco de Canarias entre los años 1960-1970. Así, puedo decir que eso no es cierto. Nada más lejos de la realidad, pues, el memorialista guiense Juan Dávila-García dice en un texto publicado hace unos días que desde mucho antes de esa fecha que daba González-Sosa, la identidad del busto ya era un tema habitual en las tertulias guienses celebradas en casa de D. Francisco Miranda Santiago, en el despacho del abogado D. Miguel García Lorenzo así como también en las celebradas en la farmacia de D. Fernando Guerra Alemán.
Por último, ya que Antonio Aguiar está tan interesado en aclarar este turbio asunto, quisiera que llamase a José Miguel Alzola (biógrafo de Luján) así como a la Catedrática de Historia del Arte de la Universidad de La laguna Dña. Clementina Calero Ruíz (también biógrafa y especialista en Luján) y a quien el Gobierno de Canarias en el año 1991 le encargó para su Biblioteca de Artistas Canarios el tomo primero (volumen con el que da comienzo dicha colección), dedicado a la figura de ilustre imaginero guiense Joseph Luján Pérez. Y es que, me gustaría que, de la misma forma que llamó a Pedro González-Sosa, llamara también a sendos especialistas Lujanianos, ya que, no debemos olvidar que Luján Pérez no es simplemente una figura local sino que su obra posee una dimensión que va mucho más allá de nuestras fronteras. No es nada bonito posicionarse siempre del lado del más fuerte sin tener en cuenta la opinión del que -a priori- es considerado el más débil, simplemente por su juventud.
Pedro G. Sosa habla sobre el busto
Nuestro Cronista aclara la leyenda
Nuestro cronista oficial, Pedro Gozález-Sosa, me ha llamado para aportar luz sobre el debate suscitado en torno al busto original de Luján Pérez, afirmando con rotundidad que dicho busto corresponde, sin lugar a dudas, al imaginero guiense. Por Antonio Aguiar.
Informa nuestro Cronista que la tal llamada leyenda parte precisamente de un artículo de prensa publicado por él mismo en el Eco de Canarias en los años 60-70, en el que en tono jocoso hacía alusión al parecido que Luján tenía con Cristobal Colón, a la vista del busto emplazado en la Plaza Chica de Guía. Pero nada mas lejos de su intención que ello diera pie a una leyenda sobre un supuesto error sufrido en su día
y que ocasionó que el busto traído a Guía correspondiese al descubridor de América. El Cronista añade que Eduardo Gregorio no realizó ningún busto sobre Colón.
Pedro González-Sosa nos explica, y así consta en su libro sobre Luján del que acaba de salir la segunda edición, que Eduardo Gregorio tomó como referencia un retrato de Luján realizado en 1850, que a su vez se basó -esto último no figura en el libro- en la imagen de la hija del imaginero guiense, ya que no se disponía de retrato original de nuestro insigne escultor. El gran parecido que según se afirmaba en la época tenía la hija de Luján con su progenitor animó a realizar el retrato en cuestión, con la particularidad de que el retratista plasmó incluso el pelo y peinado de la propia hija, lo que explica el entuerto del que hemos sido víctimas varias generaciones.
Añado yo que quizá el modelo utilizado por Eduardo Gregorio fuera el retrato de su hija que aparece a la izquierda, realizado por su hijo Amaranto Martinez de Escobar; observen el gran parecido que tiene con el busto original de Luján.
La solvencia que tiene acreditada nuestro Cronista Oficial creo que es suficiente para otorgar a su versión la mayor credibilidad. Ello no es obstáculo para proseguir con el plan trazado por el Ayuntamiento, consistente en restaurar el busto original, que será reubicado en la Casa de la Cultura, e inaugurar uno nuevo que será emplazado donde estaba la fuente de la Plaza Luján Pérez.
Aprovecho para recordar que el nuevo busto será inaugurado pasado mañana dia 18 a las 21 horas en la fuente de la Plaza Chica.
Antonio Aguiar.
13
de abril de 2007 (actualizaodo el 25 de abril de 2007).
Los planes del Ayto. - nuevo busto de Luján
Los planes del Ayuntamiento con respecto al
busto de Luján
Hemos sabido
que el Ayuntamiento está valorando la
ubicación del nuevo busto de Luján, realizado con motivo del 250 aniversario de
su nacimiento, en la plaza que lleva su nombre, conocida como “Plaza Chica”,
concretamente en el punto en que está la fuente. Por Antonio Aguiar.
Paralelamente se
procedería a restaurar el busto existente hasta ahora, que se reubicaría en la Casa de la Cultura. En la placa
de este busto se haría constar el nombre de su autor, Eduardo Gregorio, cuya
autoría nadie discute, así como una
breve mención a la leyenda que Vds. conocen relativa al error sufrido en su día
y que ocasionó que el busto traído a Guía correspondiese a Cristobal Colón.
Considero que se trata
de una idea acertada: respeta la
Historia (no olvidemos que la ubicación original fue donde
posteriormente se instaló la fuente con motivo de la ampliación de la Plaza Chica), reconoce la autoría
del busto anterior (Eduardo Gregorio), y se hace eco de una leyenda que parece fundada, a juzgar por la mera observación del busto, aunque no esté avalada por ningún documento. En este sentido, la nueva placa que se adosará al busto anterior permitirá a los que compartan la tradición oral entender que se corrige un error histórico; y a sus detractores, afirmar que se trata de una mera leyenda.
En todo caso, considero que 1956 fue el año en que debió haberse planteado este asunto, justamente cuando se conmemoró el 200 aniversario del nacimiento del
imaginero guiense. Y es que tras el
racionamiento de la postguerra, Guía vivió uno de sus mayores momentos de esplendor en la
década de los 50 (ver película de don Luis Cortí) y disponía de recursos suficientes para acometer esta
empresa. No obstante, como "nunca es tarde si la
dicha llega", aplaudimos desde aquí la iniciativa de nuestro
Ayuntamiento, por su neutralidad desde el punto de vista histórico y por su exquisito equilibrio en la reubicación de ambos bustos.
Antonio Aguiar.
13
de abril de 2007.
Luján y el debate
Sin
quitar meritos y los conocimientos que cada uno de los intervinientes
en este debate puedan tener sobre sobré nuestro paisano más universal
–Luján Pérez-, es mi humilde opinión y la de muchos guíenses desde
tiempos inmemoriables, que el busto de la plaza chica tiene más
semejanza con Cristóbal Colón que con Luján Pérez.
El cronista oficial de Guía por boca de Antonio Aguiar, asegura con rotundidad que el busto en cuestión es de Luján, -tiene las pruebas irrefutables que así lo acrediten-, creo que no, el primer cuadro que se pinto del imaginero en 1850, cuyo autor es Manuel de León, esta basado en la imagen de su hija Francisca que dicen se parecía mucho al artista, ¿se puede tomar como referencia la exactitud de la obra escultórica que sobre Luján hizo Gregorio por el parecido con su hija?, estimo que no, también dice que Eduardo Gregorio jamás esculpió obra alguna relacionada con Colón, en que se basa Pedro González Sosa para hacer esta afirmación que estimo totalmente gratuita y fuera de contexto, este extraordinario escultor en su taller podía hacer y tener obras de diferentes personajes entre ellas alguna de Cristóbal Colón, no olvidemos que el descubridor gozaba de los favores de los habitantes de Las Palmas donde hasta oro antes de cruzar el Atlántico, no es posible, -y puede parecer hasta normal-, que las autoridades de la capital le encargaran a –Gregorio-, una estatua o busto del almirante de la mar oceana para instalarla en algún lugar de la ciudad. Cuanto se trata de aclarar al respecto es bastante enjundioso y buscar la más exacta realidad se hace harta y difícil. No obstante ante tanta inseguridad, -las actas de la época no pueden determinar si es o no Luján solo certifican de la instalación de una estatua en honor al imaginero-, sería interesante como dice Alejandro Moreno Marrero consultar al Sr. Alzola y la Sra. Calero biógrafos de nuestro estimado y admirado paisano, para que se pronuncien al respecto, aunque creo que en esto del busto no tengan mucho que decir. Soy de los que sigo pensando que la estatua de la plaza chica es de Colón. Sin lugar a dudas la tradición oral es la que debía de primar en todo es affaire, ya que pudo existir la probabilidad de un error humano al tomar la obra para ser trasladada a Guía. Este rumor ha existido siempre en Guía, yo los recuerdo desde los años 40, y no de los 60-70 cuando nuestro cronista lanzo, dice un “bulo” en el Eco de Canarias al respecto. Lo gratificante de todo esto es que mañana día 18 será posiblemente enmendado un error que quizás se cometió hace más de 70 años, motivado posiblemente por el desconocimiento de unas personas que no tenían ninguna intención de hacer daño. Hoy somos muchos los estudiosos de la Historia de Guía, de la cual hemos sacado muchas conclusiones entre ellas esta que nos ocupa.
Juan Dávila-García
17 de abril de 2007.
Mi opinión sobre el busto
Mi opinión sobre el busto
Juan Dávila-García
He seguido con mucho interés este debate
donde los personajes principales son José de Lujan Pérez y Cristóbal Colón sin
olvidarme por supuesto de los autores, los cuales han demostrado una
cualificación encomiable.
No obstante por si pudiera ser valida quiero
manifestar aquí mi opinión al respecto avalada por lo mucho que se dijo y
siempre oí, sin intención de desacreditar cuanto se ha dicho sobre tan
cuestionado busto. Sasito nos comentaba cuando éramos casi unos niños que había
asistido a la instalación de la estatua y que recordaba que debajo de la misma
se habían depositado entre otras cosas, un libro y una pluma, quizás haya gente
todavía en mi pueblo que recuerde aquella fecha del año 1931 cuando se llevo a
cabo la citada instalación.
Estimo hacer hincapié en una cuestión que
considero relevante en este caso, como es la no existencia de documentos
filmados de estos dos personajes citados, cuadros posiblemente si, al menos recuerdo
uno de Lujan que estaba en la sacristía del templo parroquial guíense y que
ahora mismo no puedo determinar donde pueda estar. Si nos guiamos por los
retablos pintados de ambos personajes, es de justicia reconocer que la faz y el
corte de pelo de la escultura de la Plaza
Chica tiene mucho más parecido con Cristóbal Colón que con
Lujan Pérez. Pienso que es muy interesante tener en cuenta la tradición oral.
Desde que tengo uso de razón siempre le oí comentar a una serie de vecinos de
mi pueblo, -culturalmente acreditados-, que el busto de referencia no era de
Lujan y si posiblemente de Colón. Es muy posible que ya hoy no se lleven a
efecto aquellas recordadas tertulias que se celebraban en Guía en diferentes
casas particulares, donde se trataban diferentes materias entre estas, arte,
música, pintura, floricultura, política, deportes, etcétera. Entre estas
tertulias tenían una gran relevancia la que se celebraba en la casa de
Francisco Miranda Santiago, conocido por Pancho Serio, el cual poseía una extraordinaria
biblioteca. A estas reuniones asistían entre otros Fortunato Estévez y su
hermano Prudencio, Nicolás Hernández, Ángel Molina, etcétera. Otras se
celebraban en la Farmacia
de Fernando Guerra Alemán y en el despacho de Miguel García Lorenzo. Cuando se
hablaba de la estatua de la Plaza Chica,
la opinión era unánime, -no es de Lujan Pérez- y si de Cristóbal Colón.
Tal vez sea algo clarificador en el tema
que nos ocupa, observar con detenimiento la estatua del descubridor de América
ubicada en la plaza de su mismo nombre en Las Palmas, la cual detenta en todo
su contenido una imagen idéntica a la existente en la Plaza Chica de Guía. Quizás en
el taller del escultor Eduardo Gregorio, existiesen dos tallas correspondientes
a ambos personajes, -muy semejantes-, y al hacer el transporte hasta nuestro
pueblo se equivocasen tomando la de Colón en vez de la de Lujan. Soy muy
respetuoso con el contenido de las actas suscritas en esa fecha donde se
argumenta que el citado monumento es de Lujan y no de Colón, pero la
posibilidad de un error cabe y por consiguiente y ateniéndome a los que siempre
oí decir creo que se trate de la estatua de Colón y no la de Lujan. Rectificar
es de sabios y creo que no cueste mucho hacer un nuevo busto en este caso con
la suficiente certeza que el mismo sea de Lujan Pérez y ponerlo en el sitio que
le corresponde, de esta forma quedaría zanjada para siempre la posible
dubitabilidad de la obra acabándose así la incertidumbre que existe hoy en mi
pueblo.
Juan Dávila-García4 de abril de 2007.
Serenemos el debate sobre Luján. Antonio Aguiar
Serenemos el debate sobre Luján
Antonio Aguiar
Estos días estamos asistiendo a un debate acerca del busto de Luján que apuntaba buenas maneras. Se trataba de desentrañar entre todos, sin afán de notoriedad ni ánimo competitivo, esa leyenda según la cual el busto ubicado en la Plaza Chica, concebido como de Luján, por un supuesto error en el transporte cuando se inauguró, allá por los años treinta, podía corresponder en realidad a Cristobal Colón.
Ciertamente, la tradición oral así lo indicaba y de ello se hizo eco Alejandro Moreno en esta misma web. Por su parte, Sergio Aguiar, Especialista Universitario en Archivística y Archivero Municipal, perfecto conocedor de nuestra historia local, con la mejor de las intenciones publicó unas "notas" sobre este tema, señalando que según la documentación a la que ha tenido acceso no existe ningún aporte escrito que avale el supuesto error en el busto, sin poner en cuestión el dictado de la tradición oral.
Como director de esta publicación digital, me gustaría que éste y los futuros debates que se susciten se conduzcan desde la buena fé y el deseo de aportar luz, sin otras pretensiones ni personalismos.
Los dos Lujanes. Alejandro C. Moreno
Comparación entre los dos Lujanes
Alejandro C. Moreno y Marero
Tras haberles aburrido con la
problemática histórica más de lo que, seguramente, hubiese deseado, regreso de
forma gráfica a mi argumento inicial, es decir, a aquel argumento en el que
apuntaba que el busto de la Plaza Chica -obviamente, a mi juicio- nada tiene que
ver con el Luján que conocemos por los libros.
Todos los datos de que se
dispone hasta este momento han sido expuestos en diferentes artículos días
atrás. Ahora les toca a ustedes sacar sus propias conclusiones y -si se me
permite la expresión- “dictar una sentencia final”. ¿Encuentran algún
parecido entre el Luján que aparece a la izquierda y el de la fotografía de la
derecha?
asdfasdfasdfasdfasdfasdfasdf
Sea como fuere, salvo
circunstancias excepcionales que requieran nuevamente de mi presencia, cierro
aquí de forma definitiva el debate por mi parte.
Por Alejandro C. Moreno y Marrero
3 de abril de 2007.
alejandromorenomarrero@yahoo.es
Sobre el busto de Luján. Sergio Aguiar
Notas sobre el busto de Luján obra de Eduardo Gregorio
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Por Sergio Aguiar Castellano
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El 13 de febrero de 1931 el pleno del Ayuntamiento de Guía de Gran Canaria, que por entonces presidía como alcalde Francisco Ayala Jiménez, acordó denominar a la hasta entonces Plaza del Mercado, que acababa de ser reformada, como Plaza Luján Pérez, a la vez que acordaba erigir un monumento con el busto del imaginero guiense.
Para ello la corporación municipal encargó a Gregorio López Martín, conocido artísticamente como Eduardo Gregorio, el citado busto, ya que en Guía se le conocía por la obra que había realizado en la Iglesia Parroquial de Santa María de Guía, pues era sobrino del párroco Dr. D. José Martín Morales que estuvo como tal hasta el Jueves Santo del año 1935 en que falleció.
En noviembre de ese mismo año de 1931 el Pleno acordó que se comunicara a Eduardo Gregorio preste la mayor actividad posible en la ejecución del busto de Luján Pérez que se le tenía encomendada.
Pasan los meses y el 2 abril de 1932 podemos leer en el acta del pleno: “que si bien el nombre de Mártires de Jaca que se dio a la Plaza de Luján Pérez por acuerdo de 24 de abril del pasado año estaba inspirado en principios de justicia, cree la comisión que se debiera restablecer su primitiva rotulación por tratarse del lugar donde se ha de emplazar muy en breve el monumento acordado por ese mismo Cuerpo al insigne estatuario hijo de esta Ciudad D. José Luján Pérez…”
Sería en agosto de 1932 cuando se vuelve a tratar el asunto en el pleno del día 14, esta vez se acuerda autorizar al alcalde adquirir de D. Domingo Medina, por la cantidad de mil pesetas la piedra labrada necesaria para el basamento del busto, “en cuyo precio se entiende entregada dicha piedra a pie de obra”.
En el Pleno de 25 de noviembre de 1932 el alcalde informa que el artista D. Gregorio López entregó el busto que la corporación le encargó del “afamado escultor hijo de Guía Luján Pérez y que la municipalidad oportunamente acordó colocar en la plaza de su nombre como homenaje que se tributa a su memoria” y añade “el busto a su juicio es una verdadera obra de arte y así lo reconocen cuantas personas de buen gusto lo han examinado, por lo cual propone se felicite al autor efusivamente. El Ayuntamiento así lo acuerda por aclamación”.
Por último el 9 de diciembre de 1932 el alcalde propone al pleno “se señale el jueves 15 del actual para el acto del descubrimiento del busto que el escultor D. Gregorio López ha hecho del insigne artista guiense D. José Luján Pérez cuyo basamento está ya terminado, y que para darle mayor solemnidad a ese importante acontecimiento, se invite al Excmo. Sr. Gobernador Civil de la provincia, Presidente del Cabildo Insular y Autoridades locales a quienes se obsequiará en la casa Capitular con su refresco”.
Y así fue, tal y como se recoge en el periódico “La Provincia” del martes 13 de diciembre de 1932, el encargado del discurso inaugural del busto de Luján Pérez fue el periodista y escritor Domingo Doreste Rodríguez, “Fray Lesco”, del que casualmente Eduardo Gregorio hizo varios bustos. Además de haber sido el fundador de la “Escuela Luján Pérez” junto a Juan Carlo, por donde pasaron el propio Gregorio López, Santiago Santana, Juan Márquez, Plácido Fleitas, Oramas, Felo Monzón, Juan Ismael, Abrahán Cardenes, etcétera, lo más destacado del arte de Canarias.

A la izquierda, el busto inaugurado en diciembre de 1932, ubicado donde hoy se encuentra la fuente en la Plaza Luján Pérez.
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En la foto de la izquierda, el busto en 1971 (Revista Agüayro)
Como conclusión, y tras la lectura de las actas de los plenos y de la prensa del momento, solo cabe decir que en aquel momento se inauguró un busto de Luján Pérez. Esa leyenda negra o bulo, por denominarlo de alguna manera, que dice que el busto era de Cristóbal Colón, aparentemente no se sostiene, quizás haya datos que digan lo contrario, pero hasta el momento nadie los ha puesto encima de la mesa.
Sergio Aguiar. 2 de abril de 2007.ertetertert
Persisten las dudas. Alejandro C. Moreno
"Los nuevos datos sobre el busto no aclaran nada"
Alejandro C. Moreno y Marero
Hoy he leído un texto acerca de la problemática histórica que ha existido entorno a la identidad del busto de Luján que realizó Eduardo Gregorio hacia el año 1930 en el que, como conclusión final, su autor expresa de forma literal que “esa “leyenda” o bulo, por denominarlo de alguna manera, que dice que el busto era de Cristóbal Colón, aparentemente no se sostiene; quizás haya datos que digan lo contrario, pero hasta el momento nadie los ha puesto encima de la mesa”.
Así las cosas, simplemente quisiera añadir que los datos que se aportan en dicho texto, en efecto, son ciertos; pero, bajo mi punto de vista, no aclaran nada. Como habrán podido leer en mis artículos sobre este asunto, yo simplemente manifesté que hubo un error a la hora de traer el busto desde el taller de Eduardo Gregorio hasta Guía de Gran Canaria. No se me negará que el busto existente actualmente en la “Plaza Chica” tiene un inmenso parecido con el Cristóbal Colón que todos conocemos. Un parecido ciertamente sospechoso. Y es que, según cuenta la tradición, el busto de Luján que en su momento le encargó el Ayto. de Guía a Eduardo Gregorio, hoy día está en otro lugar, en el mismo lugar donde debiera estar colocado el de Cristóbal Colón, pues, por las mismas fechas, se le encargaron a Eduardo Gregorio dos bustos diferentes: el de Luján y el de Cristóbal Colón.
Por Alejandro C. Moreno y Marrero
29 de marzo de 2007.
alejandromorenomarrero@yahoo.es








