La Torre y La Bodega. Antonio Aguiar
Hace unos días se presentóen FITUR la Guía Turística del Patrimonio Natural y Cultural de Santa
María de Guía, en el transcurso de un acto en el que estuvieron
presentes el Ayuntamiento de Guía, la Viceconsejería de Turismo del
Gobierno canario, y la Consejería de Turismo del Cabildo grancanario. La
noticia es importante, pero no sólo por lo que puede significar de
autobombo para la Ciudad de Guía, sino porque su gestación, inspirada
en motivaciones turístico-culturales, ha servido, también, para hacer
una radriogafía de nuestro patrimonio colectivo y propiciar un
posible acuerdo entre las tres administraciones públicas canarias
en cuanto a su evidente riqueza cultural con las consiguientes inversiones para su rehabilitación. Sólo nos queda saber si en verdad se trata de un
punto de partida de un proceso de recuperación inaplazablre o si al final todo se queda en un cartel sugerente y una música
empalagosa, como ocurriera en su dia con RUMBO NORTE y ENAMORATE DE MÍ, apaga la luz y vámonos.
El Conjunto Histórico de Guía fue declarado por el Gobierno en agosto de 1982,merced a la iniciativa de la corporación guiense, siendo entonces concejal de
Cultura Miguel Gordillo, aquí presente, quien luego se extenderá sobre este
aspecto.
DATOS En la
actualidad existen en Canarias 38 conjuntos históricos y numerosas zonas
históricas, casi todos situados en la parte norte de las Islas.
Estos
núcleos suelen tener menor desarrollo económico que los municipios del sur, pese
a ser los de mayor riqueza histórica y cultural, debido a la caída de la
agricultura y llegada del turismo en los años sesenta-setenta.
De un
total aproximado de 8.000 edificios públicos y privados existentes en estos
límites, cerca de 900 se encuentran cerrados o en mal estado de
conservación.
En la Isla de Gran Canaria el número de edificios que están
cerrados total o parcialmente, o deteriorados, se eleva a 291.
En el
caso de Guía, en cuyo conjunto histórico hay 244 edificios de esta naturaleza,
existen 31 casas en mal estado, a las que habrá que sumar la Torre del Callejón
de León, en pésimo estado (datos provisionales de la Viceconsejería de Cultura y
Deportes).
CAUSAS DE ESTA
SITUACIÓN
En primer lugar, el alto coste de mantenimiento y de la
rehabilitación de los inmuebles existentes en zonas protegidas, mayor que el de
la vivienda de nueva construcción.
A esto se suma la dificultad
existente, en muchos casos, para resolver o aclarar la titularidad de los
propietarios o la falta de acuerdo entre éstos.
Esta problemática tiene
como consecuencia un progresivo despoblamiento y envejecimiento de los núcleos
históricos; pérdida de actividad social, cultural y comercial, y por tanto, de
empleo en la zona; y el progresivo deterioro del patrimonio
construido.
ACCIONES DE
MEJORA
Para garantizar la conservación del Conjunto Histórico,
Guía cuenta con un PEPRI, cuya delimitación ha sido ampliada respecto a la
original del Conjunto Histórico y un extenso catálogo de edificios
protegidos.
Por otro lado, se han realizado algunas mejoras en el
Conjunto Histórico, como la reposición de los bordillos de las aceras, el
acondicionamiento cromático y el cambio de las farolas, entre otras.
Pero
aun estamos lejos de logar el objetivo, que para mi es conseguir, al tiempo que
la conservación de nuestro Conjunto Histórico, revitalizar la actividad cultural
y económica dentro de nuestro casco histórico en términos compatibles,
lógicamente, con su mantenimiento
ACCIONES PUNTUALES URGENTES
En este apartado, consideramos inaplazable acometer la obra de rehabilitación de la Torre o Torreón del Mirador, cuyo pésimo estado pudo observarse en la portada de la Guía recientemente presentada en FITUR.
Y con la misma urgencia, aunque distinta motivación, nos parece necesario para el interés general del municipio que el inmueble que dió cobijo durante casi setenta años a la Bodega de Santiaguito sea declarado Bien de Interés Cultural, por sus evidentes valores históricos y arquitectónicos. Creemos que esa declaración favorecería la puesta en común por parte de las tres administraciones públicas (Ayuntamiento, Cabildo y Gobierno) en un sólo objetivo: adquirir el inmueble y destinarlo a lo que siempre fue: la Casa del Queso, sin demérito de la Casa del Queso recientemente inaugurada en Montaña Alta, de la que sería en todo caso complementaria.
A tenor de los documentos que siguen, el Ayuntamiento, actuando en coherencia con las manifestaciones de sus representantes, debería llevar a cabo actuaciones de impulso del expediente de declaración de BIC a favor de la Torre del Mirador e iniciar, con la misma
celeridad, idéntico expediente para la Bodega de Santiaguito.9 de febrero de 2009
El Ayuntamiento de Guía inició hace un año do los tramitesnecesarios para que El Mirador situado en la callejón de León, sea declarado
BIC, pues es sin duda, junto con las torres de la Iglesia de Santa María de
Guía, uno de los monumentos arquitectónicos más destacados de Guía.
A través de los años se han ido incorporando
inmuebles al catálogo arquitectónico municipal, que junto a los distintos BIC
que se encuentran en nuestro municipio han enriquecido y protegido nuestro
patrimonio. Sin embargo esta Torre-Mirador construida en las primeras décadas
del siglo XX, está únicamente señalada dentro del catálogo municipal al
pertenecer a una casa señalada como Edificio de Interés Histórico y Tipológico.
En el propio documento, se observa ya que las obras más urgentes a realizar, son
la “Especial conservación para la Pieza de Mirador”.
Por eso, declaró en su día la
concejal de cultura, “si tenemos en cuenta igualmente que su estado de
deterioro externo es más que evidente y preocupante, es nuestra obligación el
poner en marcha los engranajes necesarios para que este inmueble goce de la
protección que precisa su conservación como elemento significativo del conjunto
histórico de Guía, es por lo que se acuerda solicitar la inclusión del Mirador
dentro del catálogo de Bienes de Interés Cultural del Gobierno de Canarias,
interesando a su vez que se incoe el correspondiente expediente para la
declaración de BIC por parte del Servicio de Patrimonio del Cabildo de Gran
Canaria.
Esta casa es hoy propiedad de la familia Rodríguez González
vecinos de Las Palmas de Gran Canaria con los que ya el Ayuntamiento ha
contactado para el inicio de este expediente.
SOBRE LA BODEGA DE SANTIAGUITO
reivindicación"
Texto firmado por el Alcalde de Guía cuando se reivindicó la adquisición de La Bodega para el patrimonio público.
Hace unas
semanas cerró sus puertas la Bodega de Chago, uno de los lugares más
emblemáticos no sólo del municipio de Santa María de Guía, sino de toda la
comarca norte de Gran Canaria. Desde su apertura, a comienzos del pasado siglo,
este establecimiento ha sido durante cerca de cien años un lugar de referencia
cultural, social, turística y etnográfica de todo un pueblo. Cuando en el año
1936 se hace cargo de su explotación Santiago Gil Cabrera y, más tarde, su hijo
Santiago Gil Romero, el lugar se convierte en todo un símbolo del pueblo, al
haber conservado, casi sin modificaciones, su estética interior en forma de
antigua tienda-bodega, una auténtica abacería.
Para aquellos que no
hayan podido conocerla, acceder a ella suponía adentrarse en un lugar donde el
tiempo parecía haberse detenido. Ubicada en un precioso edificio a la entrada
del casco histórico, todo en ella evocaba el sabor de lo antiguo, desde su
mostrador principal, acristalado y construido en mármol y madera, a sus
antiquísimas estanterías que llegaban hasta el techo, repletas de botellas de
vino añejo. Y presidiéndolo todo, en un lugar destacado tras el mostrador,
estaban los cañizos cargados con queso de flor de Guía. Porque la Bodega de
Chago ha sido, entre otras muchas cosas, una ventana abierta al mundo desde
donde promocionar este producto único y artesanal, mucho antes de que nadie se
plantease siquiera su valor (hoy consolidado tras la obtención de su
denominación de origen).
Durante décadas, hemos visto como este lugar
era punto de encuentro y parada obligada en el norte grancanario para todas las
personalidades del mundo de la política, la cultura o el periodismo que se
acercaban por una u otra razón a esta zona de la isla. Cuando aún no estaba en
boca de todos como ahora la defensa de nuestra identidad y de nuestras
tradiciones, Santiago Gil Romero, Chago para todos, defendía ya esos valores
desde detrás de su mostrador. Poco a poco, con mucho empeño y tesón, fue
logrando que ese sentir fuese calando en todos nosotros. Por eso ocupa hoy un
lugar tan especial en la memoria sentimental, cercana y más cómplice de los
ciudadanos de Guía y de esta comarca.
Casi sin darnos cuenta, la Bodega
de Chago se convirtió con los años, y hasta su cierre, en un auténtico destino
turístico, un verdadero reclamo para los turistas que llegaban hasta aquí con la
intención de comprar y llevarse a casa un producto artesano, exclusivo y de
calidad. Muchos de ellos, tal vez la mayoría, desconocían que contamos con uno
de los yacimientos arqueológicos más importantes del archipiélago –el Cenobio de
Valerón–, o que aquí nació Luján Pérez –el imaginero más importante que ha dado
Canarias en toda su historia–. Pero a pesar de este desconocimiento, miles de
turistas venidos desde todas partes de la Península y Europa se han acercado
durante las últimas décadas al casco histórico de Guía en busca de la Bodega de
Chago. Porque este lugar posee un valor patrimonial en sí mismo. Es toda una
referencia turística, etnográfica y social. Es un patrimonio excepcional y un
lujo para nosotros haber contado con él y poder seguir haciéndolo en el futuro.
Ahora y ante el anuncio
de su cierre, se ha puesto en marcha, de forma espontánea, un movimiento
ciudadano para reivindicar que este espacio no se pierda, que se recupere y se
proteja como patrimonio de todos los canarios. Como vecino de este municipio me
siento orgulloso de esta iniciativa popular, y como representante ciudadano me
sumaré a esta reivindicación realizando cuantas gestiones sean oportunas para
recuperar y salvar la Bodega de Chago para los guienses, para los canarios y
para todos aquellos foráneos que aún buscan en nuestra tierra un lugar genuino y
auténtico donde se dé valor y se respete la memoria de nuestro pueblo.
Fernando Bañolas
Alcalde de Guía
Los saludos. Santiago Gil
“La soledad comienza cuando nadie te conoce por la calle”
Santiago Gil
La soledad de las ciudades comienza cuando nadie te conoce por la calle. En los pueblos te sientes siempre más acompañado. Es cierto que a veces agobia la gente meticona y la sensación de que a uno le están mirando desde todas las celosías y desde todas las ventanas entreabiertas. Las grandes ciudades como Londres o Nueva York te dejan siempre solo por las aceras cuando más falta hace una mirada cómplice o un par de palabras que te levanten el ánimo. Reivindico el anonimato y la bendita vida privada que no deba explicaciones a nadie, pero no a costa de afectos. Hay términos medios, ciudades que se mueven entre lo vecinal y lo cosmopolita, en donde nos sentimos más sosegados y más seguros. En Las Palmas de Gran Canaria todavía es posible tropezarse con amigos por las calles. Por eso quizá nos atrae tanto a pesar del ruido y del caos mañanero de los días laborables. También está el mar, la necesaria presencia que más se requiere cuando pintan bastos o cuando los tiempos vienen cargados de funestos vaticinios.
En Madrid o en Bruselas ya casi nadie te mira a los ojos cuando caminas por la acera. De niños, los que nos criamos en un pueblo pequeño, aprendimos quiénes eran los prepotentes y los engreídos. No lo sabíamos entonces, pero nos quedábamos de una pieza cuando no devolvían nuestro saludo. Nos habían enseñado a dejar paso a las señoras mayores en las aceras y a saludar a quienes te tropezabas en la tienda de ultramarinos o en la barbería en la que te rapaban como a un niño de postguerra. Con el tiempo descubrimos que aquellos individuos de mirada torva eran justamente los canallas. Más o menos eran todos parecidos. Igual había alguno que por timidez negaba el saludo, pero no era lo normal. A los engreídos se les reconocía porque ni miraban a los ojos ni devolvían nuestras inocentes salutaciones infantiles: los canallas siempre se entienden entre sí sin necesidad de mirarse a los ojos. Si realmente se miraran los unos a los otros descubrirían que hace ya mucho tiempo que caminan sin sombra y sin decencia.
La sensación de desarraigo comienza siempre en la palabra. No hay angustia mayor que sentirte extranjero en un lugar en el que ni siquiera sabes qué es lo que está diciendo la gente a tus espaldas. Por eso los canarios tiraron siempre hacia América cuando tuvieron que salir buscando nuevas tierras en las que asentar sus esperanzas de futuro. Sólo te acoge la palabra y la mirada limpia de quien te recibe. No debemos olvidarlo cada vez que nos cruzamos con quienes han venido desde muy lejos buscando lo que buscaron antes nuestros abuelos en otros continentes. No vale bajar la mirada. Si lo hacemos nos acabaremos pareciendo a aquellos indeseables que recorrían altaneros y engreídos las calles de nuestros pueblos.
CICLOTIMIAS
Todos los seres humanos tenemos, inevitablemente, una orilla común. Da lo mismo lo lejos que estés de la costa.
santiagogil@santiagogil.com
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LOS SALESIANOS EN GRAN CANARIA
Este año se cumplen los 150 años de la Congregación Salesiana y en 2015, el bicentenario del nacimiento de San Juan Bosco. A principios de 1900 las monjas del Sagrado Corazón construyeron en lo que hoy es Ciudad Jardín, un Colegio para educar a 50 niñas de Las Palmas. El año 20 lo abandonaron para fundar otro en Tafira. Entonces, don Alejandro Hidalgo y Romero lo compró y llamó a los Salesianos que vinieron en 1923. Al principio pusieron unas Escuelas Profesionales con unos talleres de sastrería, zapatería, imprenta, encuadernación y carpintería. Los alumnos procedían del Internado de San Antonio. El año 60 no se llegó a un entendimiento con el Cabildo, que pagaba los alumnos, y se implantó el Bachillerato. Con las sucesivas leyes de Educación se establecieron la Educación General Básica, la Primaria y la Infantil. Hoy el Colegio Salesiano tiene 1.250 alumnos.
Don Antonio Espinosa Sierra, tercer director del Colegio los años 1931-39, extendió la devoción de María Auxiliadora por los pueblos de Telde, San Mateo, Ariñez yTejeda, y todos los años celebraba su fiesta el 24 demayo con banda de Música, Procesión, Eucaristía y Teatro.
El 24 de julio de 1955 se fundó en Teror un Colegio, obra de su párroco don Antonio Socorro Lantigua, con tres clases de Primaria y cuatro cursos de Bachiller, el Elemental de aquella época. Se inauguró por la tarde con una Eucaristía en la Basílica y una procesión con las imágenes de María Auxiliadora y don Bosco hasta el colegio. Desde el balcón del centro, don Eduardo Villar Reina tuvo unas palabras de ocasión. La presencia salesiana en Teror fue en precario, pues no había nada firmado y los Inspectores-provinciales no podían erigir canónicamente la Comunidad y así hasta el año 1968, en que don Antonio Socorro pensó regalar el Colegio a la Diócesis de Canarias, lo que hizo en la persona del obispo don José Antonio Infantes Florido, el día de su ordenación episcopal en su parroquia del Salvador de Sevilla.
Nombró director a un sacerdote diocesano y al final de mes no tenía dinero para pagar a los profesores y nos preguntaba a nosotros cómo hacíamos y nosotros le respondimos que “éramos seis salesianos que no cobrábamos sueldo, ni Seguros Sociales, y, además, teníamos cien internos”.
De aquellos trece años nos queda un sacerdote salesiano, don Alberto Nuez Domínguez, y trece promociones de Antiguos Alumnos que recuerdan con mucha alegría sus días de Colegio.
El 24 de Julio de 1955 por la mañana se fundó el Colegio de Guía, obra doña Eusebia de Armas Almeida, viuda de un General de la Guardia Civil y sin herederos, por lo cual quiso hacer una fundación en beneficio de los niños pobres de Guía. Por la mañana a las 11 se tuvo una Eucaristía en la parroquia de Santa María de Guía y a continuación una procesión hasta el Colegio, sito en la carretera de La Atalaya. La intención de la Señora era dejar toda su fortuna a la Congregación, pero intervino su abogado, que también lo era de la diócesis, don Antonio Limiñana, que le dijo: “Señora no deje usted la propiedad a los salesianos, que luego viene otro Mendizábal y lo desamortiza. Deje la propiedad a la diócesis, la cual nombra un administrador de los bienes y lo que renta servirá para el sostenimiento de la fundación. Y si viene otro Mendizábal, al próximo Concordato, la diócesis lo reclama”.
Dicho y hecho. La administración pagaba 100 pesetas mensuales por cada salesiano y por cada alumno interno. La única carga de la Fundación era tener 25 alumnos internos. Viendo que era imposible dar comida, cama y enseñanza por 100 pesetas, la Congregación pedía a la diócesis solamente la administración de los bienes renunciando a la propiedad. Como no se llegó a un acuerdo, el año 1971 se dejó el Colegio. Fruto de aquellos 16 años queda un sacerdote salesiano, hoy misionero en Paraguay: don Gilberto González y 16 promociones, que recuerdan con cariño los años del Colegio Salesiano de Guía.
Para completar la obra salesiana en Gran Canaria añadiremos que Las Salesianas, hijas de MariaAuxiliadora, tienen cinco colegios: los de Guanarteme, Arenales, Árbol Bonito, Polvorín y Telde.
Guillermo Navarro es Sacerdote Salesiano.FUENTE: PUBLICADO EN EL DIARIO LA PROVINCIA / DLP EL 02.02.09
COMENTARIO
La foto (obra mía hace un par de días) pone de manifiesto el lametable el estado de conservación del inmueble, imputable a la Diócesis de Canarias, única responsable de su administración.
Antonio Aguiar.
03.02.09
PRESENTACIÓN DEL NUEVO MERCADO MUNICIPAL “CUATRO CAMINOS”
El pasado mes de septiembre se falló el concurso para la Redacción del Proyecto de Ejecución del nuevo Mercado Municipal “Cuatro Caminos”, concurso convocado por el Excmo. Ayuntamiento de Santa María de Guía y al que se presentaron más de una docena de propuestas.
Fue designado ganador el proyecto presentado por el equipo MG Arquitectura, formado por los arquitectos Miguel Ángel Gutiérrez Cruz y José M. González Alastuey.
La ubicación
El espacio escogido, el área de Cuatro Caminos con el estanque, se caracteriza, en cuanto a ubicación, por las siguientes ventajas:
• Buena comunicación con las principales vías del municipio y buen acceso tanto para comerciantes como para usuarios, a nivel rodado y peatonal.
• Un espacio que permite recuperar la vocación de mercado agrícola comarcal, es decir, atractivo también para los ciudadanos y ciudadanas de Gáldar, Agaete, Moya, Arucas.
• Un espacio que además de aparcamientos, ofrezca servicios y ofertas complementarias a las del mercado: restauración, espacios lúdicos, zonas verdes, paseos, etcétera.
• Un espacio que ofrezca garantías higiénico -sanitarias tanto a los comerciantes como a los usuarios.
• Un equipamiento que estimule la producción agrícola y ganadera y que, a su vez, actúe como foco atractivo para la población residente y turística.
EL PROYECTO
El suelo destinado para la ejecución del mercado agrícola de Guía, se ubica dentro de un gran estanque, actualmente vacío y en desuso cuyos muros se encuentran protegidos y que da pie al desarrollo de este proyecto de tres plantas, dos dedicadas a la venta y una con 130 plazas de aparcamiento.
El proyecto contempla zona de administración, restaurante en planta baja con terraza-mirador estratégico hacia un parque urbano y la montaña y, en la planta alta, locales comerciales y una sala polivalente para exposiciones, conferencias y cursos temáticos con acceso a la terraza sobre la planta baja.
La cubierta, esencia del proyecto, se concibe como una losa blanca flotando sobre los muros de piedra grisácea del estanque. Se organiza atendiendo a tres elementos: en primer lugar un gran lucernario a lo largo del eje peatonal abarcando las dos caras del muro del estanque; en segundo lugar, una hendidura longitudinal que la perfora iluminando el patio interior; y por último, una zona prevista para la colocación de paneles fotovoltaicos.
FINANCIACIÓN
Según Fernando Bañolas el Ayuntamiento está buscando financiación externa para llevar a cabo el edificio, en tanto que la institución local aporta el proyecto y el suelo. Informó de que de los 4,5 millones que requiere la actuación, actualmente hay dos millones de euros para financiarlo a través del plan de desarrollo del Cabildo grancanario con el norte, un millón de euros en la Mancomunidad del Norte con el plan de desarrollo de la zona del Gobierno de Canarias, así como 600.000 euros del Estado.
Virtuales. Santiago Gil
“Ya hay un lugar en el que cualquiera puede encontrarnos”
Santiago Gil
Hay preguntas que siguen sin respuestas desde la noche de los tiempos. En el periodismo nos enseñaron desde el primer momento que las noticias se completan respondiendo una serie de preguntas que se supone que se hará el lector. El qué, el quién, el cuándo o el dónde suelen estar respondidas en casi todas las informaciones que ustedes leen a diario en la prensa escrita. A veces cuesta llegar a esas respuestas, pero con un poco de esfuerzo, con buenas fuentes y con un buen instinto periodístico se suele completar cada día el rompecabezas de la vida cotidiana. Otra cosa son las respuestas que hay buscar para entendernos a nosotros mismos. Ya ahí se maneja cada cual como buenamente puede o como le dejan. Los quiénes somos, de dónde venimos y hacia dónde vamos forman parte de nuestro genoma más interrogante y enrevesado. Hasta ahora seguimos sin contar con respuestas convincentes. Nadie ha vuelto nunca del otro lado del espejo.
Pero a pesar de dejar sin respuestas las preguntas fundamentales nos hemos ido acostumbrando a vivir más o menos dignamente según la suerte y según las circunstancias, casi siempre tan azarosas y proteicas como la vida misma. Y además hemos aprendido a ser virtuales. Hacía meses que varios amigos me insistían para que abriera un perfil en Facebook, un sitio de Internet en el que ya se cuentan más de ciento veinte millones de personas censadas y localizadas. Como soy un Aries con ascendente Libra, me veo siempre entre la impulsividad y la moderación, y según los casos gana Marte o gana Venus. Está vez ganó Marte y me aventuré con lo del perfil. A las pocas horas de colgar mis datos aparecieron amigos por todas partes que querían saber de mí, de ese otro yo que se mueve por la Red y que contesta y responde sin necesidad de que nadie cerciore su existencia. En Facebook te aparecen compañeros de colegio y de universidad de los que no sabías nada hacía años, amigos de otros países o compañeros de fatigas en ciudades lejanas en las que viviste alguna vez. Te vuelves virtual y dudas hasta de tu propia existencia. Sigues sin responder a esas preguntas esenciales que contaba hace un rato, pero casi te ves siendo otro en medio de la aldea global. No es de coña, pero uno llega a pensar que ese otro que se mueve por la virtualidad se quedará chateando aunque nosotros ya no estemos. Se abre una nueva manera de relacionarnos los unos con los otros en el ciberespacio. Y de eternizarnos. Ya hay un lugar en el que cualquiera puede encontrarnos. Sólo precisamos un perfil. Les basta con eso. Con una buena foto ya eres otro sin dejar nunca de ser el mismo.
CICLOTIMIAS
Qué más da que te confundas de día, de mes o de año en el almanaque. Más tarde o más temprano descubrirás que es imposible atrapar al tiempo entre los números.
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LOS BIENES PATRIMONIALES DEL DCTOR. D. GREGORIO CHIL Y NARANJO EN EL MUNICIPIO DE GUÍA
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Por ALEJANDRO C. MORENO y MARRERO
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Sabíamos
de oídas que el Dctor. D. Gregorio Chil y Naranjo (Telde 1831 – Las Palmas de
Gran Canaria 1901) poseía diversos bienes patrimoniales en nuestro municipio de
Guía; sin embargo, por unas u otras circunstancias, lo cierto es que -hasta
ahora- nunca habíamos podido hablar del asunto con demasiada exactitud. Por
este motivo, dado que siempre fue algo que nos llamó poderosamente la atención,
a continuación ofreceremos algunos testimonios documentales que hemos hallado sobre
el tema y que -naturalmente- nos permitirán conocer en profundidad todo ello.
Así, el
“Diario de Las Palmas”, en su edición del sábado 24 de abril de 1915, decía lo
siguiente:
“El día tres de
Mayo a las cinco de la tarde tendrá lugar en el estudio de Notario de esta
ciudad Don Agustín Delgado y ante la Junta testamentaria nombrada por el Doctor
D. Gregorio Chil y Naranjo, la subasta de la finca rústica denominada Tarazona,
con su agua, estanque y demás accesorios, situada en el término municipal de
Guía, la cual finca fue del referido Doctor don Gregorio Chil y pertenece hoy a
la sociedad El Museo Canario, subasta que habrá de celebrarse con arreglo al pliego
de condiciones que se halla en la Notaría a disposición de los licitadores. Las
pujas se harán a la llana, durante el plazo máximo de una hora”.
Nuevamente el
“Diario de Las Palmas”, en su edición del miércoles 25 de mayo de 1921, expresa:
“Don Emilio Valle y Gracia, Alcalde
de Las Palmas y Presidente de la
Junta testamentaria del doctor D.
Gregorio Chil y Naranjo, hago saber
que venciendo el 30 de Junio próximo el contrato de arrendamiento de la finca
rústica con el agua que tiene para su riego y demás accesorios, denominada Tarazona, situada en el término
municipal de Guía y perteneciente hoy a la sociedad Museo Canario, la Junta testamentaria de mi presidencia ha
acordado, cumpliendo lo que dispone el doctor Chil y Naranjo en su testamento,
celebrar nuevo contrato de arriendo de dicha finca mediante subasta pública que
tendrá lugar el viernes 10 de Junio del corriente año en la Notaría de D. Luís Suárez
Quesada a las once de la mañana. Las condiciones más importantes del contrato serán
las siguientes: El plazo de arrendamiento durará seis años; el hilo de la
subasta será de 15.000 ptas y el pago de la renta habrá de hacerse por semestres
anticipados. Para tomar parte en la subasta será necesario depositar en la
Notaría del Sr. Suárez Quesada una cantidad equivalente al diez por ciento de un semestre de renta. El pliego de condición
se halla de manifiesto en la indicada notaría”.
Ana Mariscal, una actriz y directora de cine con sangre guiense
Por Juan Dávila-García
Ana María Rodríguez-Arroyo Mariscal, más conocida en el argot cinematográfico como Ana Mariscal (1923-1995), llevaba en sus venas sangre guiense. Su padre, el cabo Juan Rodríguez, arribó a Guía de Gran Canaria hacia en el año 1912 destinado al Regimiento de Infantería de su misma denominación, casándose con una joven de Guía hermana de Francisco Vega.
A los pocos años el citado militar fue destinado a la península y allí nació Ana, quien con el paso del tiempo se convirtió en una hermosa mujer, lo que la llevó a triunfar en el mundo del celuloide con un éxito extraordinario, pasando a ejercer como productora, directora-protagonista a partir del año 1952, con la película titulada “Segundo López”. Durante el ejercicio de su profesión realizó más de 100 películas, trabajando con los galanes más sobresalientes del cine español de la época tales como; Alfredo Mayo, Julio y Luís Peña, Antonio Vilar (de origen portugués), José Nieto, Raúl Cancio, Fernando y Roberto Rey, Rafael Duran, Guillermo Marín, Tomas Blanco, Raf Vallone (italiano), etcétera.
De su extensa filmografía cabe destacar, entre otras, las siguientes películas: El último húsar, de Luís Marquina. La florista de la reina, de Eusebio Fernández Ardavín en 1940. Raza, de José Luís Sáenz de Heredia –de la que se dice que el general Francisco Franco escribió el guión, con el pseudónimo de El Cid campeador-, en 1941. En 1942, hizo cuatro películas: Qué contenta estoy, de Julio de Fleischner. Siempre mujeres, de Carlos Arévalo. Cuarenta y ocho horas, de José María Castellví y Vidas cruzadas, de Luís Marquina. Cabeza de hierro y Una sombra en la ventana, ambas de Ignacio F. Iquino, en 1944. En 1945 protagonizó dos películas de Ignacio F. Iquino, El obstáculo y Culpable. Viento de siglos, de Enrique Gómez. En 1946, Dulcinea, de Luís Arroyo y La próxima vez que vivamos, de Enrique Gómez. En 1947, Mañana como hoy, de Mariano Pombo, Noche sin cielo y El tambor del Bruch, de Ignacio F, Iquino, Lencadenada, de Antonio Romána princesa de los ursinos, de Luís Lucia.
FUENTE: INFONORTEDIGITAL.COM
DATOS SOBRE LA DEVOCIÓN A SAN SEBASTIAN. José Fernando Moreno Molina
DATOS SOBRE LA DEVOCIÓN A SAN SEBASTIAN EN GRAN CANARIA Y EN LA CIUDAD DE GUIA
José Fernando MorenoMolina
Era costumbre arracada durante las
épocas preindustriales el que se pidiera masivamente ayuda celestial cuando se
producían epidemias de ciertas enfermedades. En este sentido, una de las plagas
más temidas era la peste. También era tradición la creencia de que, erigiéndole
un santuario a alguno de esos abogados contra dichas catástrofes, su presencia
en la entrada de los pueblos "frenaría" allí el avance de tan temidas
enfermedades. Uno de los santos más populares al respecto era San
Sebastián, mártir que cuenta con ermitas en las localidades grancanarias de
Agaete. Gáldar_y Guía, aunque también llegó a tenerlas en otros cascos urbanos,
como Arucas o Las Palmas de Gran Canaria; tampoco hemos de olvidar el
espléndido neoclásico templo parroouial que, en honor a este santo, se encuentra
en la Villa de Agüimes. Centrándonos en el casco de Guía de Gran
Canaria, la presencia de San Sebastián es muy temprana: existía en 1528 su
pequeño santuario, siendo este el tercer templo fundado en la localidad, ya que
por ese entonces habían sido erigidas las ermitas en honor a Santa María de Guía
(que pronto, en 1533, subiría al rango de parroouia), la de San Roque (Santo
que también es invocado contra la peste y la lepra, y cuya iglesia se ubica en
otra de las entradas a la localidad). El venerado San Sebastián contó con
una primera imagen que, se sospecha, sea una hallada hace algunas décadas en las
Cuevas de Fregenales. Su altura aproximada es de ochenta centímetros, presenta
rasgos arcaizantes propios del estilo gótico, cuenta con perilla y chivo y tiene
mutiladas las manos. Esta efigie sería sustituida por la actual a finales del
siglo XVIII; se trata de una obra de José Luján Pérez que, al parecer, el
imaginero talló por encargo de su paisana Ignacia de Silva a cambio de una
cuarta del vino que esta señora guardaba en sus bodegas de Llanos de
Parra.
La Ermita siempre fue propiedad de los vecinos de Guía, de cuyoshabitantes salían los organizadores de la celebración anual (hecho que gozaba de
tal arraigo que, durante muchos años, el 20 de enero, festividad litúrgica del
mártir, era elegido como una de las jornadas de las fiestas locales designadas
por el Ayuntamiento de la ciudad). Entre las actividades destacaban el traslado
procesional dé la imagen al templo parroouial y posterior retorno a "su casa",
la rifa del arco en la tarde del 20 de enero y el novenario realizado durante
los días siguientes. Pero no siempre estuvo abierta la Ermita: hubo
períodos en los que permanecería cerrada al culto. En esos casos el Santo
recibía culto en el Templo Parroouial. La amplia devoción popular al
Santo asaeteado también se manifestaba en la creación de coplas que hacen
mención a hechos variados, como los que se citan a continuación: "SAN
SEBASTIÁN. SANTO MÍO,
TROCITO DE NARANJERO,
¿TE ACUERDAS DE CUANDO
FUISTE DE MI BURRO AMARRADERO?". "
AHÍ VIENEN LOS REYES POR SAN SEBASTIÁN,
EL MÁS CHIQUITITO SE LLAMA
GASPAR". José Fernando Moreno
Molina. Enero de 2009.
NOTA: LA FOTO DE LA ERMITA ES PROPIEDAD DE INFONORTEDIGITAL.COM
Perfil biográfico de José Fernando Moreno Molina
tuvo lugar en la Casa de la Cultura la inauguración de la
exposición sobre la “Evolución de las Fiestas de la Virgen a través de los
Programas entre 1948 y 2008”, recopilados por José Fernando Moreno,
Historiador.
Desde muy joven, este profesor de Geografía e Historia
empezó de manera inconsciente y espontánea a conservar aquellos programas de
fiestas que caían en sus manos. Ese sería el comienzo de una colección que
abarca los municipios de Gran Canaria (ya sean editados por los propios
ayuntamientos como por las distintas comisiones de los barrios), así como una
amplia representación de las demás islas del Archipiélago y de otras comunidades
autónomas.
Dentro del marco de las Fiestas de la Virgen 2008 esta
exposición es muestra de la parte más completa de la colección: en ella se puede
comprobar la evolución de las fiestas patronales seguía a partir de 1984,
conociendo o recordado los actos que habían sido programados cada año; así
mismo, la presentación de éstos en los distintos programas de la mano reflejan
los cambios de mentalidad política y social desde hace 60 años hasta la
actualidad.
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FIESTAS DE SAN SEBASTIÁN. Enero de 2009
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Enero |
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FIESTAS DE SAN |
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Enero de 2009 |
Sábado 24
16:00 Juegos infantiles tradicionales, en San Sebastián
22:30 Actuación de ESTRELLA Y GUÍA, en San Sebastián
Domingo 25
10:30 Lanzamiento de globos
11:00 Procesión, desde la Ermita de San Sebastián hasta la Parroquia
12:00 Eucaristía en honor a San Sebastián, en la Parroquia de Santa María de Guía.
FOTO: PROPIEDAD DE INFONORTEDIGITAL.COM
José Fernando Moreno Molina
Era costumbre arracada durante las épocas preindustriales el que se pidiera masivamente ayuda celestial cuando se producían epidemias de ciertas enfermedades. En este sentido, una de las plagas más temidas era la peste. También era tradición la creencia de que, erigiéndole un santuario a alguno de esos abogados contra dichas catástrofes, su presencia en la entrada de los pueblos "frenaría" allí el avance de tan temidas enfermedades.
Uno de los santos más populares al respecto era San Sebastián, mártir que cuenta con ermitas en las localidades grancanarias de Agaete. Gáldar_y Guía, aunque también llegó a tenerlas en otros cascos urbanos, como Arucas o Las Palmas de Gran Canaria; tampoco hemos de olvidar el espléndido neoclásico templo parroouial que, en honor a este santo, se encuentra en la Villa de Agüimes.
Centrándonos en el casco de Guía de Gran Canaria, la presencia de San Sebastián es muy temprana: existía en 1528 su pequeño santuario, siendo este el tercer templo fundado en la localidad, ya que por ese entonces habían sido erigidas las ermitas en honor a Santa María de Guía (que pronto, en 1533, subiría al rango de parroouia), la de San Roque (Santo que también es invocado contra la peste y la lepra, y cuya iglesia se ubica en otra de las entradas a la localidad).
El venerado San Sebastián contó con una primera imagen que, se sospecha, sea una hallada hace algunas décadas en las Cuevas de Fregenales. Su altura aproximada es de ochenta centímetros, presenta rasgos arcaizantes propios del estilo gótico, cuenta con perilla y chivo y tiene mutiladas las manos. Esta efigie sería sustituida por la actual a finales del siglo XVIII; se trata de una obra de José Luján Pérez que, al parecer, el imaginero talló por encargo de su paisana Ignacia de Silva a cambio de una cuarta del vino que esta señora guardaba en sus bodegas de Llanos de Parra.
La Ermita siempre fue propiedad de los vecinos de Guía, de cuyos habitantes salían los organizadores de la celebración anual (hecho que gozaba de tal arraigo que, durante muchos años, el 20 de enero, festividad litúrgica del mártir, era elegido como una de las jornadas de las fiestas locales designadas por el Ayuntamiento de la ciudad). Entre las actividades destacaban el traslado procesional dé la imagen al templo parroouial y posterior retorno a "su casa", la rifa del arco en la tarde del 20 de enero y el novenario realizado durante los días siguientes.
Pero no siempre estuvo abierta la Ermita: hubo períodos en los que permanecería cerrada al culto. En esos casos el Santo recibía culto en el Templo Parroouial.
La amplia devoción popular al Santo asaeteado también se manifestaba en la creación de coplas que hacen mención a hechos variados, como los que se citan a continuación:
"SAN SEBASTIÁN. SANTO MÍO,
TROCITO DE NARANJERO,
¿TE ACUERDAS DE CUANDO FUISTE DE MI BURRO AMARRADERO?". "
AHÍ VIENEN LOS REYES POR SAN SEBASTIÁN,
EL MÁS CHIQUITITO SE LLAMA GASPAR".
José Fernando Moreno Molina. Enero de 2009.
José Fernando Moreno Molina
El 1 de agosto de 2008tuvo lugar en la Casa de la Cultura la inauguración de la
exposición sobre la “Evolución de las Fiestas de la Virgen a través de los
Programas entre 1948 y 2008”, recopilados por José Fernando Moreno,
Historiador.
Desde muy joven, este profesor de Geografía e Historia
empezó de manera inconsciente y espontánea a conservar aquellos programas de
fiestas que caían en sus manos. Ese sería el comienzo de una colección que
abarca los municipios de Gran Canaria (ya sean editados por los propios
ayuntamientos como por las distintas comisiones de los barrios), así como una
amplia representación de las demás islas del Archipiélago y de otras comunidades
autónomas.
Dentro del marco de las Fiestas de la Virgen 2008 esta
exposición es muestra de la parte más completa de la colección: en ella se puede
comprobar la evolución de las fiestas patronales seguía a partir de 1984,
conociendo o recordado los actos que habían sido programados cada año; así
mismo, la presentación de éstos en los distintos programas de la mano reflejan
los cambios de mentalidad política y social desde hace 60 años hasta la
actualidad.
LUJÁN PÉREZ Y GUÍA DE GRAN CANARIA
SU OBRA
Existen muchas pruebas de que Luján se sintió siempre vinculado sentimentalmente a su pueblo natal. Como testimonio definitivo está esa maestra de afecto contenida en su testimonio: «Declaro, que a impulsos del amor que profeso al pueblo de Guía, por ser mi patria.. .>>. Pero ese amor no se quedó sólo en sentimiento; fue ligo más. En muchas ocasiones lo confirmó con hechos de cuyas consecuencias se siguen beneficiando todavía los habitantes de Guía. Así, por ejemplo, el único reloj de torre que existe que en aquella ciudad que cuenta y marca el paso del tiempo, se debe a un rasgo generoso del artista que, a pesar de hallarse radicado en Las Palmas, siempre vio en los problemas de su pueblo algo que le atañía muy de cerca.
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MAS INFORMACIÓN
Inaugurada la Casa del Queso en Montaña Alta
Ayer tuvo lugar la inauguración de las nuevas instalaciones de la Casa del Queso en Montaña Alta de Guía. Se trata, sin duda, de un hecho relevante que marcará un hito en la historia de nuestro afamado queso y de nuestra Ciudad.
Al acto asistieron el presidente del Cabildo de Gran Canaria, José Miguel Pérez, junto al
consejero de Vivienda y Arquitectura, Agricultura, Ganadería, Pesca y
Aguas, Demetrio Suárez, y el alcalde de Santa María de Guía, Fernando
Bañolas.
El siguiente paso debería ser crear una segunda sede de la misma Casa
del Queso en el casco urbano. La antigua Bodega de Santiaguito podría
ser un perfecto emplazamiento. Ahí queda la propuesta.
Antonio Aguiar.
VÍDEO PROPIEDAD DE CANARIASAHORA.COM
REPORTAJE DE M. J. MONZÓN PARA LA PROVINCIA / DLP
22.01.09
DIEZ AÑOS. La Casa del Queso de Guía, impulsada por el Ayuntamiento y financiada por el Cabildo de Gran Canaria con un presupuesto de 948.342 euros nació en 2000 y ha tardado casi diez años en culminarse por distintos problemas técnicos surgidos durante las obras.Para el Ayuntamiento de Guía, en palabras del alcalde, Fernando Bañolas, la inauguración de la casa es un paso adelante en la mejora de la producción del queso artesanal de los altos del municipio, a la vez que supone una importante oportunidad para que los queseros consigan más beneficios económicos.
Según Fernando Bañolas, la puesta en funcionamiento de la Casa del Queso, supondrá para Santa María de Guía, contar con un nuevo reclamo turístico destinado a la oferta rural, ya que se han adecentado los senderos para ofrecer una infraestructura adecuada. Por parte del presidente del Cabildo, José Miguel Pérez, se destacó la importancia de esta casa para el sector primario de la comarca. Para José Miguel Pérez, la actuación demuestra que cuando la colaboración institucional funciona los proyectos salen adelante.
José Miguel Pérez informó también de que el Cabildo agilizará los trámites para ceder el edificio al Ayuntamiento de Guía para que éste, a su vez, lo dé a la asociación quesera Proquenor, que será la encargada de regentar la casa. Pérez recordó que los quesos de Guía estarán presentes en la cata mundial que se celebrará en la isla.
Otra Fiesta del Queso sin
La Bodega
2008 fue elsegundo en que celebramos la Fiesta del Queso sin La Bodega de Santiaguito.
Lamentablemente, pese a la total unanimidad existente en torno a su
incorporación al patrimonio público y posterior explotación privada, hasta ahora
no ha habido ninguna iniciativa seria en ninguna de las tres administraciones
canarias (Ayuntamiento, Cabildo y Gobierno) para salvar este enclave
insustituible de nuestro acervo cultural. MAS INFORMACION SOBRE "LA BODEGA"
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GALERÍA DE FOTOS +
(cedidas por Sergio
Aguiar)