Pregón de 1973

PREGÓN DE LAS FIESTAS DE LA VIRGEN DE 1973
Por Ervigio DÍAZ BERTRANA (1973)

Primero lo llamó Guía. Luego Guía de Gran Canaria.
Más tarde, su denominación oficial es: Santa María de Guía de Gran Canaria.

Guía proviene de guiar. Su significado exacto es, la
persona que orienta, dirige conduce y enseña a otras, el camino que debe
seguirse.

El 29 de Abril de 1.483, se verificó en el lugar de
Ansite, ubicado en la Caldera de Las
Tirajanas, la incorporación de la Gran Canaria a la Corona de Castilla.

Fue un pacto, un convenio colectivo histórico, donde
jamás se pronunció la dramática frase de Breno: “Vae Vixtis”; es decir: ¡Ay de
los vencidos!

En Ansite, no hubo ni vencedores ni vencidos.

Hubo integración, de dos pueblos. Incorporación de
dos almas_, “castellanos”
y “aborígenes”, que han permanecido fieles a aquel pacto sagrado; por
encima del tiempo, del espacio, y de las malquerencias de los hombres.

Ansite es un acontecimiento histórico de gran
relieve y singular importancia. De contenido trascendente. Mucho más allá, de
pleitos fronterizos, entre municipios limítrofes. Allí estaban todos los isleños,
de toda nuestra isla, sin distinciones de vecindad. Esta es su auténtica
validez jurídica e histórica; porque, si hubiese faltado, alguna de las partes,
sería nulo, de pleno derecho.

¡Ansite es el origen y
pervivencia histórica de la Gran Canaria! El sitio exacto de nuestra vinculación a Castilla y a la Cristiandad.
Esto no hay que olvidarlo. Los pactos con sangre son eternos.

Tres años antes del pacto de Ansite, en 4 de febrero
de 1480, los Reyes Católicos en una Real
Cédula, ordenan al Gobernador de Canarias, el repartimiento de sus tierras y de
sus aguas; “entre caballeros e escuderos e marineros e otras personas que en
dicha isla están”, conforme nos dice el investigador Alfredo Almeida.

Pedro de Vera era el Gobernador en aquellas remotas
calendas.

A Sancho de Vargas y Machuca le
correspondió en aquel repartimiento de “tierras e aguas” “la loma de la montaña de Caraballo y las ricas tierras
circundantes, entre dos barrancos, por donde
corría el agua plácidamente y alejadas de la corte aborigen.

Esto que acabamos de relatar es la historia "legal", de
vuestros orígenes, cuya documentación histórica, se remonta al "Fuero de Privilegios de la
isla de Gran Canaria", dictado por los Reyes Católicos y a la Real Cédula promulgada por el
Emperador Carlos VI en 1494 y 1553 respectivamente.

PROTAGONISTA: EL HOMBRE

Hay que distinguir, entre historia "legal", e historia
"real". El actor, el autor y el representante de la historia
"real", es ex pueblo
soberano; vuestros gloriosos antepasados.

En última instancia; los hombres directamente vinculados a Guía; con
su zozobra y esperanza,
fueron, en rigor, los forjadores de vuestra actual pujanza.

Insoslayable es citar en primer término a Luján Pérez,
imaginero sobresaliente, de quien, el eximio posta Cipriano Acosta, nuestro gran cantor de
antepasadas glorias, lí­ricamente ha
dicho:

Por eso vivirás, mientras palpite

la euritmia de tus manos; mientras perdure, intacta,

como o una impronta de tu sombra inquieta,

la huella que dejaste sobre el tiempo...

Al canónigo Gordillo, de audaces y avanzadas ideas acordes con el
tiempo histórico que le
correspondió vivir»

Los hermanos Suárez Galván, que con la traída de aguas, remediaron en
gran medida, la sed que
sufríais por entonces. El doctor Blanco, pionero formidable de la medicina y
cirugía rural» 

Don Salustiano Estévez, médico caritativo, competente y bueno; que no
solo visitaba; sino que con
los ungüentos del "buen samaritano", también curaba a los enfermos.

A don Fernando Máximo y don José Sansó Henríquez, siempre inquietados,
angustiosos y angustiados, por mejorar, a todos los niveles, el progreso y sentar
las bases del desa­rrollo socio-económico de esta singular comarca. Crearon la
Cooperativa y con su fe, se construyeron
las presas de La Comunidad de Regantes: Los Pérez, Lugarejo, Las Hoyas

El cura, don José Martín Morales, de grata y espiritual recordación.

El "artesano" maestro Vicente Batista, artífice de
"mangos" de cuchillos no
para que se despedazasen
los hombres, sino para ayudar a las duras faenas del campo endurece do, por los rudos temperos.

Don Francisco Ayala Jiménez, que quitó muchos adoquines y asfaltó
vuestras principal les calles. A la benefactora doña Eusebia, generosa y
caritativa» 

El gran poeta Bento, cantor encendido de vuestra amada tierra, que
amasaba en sus versos con ternura profunda.

Y a Luis Cortí, el último de vuestros muertos, que con su constante
magisterio, pu­rificó, aquí
en Guía, sus orígenes primeros en campos contrarios.

Dedicó a esta Corporación, una obra, titulada» "Un municipio -
Tipo del Norte de Gran Canaria" - "Estudio geoeconómico de Guía de Gran
Canaria", que como póstumo homenaje, sugiero que se publique.

La dedicatoria es bien simple y expresiva» "Al Ilustre Ayuntamiento
de esta Ciudad con todo cariño".

"30-03-65. Profesor: Luis Cortí Vilás".

En su introducción textualmente se consigna» "Se emplea el nombre
tradicional de Guía de Gran
Canaria aun cuando por acuerdo del Consejo de Ministros de 23 de Julio de l963, su denominación oficial
es Santa María de Guía de Gran Canaria"•

EL REPIQUE DE SAN CAYETANO

Estos insignes hombres que he mencionado, a mi modo de ver, y sin
carácter exhaustivo sino, enunciativo, constituyen la quinta esencia del pasado.

Aquí lucharon. Aquí mordieron el polvo del cotidiano quehacer. Aquí
permanece,  en el ambiente, la impronta de aquellas recias
personalidades.

Yo os lo he recordado como un anuncio. Igual que si fuese el repique
de San Cayetano que pone en vilo a las gentes ocho días antes de la festividad de la Virgen de Guía,
venerada grandemente en esta Isla.

Otros anduvieron de paso y al paso. El General Morales —héroe hispanoamericano—, y

Camilo Sent-Saens, músico universal.

Recordaron, uno el prestigio que da la historia; otro, con
"Sansón y Dalila", "El Canariote" y "Las Campanas de La
Catedral", que repicaban armónicamente a nivel europeo

Esta Ciudad, sus campos fecundos, la bondad de sus vecinos, inspiraron
a estos dos grandes de la historia.

El General, junto a los copudos y refrescantes pinos dé Santa
Cristina»

Al músico, en el recoleto aposento de la Villa Melpómene.

El rescate de estos dos singulares parajes se impone por sí mismo. Es
tarea vuestra y a ustedes
en exclusividad compete, el revivir, con verdad, estos maravillosos, casi legendarios lugares, que forman
parte de vuestra íntima historia, que debe ser comunica a terceros» La Casa de Lujan
Pérez y La Ermita de San Juan, 3in duda, deben seguir igual suerte.

La casa del General Morales; Villa Melpómene; La Casa de Luján Pérez;
la Ermita de San Juan y el
Camarín de la Virgen, deben ser vuestro circuito cultural-turístico; para ofrecer a propios y a
extraños, la grandeza gloriosa del pasado.

Todo ello, se me ocurre, que como punto final del recorrido, podía
ofrecerse la fantástica panorámica que se contempla desde el Pico de La Atalaya.

Os alerto y toco a rebato, con este repique de San Cayetano, para que
os avive el espíritu, inquiete el alma y agite
el corazón.

EL PUEBLO

Ni la historia "legal". Ni la historia "real". Ni
los singulares hombres citados. Ni los repiques de las campanas; en sí mismo
son nada; sino tienen como destinatario al pueblo. Ese conjunto de valores
humanos que constituyen el municipio, el caserío, la parroquia, la heredad o la casa de labranza solariega.

Es la tierra, la vinculación a ella, la que nos hace retozar de
regocijo, como un corderillo de
Las Medianías»

Dice el poeta: 

¡Que la sangre nos brinque entre
las venas 

cuando la llame tu sagrado nombre!

Ustedes son cabeza, guía, de los barrios limítrofes. Allí, en ellos,
se viven las más limpias, puras, esencias de la
tierra.

Trece
pagos constituyen el municipio. Todos distintos» Cada uno con propia, autóno­ma,
especial personalidad.

Barranco
del Pinar, pues los pinos, son su nota dominante, atrapados en el camino de la
Prensa, camino de Hoya Pineda y barranco de la Junta.

Montaña
Alta, que se destaca por su esbeltez de tierras rojizas, lindando con el camino
Cuesta del Hornillo.

Bascamao,
limitado al norte por el camino de Tres Cruces.

Junquillo
y Verdejo, acotado por el camino cuesta de las Burras.

Palmital,
lleno de "laurisilva", ceñido por el camino de Casa de Aguilar.

Tres
Palmas, seguras por los perros bardinos que las custodian, que ladran cuando la
gente pasa por el camino de la Hoya Pedro.

Hoya
del Guanche, de histórica recordación, lindando con la cuesta de Caraballo,
pertenencia originaria de Sancho de Vargas.

Calabozo
y Paso, cercano al camino de las Veguillas.

Ingenio
Blanco, que data de la época esplendorosa de la caña de azúcar, próximo al camino
de San Juan.

San
Juan y Gallego, cerca de las "harimaguadas", asentadas en espera de
siglos, en el Cenobio troglodita de Valerón.

San
Felipe, casi adentrado en el "tenebroso atlántico", lindero con el
barranco de Moya y del Salado. Guía, guarecida por el barranco de Las Garzas.

Atalaya
- Llano de Parras, que los limita el mar y El Pico; con una vista, que des­borda
la más fantástica fantasía.

Todos
estos barrios están habitados por hombres apegados a la madre tierra. Con su
ingente esfuerzo la han hecho fecunda, rica en producciones variadas.

Aunque
en cierta medida se ha producido el "éxodo", hacia zonas
industrializadas; tarde o pronto; volverán a la tierra y extraerán los frutos,
para saciar el hambre de los hombres. ¡Sin el campo no se puede vivir!

La Virgen de Guía, que protegió en la
guerra a los heroicos Alféreces, con especial cuidado, para que aquí volviesen,
sanos y alegres; no dejará en la estacada a los agri­cultores, a los hombres
del campo, que extirparán de nuevo las zarzas estériles. No ha­brá soledad en
tus campos.

José
Antonio dijo: “que a los pueblos solo los mueven los poetas, -pero ¡ay!-, del
que no sepa levantar, frente a la poesía que destruye, la poesía que promete”.

Oigamos
pues, la voz del poeta. De Cipriano Acosta, que es un profeta constructivo y
transido de profundo lirismo, como lo fuera Gabriel y Galán:

-“Madre tierra, fecunda madre: mira

que ya los hijos a alejarse empiezan

y en tu regazo el tiempo va dejando

huellas de soledad y de tristeza.

Pero han de retornar al viejo abrazo

de tu caricia material: espera,

espera, porque el hijo vuelve siempre.

Prepara vino y pan sobre la mesa”-

EPÍLOGO 

Henri Berr, el director de la monumental obra, “La
Evolución de la Humanidad”, en el pórtico de la misma, ha escrito: Conocer la Historia de la Humanidad es, lógica y naturalmente, una de
las aspiraciones legítimas del
hombre. Nada puede haber de más interés para él, nada más apasionante.

Yo he querido ser mucho más sencillo y modesto.
Penetrar con gran afecto en vuestro glorioso pasado; hacer un perfil humano y geográfico de
éste pujante municipio. Pero aquí no debe terminar el pregonero. Entiendo, que
donde yo termino; vosotros empezáis el
futuro, no hay que perderlo de vista.

A las generaciones
nuevas hay que darles tarea, encomendarles jornadas, promover las audaces inquietudes, hacerlas partícipes del estudio del
pasado y sobre todo, de la tenaz proyección, hacia el futuro.

Este entronque de generaciones es fundamental, para
un más armónico y progresivo desarrollo; a todos los niveles, donde los valores
culturales, deben tener principal atendimiento.

Guía y muchos otros pueblos de la isla, requieren
“equipos” de hombres; que ordenen y planteen adecuadamente, los asuntos
públicos, en el seno de
las instituciones y de sus órganos colegiados.

Ese es vuestro campo de lucha, respetando las
humanas diferencias, que nunca deben distanciar a los talentos.

¡Que no seréis capaces de conseguir marchando en
bloque!

Espero confiadamente que los “tesos” de Las
Medianías; con su placidez virgiliana, os hagan reflexionar sobre estas
cuestiones.

A mi juicio, de esta forma) -y no de otra-; daréis
público y cumplido testimonio; e vuestro limpio, claro, origen toponímico.

¡Desde “la loma de la montaña de Caraballo”, Sancho
de Vargas, vuestro fundador, e sentirá complacido! 

Guía, “es la persona que orienta, dirige, conduce y
enseña
a otras, el camino que debe
seguirse”. 

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by inventia

Pregón de 1975

PREGÓN DE LAS FIESTAS DE SANTA MARÍA DE GUÍA
(1975)

FEDERICO
DÍAZ BERTRANA

Hace años que Don Ignacio
Arencibia me viene pidiendo el que yo
hiciera el Pregón de vuestras Fiestas, mejor dicho, el Pregón de vuestra Gran
Fiesta.

Hoy, al fin, voy a tratar de cumplir
a mi manera, con tan difícil cometido. Gracias pues, a la Corporación Municipal
por este encargo que tanto honra y que con la singular ayuda de nuestra Señora voy, sin mas antesala, a dar comienzo.

¡Canarios
de la Atalaya!

¡Guanches de las Altas Montañas!

¡Habitantes todos de Santa María de Guía!

Escuchad en las alturas del cielo;
oíd en el fondo de los
Barrancos, el mensaje espiritual de convocatoria y de amor, que llena de
mística aroma vuestros hogares, al penetrar en ellos la equilibrada armonía del
repique de San Cayetano.

El pueblo todo se prepara ya
para conmemorar con toda dignidad y
alegría, la fiesta de nuestra señora. Todos juntos, en apiñada unión se unen en torno a Ella, que lo es todo; lo es
Cielo y lo es Tierra; lo es Madre y lo es Mujer; lo es belleza y lo es amor; lo
es " guía " y lo es " estrella " de vuestro municipio.

Con esplendor se decoran las
calles y las Plazas y en todos los
hogares, el día de vuestra Fiesta, se parte el mejor pan.

Desde la época de Sancho de
Vargas y Machuca hasta nuestros días, e
incluso antes de aquellos todos los años, en estas
mismas fechas, el Pueblo todo, se convertía en Fiesta. Existe una
especial transfiguración, de tal forma, que todo es bello; todas las luces
iluminan con más ardor; to­das las mujeres lucen más hermosas; todos los
corazones desean ver a Dios.

La Virgen despliega con
dulzura infinita su majestuosa personalidad
maternal y a todos, sin excepción, bajo los pliegues celestes de su Eterno
manto cubre con la Teológica mirada de su pupila, que es reflejo de la misma
pupila de nuestro mismo Dios.

Así vuestras fiestas, así es la
Gran fiesta de -nuestra
Señora, la Virgen de Guía.

Un pregón es un canto, una loa; es enaltecer las
esencias naturales de un Pueblo y poner de relieve todo lo bello de dichas
esencias. El pregonero debe invitar a todos a go­zar del regocijo de los demás.

En toda nuestra tierra y en
medio de los pliegues de las arrugas de su geografía, palpita fulminante una
sensación de apacible seguridad.

Las vidas humanas que han puesto
las letras de la historia de
nuestra tierra, oyeron también la llamada de las campanas, que ponían música y
vida espiritual a esa misma historia forjada a base de sudor y de trabajo.

Guía es un remanso al Noroeste
de nuestra tierra, con zonas de
cumbre, de medianía y de costa.

La Cumbre

Todos los isleños sentimos una intima predilección y
un atractivo especial por todo aquello que nos hable de la cumbre. Su aroma, la perfumada aroma de la retama
amarilla, o el perfume sutil y penetrante del heliotropo, e incluso -la
misma flor del cardo, embriagan al aire con tal embelezo y dulzura, que hace
que los pastos de la zona produzcan el fruto más exquisito de toda nuestra
tierra.

La cumbre es fuerte, es bravía, es dura.

Allá arriba en lo alto de
Galeote, o en el vértice del Cortijo
Pavón, o en los Moriscos, junto a la suave pendiente del Salvial, se oye
también la llamada, el día de la fiesta.

La cumbre es símbolo de
pureza. Se siente en ella un más íntimo
contacto con el cielo. Toda vuestra cumbre esta ungida de paz; la cumbre es
fecunda y es brava y en ella la luz brilla con mayor intensidad.

Todos sus escasos habitantes,
el día de la gran fiesta, no faltan a
la cita con su Virgen.

Es gente extremadamente
humilde y ungidos con la misma sencillez
natural que el bellísimo paisaje en medio del cual habitan.

Trabajan con la limpia alegría
de las alturas; rezan, -clavando en
el Cielo la mirada y mueren limpio su corazón de impurezas.

Guía, en lo alto de las cumbres de los municipios vecinos y aprovechando sus barrancos, ha
construido, con su solo esfuerzo, el
más espectacular complejo hidráulico de toda nuestra geografía.

Su Comunidad de Regantes, con
tesón indesmallable y con la aportación económica de sus comuneros y algu­na escasísima
ayuda administrativa ha hecho posible, obtener una capacidad de depósitos, superior a los cuatro millones de metros cúbicos.

Los habitantes de Guía han perforado más de veinte kilómetros de pozos; construidos mas de
quinientos kilómetros de tuberías; mas de ochocientos estanques y doscientos
charcos con una capacidad superior al millón y medio de m3 y todo ello para
poder regar unos cuatrocientos hectáreas de plataneras y doscientas hectáreas
de otros cultivos, cu­yos caudales son insuficientes a pesar de las aportaciones importantes de Juncalillo de Gáldar y
Fontanales de Moya.

He ahí una muestra importante
del esfuerzo, del trabajo, de la unión
de los hombres que han forjado la historia de este Municipio.

Desde que el Gobernador Don
Martín Fernández Cerón en el año 1.526
dotó al pueblo de Guía con una alcaldía real, como estaba ordenado en el
"Fuero de Privilegios" de la is­la y otorgándole además vara de
justicia, hasta el día de hoy, sus hombres han hecho honor a aquella autonomía,
otorgada hace ya más de cuatro siglos.

La Medianía

Los habitantes de Guía tienen
al sereno señorío de la cumbre y
junto a esa cumbre de nubes blancas y pastos ver des, y bajo ese mismo cielo de
nítida belleza, surgen los tesos de la medianía y el singular paisaje del
Barranco del Pinar; Bascamao y Montaña Alta, el Palmital y la sin ­par Santa
Cristina.

Las zonas de nuestras
medianías ubérrimas y fecundas; fértiles
y sanas; productores de los alimentos que diaria mente, en todo hogar isleño no
deben faltar.

Esa amplia zona de medianía de vuestro término
municipal, es el más hermoso remanso de paz
de todo el municipio. Es el lugar donde por las noches se escucha el
silencio y jamás se oye el ruido insano de la técnica.

La física atmosférica purifica ex ambiente de tal manera que hasta el cantar dulce y armonioso de
los pájaros,
penetra en nuestro espíritu con la pureza de las más bellas melodías.

La medianía es toda ella una zona rústica y como tal debe siempre ser tratada. Debe cuidarse en
extremo su paisaje y mimar con celo y con amor la armonía na­tural de su
geográfica condición.

Allí también se escucha la
llamada de las campanas de la Plaza
del insigne imaginero.

La zona de la medianía es la
productora de los más ricas y exquisitos extraordinarios productos. Verduras y hortalizas de
todas las clases, con un sabor diferente a aquellos que se puedan producir en la costa.

Frutos de todas las
variedades, con un gasto mínimo de agua, ya que de septiembre e Abril,
normalmente no se riega.

La humedad en esa época está siempre sobre los se­tenta y la temperatura ni sube de los veinte
grados, ni baja de los siete.

Las técnicas modernas han ido
poco a poco penetran­do en la mentalidad rutinaria de nuestros labradores, faltando aun mucho que hacer por parte de los
organis­mos de la Administración pública, que por Ley viene obligado a ello.

Es asombroso el pensar que en
nuestra Provincia so­lo el pasado año, se importó fruta fresca por importe superior a los
mil millones de pesetas y cuando la nuestra acude al mercado, este está invadido por
otras de procedencia nacional y extranjera, e incluso para mayor desgracia
nuestra, algunas vienen con subvención de ti­po fiscal.

De hortalizas y verduras
congeladas se han importado por valor de
más de trescientos millones de pesetas y de frutos secos y en conservas la
cifra ya es macro-económica.

Bien se yo que el marco de un pregón no es el más adecuado para plantear estos problemas, pero
si quiero, porque he oído la llamada de vuestras campanas, cooperar y ayudar al máximo para la extinción de los males
estructurales de nuestras medianías.

Promesas hay mil; disposiciones legales que la gente
del campo no entiende, hay aun más, pero
Organismo Oficial que se ocupe seriamente del tema, desde luego no -hay
ninguno.

Pero a pesar de todo sigue
incólume la belleza rural de nuestras
medianías, que aunque aun se alumbran en muchos
sectores bajo el pábilo de la vieja palmatoria, sus habitantes disfrutan de la
pureza de la sinceridad; de la honestidad en el trabajo y de la Fe profunda en
-nuestra Virgen de Guía.

Todos ellos van a venir a la
fiesta; vendrán a pagar su promesa, con la misma sencillez que el apacible movimiento de los eucaliptos.

Pero también las campanas se
escuchan en la costa, junto a las brisas saladas de nuestro sonoro Atlántico.

Aquí en el Pueblo, a la sombra
del verde manto de las plataneras,
junto al cultivo de las flores y al lado de las
fresas, todo se convierte ya en Fiesta.

En lo alto de la Montaña, en la
popular barriada humilde de la Atalaya, en la misma orilla del mar, se descubre el
esplendor y la belleza de un Pueblo con autonomía y con vara de
Justicia.

Todos ansían ya la coronación de la Virgen, no
porque a Ella le haga falta esa Corona, que
la tiene desde la misma Eternidad, sino porque el alma del Pueblo
entera, empujada por una fuerza misteriosa
del espíritu, desea ver en esta tierra, coronada a su Señora.

Venid todos, Guía os
está esperando; sus hogares están
abiertos de par en par, por todos sitios abunda la alegría, el entusiasmo y el
amor.

La gente de Guía, es cordial,
abierta, sincera. Tiene autonomía y tiene unión y ellos serán capaces, solos o en forma mancomunada, de construir un Noroeste de
futuro con más sólidos cimientos.

Los cascos de los caballos del
General Morales, volverán a pisar a aquel que se oponga a vuestro progreso.

La espada del Capitán Grimón está alerta y os
ayudará en vuestras justísimas aspiraciones, pero para todo ello hace falta
trabajar todos unidos, pidiendo con insistencia, aquello que por legítimo
derecho os pertenece.

Ayudemos todos a Guía y junto
a ellos disfrutemos de su hospitalidad y de su hidalguía en el día solemne de su gran fiesta.

Los Pueblos se enaltecen con
el amor y sin el amor la vida carece
de sentido. Hay que amar para conocer y no se puede conocer sin antes haber
amado.

Guía "estrella" de todas nuestra Gran
Canaria, Faro vigilante de nuestro
Noroeste, todos vendremos el día de tu fiesta, para purificar nuestros
pensamientos a los pies de la Señora, y gozar de la policromía de
vuestra batalla de flores.

Guía, tierra de hidalgos caballeros que han creado un Pueblo que sabe amar, que trabaja y lucha, con
la elegancia espiritual de un estilo singular, a todos os con­voca
nuevamente, que no dejen de venir, si quieren recibir amor.

Canarios todos, con el corazón
abierto y las entretelas del alma
palpitante, vivamos con Guía su misma vida y goce­mos a su lado del esplendor,
de la belleza y del amor, de sus solemnes fiestas patronales.

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by inventia