Mi tía Quica y Paco del Macho. Por Braulio G. Bautista

Mi tía Quica y Paco del Macho

 Por Braulio García Bautista

Había invitado a Pito Juan y a Pepe Matías, palomeros más
veteranos que  un servidor, a subir a la azotea de casa de mi abuela para
 ver como “trabajaban” unos  ladrones de mi propiedad que usaban las torres
de la iglesia como atalayas. Eran un par de ejemplares preciosos: uno “aspiado”
(jaspeado) y el otro “pintorriado” (pintorreado) y los  había traído, todavía piando, de la lejana casa
de Baltasar (Saro)  Ruiz, el Practicante.

MI TÍA QUICA Y PACO EL DEL MACHO


Por Braulio García Bautista.

Había invitado a Pito Juan y a Pepe Matías, palomeros más
veteranos que  un servidor, a subir a la azotea de casa de mi abuela para
 ver como “trabajaban” unos  ladrones de mi propiedad que usaban las torres
de la iglesia como atalayas. Eran un par de ejemplares preciosos: uno “aspiado”
(jaspeado) y el otro “pintorriado” (pintorreado) y los  había traído, todavía piando, de la lejana casa
de Baltasar (Saro)  Ruiz, el Practicante. 

Atravesamos el zaguán  de la casa charlando animadamente sobre
nuestra común afición, subimos  el primer
tramo de las escaleras y, cuando ya estábamos a punto de empezar a subir el
tramo de madera, hizo su aparición en lo alto, con las manos en jarras, mi tía
Quica, quien nos preguntó desabridamente: “¿Dónde se creen ustedes que van con esos
zapatos todos “embarrulados”, eh?... ¿Tú no sabes que hoy es viernes y que se
le da gasoil a toda la casa?”... “Venga, carajo, ya se pueden ir yendo con
viento fresco que aquí no me entra nadie… ¿estamos?”

Pito y Pepe Matías se despidieron de mí, muertos de risa,
imitando la estridente voz y exagerando
los gestos furibundos de mi tía y yo me quedé “azocado”en la puerta de la calle,
pues estaba “chispiando”, más cabreado que un mono, rumiando mi viejo rencor hacia
la “solterona amargada” de mi tía.

Tal vez debiera decirles, para aquellos que no lo sepan,
que Cea (por Mercedes) y Quica (por Francisca) eran mis dos tías “casaderas” y que
ambas estuvieron al frente de la central telefónica de Guía durante muchísimos
años. Cea, la mayor, era más amable, pero Quica tenía un carácter del
carajoparriba y a mí me tenía muy jodido con su manía de restringirme las
visitas al palomar. Además de las horas en que ejercía de telefonista ante el
cuadro de la centralita, Quica tenía otras ocupaciones: se encargaba de recibir
y entregar la ropa que le traían, para limpiar en seco o teñir, como  sucursal en Guía   de la afamada Tintorería Nuria,
cuya central estaba en la entonces lejana capital (dos horas y pico en los
lentísimos Leyland de AICASA) y también  vendía velas, velones, cirios y hasta alguna
que otra pierna o mano de cera, de las que compraban los fieles para pagar sus
promesas.

En realidad,  a Quica
sólo se la veía  plenamente feliz cuando
estaba con las santurronas que formaban  Las Hijas de María, o merendando con los curas salesianos y
doña Eusebia- la benefactora del pueblo… sí hombre, la que nos trajo  “el hongo” que curaba el cáncer-. La pobre de
mi tía se “pirriaba” por una sotana, pero su actitud devota, la unción que mostraba
en los actos litúrgicos, se esfumaba en cuanto yo trataba de entrar con amigos
palomeros a  “emporcarle toda la casa”. Entonces
se transformaba: le soltaba riendas a la lengua y nos echaba sin
contemplaciones, algunas veces, incluso,  si no
la obedecía de inmediato, esgrimiendo con determinación el palo de la escoba.

Así que estaba yo, como les venía contando, en la puerta
de la casa de mi abuela, planeando mil venganzas, cuando en esto veo aparecer,
doblando la esquina de Delfinita, a Paco acompañado, como siempre, de su
inseparable y apestoso macho cabrío. Inmediatamente se me encendió el bombillo
y, en los pocos metros que tuvieron que recorrer para llegar a mi altura, yo le
di forma a mi imperiosa necesidad de venganza.

Antes tengo que aclararles que Paco no lucía,
precisamente, como luce hoy en día, que
lo tienen limpito que da gusto verlo. No, el hombre en aquel momento traía  unas botas herradas llenas de barro, ropa
zurcida y parcheada de labranza, un saco
de papas por la cabeza, a modo de impermeable con capucha, y en una mano una
vara pulida y en la otra, la soga con la que tiraba de su díscolo medio de vida…Oigan,
y
s
i el dueño venía “embarrulado” hasta el tobillo, no quieran saber como
venía el macho, que, siendo blanco y gris,
traía encima un casi completo color “caneloso”, de todo el barro que portaba
desde las pezuñas hasta el comienzo de sus cuernos mochos.

Del animalito en cuestión, les puedo asegurar que, ya antes
de doblar la esquina, uno sabía que se acercaba pues le precedía su nauseabundo
hedor, mezcla del almizcle que segregaban sus potentes gónadas y del orín con
que suelen perfumarse los cabrones para hacerse más atractivos ante las cabras.
La gente, cuando se cruzaban con ellos, se tapaba la nariz y exclamaban “¡Fooo,
coñooo... chacho, Paco, jechale colonia al macho!”,
a lo que él solía
responder maldiciendo por lo bajo… ¡Más te jiede a ti el pájaro y yo no te
digo na!

“Oye Paco, que dice mi tío que subas, que tiene una machorra “pidiendo”- le dije todo
excitado, paladeando ya mi trastada-. Paco me miró con cierto recelo, pero le
aguanté la mirada sin inmutarme. “¿Y dónde la tiene?”- me preguntó
todavía desconfiado, sabiendo como sabía que yo era un punto filipino de mucho
cuidado- “En la “zotea”… sube por ahí”- le dije con fingida
naturalidad- y el pobre Paco atravesó el
zaguán y empezó a subir las escaleras tirando del reacio semental. Yo en un
principio pensé no subir detrás de él y esperar en la calle el resultado de mi
gamberrada, pero después decidí que no me podía perder el espectáculo que se
avecinaba y los seguí escaleras arriba.

Mi tía Quica estaba en la cocina delante del pollo,
trasteando en el fregadero y dándole la espalda a la puerta, pero, de pronto,
se quedo como petrificada,  olisqueó el
aire como un animal que presiente el peligro,  se dio la vuelta rápidamente y se quedó
horrorizada, ante el cuadro que aparecía ante sus incrédulos ojos… ¿Pero qué coño  hacía Paco con aquel apestoso animal en la
puerta de su impoluta cocina?
- debió de preguntarse, hasta que  localizó mi rubia cabellera asomando detrás de
la figura de Paco-… Se produjo entonces ese
cinematográfico silencio que precede a toda sangrienta tragedia, y el que  lo rompió, ya oliéndose lo peor, fue el pobre
Paco: “Buenas Mariquita, ¿dónde está la machorra?”…”¿La
machorra?...¡La machorra es la madre del hijoputa ese”
–respondió mi
tía señalándome fuera de si y agregó, gritando como una posesa- ¡¡¡Fuera
de mi casaaaa, coñooo!!!... Y tú, vete preparando con tu padre, desgraciado,
delincuente, sarasa… que te voy a coger todas esas palomas y me voy a hacer una sopaaaaa… y usted,
bobodemierada-
volviéndose a Paco- ¿como se deja engañar por el “chiquillaje”
este, si todo el mundo sabe que es carne de horca y que  va a acabar en el reformatorio?”…
Mientras gritaba
se armó con la escoba y empezó a darle mandobles al despavorido macho-  hasta creo que el mismo dueño se llevó algún que
otro escobazo-  entonces yo, viendo el
cariz que tomaba el asunto, puse pies en polvorosa y escapé de la masacre por
los pelos.

Una vez en la calle, doblado literalmente de la risa, aunque
también un poco asustado con las posibles consecuencias de mi acción, contemplé
horrorizado como se abría la ventana de la sala de la casa en el piso alto y se
asomaba Quica quien, a voz en cuello,  me
siguió regalando con un montonazo de improperios y maldiciones, sin reparar en  que estábamos frente a su querida la sacristía…
a unos metros escasos del camerín de la Virgen, objeto de su veneración más
profunda.

La gente que estaba comprando en la tienda de Antoñito el
Pájaro se arracimó en la puerta del pequeño establecimiento para indagar sobre
el origen de tamaña escandalera; el piano de doña Dulce y la voz que, sobre sus
notas, solfeaba monótonamente, enmudecieron de pronto; y hasta Perico el
Barbero y un cliente al que estaba afeitando- con toda la cara enjabonada y el
paño blanco alrededor del cuello- se asomaron a la esquina… Entonces, ante la
dimensión que estaba tomando el asunto, decidí poner más tierra de por medio y me
fui corriendo a refugiarme al  barranco,  y no volví de allí hasta que empezó a
oscurecer y el miedo a las tinieblas pudo más que el temor a las represalias.

Obviamente, Paco y su macho llenaron de barro los suelos
ya limpios de las escaleras y del pasillo hasta la cocina, pero lo peor fue el
olor… tuvieron que dejar las ventanas abiertas durante mucho tiempo para que se
ventilara la casa de mi abuela y desapareciera aquel penetrante y fétido aroma
que lo cubría todo.

Mi otra tía, Canca (por Carmen) tuvo que emplearse a
fondo para impedir que Quica, llevando a cabo su terrible amenaza, le retorciera
el pescuezo a mis palomas, las desplumara y se fuera haciendo sopa de pichón
hasta que se le pasara el cabreo. Pero lo peor para mí, fue que  tuvieron que transcurrir por lo menos tres o
cuatro largas semanas hasta  que pude
volver a subir a la azotea para ver a mis queridas ladronas… Por supuesto, sin
Canca, mi valedora, protegiéndome de los “abanazos” de la todavía “insultada”
Quica,  jamás lo habría conseguido.

En cuanto a mi padre, la cosa no pasó de un ligero tirón
de orejas, creo que en el fondo le hizo gracia mi mataperrería. Según supe, por
boca de parientes cubanos con quienes mi padre compartió infancia en Güira de
Melena, yo tenía a quien salir, el viejo también fue una buenísima ficha…Y es
que ya se sabe: “Hijo de gato, caza ratones”.

Años después, cuando la profesión me llevó a vivir al
otro lado del charco, me llegó la triste noticia de que mi tía Quica  había sido atropellada en Las Palmas por una
guagua, que le tuvieron que amputar una pierna y que había muerto poco después
de la operación. Fue
una pena porque, para entonces, ya casi se había olvidado de las gamberradas de
las que fue objeto y, cuando yo volvía por Guía, mantenía conmigo una correcta,
aunque poco cariñosa, relación. No tengo que decirles que el día que me enteré de su trágica desaparición, me
arrepentí, muy sinceramente, de todas las faenas que le hice a la pobre vieja.

De todo lo relatado aun puede dar fe Paco, quien, ya sin
macho, y convertido en un anciano lustroso, todavía se acuerda de la
baladronada que le jugó el hijo de Antoñito el del Molino. No hace mucho me
planté ante él, que estaba sentado en el banco donde descansa para los siglos Charlot, el hermano de Tomasín,  y le
dije: ¿Paco, sabes quién soy …?  y me respondió, después de ajustarse las gafas
y achicar sus pupilas cansadas: “Claro que sé quien eres, rebenque…¡eras más
malo que la quina!”.

Ha dicho.



Guía participa en FITUR

Guía participa en FITUR


El Municipio ha tenido presencia en la Feria de FITUR 2008  para promocionar nuestro patrimonio cultural y medioambiental.



Las
bolsitas de 100 gramos de gofio con la imagen del Cenobio de Valerón
con las que el Ayuntamiento de Guía promociona el municipio en FITUR
han sido un magnífico reclamo para “vender” la riqueza del patrimonio
histórico y cultural de esta localidad norteña en la feria que se
celebra estos días en Madrid.
Guía en FITUR

El Municipio ha tenido presencia en Fitur para promocionar nuestro patrimoonio cultural y medioambiental.

Las concejalas Mari Carmen Mendoza y Laura BañolasLas bolsitas de 100 gramos de gofio con la imagen del Cenobio de Valerón con las que el Ayuntamiento de Guía promociona el municipio en FITUR han sido un magnífico reclamo para “vender” la riqueza del patrimonio histórico y cultural de esta localidad norteña en la feria que se celebra estos días en Madrid.    

Según han explicado las concejalas de Patrimonio Histórico y Turismo del Consistorio guiense, María del Carmen Mendoza y Laura Bañolas, este pequeño señuelo ha dado un excelente resultado para atraer a cientos de personas al stand donde se promocionan las excelencias turísticas de este municipio.

De entre ellas, el Ayuntamiento de Guía ha apostado por dar a conocer fundamentalmente el rico patrimonio histórico, artístico y medioambiental que posee esta localidad como el casco de Guía --declarado Conjunto Histórico Artístico Nacional en 1982-; el yacimiento arqueológico del Cenobio de Valerón, el mayor granero aborigen de Canarias; las importantes áreas recreativas de las Medianías o la amplia red de senderos rehabilitados para disfrutar de los amplios espacios naturales y paisajes protegidos del municipio.  


FUENTE: GABINETE DE PRENSA DEL AYUNTAMIENTO



Rosa Rodríguez Díaz, una guiense que aspira al Senado

Rosa Rodríguez Díaz, descediente de guienses, aspirante a un escaño en el Senado


Rosa Rodríguez, hija y nieta de guienses, se presentará en las próximas elecciones al Senado. Fue elegida diputada al Parlamento de Canarias en 2007. En
la epata 2003-2007 ostentó la titularidad de la Consejería de Hacienda
y Cooperación Institucional del Cabildo de Gran Canaria.
Rosa Rodríguez Díaz, descediente de guienses, aspirante a un escaño en el Senado


Rosa
Rodríguez, hija y nieta de guienses, se presentará en las próximas
elecciones al Senado. Fue elegida diputada al Parlamento de Canarias en
2007, por el PP.


En la epata 2003-2007 ostentó la titularidad de la Consejería de Hacienda y Cooperación Institucional del Cabildo de Gran Canaria, ocupándose de las competencias en materia de coordinación y fiscalización financiera y presupuestaria, tesorería, contratación y planes de obras y servicios.

En la Legislatura 1999-2003 fue concejal del Ayuntamiento de Las Palmas de Gran Canaria, detentando diversas áreas, como la policía y el tráfico, entre otras.

 




Instructiva mesa redonda sobre EL CENOBIO DE VALERÓN

Instructiva mesa redonda sobre EL CENOBIO DE VALERÓN

 

La
Casa de la Cultura de Guía acogió el 23 de enero de 2008 la Mesa Redonda “Cenobio de Valerón, mitos y creencias en
la cultura prehispánica de Canarias” con motivo de la exposición del
artista Pepe Dámaso sobre este yacimiento arqueológico.
Instructiva mesa redonda sobre EL CENOBIO DE VALERÓN
La
Casa de la Cultura de Guía acogió el 23 de enero de 2008 la Mesa Redonda “Cenobio de Valerón, mitos y creencias en
la cultura prehispánica de Canarias” con motivo de la exposición del
artista Pepe Dámaso sobre este yacimiento arqueológico.

Este acto contó con la presencia del alcalde de la ciudad, Fernando Bañolas; la Directora General de Patrimonio Histórico del Gobierno canario, Aránzazu Gutiérrez; la concejala de Cultura del Consistorio guiense, María del Carmen Mendoza; el artista y Premio Canarias Pepe Dámaso; Maximiano Trapero, Catedrático de Filología de la Universidad de Las Palmas de Gran Canaria y del arqueólogo y director del proyecto de recuperación del Cenobio de Valerón, Valentín Barroso.


ESCUCHAR AUDIOS DE LA MESA REDONDA


De izquierda a derecha: Valentín Barroso,
Aránzazu Gutiérrez, Fernando Bañolas, Pepe Dámaso, Maximiano Trapero y Mari Carmen Mendoza.

Valentín Barroso


Maximiano Trapero


Pepe Dámaso


GALERÍA DE FOTOS




Mesa Redonda “Cenobio de Valerón

Mesa redonda sobre EL CENOBIO DE VALERÓN
 

La
Casa de la Cultura de Guía acoge este miércoles, 23 de enero, a las
20.00 horas
,  la Mesa Redonda “Cenobio de Valerón, mitos y creencias en
la cultura prehispánica de Canarias” con motivo de la exposición del
artista Pepe Dámaso sobre este yacimiento arqueológico.
LA CASA DE LA CULTURA DE GUÍA ACOGE ESTE MIÉRCOLES UNA MESA REDONDA SOBRE EL YACIMIENTO ARQUEOLÓGICO DEL CENOBIO DE VALERÓN
La Casa de la Cultura de Guía acoge este miércoles, 23 de enero, a las 20.00 horas,  la Mesa Redonda “Cenobio de Valerón, mitos y creencias en la cultura prehispánica de Canarias” con motivo de la exposición del artista Pepe Dámaso sobre este yacimiento arqueológico.

Este acto contará con la presencia del alcalde de la ciudad, Fernando Bañolas;   la Directora General de Patrimonio del Gobierno canario, Aránzazu Gutiérrez; la concejala de Cultura del Consistorio guiense, María del Carmen Mendoza; el artista y Premio Canarias Pepe Dámaso; Maximiano Trapero, Catedrático de Filología de la Universidad de Las Palmas de Gran Canaria y del arqueólogo y director del proyecto de recuperación del Cenobio de Valerón, Valentín Barroso.




250 escolares de Guía participan en un encuentro con Pepe Dámaso

Arte y Educación se dieron la mano en el antiguo teatro municipal





Arte
y Educación se dieron ayer la mano, en el antiguo teatro municipal de
Guía, reconvertido en sala de exposiciones. La sala
acoge estos días, la muestra Tránsito por la estética religiosa en
Dámaso, donde se recogen 150 piezas con las que se realiza un recorrido
por las casi seis décadas de actividad en el mundo religioso del
artista y premio Canarias de Bellas Artes Pepe Dámaso.
Arte y Educación se dieron ayer la mano en el antiguo teatro municipal


Los escolares de Guía participaron en un encuentro
con el artista de Agaete para conocer más y mejor una parte de su obra
pictórica


 

   

En la imagen, Pepe Dámaso explica su obra a los escolares de Guía, que siguieron ayer atentamente las explicaciones del pintor. PACO LUIS MATEOS (LA PROVINCIA)

Arte y Educación se dieron ayer la mano, en el antiguo teatro municipal de Santa María de Guía, reconvertido en sala de exposiciones. La sala acoge estos días, la muestra Tránsito por la estética religiosa en Dámaso, donde se recogen 150 piezas con las que se realiza un recorrido por las casi seis décadas de actividad en el mundo religioso del artista y premio Canarias de Bellas Artes Pepe Dámaso.

El reconocido pintor mantuvo ayer un encuentro con escolares de la localidad de Guía, a los que acompañó en un emotivo recorrido por la exposición en el que surgieron anécdotas e historias de la vida del artista. Para Pepe Dámaso, esta iniciativa se convirtió en cierto modo en un reencuentro con su juventud, ya que aseguró que mirando las caras de los jóvenes estudiantes veía la suya cuando iba a la escuela en la villa de Agaete, en la que nació hace ya 74 años.

Dámaso animó a los escolares a que fueran creativos, ya que él descubrió que lo suyo era el arte cuando estudiaba las primeras letras. También les animó a que fueran disciplinados, puesto que su experiencia vital le ha demostrado que con disciplina se consigue todo en la vida.

Los escolares guienses se mostraron encantados de poder conocer a fondo la obra de Dámaso, contando como guía con el autor de los cuadros. Así, el pintor, que por un día fue profesor, llevó a los alumnos por el mundo de la creación artística, desvelando el proceso de cada uno de los cuadros, con explicaciones salpicadas de la fuerza y también de la vehemencia de la que siempre hace gala el artista.
En un animado tú a tú entre pintor y alumnos, Pepe Dámaso abrió su alma a los jóvenes guienses compartiendo con ellos recuerdos y vivencias, al tiempo que les hablaba de pintura, museos y viajes que dan idea de una vida rica en emociones y creatividad...

Cada pregunta formulada por los alumnos, como fue el caso de una que se refería a la muerte en su obra, era respondida por el pintor de forma intensa casi como si volviera a pintar el cuadro para los jóvenes. Y es que Pepe Dámaso no sólo habló de su arte, habló principalmente de la vida, del hombre.
Habló del joven que aspiraba a ser artista desde la pensión que en Agaete regentaba su padre. Habló de amigos como José Saramago que le escribió un texto para una exposición en Lisboa. Habló de su experiencia religiosa, declarándose un creyente sui géneris. Habló de cine, recordando su primera película, La Umbría. Habló de sueños cumplidos y de proyectos para el mañana, mostrando una vitalidad envidiable. Y habló de ser uno mismo, contra viento y marea.

Para Pepe Dámaso no hay que tener ningún reparo a la hora de expresar lo que cada uno siente. Y ése fue el consejo que dio a los estudiantes que compartieron con él una mañana distinta fuera del aula y en la que también aprendieron muchas cosas sobre la pintura y el pintor.

Quién sabe. Quizás de este singular encuentro saldrá un artista que siga una senda parecida a la de Pepe Dámaso.


FUENTE: LA PROVINCIA. MARÍA J. MONZÓN - GUÍA.




Francis Naranjo interviene en la fachada del nuevo recinto ferial de A Coruña

Francis Naranjo interviene en la fachada del nuevo recinto ferial de A Coruña

Francis Naranjo interviene en la fachada del nuevo recinto ferial de A Coruña


250 escolares de Guía participarán este viernes 18 de enero de 2008 en un encuentro con Pepe Dámaso

Un total de 250 escolares participarán este viernes en un encuentro con Pepe Dámaso

 




Cerca de 250 escolares del municipio de Guía participarán este viernes,
18 de enero, a partir de las 10.30 horas, en un Encuentro que se
celebrará  con el artista Pepe Dámaso en la Casa de la Cultura de esta
ciudad donde se exhiben en estos momentos dos importantes exposiciones
de este autor, por un lado  la muestra "Tránsito por la estética
religiosa en Dámaso".
Exposición de Pepe Dámaso en Guía


UN TOTAL DE 250 ESCOLARES DE GUÍA PARTICIPARÁN ESTE VIERNES 18 DE ENERO DE 2008 EN UN ENCUENTRO CON PEPE DÁMASO PARA ACERCARSE Y CONOCER MEJOR  SU OBRA

Tendrá lugar a partir de las 10.30 horas en la Casa de la Cultura de esta ciudad

Cerca de 250 escolares del municipio de Guía participarán este viernes, 18 de enero, a partir de las 10.30 horas, en un Encuentro que se celebrará  con el artista Pepe Dámaso en la Casa de la Cultura de esta ciudad donde se exhiben en estos momentos dos importantes exposiciones de este autor, por un lado  la muestra "Tránsito por la estética religiosa en Dámaso", integrada por más de 150 piezas en la que se realiza un recorrido por las casi seis décadas de actividad en el mundo religioso de este creador y otra exposición realizada por Dámaso sobre el Cenobio de Valerón. 

Esta iniciativa, organizada por la Concejalía de Cultura que dirige María del Carmen Mendoza, permitirá a los alumnos de Primaria y Secundaria del municipio acercarse y conocer de cerca a este artista al que podrán preguntar y con quien podrán reflexionar  sobre el significado y sentido de su obra.

Para ello, los alumnos han venido realizando en clase un estudio previo  sobre la importancia y proyección de la obra que Dámaso ha venido desarrollando a lo largo de las últimas décadas.

Se prorroga el plazo hasta el 25 de enero

La exposición de 150 piezas
artísticas que lleva por título "Tránsito por la estética religiosa en Dámaso",
del artista agaetense en la Casa de la Cultura de Guía y que estaba previsto que
concluyera el día 13 de enero, permanecerá abierta hasta el viernes 25 de este
mismo mes. Según la concejala de Cultura, Mari Carmen Mendoza, esta ampliación
obedece a que se han programada varias actividades paralelas a la exposición,
como son un encuentro del artista con los alumnos de los centros escolares del
municipio, en el que se pretende incentivar en ellos las Bellas Artess. Se ha
programado una mesa redonda que tendrá como tema central el Cenobio de Valerón,
ya que el próximo año 2008 se cumplen los 30 años de su declaración como Bien de
Interés Cultural. Además de Pepe Dámaso, participará el arqueólogo Valentín
Barroso Cruz, y representantes de Patrimonio del Cabildo Insular y del Gobierno
de Canarias. "Tránsito por la estética religiosa en Dámaso" es una exposición
atípica de un artista comprometido con la vida y con la muerte, con un sentido
abstracto de la idea de Dios como tal, que debe contemplarse con sentido crítico
y de reflexión.

NOTICIA ANTERIOR




La Casa de la Cultura de Guía será sede de su exposición "Tránsito por la estética religiosa en Dámaso", desde el 14 de diciembre hasta el 13 de enero de 2008.

El Gobierno de Canarias, a través de CANARIAS CULTURA EN RED,S.A., y el Ayuntamiento de Guía presentaron ayer [14.12.07] en rueda de prensa la exposición del Premio Canarias de Bellas Artes "Tránsito por la estética religiosa en Dámaso", evento de carácter itinerante que comenzó el 27 de julio de 2007 en el antiguo convento de San Francisco, en Garachico, Tenerife.

En el acto estuvieron presentes, entre otras personas, Pepe Dámaso, la Comisaria de la exposición Carmenza de la Oz, el Director Ejecutivo de CANARIAS CULTURA EN RED, José Luis Cudós, el Alcalde de Guía, Fernando Bañolas, y la Concejal de Cultura de Guía, Mari Carmen Mendoza, quien está llevando a cabo una magnífica gestión en este área, dicho sea sin detrimento del anterior titular, Erasmo Quintana, que dejó su impronta imaginativa y su gran perseverancia y eficacia en su paso por el Consistorio. Antonio Aguiar.

FOTO: www.culturadecanarias.com


ACTO DE INAUGURACIÓN

Casa de La Cultura. 14 de diciembre de 2007.

Acompañado del alcalde de Guía, Fernando Bañolas y de la concejal de cultura Mari Carmen Mendoza, así  como de numeroso público,  ayer viernes el artista Pepe Dámaso inauguró en la Casa de la Cultura de Guía la exposición  que lleva por título. "Tránsito por la estética religiosa en Dámaso", y que permanecerá abierta al público hasta el 13 de enero de 2008. El horario de  la misma será de lunes a viernes: mañanas de 10:00 a 13:00 horas, tardes de 18:00 a 20:00 horas. Sábados de 18:00 a 20:00 horas y domingos de 10:00 a 13:00 horas

En el acto Pepe Dámaso manifestó públicamente, que los cuadros que se exponían en la sala que lleva su nombre en la Casa de la Cultura guiense, unos veinte, y que estaban recreados en el Cenobio de Valerón, los donaba al Ayuntamiento, lo que suscitó un caluroso aplauso de los allí presentes.

VER GALERÍA DE FOTOS DEL ACTO DE INAUGURACIÓN


La Exposición

Esta gran exposición que aglutina más de ciento cincuenta piezas, plantea un recorrido por los 58 años de actividad y oficio plástico en el mundo religioso de José Dámaso. Comisariada por Carmensa de la Hoz, este proyecto expositivo cobra una dimensión de muestra antológica, cuya selección de obras se realiza después de un intenso estudio, de entre casi trescientas piezas, que relacionan la ingente producción del artista con las distintas religiones.

En síntesis, "Tránsito por la estética religiosa en Dámaso" es una exposición atípica de un artista comprometido con la vida y con la muerte, con un sentido abstracto de la idea de Dios como tal, que debemos contemplar con gran sentido crítico, y de reflexión.

En la exposición colaboran también Los cabildos insulares de Tenerife y La Palma y el Ayuntamiento de
Garachico.


FUENTE: Redacción BienMeSabe. Domingo, 29 de Julio de 2007



Pepe Dámaso desnuda con 150 piezas inéditas casi 60 años de inquietud religiosa

"Tránsito por la estética religiosa en Dámaso" es el título de la exposición que, desde ayer y hasta el mes de diciembre, resume en el convento garachiquense de San Francisco el sentir de lo divino en el veterano artista, que avisa de que, "más que católica", la muestra es una plasmación de su propio concepto de fe.

Quizá el único aforismo capaz de acercar posturas entre creyentes y no creyentes es el que afirma que "Dios es la gran abstracción". El veterano artista Pepe Dámaso lo pronunció ayer durante la presentación de la muestra "Tránsito por la estética religiosa en Dámaso", convencido de que "durante años le hemos puesto a Dios la cara de Cristo o de Buda, cuando su verdadera entidad está en la reflexión y en los gestos humanos". Una inquietud espiritual, entre muchas, que desde ayer se plasma en el antiguo convento de San Francisco, en Garachico, a través de más de ciento cincuenta piezas

El oficio plástico del autor en esta exposición, que permanecerá hasta diciembre, da fe "de cómo me he involucrado en el concepto religioso de la vida", un concepto que a sus 73 años le marca todavía a pesar de que, en su opinión, "hoy nos dirigimos más bien hacia el Apocalipsis".

"Como Andy Warhol" aseguró sentirse Dámaso ante el despliegue de medios concentrado ayer en la Viceconsejería de Cultura, entidad auspiciante de la exposición junto a los ayuntamientos garachiquense y de Santa María de Guía, junto a los Cabildos tinerfeño y palmero. El autor insistió en que la instalación, formada en un 80% por obras que no habían visto nunca la luz, "no es católica sino religiosa", recordando que los primeros que le causaron tal desazón, en su niñez, fueron "el Dedo de Dios, en Agaete, que ya no está, y el Teide, que cada día parecía venírseme encima". De hecho hoy, "cuando siento la soledad del pintor, me pregunto si no habré sido como un sacerdote por todos los años que me he entregado espiritualmente a la cultura, sacrificando a veces mi vida personal", reflexionó.

"La historia de un cartel"

Por su parte, la comisaria de la exposición, Carmensa de la Hoz, manifestó que la exposición es, en realidad, "la historia de un cartel". En concreto, el que le pidieron a Dámaso para ilustrar las últimas fiestas en honor de San Roque de la Villa y Puerto, y que desembocó en una serie de 17 trabajos sobre el santo. De ahí la idea de mostrarlos al público, complementados con otros, que resultaron de una selección de entre 300 y 400 obras en total, "y que recorren toda su andadura como pintor, empezando por sus inicios en 1949", explicó De la Hoz.

Que esta "trayectoria estética" no se ajusta sólo a la fe católica se comprueba a poco que se examine el catálogo de la muestra, "que incluye también el mundo místico de Dámaso, escenas del Apocalipsis, la religión Yoruba o la del antiguo Egipto", enumeró.

Desde Garachico, la exposición itinerará a Santa María de Guía, en la tierra natal del pintor, y de ahí a La Palma. Pepe Dámaso indicó que llevar este gran equipaje artístico a tres Islas supone un "reto y una aventura", y subrayó que "siempre ha apostado por los pueblos y las gentes del Archipiélago", poniendo por delante primero a la Villa norteña, "un ejemplo de cómo la belleza de nuestro entorno puede cuidarse y mantenerse", y después a él mismo, "porque decidí quedarme en las Islas", a las que considera "una excepcionalidad tropical que no hay que tener vergüenza de reivindicar".

Por último, el autor expresó sus recuerdos sobre obras concretas como "La crucifixión del drago", que une fe y naturaleza, o "Vida, pasión y muerte de una palmera".

FUENTE: EL DIA. JULIO DE 2007.




Programa de Acompañamiento a la Emprendiduría en el Medio Rural

Cita para los emprendedores en el medio rural


La
Casa de la Cultura de Guía acoge este jueves, 17 de enero, a las 20.30
horas, la presentación del Programa de Acompañamiento a la
Emprendiduría en el Medio Rural de Canarias a cargo del personal
técnico de la Asociación Insular de Desarrollo Rural (AIDER) de Gran
Canaria.
ESTE JUEVES SE PRESENTA EN EL MUNICIPIO DE GUÍA EL PROGRAMA DE ACOMPAÑAMIENTO A LA EMPRENDIDURÍA EN EL MEDIO RURAL DE CANARIAS

● Tendrá lugar a las 20.30 horas en la Casa de la Cultura de esta ciudad

La Casa de la Cultura de Guía acoge este jueves, 17 de enero, a las 20.30 horas, la presentación del Programa de Acompañamiento a la Emprendiduría en el Medio Rural de Canarias a cargo del personal técnico de la Asociación Insular de Desarrollo Rural (AIDER) de Gran Canaria.

A través de este proyecto se pretende facilitar asesoramiento   a todas aquellas personas que deseen crear su propia empresa informándoles debidamente de todos los trámites y  requisitos necesarios así como se ofrecerá ayuda sobre la viabilidad, la elaboración del plan de empresa y  subvenciones y créditos a los que se puede acceder.

Los proyectos de empresa que pueden entrar dentro del Programa RURALES serán todos aquellos relacionados con el medio ambiente, turismo rural, servicios a la población (guarderías, ayuda a domicilio…), restaurantes de calidad, pesca artesanal, deportes en la naturaleza, artesanía, recursos forestales y servicios para la salud, entre otros.

Los servicios  en los que se centra la Red Canarias Rural son la fijación de metas y de objetivos intermedios; la autorización de planes de empresa; formación a la carta; estudio de financiación; microcréditos; cheques  servicio, networking y apoyo a la innovación.

Todas las personas que estén interesadas en este Programa pueden solicitar más información en la Agencia de Desarrollo Local de Guía, sita en la calle Santiago Betancort Brito, nº 4 (frente a la Biblioteca Municipal), teléfono 928 88 20 02.





Segundo anversario Santiago Betancort Brito. Por Gloria Betancort Brito

EN EL 2º ANIVERSARIO DE LA MUERTE DE MI HERMANO SANTIAGO

Por
Gloria Betancort Brito

"Mis
canciones, como las flores de la primavera, vienen de ti; pero, sin
embargo, te traigo estas  que Tú oyes, como si fueran mías.
Tú te sonríes y las aceptas, y te alegras del goce de mi orgullo".

EN EL 2º ANIVERSARIO DE LA MUERTE DE MI HERMANO SANTIAGO


Por
Gloria Betancort Brito


“Mis canciones, como las flores de la primavera, vienen de ti; pero, sin embargo, te traigo estas  que Tú oyes, como si fueran mías.
Tú te sonríes y las aceptas, y te alegras del goce de mi orgullo.
Si la flores que te canto son leves, y se mustian, y se caen en el polvo, no he de lamentarlo nunca; porque la ausencia no es pérdida en tu mano, y lo momentos fugitivos que florecen en belleza se mantienen frescos siempre en tu guirnalda….
A mí me ha tocado servir cantando. Y en mis canciones he hecho hablar a tus flores de  la primavera, y he dado compás a tus hojas rumorosas.
He cantado hasta lo más silencioso de la noche: la paz de tu mañana.
Permíteme, Señor, que no enmudezca mi canción a lo último, cuando me rompas el corazón para entrar en mi casa, sino que estalle saludándote.” (R. Tagore)


Con este pensamiento del poeta Tagore, te quiero recordar; mejor y más exacto, quiero celebrar tu vida, tu  VIDA que ahora es eterna; la quiero celebrar y cantar…y proclamar desde lo que siento, vivo y creo el gozo de tu presencia, aunque físicamente ya no estés con nosotros.

Dos años viviendo tu ausencia y tu presencia. Ausencia amargas porque no te escucha mos; porque no sentimos ni gozamos de tu sonrisa franca y cálida; porque no gozamos  aquellos lindos momentos en familia; porque no te siento llegar; porque no estás… Son ausencias que me empujan inevitablemente a la tristeza, a la soledad y a la nostalgia y  que me hacen detener los sueños y las ilusiones  en los que siempre estuvo tu amistad,   tu ayuda y tu cariño.

Sin embargo, tengo que confesar que he vivido con más fuerza tu presencia; me he levantado muchas veces gracias a tu presencia, porque tu recuerdo sigue vivo en los que te quisimos y queremos. Sí, algunos de los que se decían tus amigos, quizás te han olvidado; tú los disculparás como siempre y lanzarás al aire tu eterna y acogedora sonrisa. Te recuerdo en mi vida y en mi historia y te veo, te escucho, te siento…en la mil cosas buena que tiene la vida, en la acogida y defensa de los más débiles, en los pregones esperanzadores de las fiestas, en las buenas noticia, en tu cariño especial por Guía y tu afán por visitar aquellos lugares que en tu niñez recorrías con cariño  (Anzo, Becerril, La Cañada, La Cuesta, etc.) gozando plenamente del recuerdo pasado y del progreso, estás presente en el pueblo canario al que tantas veces defendiste  y admiraste. Tú dedicación total a tu familia y a tu trabajo son presencia que alientan mi vida y que me empujan a dar gracias al Creador por ti y por los tuyos.

Te has empeñado en servir, trabajar y compartir los afanes de tu casa y de tu pueblo;
Has querido dar tu contribución a este mundo que progresa, poner gozosamente la espalda bajo el peso del hacer cotidiano, ser útil hasta el final y tener a Dios como compañero vigilante del camino.

Gracias porque nos sigues acompañando; porque nos has hecho ver que nuestras vidas están llamadas al compromiso en esta vida; porque te podemos descubrir en las estrellas invitándonos a la esperanza; porque cada día, tu vida , será una invitación a levantarnos para trabajar la tierra y dejarla limpia de malezas y sembrar a manos llenas       hasta que el SEÑOR quiera.

De oración y trabajo has labrado tu vida y has dejado el fruto en nuestra vida. CON EL SEÑOR GOZA DE LA RESURRECCIÓN ARROPADO POR SU MADRE, TU QUERIDA VIRGEN DE GUIA.

Siempre te recordaremos y seguiremos esperando tu ayuda y tu compañía y las de     nuestro seres queridos que ya viven la ESPERANZA. GRACIAS

LA EUCARISTÍA, EN EL 2º ANIVERSARIO DE SU MUERTE, SERÁ EL JUEVES 17 DE ENERO A LAS 7 Y MEDIA DE LA TARDE, EN LA PARROQUIA DE SANTA MARÍA DE GUÍA. ESTÁS INVITADO A REZAR POR SANTIAGO. GRACIAS



 

NOTA DE LA WEB: Santiago Betancort Brito falleció el 17 de enero de 2006.

VER REPORTAJE 2006.


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