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Restauración del retablo de San José

EN LA IGLESIA DE SANTA MARÍA DE GUÍA
Restauración del retablo de San José

Por Francisco Díaz Guerra, restaurador guiense


El día 4 de abril, la Consejería de Cultura y Patrimonio Histórico y Cultural del Cabildo grancanario presentó la restauración acometida por la Unidad de Patrimonio Histórico en el retablo de San José de la iglesia de Santa María de Guía. Datado en 1713 y realizado en madera dorada policromada, las tareas concluyeron después de seis meses de trabajo para la consolidación y recuperación de ese bien patrimonial.

EN LA IGLESIA DE SANTA MARÍA DE GUÍA
Restauración del retablo de San José

Por Francisco Díaz Guerra, restaurador guiense.


El día 4 de abril, la Consejería de Cultura y Patrimonio Histórico y Cultural del Cabildo grancanario presentó la restauración acometida por la Unidad
de Patrimonio Histórico en el retablo de San José de la iglesia de
Santa María de Guía. Datado en 1713 y realizado en madera dorada
policromada, las tareas concluyeron después de seis meses de trabajo
para la consolidación y recuperación de ese bien patrimonial.

La capilla de San José de la iglesia de Santa María de Guía fue mandada construir en 1735 por el beneficiado Baltasar José Rodríguez Déniz y Quintana, debido a la devoción hacia el santo titular. Don Baltasar se hizo cargo de la parroquia de Guía el ll de diciembre de 1731 y protagonizó una de las etapas más fructíferas de la iglesia y del culto, dotándola de excelentes mejoras y nuevas aportaciones en ornamentos e imágenes. En el retablo de la capilla colocó, además del santo titular, otras dos imágenes, Santo Domingo de Guzmán y San Francisco, cuyos paraderos se desconocen. En el centro y en el ático del altar dispuso una pequeña imagen de la Virgen de los Dolores y, a ambos lados, dos retratos del pintor tinerfeño Rodríguez de la Oliva, el del fundador, con una estampa del santo protector, San José, y el de su tío Fray Juan Déniz, de la Orden de Predicadores, con una estampa de la Virgen de Candelaria, de quien era muy devoto. El mismo beneficiado, al ser la imagen de San José muy antigua y pequeña, mandó hacer otra mayor y más hermosa y la adornó con vestidos.

En 1787 el obispo Antonio de la Plaza sugirió la necesidad de mejorar y agrandar el retablo, al descubrir que los dos cuadros estaban indebidamente colocados, seguramente en los testeros laterales, opinando que debían estar en el mismo retablo, consiguiendo así aumentar sus dimensiones. La capilla mantiene en la actualidad la misma disposición y conserva intacto su estilo y decoración. A ambos lados de la hornacina aparecen los estípites y el arco de medio punto sostenido por columnas abalaustradas. El ático central se encurva en dos roleos y termina en un adorno vegetal. Los áticos de las calles laterales se rematan con pinturas que representan a Santo Tomás de Aquino y a San Juan Evangelista. En la hornacina central se ubica una imagen de San José, de factura reciente, y a ambos lados los dos óleos que representan a Fray Juan Déniz y a Baltasar José Rodríguez Déniz y Quintana. Se conserva, igualmente, la pequeña imagen de la Dolorosa en el ático del retablo.

Estado general del retablo antes de la restauración

El retablo, realizado en madera dorada y policromada, se encontraba en muy mal estado de conservación, debido principalmente a la acción humana. Presentaba pérdidas de soporte localizadas en los áticos de las calles laterales, y había desapareciendo parte de la decoración vegetal que rodeaba los tondos donde se representa a San Juan Evangelista y a Santo Tomás de Aquino; este último había sido dramáticamente arrancado del retablo provocando graves daños en el cuadro inferior en el que está el retrato de Fray Juan Déniz.


En la imagen de la Dolorosa se evidenciaban las pérdidas de la preparación y de la policromía aceleradas por la acción de la humedad, provocando la degradación de las colas animales y de los materiales. La intervención reveló que las calles laterales no se realizaron siguiendo el mismo estilo y técnica, puesto que constituyen facturas diferentes. Se aprecian cazoletas en la policromía producidas por cambios bruscos de humedad y temperatura con la consecuente dilatación, contracción y abombamiento del soporte, habiendo provocado el desprendimiento de la capa de preparación pictórica. La totalidad de la obra había sido repintada: el oro cubierto con purpurina, quizás para cubrir pequeñas zonas con pérdidas que luego se convirtieron en grandes áreas de repinte, mientras que la policromía había corrido con peor suerte, al haber sido cubierta con una pintura similar a la témpera de color blanco aplicada toscamente. Bajo el repinte se vislumbraba la rica policromía original en tonos rojos y azules, que ahora se puede apreciar.


Criterios de intervención

· Mínima intervención para conservar la obra tal y como ha llegado hasta nuestros días.

· Absoluto respeto a los valores materiales, culturales e históricos del objeto.

· Reversibilidad e inalterabilidad de los materiales empleados e inocuidad y baja toxicidad de los mismos. De ser necesario, el material utilizado o añadido a la obra puede ser fácilmente eliminado.

· Compatibilidad de los materiales usados; es decir, no causan daño a la pieza original: los caracteres físico-químicos son lo más
análogos posibles a los originales.

· Legibilidad o diferenciación de las reintegraciones realizadas para distinguir siempre el original de lo restaurado y no generar lecturas erróneas o falsos históricos.

Fases de intervención

Las piezas de la decoración superior que se encontraban mal adheridas fueron sometidas a diversos procesos de restauración y recolocación. A la madera se le devolvió su resistencia estructural y estabilidad volumétrica, desaparecida por el ataque de insectos xilófagos. La desinsectación se aplicó por inyección con un producto especial de alta penetración para dotar a la pieza de una reserva tóxica, preservándola de un futuro ataque biológico. La fijación se realizó mediante inyección de cola de origen animal, aplicándole calor con espátula caliente.

La limpieza tuvo como finalidad eliminar restos de suciedad, barnices degradados, repintes y otras sustancias extrañas ajenas a la obra original. Antes de eliminar el repinte blanco, que cubría originalmente la policromía, se estudió la fórmula más adecuada para no dañar la pintura y poder recuperar el bello colorido conservado bajo dicho repinte.

El proceso de estucado consistió en rellenar las lagunas aplicando para ello una masa estructurada conocida como estuco. Se reintegró cromáticamente con el fin de restablecer la unidad estética de la obra, siendo siempre discernible respecto al original para el ojo de cualquier espectador.

En las zonas doradas se empleó un método de imitación del oro mediante a técnica del trattegio, consistente en la superposición de líneas de color. Finalmente se aplicaron varias capas de barniz brillante, que luego se matizó con barniz en spray mate. La aplicación de esta capa de protección final tiene como objetivo resguardar a la obra de agentes externos sin interferir estéticamente en su aspecto original.

Artículo extraído del boletín nº6 de la revista de Patrimonio Histórico del Cabildo de Gran Canaria.



Comienza el año para los Scouts de Guía

Comienza el año para los Scouts

Los Scouters del Grupo Scout de Guía queremos darles la bienvenida a la nueva ronda 2008-2009 e invitar a todos los interesados en formar parte de nuestro grupo a la reunión que tendrá lugar el próximo viernes 10 de octubre a las 20.00 horas en la Casa de la Cultura de Guía.

 

Comienza el año para los Scouts de Guía

Los
Scouters del Grupo Scout de Guía queremos darles la bienvenida a la
nueva ronda 2008-2009 e invitar a todos los interesados en formar parte
de nuestro grupo a la reunión que tendrá lugar el próximo viernes 10 de octubre a las 20.00 horas en la Casa de la Cultura de Guía.

El Movimiento Scout es un movimiento educativo para los jóvenes, de carácter voluntario; es un movimiento no político, abierto a todos sin distinción de origen, raza o creencia, conforme a los fines, principios y método que se formulan en la constitución de la Organización Mundial del Movimiento Scout.

El Movimiento Scout tiene como meta contribuir al desarrollo de los jóvenes, ayudándoles a realizar plenamente sus posibilidades como personas, como ciudadanos responsables y como miembros de comunidades locales, nacionales e internacionales.

Se estructura en los siguientes grupos de edad:

        v Lobeznos: de 8 a 10 años


v Lobatos: de 11 a 12 años


v Rangers: de 13 a 14 años

v Pioneros: de 15 a 17 años

v Rutas: de 17 a 20 años


Pertenecen al Movimiento Scout más de 28 millones de  personas, entre jóvenes y adultos, hombres y mujeres, repartidos en 217 países y territorios que comparten un mismo sistema de valores a través de la Promesa y la Ley Scout.

 

Nuestra Visión

Creemos que la educación lo es todo y por ello trabajamos por un mundo mejor, más justo y solidario, donde el cuidado del medio ambiente, el respeto a los derechos humanos y el entendimiento entre las personas y los pueblos sea una realidad.

Nuestra Misión

La misión del escultismo es contribuir a la educación de los jóvenes, a través de un sistema de valores basado en la Promesa y la Ley Scout, para ayudar a crear un mundo mejor donde las personas puedan desarrollarse como individuos y jugar un papel constructivo en la sociedad.

Para alcanzar esta misión consideramos fundamental:

  • Educar en la libertad, la justicia, la solidaridad y la responsabilidad personal y comunitaria, en el marco de la convivencia, el respeto y el servicio.

  • Promover aquellos valores espirituales, inherentes a la persona, que ayuden a superar el individualismo y el materialismo, y favorezca la formación de su personalidad.

  • Despertar el espíritu crítico y participativo, respetando la libertad personal y promoviendo hábitos de vida saludable, que permitan analizar las ideologías y opciones que la sociedad presenta para posteriormente elegir una opción de vida.

  • Impulsar la comprensión y el desarrollo en nuestra sociedad, promoviendo el cuidado y defensa del medio ambiente y estimulando acciones de cooperación y servicio a los demás.



Y dale que te pego con La Variante. Editorial.

EDITORIAL
Y dale que te pego con La Variante 


La
Consejería de Obras Públicas y Transportes del
Gobierno de Canarias ha adjudicado el contrato para la
redacción del proyecto de construcción de la carretera Arucas – El
Pagador, más conocida como Variante de Bañaderos. O sea, leña al mono
hasta que hable inglés. Por lo visto, no son suficientes las sentencias
dictadas por la Sala de lo Contencioso Administrativo
, todas en el mismo sentido, declarando nulo el trazado por el interior y dando a entender que ninguna propuesta similar podrá prosperar a la luz del planeamiento en vigor. A pesar de ello, la citada Consejería saca del baúl nuevamente el expediente y vuelve a la carga.
EDITORIAL
Y dale que te pego con La Variante

La
Consejería de Obras Públicas y Transportes del
Gobierno de Canarias ha adjudicado el contrato para la
redacción del proyecto de construcción de la carretera Arucas – El
Pagador, más conocida como Variante de Bañaderos. O sea, leña al mono
hasta que hable inglés. Por lo visto, no son suficientes las sentencias
dictadas por la Sala de lo Contencioso Administrativo
, todas
en el mismo sentido, declarando nulo el trazado por el interior y dando
a entender que ninguna propuesta similar podrá prosperar a la luz del
planeamiento en vigor. A pesar de ello
, la citada Consejería saca del baúl nuevamente el expediente y vuelve a la carga. Menos mal que desde hace unos meses se trabaja -y a buen ritmo- en el famoso "cuarto carril", que será, apuesten por ello, una obra provisional que durará "toda la vida"

REDACCIÓN DE CIUDADDEGUIA.COM


NOTICIA DE INFONORTE

LA VARIANTE DE BAÑADEROS TENDRÁ 6,7 KILÓMETROS DE LONGITUD Y DOS CALZADAS CON DOS CARRILES CADA UNA  
 
La Consejería de Obras Públicas y Transportes del Gobierno de Canarias ha adjudicado la consultoría y asistencia para la redacción del proyecto de construcción de la carretera Arucas – El Pagador, más conocida como variante de Bañaderos.

El contrato ha sido adjudicado a la UTE formada por las empresas Estudio7 S.L y Prointec S.A., por un presupuesto de 1.380.828,32 euros y un plazo de ejecución de 24 meses.

Por otra parte, el consejero del área, Juan Ramón Hernández, encargó hace algunos meses un estudio de las alternativas a la Variante de Bañaderos por la costa mientras se resuelve el recurso presentado ante el Tribunal Supremo contra la sentencia que anulaba el Plan Territorial Especial de Infraestructuras Viarias del Norte - Centro de Gran Canaria. Este estudio deberá analizar la viabilidad de ejecutar el tramo tanto en superficie como de forma subterránea, aunque a priori esta segunda opción entraña una mayor complejidad técnica.

El consejero efectuó este encargo por acuerdo unánime con el Cabildo y los alcaldes de la Mancomunidad del Norte de Gran Canaria, con la finalidad de ganar tiempo y en previsión de que el Tribunal Supremo pueda dictaminar en contra del recurso.

Respecto a la presentación del recurso, Juan Ramón Hernández explicó en su momento que ello no significa que el Gobierno de Canarias se haya obstinado en defender el trazado de la Variante de Bañaderos, sino que existen elementos y base jurídica legal que lo justifican, aparte de que es necesario salvaguardar los proyectos en marcha en la zona, que son imprescindibles para el desarrollo de los municipios del Norte de la isla.

El Gobierno ha recurrido la sentencia con el objetivo fundamental de proteger los proyectos en marcha, como la IV Fase de la Circunvalación de Las Palmas de Gran Canaria y la Duplicación del tramo Pagador - Guía, dos proyectos que, junto con el cuarto carril, contribuirán a descongestionar el tráfico en la comarca.

Mientras se resuelve el recurso, la Consejería está arbitrando también las medidas oportunas para solucionar la problemática generada, entre las que se encuentran la ejecución del ‘cuarto carril’ entre el Enlace de Arucas y Bañaderos, que permitirá contar con un eje totalmente desdoblado en la autopista GC-2. Esta solución aliviará la actual congestión de tráfico, aunque no será la definitiva.

La consultoría y asistencia adjudicada a Estudio7 y Prointec corresponde a la construcción de un nuevo tramo de la autopista GC- 2 de unos 6.700 metros de longitud, con dos calzadas con dos carriles de 3,5 metros de ancho cada una, arcenes exteriores de 2,5 metros e interiores de un metro y mediana de ancho variable.

Las obras a realizar quedan definidas en dos tramos bien diferenciados:

El primer tramo representa la alternativa B del Tramo II del Anteproyecto y Plan Territorial Especial de Infraestructura Viaria de la Zona Norte - Central de la isla de Gran Canaria. Este tramo, que abarca una longitud de 4.329 metros, se inicia sobre la GC-2, una vez pasado el actual enlace con la carretera de Arucas (GC-20). A partir de este punto el trazado avanzará utilizando el mismo corredor que la GC-2, desdoblando la autovía con ambas calzadas a nivel.

Este primer tramo dispondrá de dos calzadas de 3,5 metros de ancho cada una, dos enlaces y un túnel de 590 metros de longitud.

El segundo tramo corresponde a la alternativa C del tramo III del mencionado Plan Territorial, como continuación del tramo I hasta la zona del barranco de Azuaje, que será salvado mediante un viaducto. Una vez pasado el viaducto, la traza discurrirá en desmonte. En la transición izquierda del trazado, entre los puntos kilométricos 5+600 y 5+800, se prevé la ejecución de un túnel. El tránsito del barranco de El Pagador se solucionará mediante un viaducto.

En este tramo, cuya vía tendrá una longitud de 2.371 metros, está prevista la realización de dos enlaces, dos viaductos y un túnel de 203 metros de largo.

La Variante de Bañaderos forma parte de los proyectos incluidos en el Convenio de Carreteras suscrito entre el Gobierno de Canarias y el Ministerio de Fomento.

FUENTE: Infonortedigital


MAS INFORMACIÓN



 

Debajo del asfalto está la tierra

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FIRMADO: COLECTIVO CIUDADANO EN FAVOR DE LA PEATONALIZACIÓN DE LA CALLE MARQUÉS DEL MUNI.




Chago Melían - AVE MARÍA

Chago Melían - AVE MARÍA
La cantó con motivo de la Fiesta de La Madrina 2008

www.Tu.tv

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El Colegio de la Inmaculada. Pedro González-Sosa

ARTÍCULO DE ARCHIVO
El Colegio de la Inmaculada


Fue fundado en 1925 por Dolores de Sosa Suárez como centro laico

Pedro González-Sosa

(Cronista Oficial)


A Dolores Sosa Suárez -Lolita Sosa, como con todo respeto y cariño se
la conoció en Guía de Gran Canaria hasta su fallecimiento en 1949-, a
su inestimable generosidad y piadosa iniciativa, debe la ciudad norteña
poder contar, todavía hoy, al menos con el edificio de un colegio de
enseñanza que ha sido, -aunque ya no lo sea- toda una institución en
la localidad: el conocido y llamado "Colegio de la Inmaculada", que si
bien a partir de 1938 inició una nueva andadura al hacerse cargo de su
enseñanza y regencia las monjas Dominicas de la Sagrada Familia, en la
actualidad, aunque la muy mermada congregación religiosa persista,
tiene otra orientación, y se ignora cual va a ser el futuro de este
edificio.
EL COLEGIO DE LA INMACULADA
Fue fundado en 1925 por Dolores de Sosa Suárez como centro laico

Pedro González-Sosa

(Cronista Oficial)

A Dolores Sosa Suárez --Lolita Sosa, como con todo respeto y cariño se la conoció en Guía de Gran Canaria hasta su fallecimiento en 1949--, a su inestimable generosidad y piadosa iniciativa, debe la ciudad norteña poder contar, todavía hoy, al menos con el edificio de un colegio de enseñanza que ha sido, --aunque ya no lo sea-- toda una institución en la localidad: el conocido y llamado "Colegio de la Inmaculada", que si bien a partir de 1938 inició una nueva andadura al hacerse cargo de su enseñanza y regencia las monjas Dominicas de la Sagrada Familia, en la actualidad, aunque la muy mermada congregación religiosa persista, tiene otra orientación, y se ignora cual va a ser el futuro de este edificio.

Mujer soltera, de arraigados sentimientos y convicciones religiosas, Dolores de Sosa tuvo siempre en mente la idea de dotar a la localidad de un centro docente comprometiéndose a que corriera a su cargo todos los gastos que ocasionara.. De niños la conocimos sobre todo cuando por las mañanas –eran los tiempos en que las misas se oficiaban a esta hora— y por las tardes bajaba desde su casa en la calle del Agua, frente al colegio publico, a la iglesia para participar en los actos parroquiales. Mujer callada, sencilla, educada al máximo, nunca pregonó las muchas obras de caridad que realizaba y cuyos desprendimientos alcanzaba, incluso, a la dotación de obras y enseres en su parroquia, como fiel devota que fue de la Patrona, la Virgen de Guía.

En este contexto, a principios de 1920 fue madurando la idea de crear o fundar un colegio de enseñanza. Pero sería en 1925 cuando se decidió a ceder una casa de su propiedad de dos plantas en la calle Marqués del Muni, antiguamente conocida como "de la Cruz", para hacer realidad su sueño. Cedió no solo el edificio, sino que lo dotó de los muebles y adecuación de las dependencias para que el colegio pudiera realizar su cometido.

Efectivamente, el colegio primigenio empezó a funcionar como simple centro docente en 1925, dirigido desde esa fecha hasta 1938 por su amiga la maestra nacional María Jesús Ramírez. Porque como quiso siempre que el colegio estuviera regido por una congregación religiosa, el 1 de octubre del citado 1938 se produjo la inauguración del nuevo curso, ahora regentado por las Dominicas de la Sarga Familia, congregación fundada por el obispo Padre Cueto y que ya tenía centros no solo en Gran canaria sino en otras islas. Las sencillas crónicas periodísticas de la época recogen, sin alharacas pero de forma puntual, la llegada de las monjas a cuyo acontecimiento no faltó la reconfortable presencia del obispo Antonio Pildain, quien tras la bendición de las instalaciones dio la bienvenida a la nueva Comunidad religiosa. La primera comunidad de dominicas de la enseñanza se hizo cargo del colegio en 1938 estaba formada por las madres Rosario del Santísimo Sacramento, Luisa María de la Santísima Trinidad, hermana de la fundadora, Corazón del Niño Jesús y Ascensión del Señor.

A partir de 1938 y durante los trece años siguientes las dominicas realizaron su labor educadora y de formación de los niños y jóvenes del pueblo. Mas, como las dependencias se habían quedado pequeñas y la comunidad aumentado, fue necesario hacer reformas que duraron desde 1951 hasta 1953. Reformas que alcanzaron en la época a una parte del colegio y su capilla, el salón de actos y terrazas que le dieron al edificio mayor fondo y aumentó de forma considerable su volumen. El 5 de octubre de 1954 regresan las dominicas a Guía y en ese curso se reabren las aulas. La Comunidad estaba formada por las madres Margarita Chacón de la Inmaculada, Josefa Socorro de Santa Catalina, María Candelaria Pérez del Santísimo Sacramento. Presentación de María Biurrúm, Purificación Ortega y María Rafaela del Niño Jesús.

Desde la época de la fundación y hasta 1949 en que se produce su fallecimiento, Lolita Sosa nunca descuidó los mimos y atenciones, además de contribuciones económicas para con "su" colegio. Incluso en sus frecuentes ausencias de Guía cuando era reclamada desde Cuba por su tío el otro gran e inolvidable patriota Luis Suárez Galván para tratar asuntos relacionados con intereses económicos. A propósito, el primer donativo que se recibió en Guía en el año 1955 para contribuir a los gastos de construcción del nuevo camarín de la Virgen a instancia del párroco Bruno Quintana Quintana fue del hermano de la fundadora del Colegio Eugenio Sosa Suárez que envió desde la Habana la cantidad de 8.200 pesetas de las de entonces. Los viajes frecuentes a La Habana de Dolores de Sosa fueron como consecuencia, ya se ha referido, de la estancia en la capital cubana con prósperos negocios de su tío Luis Suárez Galván, aquel que sufragó los gastos para que las casas de Guía tuvieran agua corriente, y de cuatro hermanos de sus hermanos. Porque del matrimonio entre Julián de Sosa y Juana María Suárez Galván, sus padres, nacieron, además de Lolita Sosa en 1871, Ana María (fallecida de niña o muy joven), Aurora, Luis, Tomasa, que cuando ingresó como monja de las dominicas se hizo llamar madre María Luisa, Eugenio y Teresa. Reclamados por sus tío Luis Suárez Galván, se trasladaron muy jóvenes a Cuba Luis, Eugenio y Teresa que fallecieron en aquellas tierras americanas. En Guía fallecerían la fundadora del Colegio en 1949, Aurora y la madre María Luisa.

De aquel colegio de las Dominicas fundado por Lolita Sosa sólo queda en la actualidad su recuerdo, su nombre y ninguna monja. Y, por las referencias que tenemos, a esta fundación y su edificio, puede ocurrirle, desgraciadamente, lo mismo que al Colegio Salesiano fundado a costa de sus propiedades por Eusebia de Armas quien en su testamento exigió que los niños necesitados de la población tuvieran en aquel edificio y en aquellas aulas la gratuidad para sus enseñanzas. Uno y otro no cumplen la función para el que fueron creados y los beneficiarios de las respectivas fundaciones, Obispado y Dominicas, han optado, al parecer, por desprenderse de las propiedades poniéndolos a la venta en beneficio propio y no de la población.

El colegio de las dominicas guiense está prácticamente, igualmente como el de los Salesiano, cerrado. La comunidad dominica lo alquiló, allá en la década de los 80 del pasado siglo, al ayuntamiento para convertirlo en colegio publico mientras acababan las obras del "Miguel Santiago", en Las Barreras. Una vez inaugurado éste, desde entonces solo queda en pie el edificio, (que ha sido ofrecido en venta al ayuntamiento) y en el recuerdo de las gentes de Guía la labor docente que realizó en muchas generaciones durante una dilatada época. Y en ese mismo recuerdo, la memoria de la gran y virtuosa dama que fue Dolores de Sosa Suárez, su fundadora.



Vídeo de Braulio en Eurovisión (1976) (SOBRAN LAS PALABRAS)

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