Mara González entrevista a Cayetano Guerra
Mara González entrevista a Cayetano Guerra

Con motivo de la exposición que inauguró Cayetano Guerra el 1 de agosto de 2008 en la Casa de la Cultura de Guía, bajo el título “Bronces”, Mara González le realizó una entrevista para su emisora de radio, RADIO LAS PALMAS-PUNTO RADIO, que reproducimos en esta web con objeto de conocer la faceta humana del gran escultor guiense.
Mara González entrevista a Cayetano Guerra

Conmotivo de la exposición que inauguró Cayetano Guerra el 1 de agosto de
2008 en la Casa de la Cultura de Guía, bajo el título “Bronces”, Mara
González le realizó una entrevista para su emisora de radio, RADIO LAS PALMAS-PUNTO RADIO, que reproducimos en esta web con objeto de conocer la faceta humana del gran escultor guiense.
Exposición de Cayetano
inauguración de las exposición “Bronces”, de Cayetano Guerra, Escultor. En el mismo acto se
inauguró la exposición “El Retorno”, de Juan Guerra, Pintor (no es hermano ni pariente del anterior); otra de fotografía, “Guía y mi mundo”, de Daniel Pérez, y una cuarta sobre la “Evolución de las Fiestas de la Virgen a través de los Programas
entre 1948 y 2008”, recopilados por José Fernando Moreno, Historiador.
Perfil biográfico de Cayetano Guerra Ir a una Web sobre Cayetano Guerra +
Aproximación histórica a los papahuevos de la Ciudad de Guía
Aproximación histórica a los papahuevos de la Ciudad de Guía
municipio de Santa María de Guía es -junto a los de la vecina villa de Agaete-
hablar de los papahuevos más importantes y afamados que actualmente se bailan
en las Islas Canarias; sin embargo, no cabe duda de que tradicionalmente entre
los estudiosos y especialistas en la materia han sido frecuentes las
controversias y disputas por demostrar la mayor antigüedad, belleza,
originalidad y demás excelencias de los papahuevos de sus respectivas tierras
natales. Dicho lo cual, nos gustaría dejar claro que no es el objeto de este trabajo
el entrar en semejante discusión, ya que sencillamente consideramos que se
trata de un fenómeno festivo común a toda Europa (y parte del mundo) que posee
una serie de peculiaridades regionales e influencias mutuas muy difíciles de
determinar. Alejandro C. Moreno y Marrero.
APROXIMACIÓN
HISTÓRICA A LOS PAPAHUEVOS DEL
MUNICIPIO
DE SANTA MARÍA DE GUÍA
Por
ALEJANDRO C. MORENO y MARRERO*
Sabido es que hablar de los papahuevos del
municipio de Santa María de Guía es -junto a los de la vecina villa de Agaete-
hablar de los papahuevos más importantes y afamados que actualmente se bailan
en las Islas Canarias; sin embargo, no cabe duda de que tradicionalmente entre
los estudiosos y especialistas en la materia han sido frecuentes las
controversias y disputas por demostrar la mayor antigüedad, belleza,
originalidad y demás excelencias de los papahuevos de sus respectivas tierras
natales. Dicho lo cual, nos gustaría dejar claro que no es el objeto de este trabajo
el entrar en semejante discusión, ya que sencillamente consideramos que se
trata de un fenómeno festivo común a toda Europa (y parte del mundo) que posee
una serie de peculiaridades regionales e influencias mutuas muy difíciles de
determinar.
Cuenta la tradición popular que -desde tiempo
inmemorial- la ciudad de Santa María de Guía gozó de una reconocida comparsa de
papahuevos que recorría las calles del municipio en acompañamiento a la Banda del Regimiento Militar
que se había establecido en esta localidad desde comienzos del s.XVIII. No
obstante, las primeras noticias fiables que tenemos acerca de la presencia de
papahuevos en la antigua villa de Guía datan del día 4 de Octubre de 1808,
fecha en la que -según un documento firmado por el Beneficiado D. Pedro Acosta
y Ponce, trascrito por el Prof. Sebastián Monzón en su trabajo sobre la Bajada de Santiago de
Gáldar a la ciudad de Las Palmas de Gran Canaria con motivo de los Sucesos de la Guerra de la Independencia- doce
turcos costosamente vestidos (entiéndase, papahuevos) bailaron una contradanza
delante del Santo, ante la Iglesia Parroquial de Santa María de Guía y -por
la noche- en la Plaza
del pueblo, la cual estaba bien
iluminada con faroletas y fuegos de artificio.
Más adelante, a comienzos del s.XX, una fotografía
tomada en La Fiesta
de Las Marías (publicada recientemente por el Archivero Sergio Aguiar
Castellano en su estudio histórico sobre esta festividad), nos muestra con
cierta nitidez dos gigantescos papahuevos ataviados con ropajes propios de la
moda de la época. Asimismo, de otro lado, en el periódico La Provincia, en su edición
del Viernes 11 de agosto de 1911, puede leerse textualmente: “Día 15 de Agosto,
a las seis de la mañana, diana floreada por la Banda Municipal con
acompañamiento de Gigantes y Cabezudos…”. Por esta época (y décadas sucesivas)
parece ser que existían solamente cuatro papahuevos en el pueblo, figurones que
-como ocurría entonces en las principales ciudades, pueblos y villas españolas-
representaban a una pareja de Reyes Moros y otra pareja de Reyes Cristianos.
Así, referente a este asunto, hemos encontrado otro interesante documento
gráfico, tomado durante la celebración de La Fiesta de Las Marías del año 1926 (procedente del
Archivo Fotográfico de Paco Rivero), donde un Rey Moro quedó perfectamente
retratado entre las gentes que se dieron cita en el lugar. Curiosamente,
diversos testimonios de tipo oral nos informan de que antaño cada Mayordomo de La Fiesta de Las Marías de
Guía tenía asignado un papahuevo que debía engalanar y bailar todos los años en
el día de la celebración de dicha festividad.
Sea como fuere, según datos extraídos del
"Expediente de las Fiestas de la
Virgen de Guía del año 1950" (custodiado en el Archivo
Municipal de Guía de Gran Canaria), conocemos que fue precisamente ese año
cuando se estrenaron parte de los actuales papahuevos de la localidad de Santa
María de Guía. Fueron encargados por la Corporación Municipal
de entonces -presidida por el Alcalde D. Juan García Mateos- a la Fábrica barcelonesa
"El Ingenio", taller papahuevero fundado en el año 1838 por la
prestigiosa familia de escultores Escalé y que luego, en 1920, sería traspasado
al Sr. Delfi Homs, quien siguiendo la tradición continuó con la producción de
figuras de cartón piedra.
De este modo y manera, en pocos años se había
pasado de los cuatro papahuevos primitivos a una enorme comparsa que
sobrepasaba ampliamente la veintena, naturalmente, con la incorporación de los
21 ejemplares traídos desde Cataluña. Acerca de ello, el
historiador José Fernando Moreno Molina nos dice que la popularidad de aquellos
papahuevos alcanzó una dimensión insular, siendo un verdadero espectáculo
visual y sonoro verlos danzar por las calles del municipio. Estaban inspirados
en personajes famosos del cine del momento, tales como Silvana Pampanini, Carmen Miranda, los tres Hermanos Marx, El Gordo
y El Flaco, El Abuelo, El Cocinero, El Turco, La Niña, El Negro, La Gitana, El Campesino, etc.
Además -por si todo esto fuera poco- no debemos olvidar la presencia de los
denominados “cochinitos”, aquellos cabezudos que eran bailados con gracejo por
los niños del lugar.
Pero -como indicábamos anteriomente- en las últimas
décadas del pasado siglo varios de los papahuevos desaparecieron en extrañas
circunstancias, otros se rompieron…, con lo que se tuvo que trabajar raudo y
veloz para tratar de paliar tales pérdidas y devolver la ilusión a los niños.
Es entonces cuando, en el año 1977, la Corporación Municipal
de Santa María de Guía encarga dos cabezas al artesano Gonzalo Rodríguez
Delgado (El Guardia y El Árbitro, éste último reconvertido en “El Hippy”),
algunas décadas más tarde, La
Canaria (año 1993) y, por último, en el año 1994, los seis
papahuevos traídos desde Zaragoza (La
Bruja, El Diablo, La
Vieja, El Baturro, Popeye y El Payaso).
En fin, esperamos que este modesto y humilde estudio
historiofolklórico sobre los papahuevos del municipio de Santa María de Guía haya
sido del interés y agrado del lector. El propósito que nos marcamos cuando
comenzamos esta investigación fue simplemente tratar de profundizar en una
temática acerca de la que nunca se había escrito nada antes. No sabemos si verdaderamente
lo hemos conseguido o no, pero -en cualquier caso- les podemos asegurar que con
tan solo haber logrado aproximarnos a ello, nos sentiríamos inmensamente contentados.
Llegados a este punto, si se nos permite,
sencillamente quisiéramos agradecer y felicitar a la
Sra. Dña. Dunia Pérez Batista, Concejal de
Fiestas del Excmo. Ayuntamiento de Santa María de Guía, por el protagonismo que
le ha concedido en las Fiestas de la
Virgen de Guía de este año 2008 (tanto en el programa de las
fiestas como en la decoración del escenario, etc) a los papahuevos de nuestra
localidad, pues nos consta sobremanera que es una enorme entusiasta y defensora
de estos antiquísimos figurones guienes. Gracias, de veras. Muchísimas
felicitaciones. Enhorabuena.
NOTA:
Alejandro C. Moreno y Marrero, autor de este trabajo, es Delegado en las Islas
Canarias del Círculo Internacional de Amigos de los Gigantes y Cabezudos.
BIBLIOGRAFÍA EMPLEADA:
AGUIAR CATELLANO, Sergio: “Fiesta de la Rama o de Las Marías en Guía
de Gran Canaria”. Santa María de Guía, 2007. AMADES,
Joan: “Gigantes de Barcelona”. Barcelona, 1983. BALEZTENA, Ignacio: “Comparsas
de Gigantes y Cabezudos”. Pamplona, 1963. BERMÚDEZ, Felipe: “Fiesta Canaria,
una Interpretación Teológica”. Las Palmas de Gran Canaria, 2001. CORRALES
ZUMBADO, Cristóbal: “Tesoro Lexicográfico del Español de Canarias”. La Laguna, 1996. CORRALES
ZUMBADO, Cristóbal y CORBELLA DÍAZ, Dolores: “Diccionario Histórico del Español
de Canarias”. La Laguna,
2001. GALVÁN TUDELA, Alberto: “Las Fiestas Populares Canarias”. Santa Cruz de Tenerife,
1987. GARCÍA RAMOS, Orlando: “Voces y Frases de las Islas Canarias”. Santa
Brígida, 1991. GONZÁLEZ, Luis Antonio y MARTÍNEZ, Ignacio: “Historia de la Comparsa de Gigantes y
Cabezudos de Zaragoza”. Zaragoza, 1989. GUERRA NAVARRO, Pancho: “Memorias de
Pepe Monagas”. Madrid, 1958. ITÚRBIDE, Javier: “Pequeña Historia de los
Gigantes de Estella”. Pamplona, 1995. MONZÓN SUÁREZ, Sebastián: “Las Bajadas de
Santiago de Gáldar a Las Palmas de Gran Canaria con motivo de los Sucesos de la Guerra de la Independencia. Gáldar,
2003. MORENO y MARRERO, Alejandro: “Apuntes Históricos sobre los Papahuevos de la Villa de Agaete”. Barcelona,
2007. MORENO y MARRERO, Alejandro: “Historia de los Papahuevos del Municipio de
Santa María de Guía (Islas Canarias)”. Barcelona, 2007. MORENO MOLINA, José
Fernando: Epílogo del libro de Santiago Gil “Música de Papahuevos”. Islas
Canarias, 2007. MORERA, Marcial: “Diccionario Histórico-Etimológico del Habla
Canaria”. La Laguna,
2001. O´SHANAHAN, Alfonso: “Gran Diccionario del Habla Canaria”. Las Palmas de
Gran Canaria, 1995. SANTA JUBELLS, Germán: “Fiesta y Modernidad, Análisis del
Sistema Festivo de Gran Canaria a finales del s.XX”. Las Palmas de Gran Canaria,
2000. SOSA ÁLAMO, Sebastián: “Efemérides sin Fecha”. Las Palmas de Gran
Canaria, 1996.
OTRAS FUENTES CONSULTADAS:
• Archivo Municipal del Ayto. Santa María de Guía.
• Archivo particular Alejandro C. Moreno y Marrero (autor de este trabajo).
• Archivo y Hemeroteca del Museo Canario.
• Diversos testimonios de tipo oral.
alejandromorenomarrero@yahoo.es
El Libro de don Luis Cortí
Eslamentable -por no decir otra cosa- que en los últimos 44 años a nadie
se le ocurriese publicar un texto cuyas conclusiones producen vergüenza
ajena, leídas ahora. El libro original, escrito a máquina por su propio
autor fue puesto por su legatario, su sobrino Juan Luis García
Cortí, a disposición de quien deseara editarlo desde siempre. Un documento que
publicado en su día habría servido de mucha ayuda para interpretar
nuestra realidad socioeconómica y poder planificar mejor el desarrollo
posterior de una comarca que a comienzos de los sesenta estaba
hundiéndose con la caída de la agricultura. Mi
agradecimiento a Mari Carmen Mendoza y a Fernando Bañolas por haber
hecho posible la publicación de un libro escrito en 1964 por un
auténtico visionario. Antonio Aguiar Díaz. 14 de agosto de 2008.
"Un municipio-tipo del Norte de Canarias. Estudio geoeconómico de Guía de Gran Canaria"
Es lamentable -por no decir otra cosa- que en los últimos 44 años a nadie se le ocurriese publicar un texto cuyas conclusiones producen vergüenza ajena, leídas ahora. El libro original, escrito a máquina por su propio autor siempre fue puesto por su legatario, su sobrino Juan Luis García Cortí, a disposición de quien deseara editarlo. Un documento que publicado en su día habría servido de mucha ayuda para interpretar nuestra realidad socioeconómica y poder planificar mejor el desarrollo posterior de una comarca que a comienzos de los sesenta estaba hundiéndose con la caída de la agricultura. Miagradecimiento a Mari Carmen Mendoza y a Fernando Bañolas por haber
hecho posible la publicación de un libro escrito en 1964 por un
auténtico visionario. Antonio Aguiar Díaz. 14 de agosto de 2008.
El día del homenaje (11.08.08), Cristóbal García del Rosario presentó al público el libro que en su día dejara escrito el homenajeado y que ahora ve la luz gracias a la edición del Ayuntamiento con la colaboración de la Dirección General del Libro del Gobierno de Canarias. Él mismo prologó el libro, del que cita algunas cosas sorprendentes: don Luis Cortí, en su amplio y detallado estudio, había anticipado en 1964 el declive inminente de la agricultura ante el advenimiento del turismo, sobre todo debido al excesivo minifundio existente en el Municipio. También alertaba don Luis sobre la inevitable extinción de los pozos de agua y de la necesidad de acudir a las potabilizadoras. Por último, recomendó mancomunar determinados servicios públicos en la comarca con objeto de consiguir una mayor eficiencia. Los hechos han demostrado cuanta visión de futuro tenía el homenajeado. Qué pena que la clase dirigente no le hiciese caso en su momento. Luego no es que le hiciesen caso, sino que los anunciados y sin embargo desoidos acontecimientos se los llevaron por delante. Hoy la agricultura es puro espejismo, las potabilizadoras trabajan a todo tren y la Mancomunidad del Noroeste se puso en funcionamiento, si bien luego se integró en la Mancomunidad del Norte, para desgracia de los municipios de Moya, Guía, Gáldar, Agaete y La Aldea.
CONCLUSIONES
DEL LIBRO
Además de las
conclusiones que se han ido exponiendo en los diferentes capítulos de este trabajo, creemos necesaria
para mejorar la estructura económica del Municipio:
a) Concentración
parcelaria en los pagos de cultivos de cobertura, sitos en la llamada zona de Medianía.
b) Asentamiento por
lo menos de un tercio de estos vecinos, en la zona baja o de costa, en tierras que hoy no se explotan en régimen
intensivo bajo riego.
c) Tratar de borrar
el individualismo canario, mediante la creación del cooperativismo, tan hondamente apoyado por la
legislación.
d) Aumentar la
capacidad de embalse del Municipio, aprovechando las facilidades que se otorgan
a fondo perdido, evitando que años de bondad pluvial, vaya al mar, lo que
podría constituir importantes reservas para años secos, aumentando la
posibilidad de expansión de regadíos.
e) Plan de gran
alcance, sería establecer una zona turística de carácter permanente, en el pago
de San Felipe, un segundo Puerto de la
Cruz, que por sus condiciones naturales le superaría con
ventaja. El Municipio de Guía, ha llegado casi a su máxima expansión agrícola
en la zona costera. Por ello queda reducida a las posibilidades de las zonas de
medianías, y a la fuente de riqueza que constituye el turismo.
f) Finalmente resta
apuntar como solución permanente, el crear una mancomunidad de Municipios, para
la instalación de una planta potabilizadora, que al mismo tiempo produciría
energía para electrificar el término municipal, creando unas condiciones más
agradables en la zona rural, que evitaría que la juventud emigrase a la Capital, en busca de las
comodidades mínimas a que hoy aspiran.
ARCHIVO
Biografía de don Luis Cortí
Don Luis Cortí Vilás nació en Zaragoza el 21 de julio de 1913 y murió en Guía el 25 de julio de 1973, a la edad de 60 años. Cursó estudios universitarios obteniendo el título de Licenciado en Filosofía y Letras “Sección de Historia”, así como el de Licenciado en Derecho.
Ejerció la enseñanza en los años 1934, 1935 y 1936 como profesor ayudante encargado de clases en los Institutos Nacionales de Enseñanza Media “Calderón de la Barca” de Madrid y el “Instituto Escuela” de la misma ciudad bajo la dirección de la Junta de Ampliación de Estudios.
En el curso 1940-41 fue profesor del Real Colegio de las Escuelas Pías de Sarriá y de la Agrupación de Doctores y Licenciados de Barcelona.
En el curso escolar 1942-43 llegó a Guía junto a su esposa Encarnación Reverter Roig y su hermana Pilar Cortí Vilás, para dar clases en el Colegio privado “Santa María de Guía” que había sido creado en 1939 merced al altruismo de tres vecinos de esta localidad el farmacéutico Juan Izquier Monagas, el presbítero José Rodríguez Rodríguez y el oficial del ejército Vicente Barea Mota. Por Orden Ministerial de 21 de abril de 1941, el Ministerio de Educación Nacional le concedió al colegio la categoría de Centro de Enseñanza Media legalmente reconocido, al amparo de la ley de 1938. Durante esta época los propietarios hicieron frente a su gestión con una generosidad sin límites, ya que, las crecientes exigencias del Ministerio, solicitando aumento de plantilla en su cuadro de profesores licenciados, y el número reducido de alumnos les ocasionaba innumerables gastos además de tener la responsabilidad de los compromisos adquiridos con los profesores, tres de los cuales tuvieron que ser contratados en la Península (Luís Cortí Vilás, Pilar Cortí Vilás y Encarnación Reverter Roig), que a pesar de dar clase cada uno de ellos en asignaturas complementarias, tenían en muchas ocasiones que abonar ciertos gastos de su peculio particular. El Ayuntamiento apoyó esta iniciativa con subvenciones, pero siempre fue insuficiente dado los gastos del Colegio. En 1944 los citados dueños del colegio, expusieron ante la Corporación Municipal, siendo entonces alcalde Manuel Fernández-Oliva Pérez, lo insostenible de la situación y como única solución proponían la cesión de todos sus derechos y obligaciones a favor del Ayuntamiento de Guía. El entonces alcalde, Fernández-Oliva, reunió a los familiares de los alumnos y determinadas personas representativas de la ciudad, a los que les expuso los hechos, y unánimemente todos opinaron que el Colegio legalmente reconocido “Santa María de Guía” debía municipalizarse, como así se acordó en sesión del Ayuntamiento Pleno de 24 de noviembre de 1944 haciéndose cargo el Ayuntamiento del pasivo del Colegio y de cuantos derechos y obligaciones había contraído su anterior empresa. Por tanto a partir de esa fecha el Colegio se convierte en Servicio Público Municipal.
En septiembre de 1957 el ayuntamiento decide que el Colegio de Enseñanza Media Municipal “Santa María de Guía” sea disuelto, acordando a su vez, dar una subvención de 100.000 pesetas para su sostenimiento si este pasa a ser una academia privada, por lo que Julia Mendoza y Luís Cortí solicitan la creación de la denominada “Academia de Enseñanza Media Santa María de Guía”, institución privada que desaparece definitivamente en octubre de 1960 cuando los entonces profesores Luís Cortí y Pilar Cortí ingresan como docentes en el entonces Instituto Laboral.
Don Luis Cortí desde el curso 1943 y prácticamente hasta su desaparición desempeñó el cargo de secretario del Colegio Santa María de Guía, y en varias ocasiones el de Jefe de Estudios. En su labor pedagógica cabe destacar el desarrollo de exposiciones escolares, como las desarrolladas en junio de 1945 y en julio de 1952, esta última junto a alumnos del Instituto Laboral, bajo el título “Así es España”, con una importante repercusión en la comarca y en la prensa de la época, con motivo de la visita a Guía del ministro Joaquín Ruiz Jiménez.
Otras de las destacadas facetas de Don Luís Cortí fue la relacionada con la organización de actividades culturales, en la que se involucraban los alumnos. Sirva como ejemplo la representación de la comedia “Los Estudiantes” en el curso 1943-44, o la comedia “Papanatas” en el año académico 1944-45 con actuaciones en diversos municipios de la comarca.
Junto a su hermana Pilar Cortí publicó un estudio didáctico sobre la enseñanza de historia bajo el título “Sinopsis de Historia” que tuvo tres ediciones. Y en cuanto a trabajos de investigación destacar el realizado bajo la dirección de los catedráticos de universidad Jiménez Soler y Usón Sesé bajo el título de ”El poder Real en la Baja Edad Media” .
En marzo de 1962 publicó en el Boletín Pedagógico de la Institución del Profesorado de Enseñanza Laboral nº 40 el trabajo “Renta provisional de Canarias”, y en el del mes de abril nº 41 el titulado: “Balanza comercial de las Islas Canarias”.
En el año 1965 concluye con la colaboración de alumnos del Departamento de Geografía Económica del Instituto Laboral el trabajo hasta ahora inédito, titulado: “Un municipio tipo del Norte de Canarias. Estudio Geoeconómico de Guía de Gran Canaria”, donado al Ayuntamiento de Guía y por el que recibió en el pleno celebrado el 31 de marzo de 1965 la felicitación unánime del consistorio.
Desde 1960 y hasta el año de su fallecimiento 1973 desempeñó diversos cargos directivos en el Instituto de Enseñanza Media de Guía, donde fue Catedrático y Director, centro en el que dejó una huella hasta hoy inolvidable.
© Sergio Aguiar Castellano
29 Julio de 2008
Quienes somos
QUIÉNES SOMOS
La revista digital GuiadeGranCanaria.Org
se fundó en 1998. Es una iniciativa privada sin ánimo de lucro,
mantenida por quieres firman los artículos o reportajes. Mi labor, como
coordinador, consistió en buscar información, promover la colaboración de
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NOTA DEL FUNDADOR
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otras personas y administrar la web.Nuestra pretensión es mantener viva la ciudad de
Guía a través de su memoria histórica, obviando deliberadamente la inclinación
ideológica de los participantes, con objeto de ofrecer inoticias de nuestra historia personal colectiva y servir de cauce
plural de expresión de todos cuantos tengan interés en hacer públicos
los documentos u opiniones relacionados con nuestro municipio y sus ciudadanos,
de ayer y de hoy, al margen de la web oficial de nuestra Corporación
Municipal.Aunque llevaba algunos meses en el ciberespacio, la web GuiaDeGranCanaria.Org podría decirse que adquirió el compromiso de mantenerse en el tiempo en el otoño de 1998 cuando el malogrado Santiago Betancort Brito, entonces director de Diario de Las Palmas, tuvo la generosidad de pasarnos los textos que él mismo había transcrito de las Memorias de don Bruno, una selección que publicó por capítulos en el Diario. Tras varios años funcionando de forma artesanal, la web da un salto importante en enero de 2006, justo con motivo del fallecimiento de Santiago.
A partir de ahí, el Sitio mejora en dinamismo y usabilidad con un formato similar al de los periódicos
digitales, apoyado en bases de datos, si bien ya advertíamos en su día que no pretendemos hacer un seguimiento de la actualidad
guiense. El objeto de la web es servir de medio de difusión de
aquellos aspectos que tengan una especial relevancia en los ámbitos de nuestra historia chica y nuestra cultura,
así como en todo aquelo que concierna al desarrollo global de esta Ciudad y sus
gentes.En el apartado de agradecimientos, aún a
riesgo de dejar a alguien fuera (es subsanable), he de mencionar
a Pedro González-Sosa, Amado Moreno, Alejandro C. Moreno y
Marrero, Sergio Aguiar Castellano, Juan Dávila García, Santiago Gil, Práxedes Álamo, Joaquín Rodríguez Ramos, Braulio García Bautista,
Javier Domínguez García, Javier Estévez Domínguez, Juan Miguel
Álamo Ramos, Erasmo Quintana, Manuel González Sosa, y los añorados Paco Rivero y Santiago Betancort
Brito. Como reporteros gráficos he tenido la generosa colaboración, entre
otros, de Pachi Rivero, Alfredo Bertancort, Pedro Naranjo y José Manuel
Vega.Y en el orden técnico, darle las gracias a José Miguel Valdivia, miembro del magnífico
equipo que lidera el prestigioso diseñador gráfico Luis Jiménez Mesa, por el
innovador diseño que dió a la nueva cabecera de la Revista, a Ruyman, de
IT7, por su colaboración en la implementación del nuevo diseño apoyado en bases de datos en el otoño de 2006, y a Carlos
Castellano Guillén y Víctor García Prendes por su permanente ayuda en
cuestiones informáticas.Para todos ellos, mi
reconocimiento, y para a las demás personas recordarles que las puertas
de entrada en la web están abiertas a la colaboración y al trabajo
cooperativo. Cuantos más nos sumemos al proyecto mayores serán las
posibilidades de continuidad.El 7 de agosto de 2021 doné esta web, con su ingente archivo digital, al Ayuntamiento de Santa María de Guía, siedo gestionada desde entonces por la Fundación Néstor Álamo.
Antonio Aguiar.
Agosto de 2021.
ESCUCHAR LA ENTREVISTA QUE LE REALIZÓ MARA GONZÁLEZ EN 2008
Nuestra Web cumple 10 años
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de ayer y de hoy, complementando la información que ofrece la
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Municipal.Aunque llevaba algunos meses en el ciberespacio, la web GuiaDeGranCanaria.Org podría decirse que adquirió el compromiso de mantenerse en el tiempo, en el otoño de 1998 cuando el malogrado Santiago Betancort Brito, entonces director de Diario de Las Palmas, tuvo la generosidad de pasarnos los textos que él mismo había transcrito de las Memorias de don Bruno, una selección que publicó por capítulos en el Diario. Tras varios años con un bajo relieve, la web da un salto importante en enero de 2006, justo con motivo del fallecimiento de Santiago.
A partir de ahí, el Sitio ha mejorado en dinamismo y usabilidad, con un formato propio de los periódicos
digitales, si bien ya advertíamos en su día que no nos hemos propuesto hacer un seguimiento de la actualidad
guiense. El objeto de la web es servir de medio de difusión de
aquellos aspectos que tengan una especial relevancia, fundamentalmente en los ámbitos de nuestra Historia y nuestra Cultura,
así como en todo aquelo que concierna al desarrollo global de esta Ciudad y sus
gentes.En el apartado de agradecimientos, aún a
riesgo de dejar a alguien fuera (es subsanable), he de mencionar
especialmente a Pedro González-Sosa, Amado Moreno, Alejandro C. Moreno y
Marrero, Sergio Aguiar Castellano, Juan Dávila García, Santiago Gil, Práxedes Álamo, Joaquín Rodríguez Ramos, Braulio García Bautista,
Javier Domínguez García, Javier Estévez Domínguez, Juan Miguel
Álamo Ramos, Erasmo Quintana, Manuel González Sosa, y los añorados Paco Rivero y Santiago Betancort
Brito. Como reporteros gráficos he tenido la generosa colaboración, entre
otros, de Pachi Rivero, Alfredo Bertancort, Pedro Naranjo y José Manuel
Vega.Y en el orden técnico, a José Miguel Valdivia, miembro del magnífico
equipo que lidera el prestigioso diseñador gráfico Luis Jiménez Mesa, por el
innovador diseño que ha dado a la nueva cabecera de la Revista, a Ruyman, de
IT7, por su colaboración en la implementación del nuevo diseño y a Carlos
Castellano Guillén y Víctor García Prendes por su permanente ayuda en
cuestiones informáticas.Para todos ellos, mi
reconocimiento y, para todas las demás personas, recordarles que las puertas
de entrada en la web están abiertas a la colaboración y al trabajo
cooperativo. Cuantos más nos sumemos al proyecto mayores serán las
posibilidades de continuidad.Antonio Aguiar.
Agosto de 2008.
Antonio Aguiar Díaz nació en Guía de Gran Canaria en 1957. Cursó sus
estudios básicos y de bachillerato en su municipio natal. En 1979
terminó la Licenciatura en Derecho; entre 1980 y 1983 ejerció como
Abogado en el despacho del Letrado José María Palomino. En 1984 ingresa
en la Comunidad Autónoma de Canarias, de la que es funcionario de
carrera como Técnico Superior.En
la entonces Consejería de Cultura y Deportes desempeño la jefatura de la asesoría
jurídica hasta 1992, año en el que es nombrado Jefe del Servicio de
Deportes y Secretario del Consejo de Administración de la empresa
pública CANARIAS CULTURA EN RED,S.A. (ex SOCAEM).
Estos cargos los ha compatibilizado con los de Secretario del Comité Canario
de Disciplina Deportiva, Secretario de la Junta Canaria de Garantías
Electorales del Deporte y Secretario de la Comisión Asesora del
Festival de Música de Canarias. Ha dirigido
la redacción de las primeras normas dictadas por la Comunidad
Autónoma de Canarias desde su constitución como Autonomía, en materia de cultura, y la totalidad de la legislación deportiva promulgada por la misma, normativa que
está recopilada en un libro del que es autor (CODIGO CANARIO DEL DEPORTE)
publicado en 1995, y que está disponible a texto completo
en Internet.
Es autor de diversas publicaciones y ha participado como ponente en varios
congresos.El 20 de
febrero de 1997 funda
IUSPORT, EL WEB JURÍDICO DEL DEPORTE, la
primera de habla hispana sobre Derecho Deportivo a nivel mundial,
de la que es director.Es autor,
entre otras, de sendas páginas web sobre
MANOLO PADORNO y
JOSÉ LUIS GALLARDO, ambas creadas en 1997.
ESCUCHAR LA ENTREVISTA QUE LE REALIZÓ MARA GONZÁLEZ EN 2008
El ruido. Santiago Gil
PSICOGRAFÍAS
“Sin escucharnos es imposible que aprendamos”

El ruido
Santiago Gil
voy a escribir de los trinos festivos de los pájaros ni de la música de
Bach. Tampoco de los cantos de una parranda, de los bandoneones que
desgranan tangos o de un guitarreo rockero de Jimi Hendrix. El ruido es
otra cosa, y además nunca lo elegimos nosotros. Hablo de la moto que a
las cuatro de la madrugada pasa bajo tu ventana haciendo temblar la
casa, o del machango que está empeñado en ponernos a toda pastilla en
su coche la música que le devuelve directamente a la selva.
“Sin escucharnos es imposible que aprendamos”

El ruido
Santiago Gil
No voy a escribir de los trinos festivos de los pájaros ni de la música de Bach. Tampoco de los cantos de una parranda, de los bandoneones que desgranan tangos o de un guitarreo rockero de Jimi Hendrix. El ruido es otra cosa, y además nunca lo elegimos nosotros. Hablo de la moto que a las cuatro de la madrugada pasa bajo tu ventana haciendo temblar la casa, o del machango que está empeñado en ponernos a toda pastilla en su coche la música que le devuelve directamente a la selva.
Si vas al cine, lo más probable es que te toque cerca algún pesado que no para de retransmitir la película o de sacar paquetes de cualquier cosa supuestamente comestible. En la guagua ya casi todo el mundo va hablando por el móvil, siempre y cuando no te toque un conductor con gusto por las rancheras o por las pachangas de verbena. En ese caso no hay conversación que se salve, ni tampoco libro o periódico que aguante los decibelios. Se entiende que pagamos para viajar, y, si nos dejan, para disfrutar del paisaje, pero últimamente estamos confundiendo los conceptos y lo mismo te toca un discjockey en una guagua que un orador impenitente en el cine o en el teatro. Los conciertos, sobre todo los de música clásica, son caso aparte. Yo a veces no sé si la gente va a toser o a escuchar un pizzicato de violín. Fue sonada, recuerdo, la parada en seco del director Christian Thielemann en el Festival de Música de Canarias de hace dos años. El hombre notaba cómo cada quince segundos se le colaban toses que no reconocía en las partituras, y, claro, lo que se estaba escuchando sonaba a rayos. Y no es que con esto esté diciendo que la gente se asfixie, pero, hombre, siempre se puede llevar un caramelito en el bolsillo. Lo que no es de ley es que también acabemos matando a Chopin y a Mozart con nuestros desplantes y nuestras malas costumbres.
Ya, ya sé que soy un poco maniático del ruido, lo reconozco, pero estarán conmigo en que estamos dejando que los ruidosos hagan lo que les dé la real gana. No vamos a cargarnos los coches o las motos, pero creo que sí debemos exigir que su utilización no conlleve un ataque a nuestro descanso. O igual lo que pasa es que estamos intentando no escucharnos por miedo a reconocernos. Pero, claro, sin escucharnos es imposible que aprendamos nada de nosotros; lo mismo que sin el silencio tampoco podremos acercarnos a los libros, a la buena música o a la naturaleza. El ruido sólo contribuye a que estemos cada día más agresivos y más embrutecidos. Y no es que pida que regresemos a la noche de los tiempos, pero sí sería todo un detalle por nuestra parte mantener a salvo la armonía que, entre largos y sabios silencios, todavía transmiten algunos de nuestros abuelos.
CICLOTIMIAS
No busques fuera. Todos los extravíos acontecen en tu propio laberinto.
santiagogil@santiagogil.com
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El cubo. Santiago Gil
PSICOGRAFÍAS
“No somos más que unos fingidores”

El cubo
Santiago Gil
treinta y cinco años lo único que sabemos hacer con los ordenadores es
fingir que controlamos. Apretamos teclas, ponemos cara de concentración
si alguien nos mira y de vez en cuando soltamos alguna palabreja
informática de nuevo cuño para que los otros crean que estamos a la
última.
“No somos más que unos fingidores”

El cubo
Santiago Gil
Vamos a hablar claro de una vez. Muchos de los que tenemos más de treinta y cinco años lo único que sabemos hacer con los ordenadores es fingir que controlamos. Apretamos teclas, ponemos cara de concentración si alguien nos mira y de vez en cuando soltamos alguna palabreja informática de nuevo cuño para que los otros crean que estamos a la última. A veces crees que ya controlas algo y que más o menos te puedes ir defendiendo, pero a los tres días tienes que empezar otra vez de cero. De no ser porque para trabajar, y hasta para coger número en Correos, nos piden controlar las máquinas, en la vida nos habríamos acercado a ellas. Y claro, nosotros, erre que erre, hacemos como que sabemos para no quedarnos al margen.
Lo que sí temo es que un día de éstos se terminarán dando cuenta de que casi nadie controla y de que no somos más que unos fingidores. Y es que tampoco te puedes dormir en los laureles. Si lo haces te sacan del juego sobre la marcha y te dejan en la misma esquina en la que ponían a los que no aprobaban ni la gimnasia en el colegio. Pero ya no se dice gimnasia sino Educación Física. Tampoco hay una asignatura que se llame Pretecnología. Ahí está clave. Qué se puede esperar de una generación a la que sólo se le enseñó pretecnología. Pues posiblemente lo que estamos demostrando.
Nuestra única tecnología punta era el cubo de Rubik, y a él le debemos las pocas nociones de razonamiento lógico que se nos ocurren para no parecer analfabetos funcionales. Con el cubo de marras estábamos varias semanas dale que te pego, todo el santo día con los colores para arriba y para abajo tratando de ponerlos en fila india. Descubrimos, eso sí, que tenía truco; y eso es algo que luego nos ha servido para saber que la vida también se maneja igual, aunque ya a esos trucos no llegamos ni quemándonos las cejas, ni buscando el arjé de la fisis.
Aquel cubo que ahora parece una reliquia tecnológica era nuestra Nintendo y nuestra Wii, y también el único portátil que llevábamos a todas partes junto con el balón de reglamento y el estuche de lápices de colores. Cuento esto para que los que ahora tienen veinte años sepan algo más de nosotros y nos traten con una cierta consideración cuando nos vean penando delante de las pantallas. Nosotros, les recuerdo, sólo estudiamos pretecnología. Los maestros de entonces no fueron capaces de vislumbrar el mundo que venía. Es verdad que siempre se está aprendiendo, pero nada es lo mismo y pasa como con los idiomas, que sólo se asientan bien en el cerebro cuando se aprenden de niño. A nosotros que nos dejen mover los cuadrados de colores del cubo de Rubik. Si nos sacan de ahí ya no respondemos.
CICLOTIMIAS
Se recordaba descalza en la orilla fría de la tarde frente al océano. Se veía niña, feliz, negra y hermosa. La patera se hundió en mitad del Atlántico y sus sueños quedaron flotando entre Jandía y la costa del Sáhara. Su memoria es ahora la memoria de los peces.
santiagogil@santiagogil.com
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