Elisandra Pérez Melián
ELISANDRA PÉREZ MELIÁN, soprano
“La ópera me permite hacer cosas que normalmente no haría en la vida”
Laguiense Elisandra Pérez Melián tiene uno de los currículum más
brillantes del país para su edad: pasó las pruebas de la Escuela
Superior de Canto de Madrid con la máxima nota y en el concurso de
Logroño el jurado destacó su brillante futuro. La soprano grancanaria
actuará el 25 de abril en el salón Dorado del Gabinete Literario, donde
ACO entregará distinciones a Jerónimo Saavedra y Juan Cambreleng.
“La ópera me permite hacer cosas que normalmente no haría en la vida”
La guiense Elisandra Pérez Melián tiene uno de los currículum más brillantes del país para su edad: pasó las pruebas de la Escuela Superior de Canto de Madrid con la máxima nota y en el concurso de Logroño el jurado destacó su brillante futuro. La soprano grancanaria actuará el 25 de abril en el salón Dorado del Gabinete Literario, donde ACO entregará distinciones a Jerónimo Saavedra y Juan Cambreleng. Será el 25 de abril, a las 21.30 horas, en el Gabinete Literario, en una cena de gala organizada por ACO.
La soprano es una de las más grandes promesas de la nueva generación de jóvenes cantantes del país.
FUENTE: LA PROVINCIA.
AUTOR: Alberto García Saleh
VER REPORTAJE PUBLICADO EN LA PROVINCIA
Francis Naranjo en Valencia
Francis Naranjo en Valencia
Francis Naranjo en Valencia
Participa en una colectiva, denominada "A RAS DE SUELO", junto a Juan Castillo y Oscar Mora
18 de abril-31 de mayo de 2008La vida corriente transcurre tan cerca que uno ni la ve y por eso la vestimos de manera que se eleve a reclamo cuando nos vemos en la necesidad de llamar nuestra atención sobre ella.
Esa revista especial al día a día para que nuestra mirada le preste atención es lo que tiene en común la obra de los artistas que se presenta ahora bajo la disculpa de A ras de suelo. Porque si no se le hubiese dado ese giro especial capaz de mover nuestro enfoque sobre las cosas, no estaríamos ante una exposición de arte y sí tal vez ante un catálogo de hechos extraídos de la geografía humana, esa parte de la geografía que uno no termina nunca de saber dónde se sitúa por incapacidad para deslindar entre mano del hombre y rastro de la naturaleza.
El caso es que, con la obra que se presenta, no nos encontramos ante un simple véalo y juzgue por sí mismo, sino ante elaboraciones que elevan lo cotidiano, esas cosas que salen al paso de uno con mayor o menor frecuencia, a momento significativo del resto de los días; ya que no todos los días son iguales ni todos vistos de la misma manera por más que se repitan, y de hacerlos distintos se ocupa esta exposición de tres artistas que ejercen el acercamiento a los procedimientos habituales del transcurso social con ojos de a pie y miradas poco altivas.
Esto me recuerda, y vuelvo sobre esa frontera difícil en que se sitúa la geografía humana, esos largos veranos de luz atlántica que me doy, cuando me agacho para coger una fresa en la linde de un sendero, de golpe cobra existencia para mí un conjunto de cosas que cuando bajo por el camino no estaba, porque en mis prisas y distancia no soy capaz de ver más que mis ideas, pero en cuclillas sorprendo a la fresa de la linde en su medio y acompañada de muchas otras yerbas entre las que ni siquiera resulta protagonista. De la misma forma las aproximaciones a la realidad común que realizan estos tres autores es consecuencia de una interrupción brusca de las intenciones primeras que les lleva a ver lo que está ahí desde siempre sin nuestra anuencia.
Nilo Casares
MAS INFO
galería rosa.santos
Abierto : de Martes a S ábado de 17:00 a 21:00
c/bolsería,21_46001 Valencia , España
TELF/FAX:963926417
Email: info@rosasantos.net
url: http://www.rosasantos.net
ARCHIVO DE LA WEB GUIADEGRANCANARIA.ORG
Entrevista a Francis Naranjo
El arte contemporáneo de
Francis Naranjo es una invitación a la reflexión. Su obra impacta como un koan
sin respuesta inmediata. Parece que sus creaciones intentan llevarnos al estado
de presencia y de atención necesarios para observar la realidad que fluye y se
transforma. Nada permanece, la estabilidad es engañosa. Sin embargo, este
artista internacional en todos los sentidos, peregrino que surca los mares
físicos y mentales del mundo para exponer su obra, también disfruta a diario de
la Playa de las Canteras, quizá el espejo más claro del continuo devenir. Hace
tiempo que nos gustaría saber desde qué perspectiva aborda su encuentro personal
con esta ciudad del mar, anclada en medio de una difícil encrucijada entre la
globalización y el localismo. Le preguntaremos por la vida cotidiana, por las
claves del incesante fenómeno del cambio al contemplar las calles, los
edificios, el tráfico... los signos de nuestra condición humana.
-
Dentro de tu obra artística, te mueves entre lo visible y lo invisible, parece
que un principio cuántico ordena tu visión de la realidad, ¿hay algo de eso en
tu forma de percibir el mundo?
* Efectivamente me interesa mucho reflexionar
sobre eso *otro* que no queda recogido en la primera mirada, la posibilidad de
volver a recurrir a aquella idea inicial, planteada como plataforma a otras
reflexiones paralelas y posteriores a la primera mirada, es mi aspiración, estoy
hablando de aquello que no puede resolverse a través de apreciaciones tangibles,
lo visible; es en lo invisible, en lo que queda como enigma, donde reside la
importancia de lo planteado. De tal manera que estos cúmulos de microenigmas
residuales, valorados y *ordenados* desde una perspectiva estimulada por la
apreciación libre y personal, aquí, el posible espectador/manipulado, es donde
alternativamente accede a la visión creativa que culminaría la acción propuesta
por el artista.
En general el mundo visible es símbolo del mundo invisible,
pero esta simbolización permanece generalmente inaparente e ininteligible. La
apariencia y la inteligibilidad de la naturaleza simbólica de lo real son
literalmente el espíritu de la obra artística generada.
La cuestión cuántica
es una cuestión de teoría de lo relativo, y desde esa apreciación sí que existe
una valoración de orden cuántico entre mis propuestas creativas y mi forma de
actuar en este mundo terrenal, todo relativizado.
- ¿Que opinión te
merece la estética urbana de Las Canteras? ¿Tienes alguna propuesta para mejorar
la iluminación, los carteles, el mobiliario, las zonas peatonales, los locales
de cultura y ocio?
* Evidentemente, la estética urbana existente en el
entorno de Las Canteras es la propia de la transformación vivida en un momento
de crecimiento de la ciudad donde primaba lo moderno sobre la conservación de lo
natural o de lo arquitectónico del lugar, de esta manera desaparecieron
componentes maravillosos propios del entorno. El resultado es el apreciable, un
entorno totalmente ecléctico y sin grandes valores urbanísticos que proporcione
algo especial. Sin embargo, y como suele ocurrir, nos vamos haciendo a ese lugar
de manera que llegamos a aceptar que es así, y ya está; y esto es lo que me ha
ocurrido.
En mis paseos casi diarios, cuando estoy en Las Palmas G.C., en
dirección a la playa, el mayor anhelo es superar las diferentes calles, recodos
y paseos para llegar a tan fantástico lugar; una vez que me sitúo sobre el paseo
peatonal todo cambia, mi visión es en exclusiva el mar y la franja de playa,
cuando finalmente me incorporo descalzo sobre la arena todo lo demás desaparece,
incluso hasta el horizonte inverso, el que queda sobre el paseo. En ese momento,
esa alternativa de intromisión que me proporciona el recorrer la playa andando
para luego zambullirme en el interior del mar es *siempre* una experiencia
única, de tal manera que cuando estoy en plena experiencia acuática siempre me
viene la misma frase a la mente: ¡qué maravilla!
En cuanto a las ideas que me
comentas, todo es susceptible de ser transformado, y si existe voluntad política
se podrán plantear actuaciones que de alguna manera mejoren el entorno.
La
idea de poder transformar el mundo quedó atrás, aunque los creadores lo
mitifiquemos a través del pensamiento.
Y si existiera esa voluntad política
de adecuación y transformación, creo que seríamos muchos los que estaríamos
encantados de participar en ese modelo de cambio.
Y sí es verdad que echo en
falta en la zona de Las Canteras más movimiento cultural que no se sólo centre
en la actividad del Auditorio, también una biblioteca en condiciones,
etc.
Considero que este entorno podría ser buen laboratorio donde
experimentar con actividades relacionadas con formas de hacer cultura más
dinámicas, más relacionadas con el arte público, con alternativas donde el
viandante sin necesidad de entrar en un museo pueda acercarse a la cultura, y me
refiero a fórmulas contemporáneas donde todas las manifestaciones creativas
puedan tener cabida.
- Se acerca el Festival de Cine de Las Palmas, ¿te
gustaría realizar un proyecto de intervención permanente en el Auditorio?
¿Utilizarías ese edificio como espacio de descubrimiento y reflexión entre el
nuevo cine y el arte contemporáneo siguiendo las directrices del último
encuentro en París -14° Rencontres Internationales- en el que participaste junto
con 150 artistas y realizadores del mundo entero?
* Como le comentaba
anteriormente, todo gira en función a la actitud política, es duro decirlo, pero
es así.
En cuanto a las intervenciones en edificios y lugares públicos pienso
que deben acometerse según directrices contemporáneas, en general las
intervenciones permanentes no me interesan, nuestro ritmo de vida, y de
asimilación de la cultura, son hoy en día dinámicos y variables, por esto soy
más partidario de fórmulas efímeras, donde se pueda tratar la cotidianidad sin
necesidad de pensar que será para *siempre*, donde estos iconos propios de un
lugar por imposición, muchas veces cargados de componentes kitsch (refiriéndome
al mal gusto) se hacen imperecederos. Si en algún momento se acercaran a mí al
respecto, estudiaría un proyecto como he hecho en otros lugares.
En cuanto a
Rencontres Internacionales de París es un proyecto al que fui invitado, para mí
un proyecto más, importante, pero uno más. Aquí existe un proyecto de Festival
de Cine que está consolidado. Cualquier proyecto que se ejecute con señas de
profesionalidad y adecuación a sus intenciones creo que puede ser igual de
válido se haga donde se haga. Cada proyecto tiene sus directores y ellos son los
encargados de proporcionarle su personalidad.
Tal como le comentaba creo que
lo importante es generar un proyecto cultural del entorno, y esto debe partir
desde la actitud política.
Y mi visión es la de un creador, no la de un
gestor.
-¿Qué proyectos tienes a corto plazo?
* Actualmente estoy
trabajando en varios proyectos. A principios de febrero, se inaugurará el nuevo
recinto ferial de A Coruña, EXPOCoruña, donde se incorporan dos intervenciones
artísticas mías en la fachada, de unos 34 metros lineales cada una, a la vez que
se presentan dos intervenciones efímeras en su interior, de 2.000 metros
cuadrados cada una, para el acto inaugural. A continuación, participaré en la
feria ARCO, en un proyecto de Ministerio de Cultura del Gobierno Español. En
abril, estaré en Valencia con una exposición en la Galería Rosa Santos. En Mayo,
participo en Audiovisiva Festival en Milán. Ese mismo mes, con la Galería Afa,
de Santiago de Chile, estaré en la feria ArteBA de Buenos Aires. Más adelante,
tengo compromisos en Berlín, Madrid, Francia, Montevideo, Sudáfrica, varias
ciudades chilenas, etc.
FUENTE: MIPLAYADELASCANTERAS.COM
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Domingo Rivero, desde dentro. José Rivero Gómez
Domingo Rivero, desde dentro
José Rivero Gómez La
reciente publicación de un libreto dedicado a Domingo Rivero González
(1852-1929) - en esta ocasión incluido en una amplia y variada
edición impulsada desde el Gobierno de Canarias y donde hacen acto de
presencia otros autores-, abre una nueva reflexión acerca del poeta
guíense. Y en particular sobre su modo y manera de ver las cosas que
le rodeaban.
Domingo Rivero, desde dentro
José Rivero Gómez La reciente publicación de un libreto dedicado a Domingo Rivero González (1852-1929) - en esta ocasión incluido en una amplia y variada edición impulsada desde el Gobierno de Canarias y donde hacen acto de presencia otros autores-, abre una nueva reflexión acerca del poeta guíense. Y en particular sobre su modo y manera de ver las cosas que le rodeaban.
Por eso, como nota complementaria de la que se nos ofrece en el prólogo de esta didáctica entrega, vale la pena añadir – al margen de lo afirmado en muchas ocasiones- que atendiendo a los datos recogidos por la prensa de su época, a Domingo Rivero resultó fácil encontrarle por todos los rincones de la ciudad de Las Palmas. En otras palabras no vivió al margen- como se ha escrito- de la sociedad de su tiempo.
De hecho, para mayor abundamiento de su inquieta y publica personalidad, nos encontramos con que el poeta guíense hizo acto de presencia en la vida política local como fundador de la Juventudes Republicanas (1869). Y años más tarde, ya metido en el mundo de la cultura, con su labor como directivo del Gabinete Literario (1882-1886). Eso sin olvidar tampoco, como no podía ser de otra forma, en la que iba a ser la mejor faceta de su propia existencia vital. Es decir, la de un periplo poético, tan especial como seria el suyo, iniciado con la publicación, en 1899, en el diario España, del poema titulado Las dos Alas.
Con estas referencias - a la que además habría que añadir también la consideración de crítico literario con que le distinguieron a principios del siglo XX algunos de sus contemporáneos- conviene evocar, en otro orden de cosas, que Domingo Rivero alcanzó ciertos grados de notoriedad por sus aficiones – asumidas durante su niñez en Guía (1852-1864)- a las peleas de gallos y a la lucha canaria. Dicho de otra manera supo conjugar en el tiempo, como un ciudadano más y sin reservas de ninguna clase, las vivencias de su mundo creador con las prácticas habituales de un pueblo sencillo y llano.
Viento. Por Javier Estévez
Viento
Javier Estévez
Aristóteles, bebiendo de la teoría de las cuatro raíces de Empédocles, redujo la realidad a tan sólo cuatro elementos: el agua, el fuego, la tierra y el aire. De estos cuatro elementos, solamente el aire permanece indomable a las ansias de dominación humana. El resto, hace siglos que fueron sometidos. El viento es la única forma que tiene el aire de manifestar su albedrío; por eso el viento es el elemento que mejor representa la libertad.
Viento
Javier Estévez
Aristóteles,
bebiendo de la teoría de las cuatro raíces de Empédocles, redujo la
realidad a tan sólo cuatro elementos: el agua, el fuego, la tierra y el
aire. De estos cuatro elementos, solamente el aire permanece indomable a las ansias de dominación humana. El resto, hace siglos que fueron sometidos. El
viento es la única forma que tiene el aire de manifestar su albedrío;
por eso el viento es el elemento que mejor representa la libertad.
Dejemos hablar al viento, Onetti, con su peculiar lenguaje. El viento en las ventanas gime, insiste, empuja, ulula. Emite un sonido bronco y profundo. El paisaje muestra una coreografía que desata el miedo en los humanos: el mar pespunteado, los árboles desdoblados, la hojarasca improvisada que se mueve sobre los adoquines como las olas avanzan y retroceden sobre la orilla. Las nubes desfilan en el cielo abierto al igual que los pensamientos cruzan nuestra cabeza. El viento bien nos libera bien nos atemoriza, como los dioses.
Mientras que muchos religiosos históricamente amedrentaron a los hombres citándoles al demonio a través de sus variadas denominaciones, la razón de muchos de ellos les liberó de las tinieblas a través de los miles de apelativos que tiene el viento: alisios, tramontano, mistral, cierzo, galerna, lebeche, poniente, siroco, simún. El viento es más conocido que el demontre. Yo imagino a Eolo como un dios celoso y traicionero. Su celo atacó a otros dioses que vegetaban sobre el garoé herreño, en el pino extático de Teror o en el drago inverosímil del jardín de Franchy. De igual manera segó el dedo de un dios basáltico que los humanos habían idolatrado a pesar de su manifestada y presumida condición pagana.
El mismo viento que impulsó a veleros y fragatas, el que ataca los nervios, trae y lleva indistintamente alegrías y tristezas. Las palabras ascienden con el viento y con las hojas que secuestra a los árboles taciturnos y caducos. Si hoy arriban a nuestros oídos voces sugerentes e inesperadas, probablemente no fueron pronunciadas teniéndonos a nosotros como destino. Hablar con este viento es como soltar una botella al mar con un mensaje desesperado en su interior: no sabremos nunca que orilla la recibirá. Y mientras el viento desnortado despeina un fragmento del planeta, los astros permanecen en el firmamento ajenos a toda esta bulla terrenal. Una última curiosidad: mientras finalizaba estas letras ha sonado en el dial la célebre canción de Dylan: blowing in the wind, y es que la última palabra, en estos casos, siempre la lleva el viento.
Por qué cambiarle el nombre a mi pueblo. Juan Dávila
Por qué cambiarle el nombre a mi pueblo
Juan Dávila
Una
vez más el Cronista Oficial de Santa María de Guía, Pedro González Sosa,
que aparentemente goza de un gran predicamento institucional en nuestro
pueblo, y así se ha acreditado con el paso del tiempo, donde las
autoridades del mismo han acatado cuantas propuestas ha llevado a cabo,
intenta ahora cambiarle el nombre a mi pueblo llamándole solamente Guía
de Gran Canaria. Entre los años 1962 y 1963, siendo alcalde Rafael
Velázquez García, se acordó denominarlo Santa María de Guía y contó con
la aprobación de las instituciones y de los ciudadanos para así hacerlo.
Una vez más el Cronista Oficial de Santa María de Guía, Pedro González Sosa que aparentemente goza de un gran predicamento institucional en nuestro pueblo, y así se ha acreditado con el paso del tiempo, donde las autoridades del mismo han acatado cuantas propuestas ha llevado a cabo, intenta ahora cambiarle el nombre a mi pueblo llamándole solamente Guía de Gran Canaria. Entre los años 1962 y 1963 siendo alcalde Rafael Velázquez García, se acordó denominarlo Santa María de Guía y conto con la aprobación de las instituciones y de los ciudadanos para así hacerlo. Lógicamente al citado alcalde le asistía toda la razón y nuestro pueblo así lo reconoció y acepto, ya que con esta nueva denominación se ensalzaba el espíritu mariano de Guía al iniciar su nueva denominación haciendo alusión a nuestra excelsa patrona cuyos merecimientos más que elocuentes así se reconocían.
Este cambio de nombre trajo consigo que algunas instituciones, tales como Correos y Telégrafos tuviesen que modificar sus nomenclátores, donde figuraban como oficinas de destino tanto postal como telegráfico Guía de Gran Canaria. Para las instituciones citadas, no fue ningún problema llevar a cabo este cambio, máxime cuando los que teníamos relación con las mismas como era mi caso, les hicimos ver que la nueva denominación estaba más de acorde con la realidad ilustrativa de nuestro pueblo, y que figurando en el nomenclátor con esa denominación nos evitábamos la confusión que existía con respecto a Guía de Isora e incluso con Guimar en la isla de Tenerife como destino telegráfico y que en más de una ocasión nos ocasiono algún que otro problema.
Ahora González Sosa, quiere que volvamos a llamarle a nuestro pueblo Guía de Gran Canaria, obviando la marianedad del mismo y generando un nuevo sisma dentro de los servicios postales y telegráficos, que posiblemente y dado lo repetitivo de este nombre dentro de sus nomenclátores no estén por la labor de generar nuevamente este gran galimatías que en su momento se genero y que quedo subsanado con la denominación de Santa María de Guía.
En estos días y a tenor de la publicación del cronista oficial en el periódico la Provincia, he realizado una serie de contactos con algunos habitantes de nuestro pueblo, los cuales de manera tajante me han manifestado su desacuerdo con este cambio de denominación, algunos incluso me comentaban que sería interesante para así hacerlo que se llevase a cabo una consulta generalizada a la ciudadanía a modo y manera de un referéndum para ver si aceptaban o no este nuevo cambio de denominación.
Desde hace algunos años González Sosa cuenta en Guía con una serie de apoyos dentro de la institución municipal, así como de algún vecino agradecido que le ha hecho erigirse poco menos que en el arbitro de muchos aconteceres, que los guíenses nos hemos tenido que tragar a regañadientes pero ahora somos conscientes que volverle a cambiar el nombre a nuestro pueblo no tiene razón de ser y mucho menos que se intente hacerlo a espaldas de todos los ciudadanos del mismo. Ya hemos visto la opinión de algunos ciudadanos apoyando la iniciativa del cronista sobre todo y especialmente en la web de guíadegrancanaria.org pero este no es el sentir de todos los guíenses. Hay muchos pueblos en Canarias que apoyan sus nombres en el que se le dan a la comarca donde radican, como son todos los de la zona de Acentejo o Abona (La Matanza, la Victoria, Granadilla, San Miguel, Arico, Fasnia, Guía de Isora, etc.). Yo le preguntaría al cronista oficial ¿Por qué no respetar la denominación de nuestro pueblo como la de Santa María en honor de nuestra excelsa patrona? ¿Por qué ese empecinamiento de eliminar esa expresión tan hermosa y querida por todos los guíenses?
Ha pensado el cronista oficial que nuestra ciudad es cabeza de partido judicial, que tiene la agencia tributaria que abarca como mínimo ocho o nueve municipios, el registro de la propiedad de la comarca, el cuartel de la guardia civil, la notaría y muchos centros oficiales más los cuales todos de denominan de Santa María de Guía, y los problemas que este cambio generaría para que estas instituciones cambiaran radicalmente el nombre con el que siempre se han identificado estos centros, creo que no es lógico y mucho menos consecuente llevar a cabo el cambio de denominación, los argumentos que esgrimo tienen un peso especifico considerable que por sí solo justifican que el cambio de nombre es inviable y por consiguiente respetando cuanto dice el cronista oficial pero sin compartir su contenido estimo y así me lo han hecho saber muchos paisanos que me han llamado por teléfono y otros mediante correos electrónico que cambiar la denominación de nuestro pueblo sería un disparate y que los vecinos de Guía no están dispuestos a que la misma se lleve a cabo. Guía no puede perder ese patronímico que la identifica con el personaje más querido por los guíenses como es el de la Santísima Virgen de Guía, creando así un enfrentamiento que desde mi punto de vista no se ajusta a la realidad más estricta. Quiero hacer constar que cuanto antecede es una opinión de una guíense que desde la distancia siempre ha querido entrañablemente a su pueblo natal Santa María de Guía.
jocdavila@gmail.com
Juan Dávila García
La Fonoteca de Canarias se ubicará en Guía
EN LA CASA NATAL DE NÉSTOR ÁLAMO
La Fonoteca de Canarias se ubicará en Guía
El
viceconsejero de Cultura y Deportes del Gobierno de Canarias, Alberto
Delgado, realizó esta semana una visita oficial a Guía con el fin de establecer nuevas líneas de colaboración
en materia cultural con el Ayuntamiento de dicho municipio. El
representante del Gobierno Autónomo mantuvo una reunión con el alcalde,
Fernando Bañolas, y la concejal de Cultura, Mª Carmen Mendoza, para
tratar futuros proyectos comunes, entre los que destaca la puesta en
marcha de la Fonoteca de Canarias.
EN LA CASA NATAL DE NÉSTOR ÁLAMO
La Fonoteca de Canarias se ubicará en Guía
El viceconsejero de Cultura y Deportes del Gobierno de Canarias, Alberto Delgado, realizó esta semana una visita oficial a Santa María de Guía, en Gran Canaria, con el fin de establecer nuevas líneas de colaboración en materia cultural con el Ayuntamiento de dicho municipio. El representante del Gobierno Autónomo mantuvo una reunión con el alcalde, Fernando Bañolas, y la concejal de Cultura, Mª Carmen Mendoza, para tratar futuros proyectos comunes, entre los que destaca la puesta en marcha de la Fonoteca de Canarias. Alberto Delgado visitó la casa natal del músico y folklorista Néstor Álamo, ahora mismo en fase de remodelación, que se convertirá en sede de la Fonoteca de Canarias, un organismo que se perfilará como archivo del patrimonio musical de las Islas. Actualmente se está estudiando la fórmula jurídica que aglutine la puesta en marcha de esta iniciativa.
La Fonoteca de Canarias pretende ser el centro de documentación encargado de recopilar, conservar y difundir la riqueza del patrimonio musical de las Islas, un legado popular que constituye una de las principales señas de identidad del Archipiélago. Se trata, por tanto, de una nueva institución orientada al patrimonio sonoro que cumplirá una función equivalente a la que ejercen otros organismos avalados por el Gobierno Autónomo para fines similares, como Filmoteca Canaria o la Academia Canaria de la Lengua.
El principal objetivo de la creación de la Fonoteca es arbitrar una entidad jurídica oficial capaz de coordinar el archivo y la conservación de toda la música canaria existente sobre soportes de audio, desde grabaciones sobre discos de pizarra de la década de los cuarenta hasta los registros en las últimas tecnologías.
De este modo, formarían parte de la Fonoteca la práctica totalidad de la producción musical hecha en Canarias o por artistas isleños, desde los aires folklóricos más antiguos hasta las producciones actuales de la música popular, como las de Los Sabandeños, pasando por grandes figuras de la música nacidas en las Islas que tuvieron proyección mundial, como Alfredo Kraus, incluyendo también a las bandas más vanguardistas y la fusión musical de varios estilos que realizan numerosos artistas del Archipiélago.
La reunión del viceconsejero de Cultura con los representantes municipales se completó con una visita a la Casa de la Cultura de Guía, para estudiar nuevas acciones a desarrollar en este centro con la colaboración del Gobierno de Canarias, como su incorporación al circuito de exposiciones artísticas promovidas desde la Viceconsejería de Cultura. La idoneidad de la sala ya se han constatado a través de colaboraciones anteriores, como la exposición Tránsito por la estética religiosa de Pepe Dámaso, que el Gobierno llevó a esta sala del municipio grancanario el pasado mes de diciembre de 2007. TEXTO (salvo el título): Infonortedigital
FOTOS:
CASA NÉSTOR ÁLAMO, DE INFONORTE DIGITAL
ALBERTO DELGADO, DE LA WEB DEL GOBIERNO DE CANARIAS
'Iª JORNADAS SOBRE PATRIMONIO HISTÓRICO'
Iª JORNADAS SOBRE PATRIMONIO HISTÓRICO
Las conferencias se impartirán del 8 al 11 de abril en la Casa de la Cultura de esta ciudad.El
municipio acoge la próxima semana las Iª Jornadas sobre Patrimonio
Histórico Ciudad de Guía, que se celebrarán en la Casa de la Cultura
del 8 al 11 de abril. La inauguración tendrá lugar el martes, día 8, a
las 18:00 horas, a cargo del Alcalde, Fernando Bañolas, y la Directora
General de Cooperación y Patrimonio Cultural del Gobierno Canario,
Aránzazu Gutiérrez, que pronunciará una conferencia titulada “El
Patrimonio Histórico Canario. Defensa y Conservación”.
'Iª JORNADAS SOBRE PATRIMONIO HISTÓRICO CIUDAD DE GUÍA'
Las conferencias se impartirán del 8 al 11 de abril en la Casa de la Cultura de esta ciudad.
El municipio acoge la próxima semana las Iª Jornadas sobre Patrimonio Histórico Ciudad de Guía, que se celebrarán en la Casa de la Cultura del 8 al 11 de abril. La inauguración tendrá lugar el martes, día 8, a las 18:00 horas, a cargo del Alcalde, Fernando Bañolas, y la Directora General de Cooperación y Patrimonio Cultural del Gobierno Canario, Aránzazu Gutiérrez, que pronunciará una conferencia titulada “El Patrimonio Histórico Canario. Defensa y Conservación”.A continuación intervendrá Juan Sebastián López, profesor titular de Historia del Arte de la ULPGC, con la ponencia “El Patrimonio del Norte de Gran Canaria. Un recurso desconocido”.
Las jornadas continuarán el miércoles, a partir de las 18:00 horas, con la intervención sobre “El marco legal de los B.I.C. en Canarias. El caso de Guía de Gran Canaria”, a cargo de Ángeles Ojeda, responsable del área legal del Servicio de Patrimonio Histórico del Cabildo Insular. A continuación Fernando Maseda, Director del Campus de Verano de las Artes de Guía (CVAG), hablará sobre “El CVGA. Un caso de interacción con el Patrimonio Histórico”.
“El PEPRI de Guía de Gran Canaria. Un ejemplo de Planeamiento futuro”, a cargo de Juan Luis Monzón Verona, Arquitecto del Ayuntamiento de Guía y responsable del PEPRI del conjunto histórico de esta ciudad, abrirá las jornadas del jueves día 10, también a las 18:00 horas. A continuación el Presidente de AsemproGuía, Agustín Artiles, hablará sobre “La zona comercial abierta de Guía de Gran Canaria”.
PROGRAMA
VER PROGRAMA COMPLETO
INFORMACIÓN RELACIONADA
Crónica de la Mesa Redonda sobre el Conjunto Histórico celebrada en agosto de 2007
Hoy (09.08.07) tuvo lugar en el salón de actos de la Casa de la Cultura la mesa redonda sobre el Conjunto Histórico de Guía en la que participaron José Fernando Moreno Molina, Licenciado en Historia del Arte y autor del informe que en su día sirvió de base para la declaración del Conjunto Histórico; Miguel Gordillo Díaz, concejal de cultura en la época de la declaración -1982-; Juan Luis Monzón, jefe de la oficina de planeamiento del Ayuntamiento de Guía; Javier Estévez, Licenciado en Geografía y Técnico de la Oficina de Desarrollo Local; y, como moderador, Antonio Aguiar, director de la web GuiaDeGranCanaria.Org, ex asesor jurídico de cultura del Gobierno de Canarias y en la actualidad Secretario de Canarias Cultura en Red,S.A., empresa del Gobierno Canario que ha puesto en marcha un Plan de Revitalización de los conjuntos históricos de Canarias.
VER GALERÍA DE IMÁGENES DEL DEBATE (Pachi Rivero)El acto fue presentado por la concejala de cultura, Maria Carmen Mendoza, y estuvo precedido de la proyección de un vídeo sobre el casco histórico.
Antonio Aguiar, como moderador del acto, expuso que, sin duda, nuestro conjunto histórico representa una de las mayores señas de identidad de Guía. Recordó las palabras de Celso Martín de Guzmán, con quien compartió cerca de dos años de trabajo cuando fue Director General de Patrimonio Histórico de Canarias, quien le manifestó que el Conjunto Histórico de Guía era uno de los más importantes de Gran Canaria.
El moderador prosiguió con la siguiente exposición:
El Conjunto Histórico de Guía fue declarado por el Gobierno en agosto de 1982, merced a la iniciativa de la corporación guiense, siendo entonces concejal de Cultura Miguel Gordillo, aquí presente, quien luego se extenderá sobre este aspecto. Pero Guía cuenta con otros bienes de interés cultural declarados por el Gobierno, algunos en fecha anterior al propio Conjunto Histórico:
BIENES DE INTERÉS CULTURAL DE GUÍA:
- Cenobio de Valerón
Zona arqueológica
R.D. 2756/1978, de 14 de octubre
(B.O.E. 282, de 25.11.1978 )
- Iglesia Parroquial de Santa María de Guía
Monumento
R.D. 2372/1981, de 24 de julio
- Conjunto Histórico de Guía
Conjunto Histórico
Real Decreto núm. 2720/1982, de 27 de agosto
(B.O.E. 263. de 02.11.1982 )
- El Tagoror del Gallego
Zona arqueológica
Acuerdo del Gobierno de Canarias de 13 de diciembre de 1990.
- Casa Natal del Canónigo Gordillo
Monumento
D. 80/2001, de 19 de marzo ( B.O.C. 43, de 06.04.2001 )
DIAGNÓSTICO
En la actualidad existen en Canarias 38 conjuntos históricos y numerosas zonas históricas, casi todos situados en la parte norte de las Islas.
Estos núcleos suelen tener menor desarrollo económico que los municipios del sur, pese a ser los de mayor riqueza histórica y cultural, debido a la caída de la agricultura y llegada del turismo en los años sesenta-setenta.
De un total aproximado de 8.000 edificios públicos y privados existentes en estos límites, cerca de 900 se encuentran cerrados o en mal estado de conservación.
En la Isla de Gran Canaria el número de edificios que están cerrados total o parcialmente, o deteriorados, se eleva a 291.
En el caso de Guía, en cuyo conjunto histórico hay 244 edificios de esta naturaleza, existen 31 casas en mal estado, a las que habrá que sumar la Torre del Callejón de León, en pésimo estado (datos provisionales de la Viceconsejería de Cultura y Deportes).
CAUSAS DE ESTA SITUACIÓN
En primer lugar, el alto coste de mantenimiento y de la rehabilitación de los inmuebles existentes en zonas protegidas, mayor que el de la vivienda de nueva construcción.
A esto se suma la dificultad existente, en muchos casos, para resolver o aclarar la titularidad de los propietarios o la falta de acuerdo entre éstos.
Esta problemática tiene como consecuencia un progresivo despoblamiento y envejecimiento de los núcleos históricos; pérdida de actividad social, cultural y comercial, y por tanto, de empleo en la zona; y el progresivo deterioro del patrimonio construido.
ACCIONES DE MEJORA
Para garantizar la conservación del Conjunto Histórico, Guía cuenta con un PEPRI, cuya delimitación ha sido ampliada respecto a la original del Conjunto Histórico y un extenso catálogo de edificios protegidos.
Por otro lado, se han realizado algunas mejoras en el Conjunto Histórico, como la reposición de los bordillos de las aceras, el acondicionamiento cromático y el cambio de las farolas, entre otras.
Pero aun estamos lejos de logar el objetivo, que para mi es conseguir, al tiempo que la conservación de nuestro Conjunto Histórico, revitalizar la actividad cultural y económica dentro de nuestro casco histórico en términos compatibles, lógicamente, con su mantenimiento.
A continuación se insertan enlaces a los audios de las intervenciones de José Fernando Moreno Molina, Miguel Gordillo, Juan Luís Monzón y Javier Estévez:
ESCUCHAR LAS INTERVENCIONES DE:
José Fernando Moreno Molina
Miguel Gordillo (con Antonio Aguiar al fondo)
Juan Luís Monzón
Javier Estévez
VER GALERÍA DE IMÁGENES DEL DEBATE (Pachi Rivero)Exposición fotográfica
Paralizada la construcción en Pérez Galdós
El Ayuntamiento paraliza la obra de la calle Pérez Galdós
En la mañana de hoy viernes, el Ayuntamiento decretó la suspensión de la obra que se está llevando a cabo en
la esquina de la calle Pérez Galdós con el Callejón de Lepanto. La
opinión mas extendida es que dicha construcción, de tres plantas,
suponía un daño irreparable para el Casco Histórico, como revela la fotografía.
En la mañana del viernes 4 de abril de 2008, el Ayuntamiento decretó la suspensión de la obra que se está llevando a cabo enla esquina de la calle Pérez Galdós con el Callejón de Lepanto. La
opinión mas extendida es que dicha construcción, de tres plantas,
suponía un daño irreparable para el Casco Histórico, como revela la fotografía. El
alcalde y concejal de Urbanismo, Fernando Bañolas, comentó que se
cometió un error en el procedimiento de concesión de la licencia, al
haberse calcuado de forma errónea la altura máxima autorizable. Añadió
que intentó llegar a un acuerdo con la entidad promotora sin éxito, por lo
que se han visto obligados a suspender la obra.
ASUNTO GRAVE
Era urgente que el
Ayuntamiento adoptase medidas contundentes sobre el caso, ya que un edificio de tres
plantas en el mismo centro del Casco Histórico, por mucho que se invoquen argumentos sobre una supuesta alineación superior con el inmueble que le precede -subiendo la calle-, daría al traste con las
expectativas que se habían generado por el propio Consistorio al
programar diversas actividades, como mesas redondas y conferencias,
acerca de la revitalización del Casco Histórico, proceso que pasa,
necesariamente, por una previa conservación de lo existente o, en todo
caso, por no permitir obras que alteren la tipología del Conjunto.
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La construcción en Pérez Galdós pone en riesgo el Casco Histórico
URGE LA PARALIZACIÓN DE ESTA OBRA
La construcción en Pérez Galdós daña gravemente el Casco Histórico
A raíz de la denuncia formulada por la Asociación Bruno Quintana, ofrecida por LA PROVINCIA, la Redacción de
GuiaDeGranCanaria.Org ha detectado un fuerte grado de malestar en la
población guiense a causa de la construcción que se está llevando a cabo en
la esquina de la calle Pérez Galdós con el Callejón de Lepanto. La
opinión mas extendida es que dicha construcción, de tres plantas,
supone un daño irreparable para el Casco Histórico, como revela la fotografía. Es urgente suspender la obra para poder disponer de tiempo con el que adoptar la decisión que en Derecho proceda, evitando un hecho consumado de consecuencias incalculables.
A raíz de la denuncia formulada por la Asociación Bruno Quintana, ofrecida por LA PROVINCIA, la Redacción deGuiaDeGranCanaria.Org ha detectado un fuerte grado de malestar en la
población guiense a causa de la construcción que se está llevando a cabo en
la esquina de la calle Pérez Galdós con el Callejón de Lepanto. La
opinión mas extendida es que dicha construcción, de tres plantas,
supone un daño irreparable para el Casco Histórico, como revela la fotografía. Así, en una web anónima se dice lo siguiente: "El Ayuntamiento de Guía está permitiendo que se construya un edificio que no
cumple con la normativa urbanística que protege su casco histórico.
Por la
calle dicen que es un problema de sensibilidad y que tenemos un Ayuntamiento
donde trabajan personas con sensibilidad y otras sin sensibilidad. Supongo que
se refieren al urbanismo que respeta los cascos históricos y la recuperación de
edificios, en definitiva, lo que se ha dado en llamar Bien de Interés (cultural,
artístico, urbanístico, etc.), pues algo ha fallado, si los sensibles están
permitiendo que se edifique en la calle Pérez Galdós de Santa María de Guía un
edificio de más de tres plantas. Jugando a la resignación, se escucha en la calle:¡ Los vecinos tienen que
denunciar!,¡Los técnicos han tenido la culpa!,¡ El plan general no protege!,
¡Los redactores del plan no han sabido hacerlo!, ¡El Ayuntamiento tendría que
indemnizar!,¡ El seguro tendría que indemnizar!, ¡Es responsabilidad de quien ha
concedido la licencia!, ¡Es responsabilidad de ……………….. ¡, ¡Esto no lo para
nadie!, y la obra sigue. Está empezando la tercera planta. ESTO ES EL
COMIENZO DE LA DESTRUCCIÓN DEL CASCO HISTÓRICO. EL AYUNTAMIENTO DEBERÍA FRENAR
LO QUE NO SE AJUSTE A LA NORMATIVA URBANÍSTICA"
InfonorteDigital.com se hace eco de esta denuncia también, con el siguiente comunicado de un ciudadano anónimo: "Propongo esta foto para la portada de las Primeras Jornadas del Patrimonio de
Santa María de Guía. Desde hace unos meses, se construye en la calle Pérez
Galdós, dentro del "protegido" Conjunto Histórico de Santa María de Guía, este
edificio que tendrá tres plantas de viviendas y otra más para cualquier otro
uso. ¿Por qué se permite en este entorno "protegido" construir tres plantas
cuando en toda la calle no encontramos edificaciones de más de dos
plantas? ¿El Plan General lo permite? ¿Otra equivocación? ¿Se pueden permitir
errores de este calibre cuando se quiere proteger y revitalizar el Conjunto
Histórico de Guía? Se repite la historia y como siempre nadie dice nada hasta
que el mamotreto se termine.(REMITIDO)"
ASUNTO GRAVE
Es urgente que el
Ayuntamiento adopte medidas contundentes sobre el caso, ya que un edificio de tres
plantas
expectativas que se habían generado por el propio Consistorio al
programar diversas actividades, como mesas redondas y conferencias,
acerca de la revitalización del Casco Histórico, proceso que pasa,
necesariamente, por una previa conservación de lo existente o, en todo
caso, por no permitir obras que alteren la tipología del Conjunto. Es urgente suspender la obra para poder disponer de tiempo con el que
adoptar la decisión que en Derecho proceda, evitando un hecho consumado
de consecuencias incalculables.
Denuncia de la ASOCIACIÓN BRUNO QUINTANA
El colectivo cultural denuncia que en pocos meses han derribado seis casas en el casco histórico de Guía.
La asociación Bruno Quintana, creada para la defensa del patrimonio histórico, ha denunciado la demolición de unas seis viviendas dentro del conjunto histórico del casco de Guía en pocos meses y pide medidas para preservar el centro de la ciudad. El colectivo exige también que se retire la iluminación colocada en la iglesia sin consulta previa y que está provocando grietas en la bóveda por el exceso de calor que recibe."Se están derribando viviendas en el casco viejo y no se están tomando las medidas oportunas para su conservación". El presidente de la asociación, Javier Martín, reclama al Ayuntamiento de Guía que actúe de inmediato para impedir que la piqueta siga echando abajo algunas de las casas que consideran de interés en el conjunto histórico del municipio.
La asociación Bruno Quintana habla expresamente de casas demolidas en el plazo aproximado de dos meses en las calles José Samsó, Plaza de San Roque, Pérez Galdós y Poeta Bento. En este último caso, añade, se da la circunstancia de que se cometió un error técnico al no recoger este inmueble dentro del catálogo de protección, ya que se puso otro lindante al ponerse incorrectamente el número en el documento. Y, prosigue, a sabiendas de este error, "no se tomaron las medidas necesarias para corregirlo antes de que fuera demasiado tarde, como ahora ha sucedido". Además, continúa, durante la demolición se puede haber afectado a la estructura de la casa del Canónigo Gordillo.
Javier Martín considera que gran parte de estas propiedades debían haber conservado al menos su fachada por su emplazamiento. Por eso, piden que se pongan en marcha de inmediato medidas para evitar que se siga dañando el centro histórico de Guía. Y más aún cuando se pretende ampliar la superficie que abarca el conjunto monumental de la ciudad.
CATALOGADA. La ciudad histórica de Guía fue catalogada en 1982 Conjunto Histórico Artístico Nacional, al conjugar un trazado urbanístico original y un amplio patrimonio arquitectónico, tanto civil como religioso, según el propio Ayuntamiento. La originalidad de su estructura urbana reside en haber reproducido un esquema de asentamiento bastante original respecto al que se imponía en las ciudades de nueva fundación de finales del siglo XV. Sobre todo, en la urbe sobresale la sencilla arquitectura popular, donde la funcionalidad se antepone a la estética.
El colectivo cultural denuncia también la instalación de una potente iluminación en la iglesia del casco, que está provocando grietas en la bóveda, según han podido advertir. "No hay constancia de que se haya hecho un proyecto como marca la Ley", aseguran, y recalcan que la obra no fue consultada en la comisión mixta Iglesia-Estado, que autoriza este tipo de actuaciones. Por eso, reclaman su retirada antes de que cause un problema mayor en la estructura, debido al cúmulo de calor que causan los focos.
FUENTE: LA PROVINCIA. 020308. JAVIER BOLAÑOS - GUIA.
Roque. AUTOR: PACO LUIS MATEOS