Enésimo varapalo a 100.000 ciudadanos
Insular de Ordenación del Territorio y el Plan Parcial que sustentaría
legalmente la construcción del desdoblamiento de la carretera general
del Norte. Mantiene que la nueva vía del Norte se está ejecutando sobre un ordenamiento declarado nulo. Enésimo varapalo a los 100.000 ciudadanos del norte que sufren sus consecuencias.
Enésimo varapalo a 100.000 ciudadanos
El TSJC ha confirmado la sentencia de nulidad del PlanInsular de Ordenación del Territorio y el Plan Parcial que sustentaría
legalmente la construcción del desdoblamiento de la carretera general
del Norte. Mantiene que la nueva vía del Norte se está ejecutando sobre un ordenamiento declarado nulo.
Las administraciones deberán suspender los trabajos o recurrir al Supremo.
La Sala sostiene que no tiene por qué aclarar la sentencia en contra del plan
El Tribunal Superior de Justicia de Canarias ha ratificado de nuevo la nulidad parcial del Plan Insular de Ordenación del Territorio y el Plan Parcial que sustentaría legalmente la construcción del desdoblamiento de la carretera general del Norte.
El pasado septiembre el TSJC emitía una sentencia en la que declaraba nula esta actuación viaria de todo el recorrido entre Arucas y Guía -con unos puntos ya en construcción y otros adjudicados-, porque entre otras cosas se planteaba que el trazado no respetaba las Directrices de Ordenación del Territorio, que establece el aprovechamiento de las vías ya existentes. Como no ocurre en la denominada Variante de Bañaderos, un recorrido ideado por el Gobierno de Canarias tras la petición del Ayuntamiento de Arucas de hacerlo pasar por el sur del pueblo costero para evitar su paso cerca del litoral, a pesar de que ya se habían expropiado en su momento terrenos a lo ancho de la carretera actual para realizar su ampliación.
A pesar de esta sentencia, el Gobierno de Canarias continuaba con los trabajos, especialmente en el tramo que afecta a Guía, mientras paralelamente tanto el Cabildo de Gran Canaria como el Ejecutivo autónomo pedían una aclaratoria al TSJC en la que preguntaba si esta sentencia obligaba a la paralización de los trabajos.
La respuesta del mismo órgano es que no ha lugar a la aclaratoria porque, en definitiva, considera que la sentencia ya es lo suficientemente clara en este sentido "por no tener conceptos oscuros ni errores materiales".
Esto implica que la construcción que se lleva a cabo no está por el momento, ya que es recurrible ante el Supremo, sustentada en ningún ordenamiento territorial legalmente válido.
Además, el Tribunal Supremo, de optar por esta última vía, suele tardar aproximadamente cinco años por los cauces normales para dirimir sobre este tipo de asuntos, si bien utilizando la vía política podría lograrse una sentencia definitiva en el plazo de algo más de un año.
Mientras tanto las distintas administraciones canarias tendrán que decidir si continuar con los trabajos o paralizarlos cautelarmente.
FUENTE: LA PROVINCIA. 13-12-2007. JUAN JOSÉ JIMÉNEZ
FOTO: SANTI BLANCO
La duplicación Moya-Guía, en el aire
Jesús Quesada
Las Palmas de Gran Canaria
Las dudas jurídicas que tenían el Gobierno regional, el Cabildo y los ayuntamientos del Norte sobre el alcance de la sentencia del Tribunal Superior de Justicia de Canarias (TSJC) que anuló el corredor viario del Norte previsto en el Plan Insular de Ordenación acaban de ser despejadas. La anulación afecta a todo el tramo previsto entre el enlace de la Granja Agrícola Experimental de Arucas y Santa María de Guía y no sólo al trazado de la variante de Bañaderos porque en el PIO se recoge como un único corredor viario. Así lo aclara un nuevo auto de la Sala de lo Contencioso-Administrativo.
El auto del TSJC responde a la solicitud de aclaración de sentencia presentada por los servicios jurídicos del Cabildo, que querían que la Sala hiciera constar si el fallo que anuló las determinaciones y contenido del PIO del corredor costero del Norte entre Arucas y Guía se refería en exclusiva al tramo que va del enlace de la Granja Experimental al de la GC-2 con la GC-75 en El Roque (Moya). La petición, a la que se sumaron los servicios jurídicos del Gobierno de Canarias, intentaba limitar el alcance de esa sentencia, de 3 de septiembre, al proyecto para Arucas-El Pagador que incluye la variante de Bañaderos y dejar fuera de la anulación la duplicación de la carretera entre El Pagador y Guía que se está construyendo desde hace unos meses.
La respuesta destaca que las administraciones personadas «fueron plenamente conscientes durante todo el procedimiento» de que la petición del recurrente, la empresa HZ Agrícola, era anular todo el corredor viario y explica que en ninguna de sus intervenciones procesales «plantearon, refieron o siquiera insinuaron a este tribunal la posibilidad o su voluntad de mantener o restringir el alcance de la hipotética anulación a uno de los tramos» del corredor.
Además, explica el auto, el trazado del corredor viario del Norte «es una decisión discrecional y la Sala anulando el acto, que es único en su aprobación, no puede suplir la voluntad de la Administración decidiendo por ésta el trazado del corredor o la realización en exclusiva de parte del mismo, sin que siquiera ello haya sido solicitado por la Administración».
Las razonamientos jurídicos de la Sala de lo Contencioso-Administrativo del TSJC anteceden a una parte dispositiva que decide «no aclarar la sentencia (...) por no tener conceptos oscuros ni errores materiales».
Gobierno regional
La Consejería de Infraestructuras del Gobierno de Canarias no quiso ayer hacer valoraciones sobre la situación jurídica en la que quedan las obras de duplicación de la actual calzada entre El Pagador y Guía. Los responsables de este departamento habían comentado con anterioridad que las obras no se suspenderán hasta que un juez así lo exija.Ya no hay dudas. El corredor costero del Norte proyectado entre Arucas y Guía que aparece en el Plan Insular de Ordenación (PIO) está anulado en su integridad y no sólo en el tramo entre la Granja Agrícola y El Pagador, como entendían el Cabildo y el Gobierno de Canarias. El TSJC se lo acaba de dejar claro.
FUENTE: CANARIAS7.ES
OPINIÓN
La Comarca Noroeste, en el corredor de la muerte
Antonio Aguiar
Así veo a nuestra comarca como consecuencia de la nueva suspensión de la Variante de Bañaderos. Hasta la misma denominación "Corredor del Norte", generalmente utilizada, parece una broma macabra para una zona que fue el granero de la isla hasta la llegada del turismo.
Hace pocos días salió a la luz la enésima sentencia que paraliza la Variante del Norte. Desgraciadamente, los peores augurios se confirmaron y el proyecto de nuevo trazado por el interior propuesto en su día por la Mancomunidad del Norte, es irrealizable, lo que prolonga indefinidamente el sufrimiento de los habitantes de la Comarca Noroeste, cuya paciencia y pacifismo son dignos de elogio. Ya se conocen casos en los que residentes en la zona han optado por trasladar su domicilio hacia el centro-capital, ante una situación cuya solución vislumbran lejos en el tiempo.
Exposición de Pepe Dámaso
La exposición de 150 piezas
artísticas que lleva por título "Tránsito por la estética religiosa en Dámaso",
del artista agaetense en la Casa de la Cultura de Guía y que estaba previsto que
concluyera el día 13 de enero, permanecerá abierta hasta el viernes 25 de este
mismo mes. Según la concejala de Cultura, Mari Carmen Mendoza, esta ampliación
obedece a que se han programada varias actividades paralelas a la exposición,
como son un encuentro del artista con los alumnos de los centros escolares del
municipio, en el que se pretende incentivar en ellos las Bellas Artess. Se ha
programado una mesa redonda que tendrá como tema central el Cenobio de Valerón,
ya que el próximo año 2008 se cumplen los 30 años de su declaración como Bien de
Interés Cultural. Además de Pepe Dámaso, participará el arqueólogo Valentín
Barroso Cruz, y representantes de Patrimonio del Cabildo Insular y del Gobierno
de Canarias. "Tránsito por la estética religiosa en Dámaso" es una exposición
atípica de un artista comprometido con la vida y con la muerte, con un sentido
abstracto de la idea de Dios como tal, que debe contemplarse con sentido crítico
y de reflexión.
NOTICIA ANTERIOR
La Casa de la Cultura de Guía será sede de su exposición "Tránsito por la estética religiosa en Dámaso", desde el 14 de diciembre hasta el 13 de enero de 2008.
El Gobierno de Canarias, a través de CANARIAS CULTURA EN RED,S.A., y el Ayuntamiento de Guía presentaron ayer [14.12.07] en rueda de prensa la exposición del Premio Canarias de Bellas Artes "Tránsito por la estética religiosa en Dámaso", evento de carácter itinerante que comenzó el 27 de julio de 2007 en el antiguo convento de San Francisco, en Garachico, Tenerife.
En el acto estuvieron presentes, entre otras personas, Pepe Dámaso, la Comisaria de la exposición Carmenza de la Oz, el Director Ejecutivo de CANARIAS CULTURA EN RED, José Luis Cudós, el Alcalde de Guía, Fernando Bañolas, y la Concejal de Cultura de Guía, Mari Carmen Mendoza, quien está llevando a cabo una magnífica gestión en este área, dicho sea sin detrimento del anterior titular, Erasmo Quintana, que dejó su impronta imaginativa y su gran perseverancia y eficacia en su paso por el Consistorio. Antonio Aguiar.
FOTO: www.culturadecanarias.com
ACTO DE INAUGURACIÓN
Casa de La Cultura. 14 de diciembre de 2007.
Acompañado del alcalde de Guía, Fernando Bañolas y de la concejal de cultura Mari Carmen Mendoza, así como de numeroso público, ayer viernes el artista Pepe Dámaso inauguró en la Casa de la Cultura de Guía la exposición que lleva por título. "Tránsito por la estética religiosa en Dámaso", y que permanecerá abierta al público hasta el 13 de enero de 2008. El horario de la misma será de lunes a viernes: mañanas de 10:00 a 13:00 horas, tardes de 18:00 a 20:00 horas. Sábados de 18:00 a 20:00 horas y domingos de 10:00 a 13:00 horas
En el acto Pepe Dámaso manifestó públicamente, que los cuadros que se exponían en la sala que lleva su nombre en la Casa de la Cultura guiense, unos veinte, y que estaban recreados en el Cenobio de Valerón, los donaba al Ayuntamiento, lo que suscitó un caluroso aplauso de los allí presentes.
VER GALERÍA DE FOTOS DEL ACTO DE INAUGURACIÓN
La Exposición
Esta gran exposición que aglutina más de ciento cincuenta piezas, plantea un recorrido por los 58 años de actividad y oficio plástico en el mundo religioso de José Dámaso. Comisariada por Carmensa de la Hoz, este proyecto expositivo cobra una dimensión de muestra antológica, cuya selección de obras se realiza después de un intenso estudio, de entre casi trescientas piezas, que relacionan la ingente producción del artista con las distintas religiones.
En síntesis, "Tránsito por la estética religiosa en Dámaso" es una exposición atípica de un artista comprometido con la vida y con la muerte, con un sentido abstracto de la idea de Dios como tal, que debemos contemplar con gran sentido crítico, y de reflexión. En la exposición colaboran también Los cabildos insulares de Tenerife y La Palma y el Ayuntamiento de
Garachico.
FUENTE: Redacción BienMeSabe. Domingo, 29 de Julio de 2007
Pepe Dámaso desnuda con 150 piezas inéditas casi 60 años de inquietud religiosa
"Tránsito por la estética religiosa en Dámaso" es el título de la exposición que, desde ayer y hasta el mes de diciembre, resume en el convento garachiquense de San Francisco el sentir de lo divino en el veterano artista, que avisa de que, "más que católica", la muestra es una plasmación de su propio concepto de fe.
Quizá el único aforismo capaz de acercar posturas entre creyentes y no creyentes es el que afirma que "Dios es la gran abstracción". El veterano artista Pepe Dámaso lo pronunció ayer durante la presentación de la muestra "Tránsito por la estética religiosa en Dámaso", convencido de que "durante años le hemos puesto a Dios la cara de Cristo o de Buda, cuando su verdadera entidad está en la reflexión y en los gestos humanos". Una inquietud espiritual, entre muchas, que desde ayer se plasma en el antiguo convento de San Francisco, en Garachico, a través de más de ciento cincuenta piezas
El oficio plástico del autor en esta exposición, que permanecerá hasta diciembre, da fe "de cómo me he involucrado en el concepto religioso de la vida", un concepto que a sus 73 años le marca todavía a pesar de que, en su opinión, "hoy nos dirigimos más bien hacia el Apocalipsis".
"Como Andy Warhol" aseguró sentirse Dámaso ante el despliegue de medios concentrado ayer en la Viceconsejería de Cultura, entidad auspiciante de la exposición junto a los ayuntamientos garachiquense y de Santa María de Guía, junto a los Cabildos tinerfeño y palmero. El autor insistió en que la instalación, formada en un 80% por obras que no habían visto nunca la luz, "no es católica sino religiosa", recordando que los primeros que le causaron tal desazón, en su niñez, fueron "el Dedo de Dios, en Agaete, que ya no está, y el Teide, que cada día parecía venírseme encima". De hecho hoy, "cuando siento la soledad del pintor, me pregunto si no habré sido como un sacerdote por todos los años que me he entregado espiritualmente a la cultura, sacrificando a veces mi vida personal", reflexionó.
"La historia de un cartel"
Por su parte, la comisaria de la exposición, Carmensa de la Hoz, manifestó que la exposición es, en realidad, "la historia de un cartel". En concreto, el que le pidieron a Dámaso para ilustrar las últimas fiestas en honor de San Roque de la Villa y Puerto, y que desembocó en una serie de 17 trabajos sobre el santo. De ahí la idea de mostrarlos al público, complementados con otros, que resultaron de una selección de entre 300 y 400 obras en total, "y que recorren toda su andadura como pintor, empezando por sus inicios en 1949", explicó De la Hoz.
Que esta "trayectoria estética" no se ajusta sólo a la fe católica se comprueba a poco que se examine el catálogo de la muestra, "que incluye también el mundo místico de Dámaso, escenas del Apocalipsis, la religión Yoruba o la del antiguo Egipto", enumeró.
Desde Garachico, la exposición itinerará a Santa María de Guía, en la tierra natal del pintor, y de ahí a La Palma. Pepe Dámaso indicó que llevar este gran equipaje artístico a tres Islas supone un "reto y una aventura", y subrayó que "siempre ha apostado por los pueblos y las gentes del Archipiélago", poniendo por delante primero a la Villa norteña, "un ejemplo de cómo la belleza de nuestro entorno puede cuidarse y mantenerse", y después a él mismo, "porque decidí quedarme en las Islas", a las que considera "una excepcionalidad tropical que no hay que tener vergüenza de reivindicar".
Por último, el autor expresó sus recuerdos sobre obras concretas como "La crucifixión del drago", que une fe y naturaleza, o "Vida, pasión y muerte de una palmera".
FUENTE: EL DIA. JULIO DE 2007.
Marino Alduan y Fernando Bañolas concurren a las elecciones generales de marzo de 2008
Marino Alduan y Fernando Bañolas concurren a las elecciones generales de marzo de 2008, por Nueva Canarias el primero y en representación de Coalición Canaria el segundo, ocupando ambos el primer puesto en sus respectivas candidaturas.
Gracias a la participación de nuestros lectores corregimos y ampliamos la información ofrecida. En 1857 hubo otro diputado en Las Cortes de España por el distrito de Guía, Cristobal del Castillo Manrique de Lara. Fue elegido diputado por 191 votos, frente a los 5 votos de Patricio de la Escosura y el único voto de Nicolás María Rivero. En
1873 accede al Congreso por nuestro partido judicial Fernando León y Castillo,
Marqués del Muni. En ambos casos, el diputado ni era natural ni tenía su
residencia
en nuestro municipio.
Entre los nacidos en Guía que obtuvieron acta de diputado en Las Cortes, cabe relacionar a Pedro Gordillo y
Ramos, quien fuera presidente de Las Cortes de Cadiz de 1812, y mas recientemente, en la Legislatura 2000-2004, a Ana María Guerra Galván (dato que agradecemos a Martina Galván Alemán).
WEB DE NUEVA CANARIAS
La Tienda de Arturo
La tienda de Arturo, en Lomo de Guillén, amenazada por el desarrollo urbanístico
histórica Tienda de Lomo Guillén no podrá sobrevivir, al
menos en su ubicación actual, al desarrollo urbanístico de Guía. Todos
deseamos que Arturo o sus sucesores encuentren la formula para un nuevo
emplazamiento, evitandonos así perder otro símbolo de
nuestra identidad.
Una simple mirada nos dirá que las viejas casas que lindan con la
antigua carpintería MUEBLES DÍAZ y el TALLER DE JACINTO viven sus
últimos meses.
Todavía hoy se puede encontrar
"de todo" en el establecimiento de Arturo,desde alpargatas hasta cuchillos, cordones, escobas, cencerros,
sombreros, cestas, cerraduras, llaves y, como no, una exquisita muestra
de nuestro queso. Pruebas de su vitalidad, a pesar de las
circunstancias, son el elevado número de visitantes que aún registra y
el excelente sancocho canario que sigue ofreciendo todos los domingos.
No
obstante, el avance del nuevo comercio, en particular de los
hipermercados, y el desarrollo urbanístico, han hecho mella -también-
en la tienda que Arturo Díaz Godoy fundó hace 60 años.
La época
de mayor auge de la tienda se produjo en los años 50 y 60, cuando todos
los ciudadanos iban a su recinto con las cartillas de racionamiento
para realizar sus compras. Por aquella época, en la Tienda de Arturo se
vendía de todo, desde pienso para animales, alpargatas, cuchillos,
papas y todo lo que una familia podía necesitar. Arturo, en una
entrevista concedida a Sonsoles Herráez para el periódico Canarias7, el
4 de febrero de 2001, relataba cómo llegó a tener más de 300 clientes,
todos los de las fincas y del casco, que venían y se llevaban todo lo
necesario para largas temporadas, eso sí, “sólo les podía ofrecer lo
que estaba escrito en las cartillas”.
Pero luego llegaron los
años 70 y 80, con la aparición de los primeros supermercados en la
zona, y cayeron las ventas de comestibles, “pero desde entonces hemos
sobrevivido gracias a que aquí nuestros clientes siempre encuentran
productos que no hay en otros sitios, como aperos para los
agricultores, cestos y queso puro de Guía”.
El posible cierre de
la Tienda de Arturo, además de una grave pérdida de identidad para
Guía, supondría, tras el cierre de la Bodega de Santiaguito, perder el
único que queda en Guía de los escasos
Con
la esperanza de que tal pérdida no llegue a producirse, les recomiendo
que vayan a comer el domingo el mejor sancocho, en mi opinión, que
podemos encontrar en el noroeste grancanario.
Antonio Aguiar. 8 de diciembre de 2007.
GALERÍA DE FOTOS (Pachi Rivero)
REPORTAJE PUBLICADO EN "CANARIAS7" EN 1984
REPORTAJE PUBLICADO EN "CANARIAS7" EN 2001
REPORTAJE SOBRE EL QUESO DE FLOR PUBLICADO EN "LA PROVINCIA" EN 2006
EL DESARROLLO URBANÍSTICO AMENAZA LA SUPERVIVENCIA DE LA TIENDA DE ARTURO.
Por JUAN DÁVILA-GARCÍA
La tienda de Arturo Díaz situada en el Lomo Guillen de Guía de Gran Canaria, ve amenazada su supervivencia como consecuencia de la expansión urbanística de mi estimado pueblo, después de casi cincuenta años de existencia la misma se ve abocada a una inminente desaparición o como mal menor a un cambio de ubicación. No es lógico que estas cosas ocurran, a la desaparición de la bodega de Santiaguito, ahora se le añade el posible cierre de una tienda tan añeja y que junto con la bodega han sido dos establecimientos emblemáticos que han marcado una época esplendorosa de Guía. Soy de los que pienso que este tipo de locales dado el gran significado etnográfico que siempre les ha revestido, deberían ser nominados como instituciones de bien cultural y social.
A Arturo Díaz Godoy, le conozco de toda la vida, así como a toda su familia, hijo de Antonio Díaz –pequeño agricultor y ganadero- y de María de Guía Godoy, tenía los siguientes hermanos, Andrea, Antonio, Manolo, Carmelina, Dulce María, Josefina y Adolfo, siempre residieron en Anzo gozando de una gran estima por parte de todos sus convecinos dada la manifiesta honradez y seriedad que les adornaban. Posiblemente lo que voy exponer de Arturo a continuación no sea conocido en Guía, pero una faceta que le acredito en su juventud fue la gran afición que sentía por la música, y en la práctica de la misma se significo como un excelente trompetista y como tal formo parte de la mítica Banda Municipal de Guía allá por los años 40 del pasado siglo, cuando la misma estaba dirigida por don Virgilio Hernández –hijo-.
Arturo, siempre fue un trabajador nato y su forma digna de comportarse en los diferentes trabajos que tuvo, le hicieron ser siempre muy apreciado y estimado por sus jefes y compañeros. Después de haberse ejercitado en diferentes oficios, -creo recordar que también hizo sus pinitos como carpintero- decidió abrir la tienda del Lomo junto al molino de don Faustino García del Pino, -quiera Dios que allí siga muchos años-, la apertura de la misma creo recordar ocurrió aproximadamente en los primeros años de la década de los cincuenta de la centuria pasada. Arturo supo darle a su establecimiento unas connotaciones especiales las cuales mantiene todavía, ya que siendo su tienda una más de las conocidas como –de aceite y vinagre-, él se implico en la venta de objetos netamente tradicionales, y así es fácil ver todavía en sus estanterías, faroles, hoces, pequeños utensilios de la labranza, gorros de pencas de diferentes formas y tamaños, jaulas y pajareras, cuchillos canarios de todo tipo, queseras, alpargatas de lona y goma, diferentes obras de cerámica o barro tales como porrones, tallas, gánigos, lebrillos, braceros, palanganas, balconadas, etcétera…., y como es natural no podía faltar en un establecimiento de estas características el excelente queso de Guía en todas sus vertientes, amén de los productos alimenticios más variados y toda clase de bebidas. La tienda de Arturo se fue convirtiendo con el paso de los años en un verdadero museo y así reluce con un elocuente predicamento.
Desde hace algún tiempo y para aquilatar aún más si cabe la categoría de esta tienda tan singular, formando parte de la misma dispone de un pequeño restaurante, que atiende su hijo que se ha revelado por su excelente y variada gastronomía en parada obligada de muchos turistas y de otros visitantes de la isla entre los que me incluyo, que deseosos de disfrutar de una buena comida nos acercamos hasta allí después de haber hecho alguna compra en la tienda de referencia. Al igual que la bodega –ya desaparecida-, la tienda de Arturo no debe desaparecer, es algo tan nuestro que tendríamos que oponernos y revelarnos contra quienes quieren privarnos de algo tan emblemático. Todos los pueblos tienen en su haber lugares que por su tipología suelen enriquecer el conocimiento del mismo en cualquier lugar del mundo, y esto es lo que ocurre con la tienda de Arturo Díaz, que sin él querer la misma se ha convertido en todo un icono que ha rebasado nuestras fronteras, de ocurrir el cierre de la tienda todos nos veríamos privados de degustar un exquisito sancocho, una excelente carne con papas y sobre todo de poder catar los excelentes y ricos quesos de nuestra patria guíense, que Arturo con su sabia maestría nos invita y nos induce así hacerlo. Al igual que la bodega será una pérdida irreparable, y creo que Guía no esté por la labor de desmantelar todos estos lugares tan representativos que por sus añejidad, deberían ser conservados como verdaderos templos donde brille el orgullo y el temple de nuestros antepasados y donde podamos adquirir los excelentes productos de nuestra tierra.
Diciembre de 2007.
E-MAIL: jocdavila@yahoo.es
Bolero Latin Jazz, primer trabajo discográfico de Alejandro C. Moreno
Sale a la luz Bolero Latin Jazz, el primer trabajo discográfico del cantante y pianista guiense Alejandro C. Moreno y Marrero. Se trata de un CD en el que han sido seleccionados algunos de los boleros clásicos y otros menos conocidos para interpretarlos en torno al latin jazz afrocubano, una interesante concepción musical muy de moda en los últimos tiempos.
La banda del disco estuvo formada por Alejandro C. Moreno y Marrero (voz, piano y guitarra) y Antonio Aguiar Díaz (bajo y percusión).
Por otro lado, la dirección y arreglos musicales de dicho trabajo discográfico también fueron realizados por el propio Alejandro C. Moreno y Marrero, mientras que la producción y dirección técnica fue llevada a cabo por Antonio Aguiar Díaz en los "Estudios" "Edelmira Beside Records", que traducido al cristiano significa "Estudios Al Lado de Edelmira" ubicados en Guía.
El disco no será puesto a la venta, ya que ha sido realizado sin ánimo de lucro.
Edición limitada.
Peticiones a: alejandromorenomarrero@yahoo.es
Callejero
Sección dedicada a la poesía escrita por guienses
Callejero (completo)
Moisés Suárez Pérez y Jonás Vega Morera
“No deben seguir los Ayuntamientos cayendo en el mismo error de siempre: al rotular, en cada tiempo y régimen político, sus calles con nombres propios y hechos históricos vinculados a éstos; se corre siempre el riesgo de que al paso de los años, nuevos hombres y nuevos regímenes se afanen por cambiarlo todo."
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PRÓLOGO DE PEDRO GONZÁLEZ-SOSA
Callejero
Dieciocho veces amanece por tus calles.
(Otro día de andanzas y caminos).
Veinticinco escobas danzan
sobre tus aceras de nombres antiguos
solapados de políticos y escritores florecientes.
Conservan tus venas y arterias
esa funda adoquinada a modo de escamas,
tan característica de noble abolengo y tiempo detenido.
(Tan propia para andanzas y caminos).
Subimos con pausa, bajamos aún más despacio,
cargando el oro de tu ritmo orgánico.
El amor se filtra por los enganches.
Es la hora de la savia suave, delirante,
de los callejones apacibles, sillas al aire,
manos trenzadas, latidos amables.
(Es la tarde tras andanzas y caminos).
El ocaso es la paloma gris
anclada en la fachada oeste del corazón,
estática, tranquila, siempre distante
observando un águila pétrea que fue,
y ya no es.
Se entrecruzan hilos en chocar de agujas.
Rostros del olvido se vislumbran
tras cristales rigurosos, celosías vidriadas
y demás arquitectura del decoro.
(¿Buscadoras de andanzas y caminos?).
Cada noche se abren temerosas
las hojas de los biombos sin escarcha,
faldas caen en rincones no alumbrados
y se tiñen de luto nuevas barreras del encaje.
Y así nos alcanza el oscuro,
reposando los ingenios y los charcos.
Guía se contempla su silueta
de robustas y tupidas caracolas,
y se duerme al arrullo prometido
de los pies diligentes
y de la voz cadenciosamente sola.
Sola.
I
“Yo quisiera callar,
pero reviento si callo,
viendo que en Gáldar a un caballo
lo ponen en el altar”
Rafael Bento Travieso (Poeta Bento)
Se cargó de paciencia y habló. Ya hubiese comenzado aquella tarde. Venía de soñar por caminos solariegos de sus versos. Era ajeno al tiempo y guardaba celoso su intimidad caliente. Anduve calle abajo y arriba. Todas empinadas. Entré en la iglesia y salí. Vi los montes azulados cayendo sobre el campo Y subí de nuevo a la calle del poeta. No tropecé con gente. Miré las puertas, las paredes y el cielo. Extraña sensación sentirse observado. El rubor era sincero. Su calle es soberbia, estrecha y niquelada “Estupenda tontería”, afirmó Bento, rechinando de rimas novelero(La calle Poeta Bento conecta las antiguas calles de Enmedio y la del Agua en su parte superior en el barrio de San Roque)
II No alcanzó los cuchicheos ni la buenanueva. Del ramillete parece desgajada. Siempre en soledad reinante, con el amor al borde del olvido quiere asir al resto por bandera, imponerse, exigir. Perdió sus escamas en alguna capa de alquitrán. El manto negro ocupó su cuerpo. La mortaja cubrió sus poros de acero. Agarrada a la tierra con tenazas sangrantes procuró resistir al desconcierto, la enfermedad. Pero la piedra de la fragua siente y muere. La danza inmóvil anunció su suerte. Por sudoroso quebrado, corrió el caballo desvalido, se asomó al callejón y curioseó las huestes. Eran elegantes y tristes. Caras blancas pintadas. Volvió por la partida artimaña del trazado, calle arriba, al barrio pequeño. Indiferente cruzó la casa de los vientos, de quien marchó a La Habana. Han canonizado la parte más vieja. Pero, ¿Cómo distinguir la memoria viva del rumor incierto? Duro, pegado a la tierra imagino rapaces. Un 18 de Julio se parte la herradura. III No puedo deslizarme por tu funda negra, negramente negra, sin gozar de la nostalgia de la infancia. El traje estrenado, la cara encendida y la sal por el suelo, mosaicos cubistas. En medio, entre el incienso y el Dios, yo muero por amasar la flor de la alfombra Los pies cansinos y rítmicos bajan San Antonio rompiendo figuras de cuerpo divino, de serrín teñido. El cirio en la mano, enemigo molesto, se alía a sotanas que pisan primero. En medio, entre el Agua y Los Herreros yo muero por besar la sal del Corpus La piel colorista, envoltura de gala, será desgarrada por manos ansiosas. Agria batalla, moros y cristianos, yo y Galdós Enmedio, con el pelo tieso. Mi agitado pecho y el traje nuevo. IV El pulso a punto de reventar. Las paredes hinchadas no pierden detalle Caballos a motor persiguen cintas previsoras de batallas de papel. Amazonas. Franqueada de claveles y cruces sube sola, al álamo. Te invade la flor y el confeti. (La calle Médico Estévez fue conocida en el pasado como calle de La Carrera). V Era tuyo el nombre de flor indecisa, el olor a preso y a cultura, y la noche estrecha, rumorosa. Era tuyo el peldaño disfrazado, el subir con la carga en las espaldas y el corazón a ritmo de caballo. VI Voló el tiempo de los niños, las manzanas y carpetas bajo el brazo. Cruzaron al trote los años. Las madejas y los nervios de tu estirpe cruzaron Cruces tachando hasta tu nombre corto y primogénito. El marqués mueve su fusta. (La calle de la Cruz se corresponde con la céntrica calle D. León y Castillo, Marqués del Muni). VII Se oyen risas. La bruma acuosa y pesada, gotea. Los niños marchan junto a la acequia. Salpican juventud dichosa y líquida. Las mañanas que suben por En medio descienden felices. Lisiados cauces que nadie recuerda palparon la llegada del estío. Ahora, el cemento cubrió la piedra, la idea a la inocencia. No es privilegio tuyo la gota deslizada. Se oyen risas. (La Calle del Agua es hoy en día Luis Suárez Galván). VIII Habla el tiempo distendido, pasajero del vuelo de tu Historia. El silencio pesado se adueña de los Álamos, el calor sofoca las ramas. Lentamente va marcando el ritmo Luján. Una plaza: centro y Guía de un microcosmos casi eterno. De corazón baldosado, la piedra más tierna acoge a los primogénitos. Han declinado regímenes y monarcas. Murió la barrera que separa la baldosa de la tierra. Baldosa sofisticada de bota alta. Tierra simple de hambre sin velo. El reloj giró a otro cuadrante, al mismo ritmo, en la misma dirección. El cuadrante del laurel, donde sigues siendo infatigablemente abrigo. La arboleda cubre una hermana soltera, muda, lindante, poblada por generaciones de Quintanas, cobijando en su interior la esperanza que se asoma a un balcón emblemáticamente antiguo. Admirarte, Plaza de Los Álamos ¡ perenne! Han venido desde lejos ¡Deja que te vean, engalanada, madura, seductora!
NOTA:
Estos versos prodigiosos fueron justamente ganadores del concurso de poesía convocado en los VII Juegos Florales que inundaron nuestra ciudad en 1996. No sabía cómo llegar hasta ellos, pero para satisfacer estos humanos anhelos, afortunadamente, contamos con Sergio Aguiar. La Antología no tendría tal condición sin ellos. Seguro. Fueron escritos por unos jóvenes Moisés Suárez Pérez y Jonás Vega Morera, cuando ambos contaban con tan sólo veinte años de edad. Y digo tan sólo porque si no supiese quiénes fueron sus autores y la edad que alcanzaban entonces, juraría, sobre la espalda de cualquier dios despistado, que fueron concebidos por personas aderezadas de una madurez y sensibilidad impropias de su edad. Retratan magistralmente los principales escenarios de Guía, sus calles, plazas y personajes inoxidables con una perspectiva de indudable condición y profundidad poética.
Diciembre de 2007. Javier Estévez.
Declarar BIC al MIRADOR DEL CASCO HISTÓRICO
Se inicia el expediente para declarar al Mirador del Casco Histórico como Bien de Interés Cultural.
El Ayuntamiento de Guía ha iniciado los trámites necesarios para que El Mirador
situado en el Callejón de León sea declarado BIC, pues es sin duda,
junto con las torres de la Iglesia, uno de los monumentos arquitectónicos más destacados de Guía.
Desde la Concejalía de Cultura y patrimonio Histórico que dirige Mari Carmen Mendoza se han iniciado los tramites necesarios para que El Mirador situado en la callejón de León, sea declarado BIC, pues es sin duda, junto con las torres de la Iglesia de Santa María de Guía, uno de los monumentos arquitectónicos más destacados de Guía.
Mari carmen Mendoza destaca que a través de los años se han ido incorporando inmuebles al catálogo arquitectónico municipal, que junto a los distintos BIC que se encuentran en nuestro municipio han enriquecido y protegido nuestro patrimonio. Sin embargo esta Torre-Mirador construida en las primeras décadas del siglo XX, está únicamente señalada dentro del catálogo municipal al pertenecer a una casa señalada como Edificio de Interés Histórico y Tipológico. En el propio documento, se observa ya que las obras más urgentes a realizar, son la “Especial conservación para la Pieza de Mirador”.
Por eso entiende la concejal de cultura que , “si tenemos en cuenta igualmente que su estado de deterioro externo es más que evidente y preocupante, es nuestra obligación el poner en marcha los engranajes necesarios para que este inmueble goce de la protección que precisa su conservación como elemento significativo del conjunto histórico de Guía, es por lo que se acuerda solicitar la inclusión del Mirador dentro del catálogo de Bienes de Interés Cultural del Gobierno de Canarias, interesando a su vez que se incoe el correspondiente expediente para la declaración de BIC por parte del Servicio de Patrimonio del Cabildo de Gran Canaria.
Esta casa es hoy propiedad de la familia Rodríguez González vecinos de Las Palmas de Gran Canaria con los que ya el Ayuntamiento ha contactado para el inicio de este expediente.
En la mesa redonda organizada con motivo de las fiestas patronales de este año 2007, en conmemoración de los 25 años de la declaración de Conjunto Histórico de Guía, el moderador de la misma, Antonio Aguiar Díaz, hacía el siguiente DIAGNÓSTICO :“En la actualidad existen en Canarias 38 conjuntos históricos y numerosas zonas históricas, casi todos situados en la parte norte de las Islas. Estos núcleos suelen tener menor desarrollo económico que los municipios del sur, pese a ser los de mayor riqueza histórica y cultural, debido a la caída de la agricultura y llegada del turismo en los años sesenta-setenta. De un total aproximado de 8.000 edificios públicos y privados existentes en estos límites, cerca de 900 se encuentran cerrados o en mal estado de conservación. En la Isla de Gran Canaria el número de edificios que están cerrados total o parcialmente, o deteriorados, se eleva a 291.
En el caso de Guía, en cuyo conjunto histórico hay 244 edificios de esta naturaleza, existen 31 casas en mal estado, a las que habrá que sumar la Torre del Callejón de León, en pésimo estado (datos provisionales de la Viceconsejería de Cultura y Deportes).”
TEXTO: Infonortedigital (29.11.07)
FOTO: Alfredo Betancor (http://elfotovisor.blogspot.com)
MÁS INFORMACIÓN
VER REPORTAJE SOBRE LA MESA DE DEBATE CELEBRADA EN AGOSTO DE 2007 SOBRE EL CONJUNTO HISTÓRICO
Zarapito. Crónicas de Canarias
El 26 de diciembre en la Casa de la Cultura (20:00)
El día 26 de diciembre de 2007, a las 20.00 horas, se presenta en la CASA DE LA CULTURA DE GUIA.
Además de los autores, Justo y Luis Pérez Aguado, asistirá el escritor JUAN CARLOS DE SANCHO.
ZARAPITO. CRÓNICAS DE CANARIAS es una obra ambiciosa, no sólo por su contenido, sino por su presentación. Un tomo de formato muy atractivo (28 x 24 centímetros), a todo color sobre un papel de máxima calidad y encuadernado en tapa dura.
Hace ya cerca de treinta años, que apareció por primera vez esta Historia de Canarias que hoy, con las lógicas adaptaciones de las nuevas investigaciones que nos traen los nuevos tiempos, les volvemos a mostrar.
Nació con la intención de enseñar divirtiendo. Y con el mismo ánimo vuelve a presentarse en esta ocasión. Los dibujos han sido respetados en su mayoría, a pesar de las reservas del dibujante –por aquello de que los nuevos tiempos requieren soluciones diferentes y la propia evolución del artista–
El texto, que pretende ser serio y riguroso, está acompañado de ilustraciones en ocasiones escoltadas de algún anacronismo. Estos usos e inventos, generalmente contemporáneos, que los autores colocan o atribuyen a otras épocas, tienen como objetivo el de acercarnos a la historia a través del humorismo, al mismo tiempo que interesar por el contenido. Los autores se han saltado, a la torera, como ellos mismos expresan, los “prejuicios conservadores” con que muchos adultos tratan por todos los medios de conservar y se apoyan en que la fantasía es una fuerza fundamental del espíritu, porque, aunque con anacronismos, la historia siempre seguirá siendo historia, y acercarnos a ella a través de la ironía y la “trola” ya es un notable paso hacia adelante. No olvidemos, por otro lado, la curiosidad del niño, cuyo proceso de conocimiento se desarrolla con frecuencia irregularmente, y las ideas y cosas que, en ocasiones, a los adultos nos parecen necias o superfluas, son las que a ellos les interesa.
Los autores se muestran persuadidos, por ello, de que la rigurosidad del texto y la estimulación de la fantasía a través de la parodia en las ilustraciones, forman parte de un adecuado combinado didáctico, que llevará a los chicos a comprender la verdad histórica que, de nuestras islas, le mostramos.
Anroart Ediciones. 252 páginas. 28 x 24 cm. Tapa dura, color (papel satinado 150 gramos). PVP 35,00 €. ISBN: 978-84-96887-43
C/ Santa Juana de Arco, 46
35004 Las Palmas de Gran Canaria
Teléfono: 928 339021
anroart_ediciones@yahoo.es
Anroart Ediciones, SL
Un falso personaje llamado SANCHO DE VARGAS-MACHUCA. Rumeu de Armas
Por Antonio Ruméu de ÁrmasLa personalidad de Sancho de Vargas y, sobre todo, sus ancestros se han visto desfigurados por los genealogistas de turno, empecinados en entroncarle con una familia madrileña de prosapia.
En dos libros fundamentales para la historia de Canarias, cuya autoría nos corresponde -escasamente conocidos en el archipiélago, el lector culto sabrá por qué-, venimos sosteniendo desde hace cuarenta años que el fundador de Guía de Gran Canaria nunca se llamó Sancho de Vargas-Machuca, no estando emparentado con los Vargas madrileños y, menos aún, con los Vargas-Machuca andaluces. Veamos ahora algunos significados miembros de ambas estirpes, nacidas de un tronco común.
De acuerdo con la hagiografía tradicional, un madrileño Iván de Vargas, que vivía en la segunda mitad del s.XII, tuvo como colono a San Isidro el Labrador, patrono de la capital de España. La rama principal de este linaje quedó para siempre afincada en Madrid, siendo el vástago más preeminente de la estirpe, tres centurias después, el tesorero de los Reyes Católicos Francisco de Vargas, contemporáneo del fundador de Guía.
El afamado genealogista isleño Francisco Fernández Bethencourt se afana por establecer el parentesco entre ambos, considerando a Sancho tío carnal del tesorero regio, disparate que no se sostiene en pie y que deja perplejo al menos avezado en la materia.
Para animar un poco el artículo, no estará de más declarar que Francisco de Vargas, fue un eficiente burócrata con olfato de sabueso. Por eso el Rey Fernando, al despachar con sus secretarios, solía repetir, como una cantinela, “averígüelo, Vargas” El famoso dicho que ha pasado al lenguaje vulgar castellano.
Otro Vargas de singular relieve fue el hijo del tesorero, Gutierre de Vargas Carvajal, Obispo de Placencia y constructor en Madrid de la admirable capilla del Obispo, con espléndido retablo plateresco e impresionantes sepulturas de sí mismo y de sus progenitores.
La segunda rama importante de la estirpe se afincó en Andalucía, participando en las conquistas de Córdoba y Sevilla. Héroe sobresaliente en la campaña fue García Pérez de Vargas, llamado Machuca por su habilidad con el manejo de la espada contra las testas sarracenas.
Hay que señalar una flagrante contradicción: si estaba emparentado con los madrileños nos se podía llamar Machuca, epíteto reservado para los caballeros andaluces y su descendencia.
* TEXTO EXTRAÍDO POR ALEJANDRO C. MORENO Y MARRERO DEL ARTÍCULO PUBLICADO POR ANTONIO RUMEU DE ARMAS EN EL DIARIO "LA PROVINCIA" DEL 21 DE ENERO DE 1990, CUYO TÍTULO ORIGINAL ES "SANCHO DE VARGAS, FUNDADOR DE LA CIUDAD DE GUÍA DE GRAN CANARIA".
VER EL TEXTO ÍNTEGRO PUBLICADO EN "LA PROVINCIA" (Archivo de GuiaDeGranCanaria.Org)
Reencuentro con Guía de Gran Canaria. Antonio María González Padrón
Antonio María González Padrón
La semana pasada, concretamente el martes 13 de noviembre, fui invitado a participar como ponente en un curso de protocolo, disertando sobre La nobleza en el Archipiélago Canario ante un más que interesado auditorio. Aunque la conferencia estaba programada para las siete y cuarto, llegué a Guía sobre las cinco y media de la tarde. Caía el sol y lo hacía con una variopinta paleta de colores en donde los ocres y anaranjados tomaban para sí todo el protagonismo. Muy prontamente la claridad huyó por el oeste y, poco a poco, una tenue oscuridad se hizo con el paisaje urbano. Era la hora mágica en que todo se embarga en una melancolía, no exenta de paz y sosiego. La ciudad, otrora villa, desde su fundación por Sancho de Vargas y Machuca hasta los buenos oficios de Fernando de León y Castillo, se mostraba coqueta que no esquiva, y así cada calle nos ofrecía iconos arquitectónicos dignos de guardar en nuestra retina. Semejante visión se me antojaba como una sugerente bailarina del vientre, que al ritmo de la música de mis pasos se iba despojando, lentamente, una y otra vez de los velos de la Historia. También, bien pudiera parecerse esta hospitalaria urbe a una notable miscelánea en donde hubiesen quedado plasmadas vivencias de tiempos pretéritos.
Una observación detenida y casi perimetral de su augusto templo matriz, dedicado a la Santísima Virgen, bajo la advocación de Santa María de Guía o de la Guía, nos trajo a la memoria a aquel extraordinario tallista-escultor nacido en la cercana calle de en medio: José de Luján Pérez, verdadero renovador de ese noble arte en nuestro archipiélago; pero también se hizo presente el verbo apasionado y apasionante del canónigo Gordillo, ilustre parlamentario allá en el Cádiz patriótico de 1812. Además de las célebres misiones de Antonio María Claret, quien recorriera la Gran Canaria toda en aquellos meses de 1848.
Muchas y muy profundas rememoraciones anidaron, no sé bien a ciencia cierta si en mi corazón o en mi mente. Allí, encontré de nuevo el genio chispeante de Néstor Álamo preñado de grancanariedad, la “retranca” intelectual de su hermana Augusto, íntimo amigo de guerra y paz de mi padre; también Juan Ramón, mi condiscípulo en las aulas de la Salle aruquense, que tenía nombre de poeta, y como no, mi querido amigo y compañero en estos avatares de cronista Pedro González Sosa, reconocido hombre de letras de certeros estudios sobre su ciudad y sus gentes.
Después de perderme una y mil veces por calles y callejones, páginas escritas a golpe de trabajos sobre cantería y mampuesto, llegué a la ruidosa del Marqués del Muni, y allí ante la escultura en bronce de don Fernando de León y Castillo, teldense de nacimiento y guiense por vocación política, pude admirar de nuevo la obra de mi entrañable y siempre fraternal Luis Arencibia Betancort.
Guía me transportó a otra bella villa-ciudad de Canarias, concretamente a la Orotava. El extenso platanal de una y otra, hoy cada vez más ocupado por construcciones de dudosa filiación arquitectónica, pero ascendiendo desde el barrio noble hasta las alturas de una inclinada loma se desarrolla una y otra en una urdimbre de calles y plazas custodiadas a diestra y siniestra por edificios de los siglos en que las Islas han creado su Historia.
Mucho y bueno se puede decir de lo guiense y los guienses, pero me temo que la brevedad impuesta por un artículo de estas características lo haga inviable. Sólo apuntar aquí y ahora que de todos los múltiples rincones realmente bellos de la ciudad norteña, siempre he admirado la pequeña y angosta calle de San José. Su número 3 es una delicia del buen quehacer de nuestros artesanos, en ella se muestra la sencillez extrema con la que los canarios solíamos dotar a las construcciones de los siglos XVI, XVII y parte del XVIII. Justo a su vera un soberbio edificio de trazas modernistas, adornado en su epidermis con los llamado azulejos belgas, que tanto abundaron en nuestras construcciones del primer tercio del siglo XX. Y en la esquina de arriba la casa en donde viese la luz por primera vez ese otro Néstor, que en su tumba capitalina nos manda a callar para que recemos.
Guía de Gran Canaria posee en su zona fundacional tantos ejemplos de maestría arquitectónica que en nada debe envidiar a otras ciudades de la Isla o del Archipiélago, muy comparable con San Cristóbal de La Laguna, la anteriormente mentada Orotava, Santa Cruz de La Palma o Arucas. Ya quisiera yo para mi Telde una zona calle de nuestra ciudad norteña. Desde aquí animo a los grancanarios que tanto nos gusta conocer otros lares que visitemos Guía, seguro que quedarán enamorados de por vida. Su gastronomía, entre la que destaca como elemento esencial el archifamoso queso de flor, es un aliciente más que completará sobremanera esa experiencia turístico-cultural.
Antonio María González Padrón
Cronista Oficial de la Ciudad de Telde
Director-Conservador de la Casa Museo León y Castillo
Miembro de la Junta de Gobierno de I.C.O.M. – España
FUENTE: INFONORTEDIGITAL.COM (Jueves 22 de Noviembre de 2007), excepto la foto.