Documentación

PERSONAJES POPULARES DE GUÍA (5)

Cristóbal García Osorio

Por Juan Dávila-García

Nunca he sido proclive a escribir sobre los miembros de mi familia,
-estimo que no es ético-, que por alguna circunstancia o razón hayan
sobresalido o destacado en algún tipo de materia, ya sea artística,
musical o intelectual. Sin embargo hace algunos meses me ví impelido a
redactar un memorando destacando las virtudes de mi padre Juan Dávila
González y de mis primos Juan Francisco y Alberto Dávila Ossorio, dado
que existía un motivo más que justificado para así hacerlo, ya que se
ponía en tela de juicio su sapiencia en el arte de la música y el
folclore en favor de otro personaje de mi pueblo totalmente anodino en tales lides y que es
justo reconocer que levanto una serie de polémicas totalmente inadecuadas
en contra de lo por mi escrito. Pero nunca me amilane pues me limite a
decir la verdad más elocuente en la que sigo ratificándome.

Animado por un extraordinario amigo guíense, amante incondicional de
nuestro terruño, -al igual que yo-, con el cual hablo diariamente por
teléfono, me refiero a Manolo Moreno Miranda, hijo de un gran bandurrista
coetáneo de mi padre y gran amigo nuestro, Manuel Moreno conocido por
Manuel el sacristán. Voy a intentar con humildad hablar de mi tío
Cristóbal García Ossorio, y lo voy hacer obviando su faceta de gran
artesano cuchillero, -quizás el más importante que haya habido-, y de su
otra afición en la cual destaco con elocuencia, como fue la música. Solo
voy a enjuiciar sus atributos de intelectual, dibujante, pintor y de los
que revistieron siendo el Bibliotecario Municipal de Guía, cuando este
templo de la sabiduría estaba ubicado en la calle Medico Estévez y que
posiblemente las nuevas generaciones guíenses desconozcan.

Mi tío Cristóbal, fue un artista, y lo manifiesto con total rotundidad
y consciente de la transcendencia de tan significada palabra,
proponiéndome así acreditarlo. Me estimo en haber sido y ser un gran
lector, parte de esta afición que en mi perdura se la debo a mi querido
tío citado, ya que desde muy joven, me inicio en la lectura de algunos
clásicos, -especialmente autores franceses-. Dada su condición de
bibliotecario me abastecía de buenos y acreditados libros. Cuando tomo
posesión como tal, la situación de la Biblioteca Municipal, era caótica,
pero el con la paciencia que le revestía, le fue dando forma y manera,
consiguiendo que la misma adquiriera la categoría que siempre ha tenido,
como hoy en manos de mi buen amigo Sergio Aguiar Castellanos, aunque la
cantidad de volúmenes existentes en aquella época no era muy abundante.
Tenía un gran facilidad para redactar y su ortografía y caligrafía eran
muy refinada. Solía hacer carteles con dibujos y pinturas de constatado
valor, que servían para anunciar eventos y actos festeros correspondientes
a la festividad de la Virgen de Guía.

Recuerdo que siendo yo bastante pequeño se empeño en construir un
artilugio para encuadernar, y lo consiguió, cuando se lo presento a sus
amigos estos quedaron maravillados ante tan elocuente trabajo, quiero
hacer constar que los libros que encuadernaba los rotulaba a fuego,
utilizando para ello una especie de gordos lapices de cobre que tenían las
letras grabadas en relieve en su parte anterior que calentaba y
posteriormente aplicaba al objeto encuadernado, la rotulación resultaba
brillante especialmente por la variedad de letras que tenia en esos
lapices citados. De esa misma manera grababa trofeos, de diferentes
índoles, cintas y hacía unos diplomas de relevantes connotaciones.

En aquellos tiempos la mayor parte de los libros que el confeccionó
procedían de las entregas semanales de fascículos y cuando completaba todo el texto
hacía la encuadernación. Sus autores preferidos entre otros, eran Xavier
de Montepin, los Dumas, Honorato de Balzac, Marlowé, Shekaspeare, Zane
Grey, solía leer algún clásico español, como Miguel de Cervantes, Lope de
Vega, Garcilaso, Jorge Manrique, Berceo, Quevedo, Pérez Galdos y algún que
otro más.

Cuando terminaba de trabajar en la herrería de mi abuelo, y llegaba a
la casa se acicalaba y se iba a la Biblioteca, que la tenía enfrente.
Algunas veces se llevaba su saxofón alto y aprovechando algún rato de
tranquilidad se dedicaba a repasar partituras musicales recién publicadas.

Según me comentaba mi madre siendo un niño, se desapareció y llegando
la hora de almorzar, no aparecía, cuando así lo hizo, -parece ser que
estaba debajo de su cama-, le enseño a sus padres y hermanos con gran
orgullo una baraja que había confeccionado, utilizando trozos del cartón
de las cajetillas de cigarros "Cumbre", que nada tenían que envidiar a las
confeccionadas de manera impresa.

Cristóbal, mi tío siempre se ha merecido el reconocimiento del pueblo
que lo vio nacer por las grandes virtudes que le revestían y que no eran
pocas. En tertulia alguna jamás ha salido a relucir su nombre, y estimo
con elocuente humildad, que su quehacer merece ser reconocido y difundido
a los cuatro vientos, su elocuente preparación intelectual así lo
demandan. Si algún día se me permite y en el foro adecuado para ello podía
hablar de todos estos personajes que le han dado ha Guía una fragancia y
elocuencia jamás igualada.

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Juan Dávila-García

jocdavila@yahoo.es

Julio 2006.

JUAN GARCÍA MATEOS

Biografía política

Juan García Mateos aparece por primera vez en los libros de actas del Ayuntamiento de
Guía en el acta del pleno celebrado el 21 de abril de 1939 como miembro
de la gestora municipal.
En el acta del 29 de mayo de 1940 es alcalde accidental. En agosto es
alcalde accidental Luis Pérez Silva, y a partir del acta de 30 de agosto
de 1940 el alcalde accidental volverá a serlo Juan Garcia Mateos
hasta septiembre de 1942, que es sustituido por Basilio Ramirez y Luis
Pérez Silva, para luego serlo otra vez desde el 20 de octubre de 1942
hasta marzo de 1943.

El 23 de marzo de 1943 es nombrado alcalde Odón Máximo Guerra,
encontrándose Juan García Mateos en la lista de gestores municipales.

Odón Máximo Guerra fue alcalde de marzo de 1943 a 1945, siendo
sustituido por Manuel Fernández-Oliva Hernández que a veces es
sustituido por Juan Aguiar Galván, el capitán Fernández-Oliva permanece
hasta mayo de 1947, en octubre es alcalde accidental nuevamente Juan
aguiar Galván, hasta que el 12 de noviembre de 1947 es nombrado alcalde
por el delegado del Gobernador Civil de la provincia, Luis Calvo Llorca.

 

Juan García Mateos permaneció como alcalde de Guía hasta el 9 de agosto
de 1957 en que fue relevado por el Gobernador Civil y nombrado Rafael
Velázquez García.
Sergio
Aguiar Castellano.

2006.

El primer encuentro entre don Bruno y
el Alcalde Juan García Mateos

Por Bruno Quintana Quintana*

        
 Mis
primeras actuaciones parroquiales y pastorales coinciden, como queda dicho,
con el primer domingo de Cuaresma, por lo tanto, tenía que estar muy alerta
porque era una mala costumbre, en algunos pueblos, de continuar celebrando
bailes carnavalescos, profanando este santo tiempo de penitencia y
reconciliación con Nuestro Padre, y pudiera ser que en mi nueva parroquia
también los celebrasen en este Santo Tiempo. Y dicho y hecho. En un amplio
salón que llamaban "Teatro Viejo", ubicado en la calle "Canónigo Gordillo"
nº 20, el cual fue, en tiempos lejanos, templo o capilla del convento
llamado el Hospicio y en la actualidad propiedad del Ayuntamiento de Guía,
se estaban, con autorización de éste, celebrando bailes de "taifa" los
sábados y domingos durante el año y por lo tanto, en la Santa Cuaresma.

       
Enterado de ello y habiéndolo constatado, me veía obligado, cumpliendo con
mi deber, a ponerlo en conocimiento del Sr. Obispo participándole que en un
local que fue en un tiempo, templo de un convento de monjas, se estaban
celebrando bailes en esta Cuaresma. El Sr. Obispo recibió el oficio que le
envié con este motivo, dándole, por lo tanto, cuenta de lo que estaba
ocurriendo en la Parroquia con las  diversiones,  nada coherentes con el
Santo Tiempo de penitencia  en  que ya estábamos inmersos; y, después de
enterarse de su contenido, adjuntándolo  con  un  oficio  suyo,  lo  envió 
al Sr. Gobernador Civil de Las Palmas, participándole la anómala práctica de
diversiones en la Parroquia de Santa María de Guía, autorizadas por el
Ayuntamiento, durante la santa Cuaresma, que en nada favorecen a las buenas
costumbres de un pueblo eminentemente católico, suplicándole hiciese valer
su superior autoridad para que esas diversiones, con aires paganos, no
hiriesen los hondos sentimientos cristianos a los fieles de aquella
Parroquia durante dicho santo tiempo, por lo menos.

        La
resultante de este oficio fue fulminante, según pude enterarme más tarde,
puesto que el Sr. Alcalde de Guía recibió una comunicación del Sr.
Gobernador prohibiéndole autorizar bailes durante la Cuaresma, y menos en un
local que, por sus características arquitectónicas, fue templo en el que se
celebraba el culto divino, en tiempos pasados.

        Yo
creí sinceramente, cumplir con mi deber participando al Sr. Obispo esta
ofensas a la moral cristiana y esta profanación al templo penitencial de la
Santa Iglesia, y, puedo decir, que me olvidé, en absoluto, de esta
comunicación, por lo que no me había enterado de la resultante de la misma,
hasta que, un cierto día, sanamente, sin prevención ni malicia alguna, me
dirigí al ayuntamiento de esta ciudad de Guía para saludar y ofrecer mis
modestos servicios personales y parroquiales al señor Alcalde, a la razón,
D. Juan García Mateo, y al Secretario del mismo que era D. Prudencio Estévez
Galván, con motivo de haberme hecho cargo, como Cura, de la Parroquia de
Santa María de Guía y de San Pedro Apóstol de la Atalaya y de San Francisco
de Asís de Tres Palmas. Fui recibido muy cortés y atentamente por los
mismos, y después de cambiar impresiones sobre varios temas, el Secretario,
con una sutileza gatuna, insinuó un plan de relaciones entre la Iglesia y
las Autoridades locales para la mejor convivencia entre ambos, procurando
proceder, teniendo "un ten con ten", en "ciertos y concretos asuntos" para
la mejor comprensión y cordiales relaciones entre las dos entidades y el
pueblo, en general. Rápidamente, gracias a Dios, me di cuenta que pretendía
"echarme" un lazo, "una red" para "atraparme" y poder, así, "manipular" mi
acción pastoral en la Parroquia, frenando mi posible labor de intransigencia
con la inmoralidad, en toda su variada y diabólica gama, que pudiera
resultar de las diversiones que, por su índole mundana, conculcasen los
mandamientos de la Ley de Dios y los de la Santa Iglesia.

       
Ante tal "plan" caí en la cuenta, al instante, que era un "plan" trazado,
concebido, como consecuencia de mi oficio  al Sr. Obispo sobre los bailes de
"taifas" que se estaban celebrando en el pueblo los sábados y domingos de
Cuaresma, y, seguramente   de   alguna   disposición  u  orden,  recibida 
del Sr. Gobernador Civil sobre los mismos. Entonces reaccioné enérgicamente
y, con toda cortesía, les dije:

-
"señores,  yo  he  venido  como  Cura  de  esta Parroquia
de Santa María  de  Guía,  nombrado  y  enviado  por  mi  superior, el Sr.
Obispo, no "pedido ni traído" por nadie, para atender, religiosa y
pastoralmente, a sus fieles hijos y velar por la moralidad cristiana, de sus
costumbres y diversiones. Y si yo por corregir las inmoralidades, y llamar
la atención sobre las diversiones pecaminosa, etc., tuviese que salir de
esta parroquia, sería para mi una victoria, y, con santo orgullo, por los
pueblos a los que fuese destinado, iría tremolando la bandera de mi triunfo
en la que se leyera: por corregir las inmoralidades y por procurar que las
diversiones no fuesen escandalosas, salí, o me echaron de Guía.

         Ellos
al ver mi actitud de firma decisión en cumplir con mi deber como Cura de
esta Parroquia, sin dejarme "sobornar" por "diplomáticas palabras", ni
intimidar por nada, ni por nadie, callaron respetuosamente, y después de
algunos comentarios sobre diversos asuntos, sin la menor trascendencia, con
toda amabilidad y cortesía, y mutuamente deseándonos las mejores venturas,
nos despedimos; y nuestras relaciones, en adelante, fueron siempre muy
cordiales, sin que me molestasen en lo más mínimo. Bien es verdad que la
situación política y social, en aquellos tiempos, en España, favorecía
grandemente, las buenas relaciones entre la Iglesia y las autoridades
civiles; pero, por lo tanto esta actitud mía, en mis primeros momentos en
Guía, resultó para mi labor parroquial y social, de un efecto decisivo y
eficaz durante los treinta y nueve años en que la regenté con plena libertad
en mi acción pastoral en todos los niveles y también porque no me dejé
"subyugar" por un sutil "reto caciquil", de ambos sexos, que todavía
pervivían en la culta e hidalga Ciudad de Guía de Gran Canaria...

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*NOTA.- Texto extraído
de las MEMORIAS DE DON BRUNO
QUINTANA QUINTANA, párroco que fue de Guía entre 1942 y 1982.

Por lo que significó para Guía en su etapa de eminente Alcalde, a principios de los cincuenta del siglo XX,  hoy quiero recordar a Juan García Mateos, con todos mis respetos y consideración. Juan García Mateos ha sido, sin lugar, a dudas el mejor Alcalde que ha tenido nuestro querido pueblo en los últimos años; su fama y categoría como tal rebasaron los limites provinciales y regionales, y sus méritos fueron reconocidos a nivel nacional. Obtuvo del Gobierno de Madrid grandes beneficios para Guía, que han quedado patente y demostrados en la historia del municipio guiense. Además de Alcalde, era Consejero de Cabildo -cuando lo presidía Matías Vega Guerra-, Consejero también provincial del Movimiento, y en esas instituciones tuvo cargos de gran relevancia.

Juan García Mateos en 1951

Como máximo responsable del consistorio guiense dotó  a todos los
pagos del municipio de fluido eléctrico y agua, consiguiendo una gran
mejora vial en las comunicaciones entre el casco y el resto de los
barrios; casi el total de las carreteras construidas durante su mandato
enlazaran con las principales vías que recorrían el resto de la isla.
Potenció la beneficencia y las ayudas económicas a los más desvalidos.

Cuando el Ministerio del Trabajo creó los Institutos Laborales,
aproximadamente en el año 1949, se desplazó a Madrid y después de mucho
luchar y bregar con las autoridades del citado departamento consiguió para
Guía uno de los dos que le fueron asignados a Canarias, el otro le fue
concedido al Puerto de la Cruz. Esto ocurrió en el año 1950, año en el que ambos
empezaron a funcionar. El ubicado en la municipalidad guiense adoptó la
especialidad Agraria, mientras que el que se inauguro posteriormente en
Telde optó por la Técnica y la Mecánica. El de Guía siguió funcionando
reconvertido en Instituto de Bachillerato, el segundo de la isla, hoy
Instituto de Enseñanza Secundaria.

Los vecinos de Anzo y la Montaña de Guía le deben mucho a Juan García
Mateos,
ya que fue quien promovió la ejecución y puesta en funcionamiento del
puente de dos ojos existente en el barranco, que unió a estos pagos con el
casco del municipio. Antes de instalarse el mencionado puente, los
moradores de los barrios citados, cuando llovía -y en aquellos tiempos lo
hacia con bastante virulencia-, para poder pasar lo hacían metiéndose en
la acequia que atravesaba el barranco, que podía tener una anchura de 70 u
80 cm, y su distancia hasta el suelo de no menos de 4 metros, que venia
muy cargada de agua -con el consiguiente peligro de ser arrastrados-. Este
trasvase de la gente de un lado a otro solía ocurrir casi siempre de
noche, después de una verbena, o en plenas fiestas, lo que hacía todavía
más peligroso el traslado. Juan García Mateos les palió tal inconveniente,
haciéndoles el puente, que fue inaugurado un 18 de julio, posiblemente en
los finales de los años 40 o principios de los 50, por el Gobernador Civil
y el Presidente del Cabildo  José García Hernández y Matías Vega
Guerra, respectivamente.

Los primeros comicios de los que yo tengo conocimiento, se celebraron en Guía en el primer quinquenio del año 1940; a los mismos concurrieron, por un lado, Juan García Mateos, como líder de una candidatura donde estaban integrados algunos miembros de la sociedad guiense, tales como Antonio Sueiro de la Fuente, conocido por "el Gallego", Luís Pérez -el abuelo de Pacheco-, Luisito Padrón, Crispiniano Rivero, Dominguito Almeida y otros, y la otra, la lideraban los hijos del insigne médico don Salustiano Estévez -Prudencio, Fortunato, Tomas y Mario- y algún que otro ciudadano de profesión abogado. Las votaciones tuvieron lugar un domingo, llevándose a cabo en todo el territorio municipal desde el Barranco del Pinar hasta San Felipe. Ni que decir tiene que la campaña electoral fue de los mas cruenta -en el buen sentido de la palabra-. Juan García Mateos fue sometido a críticas, más de orden personal que político. Celebrado el escrutinio, el triunfo fue para la candidatura de Juan García Mateos con abrumadora mayoría. Recuerdo que esa noche del domingo de referencia el jolgorio en Guía fue muy sonado, la gente se arremolinó en la Plaza y en los alrededores, y la emisora la Voz del Norte de Antonio Aguiar, conocido como Antonio "Meina", no dejó de funcionar en toda la

Juan G. Mateos, a mediados de los 40

noche y
parte de la madrugada. Se había hecho justicia: el pueblo guiense quería a
Juan García Mateos como Alcalde y sin lugar a dudas salió triunfante.

Recuerdo que un taxista
de Guía, conocido por Sinforiano, al cual sus compañeros de parada -entre
estos a los que más les gustaba el cachondeo eran Antonio Mendoza, Juan
Perera y Manuel Padrón al cual le decían el Empenado-, le llamaban el
peninsular de la Aldea, por su forma "apeninsulada" de expresarse sin
haber estado en la península, -posiblemente en la guerra, pero nada más-,
subiendo por la calle Luján Pérez, hoy precisamente de "Médico Estévez", con su taxi, un Willys de la época,
el sábado antes de las elecciones, llevando en su interior algunos
candidatos oponentes a Juan García Mateos, haciendo la maniobra pertinente para
atropellarlo adrede, mató un gato de mi propiedad, al cual le tenía un
gran cariño, manifestando la gracia que había hecho a voz en grito,
diciendo "hemos matado al gato". Como comprenderán, iba con segundas, era un
execrable adulón. Mi padre, que estaba en su barbería, al verme llorando
me pregunto si me pasaba algo, le conté lo ocurrido y dejando al cliente que
estaba atendiendo se fue a la parada de taxis y cogiendo al tal Sinforiano
cogió
por la solapa le dijo de todo menos bonito e incluso le soltó algún que
otro mamporro. Decir al respecto que mi padre siempre fue un gran amigo de Juan
García Mateos, lo eran desde niños.

Este entrañable personaje guiense fue un defensor a ultranza de todo lo
relacionado con nuestro pueblo, y en su labor como primer edil desarrolló
un trabajo encomiable, aunque criticado -por sus enemigos de siempre, que
precisamente no era el pueblo llano-, pero supo capear el temporal
y comportarse de una manera impecable.

Siendo Alcalde, tuvo lugar la celebración de las Fiestas de la Virgen
del año 1950, posiblemente la más brillante de cuantas se hayan celebrado
con anterioridad y posterioridad -al menos desde mi punto de vista-, en
nuestro venerado pueblo. Precisamente, de esas Fiestas de 1950 existe una
película filmada por su cuñado, don
Luis Cortí, que se ha
conservado gracias al malogrado Paco Rivero; esta película se proyectó en
público en las Fiestas de 2001, en el antiguo Cine Hespérides, hoy Teatro
Municipal (en obras). Este testimonio gráfico corrobora cuanto hemos
expuesto.

Juan García Mateos se merece la consideración y el reconocimiento de todos los
guienses, por la trascendencia de su labor como Alcalde y el ecuánime comportamiento como persona
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Juan Dávila-García

jocdavila@yahoo.es

Agosto 2006.

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