LA
FIESTA DE LA RAMA O DE LAS MARÍAS DE GUÍA
Por
Sergio Aguiar Castellano
En
Guía de Gran Canaria se cumple un año más con el Voto de Vergara, así
llamado por ser en la montaña de ese nombre, donde los campesinos de las
medianías de Gran Canaria ofrecieron a la Virgen
de Guía, celebrar una ofrenda anual si les libraba de la plaga de
cigarras que arrasaba sus cultivos y campos, con una solemne función
religiosa, que durante muchos años se denominó como “fiesta de los
ramos”.
La
fecha de inicio de esta fiesta votiva sigue siendo hasta el momento una incógnita,
si bien todo apunta, más que nada por tradición oral, que su origen se sitúa
en torno a 1811-1812, cuando Gran
Canaria sufrió una terrible plaga de cigarra, a la vez que una epidemia de
fiebre amarilla, siendo la entonces Villa de Guía una de las más afectadas,
con 267 fallecidos.
Documentalmente
se comprueba que efectivamente en esa época hubo plaga de langosta.
Como
ha indicado el Cronista Oficial de Guía, Pedro González Sosa, en 1812 el párroco
de Guía Juan Suárez Aguilar, en carta al Obispo Verdugo se queja del estado
de su parroquia: “ qué podré decir que no sea notorio de Vuestra Señoría
Ilustrísima, las continuas exacciones pecuniarias para adorno y reparos del
templo; la epidemia que acaba de sufrir este vecindario, la langosta que arrasó
con la esperanza de muchos años la han constituido en el doloroso estado de
no poder pensar
más que en su mísera conservación…”.
También
Domingo José Navarro en su obra “Recuerdos de un Noventón”(1895) nos
dice: “Como si la mortífera epidemia no hubiese sido suficiente castigo,
sobrevino en el verano de 1812 otra plaga más terrible, porqué cayó sobre
toda la isla. La implacable insistencia de los vientos del sur nos trajo de África
lo que podía llamarse un diluvio de langosta”
Frente
a estos dos textos que nos hablan de 1812, nos encontramos con otros que sitúan
las plaga de cigarra en 1811, así Francisco María de León en su obra
“Historia de las Islas Canarias 1776-1868” nos indica: “No era bastante
ni la peste ni la escasez, y vino a agravar nuestros males la plaga de la
langosta o cigarra, funesto presente que por tantas veces nos han hecho los
inmensos y vastos desiertos africanos. Cubrióse enteramente el cielo de la
isla, por los últimos meses de 1811, de innumerables millares de millones del
destructor insecto, en tales términos que obscurecieron el sol…, y que ésta arrasó no sólo los recientes sembrados…”.
De
igual manera se expresa el catedrático
y profesor de Historia, Felipe Pérez del Toro en su obra: “España en el
noroeste de Africa”(1892), cuando nos habla de la langosta: “Esta plaga ha
invadido las islas ocho veces en estos últimos cuatro siglos, distinguiéndose
la de 1649 que dejo los campos convertidos en secos eriales…; y la de 1811
en que era tanta la cantidad que
al cruzar las comarcas oscurecía el sol…En 1811 se vendió el trigo y el maíz
hasta 80 pesetas la fanega”.
Por
otro lado la Fiesta de Las Marías desde sus inicios no contó con una fecha
fija para su celebración, y en ningún momento la promesa llevaba implícita
un día exacto para la misma, tal
y como se ha señalado en algunos artículos periodísticos o en alguna obra
de divulgación histórica, caso de la “Historia de la medicina en Gran
Canaria”(1967) de Juan Bosch Millares.
Si
bien es cierto, que a partir de los años 30 del siglo XX, los mayordomos de
Las Marías han venido celebrándola y organizándola el tercer domingo de
septiembre, y de esta manera podemos decir que ya se ha
“institucionalizado” dicha fecha.
Sirva
como ejemplo de lo que decimos, el oficio que el Ayuntamiento de Guía envía
al de Artenara el 18 de septiembre de 1844 pidiéndole permiso para el corte
de la rama:
“En
sesión del quince del corriente acordó este cuerpo entre otras cosas, que
anunciada al público para el 6 del próximo octubre las fiestas del nombre de
la Virgen, como uno de los actos principales de esa función el fervor con que
los fieles conducen a la presencia de nuestra Sra. los pequeños ramos -
El
caso más llamativo de aquellos que hemos podido encontrar en nuestra búsqueda
e investigación es el del año 1918, pues se celebra la fiesta los días 28 y
29 de diciembre.
De
nuestra labor de investigación hemos podido elaborar el siguiente cuadro:
Celebrada
en el mes septiembre: 1856,
1854,1903,1917 ,y a partir de los años 30 hasta la fecha.
Celebrada
en el mes de octubre:
1844,1848,1857,1874,1877,1880,1882,1883,1893,1894,1895,1907,1914,
1915,1916.
Celebrada
en el mes de diciembre: 1890,1901,1913,1918
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Guía,
septiembre de 2002
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Sergio
Aguiar Castellano
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Ldo.
en Filología Hispánica por la Universidad de La Laguna
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Especialista
Universitario en Archivística por la UNED
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| PUBLICADO EN LA PROVINCIA/DLP
EL 11.09.02 |
